小编今天整理了清朝宋起风的《核工记》供大家练习，希望同学们的阅读理解能力能有所提高。
【原文】
季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，‘雉历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒，执桴鼓，羞塞冻丕胜者。枕山麓一寺，老松隐敞三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听;户虚掩，如应门：洞开，如延纳壮，左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷轶踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠①七级，距滩半黍。近滩维一小舟，篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘么，盖供客茗饮也。舣舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉，叩钟者貌爽爽自得：睡足徐兴乃尔。山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“古苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。
计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提②一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山，水，林木，滩石四，星，月，灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。语云：“纳须弥于芥子，殆谓是欤!”
【译文】
我的最小的弟弟得到了一枚用桃核做的坠子,长五分左右,宽四分.整个桃核正面和反面都是山.山坳中间有一座城,城墙垛子可以清楚地数出来.城墙顶上有座楼,楼门大敞着,里面有一个人.他像专门打更的士兵,手里拿着鼓槌,冻得瑟瑟发抖.山脚处建有一座古老的神庙,有三棵松树隐藏着它.松树下面开了两扇门,可以打开和闭合.门里面有一个和尚,侧着头在全神贯注地听着外面的声音,门半掩着,好像是等着人把门敲开.把门打开,好像在请谁进去的样子,左右两种揣测没有不合适的.外面来了一个老和尚,背着佛经匆忙地前行,好像是念佛归来的人.对面的树林里有一个小和尚,好像听到慢慢的脚步声.桃核旁边露出七级宝塔,距离河滩有半分远.靠近河滩系着一条小船,在篷窗短船之间,有一个船客靠着茶几在休憩,样子好像快要睡醒了.船尾有一个小童,抱着炉在吹火,大概是烧水给客人泡茶喝吧!船靠岸的地方正对着寺院的背面,高处的土山上有敲钟的阁楼蹲在那里.敲钟的人神色飞扬,怡然自得,是睡足了慢慢起身才这样的啊.山顶月亮昏暗呈半圆形,夹杂着几点稀疏的星星.山下面则是波纹涨起,显示出大潮要来的征兆.整个桃坠的创意取自于唐朝张继的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的句子.
计算整个桃坠,总共有七个人：(分别是)四个和尚,一个船客,一个小童,一个士兵.房屋内器物用具共有九个：(分别是)一座城,一座楼,一座寺院,一个宝塔,一条小舟,一个阁楼,一个炉灶,钟和鼓各一个.景致共有七处,分别是：山、水、林木、四块河滩石头,星星、月亮、三盏灯火.而人的活动像是传递更次,报知天亮,候门等人,夜晚归来,靠着茶几,烧制茶水,总共有六样,各自神情态度都不相同,并且他们愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思各种神态,都一一模仿得很像.佛语说：“容纳佛经里的高山在这个芥子里”大概说的就是这样吧!
1.解释下列句子中加粗字词的意思
(1)长五分许： 大约
(2)雉历历可数： 一个个
(3)若寒冻不胜者：承受
(4)若为佛事夜归者：好像
2.把下列句子翻译成现代白话文。
(1)松下凿双户，可开阖。
译文：松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。
(2)有客凭几假寐，形若渐寤然。
译文：有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。
3.本文是按什么顺序进行说明的?请找出文中相关的标志性词语加以说明。
答：本文是空间顺序顺序进行说明的。文中空间相关词语有枕山麓、户内、舟尾等。
4.本文写了七个人，神态情趣各不相同，请说说这样写的好处。
答：通过细节描写形象的表现了桃核坠子的内容，突出了古代微雕工艺者精湛的构思，高超的技艺和卓越的成就。