在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的关于陶行知初二作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
陶行知初二作文 篇1
虽然没听过陶行知爷爷的声音，但他的名言在我心里比声音好听，让我受益匪浅。
写作很难，尤其是在考场上。为了找到考作文的“捷径”。星期天一大早，我妈进了书店，中午拿了一大堆作文书回来。我诧异地看着小山一样的书，说：“妈妈，还有两个星期就要中考了。你不会让我读完吧？”“考场的构成只有当场构思，能考高分吗？这些都是我精心挑选的。只要你熟练地吸收营养，成分就不成问题。”
我别无选择，只能抱着“小山”，准备回房间。我妈妈挥了挥手。“亲爱的孩子，别苦了。你读不完这么多书。你一定要熟练。”我惊讶地看着母亲额头上滚滚的汗珠。就在我要说话的时候，妈妈说：“你只需要在脑子里准备几篇范文，然后你就能应付所有的变化了。我已经把每本书里的精品剪辑装订成‘浓缩精品’，你只要背就行了。”我接过妈妈手里的“书”，很重。我的心情也很沉重.
母亲的心血没有白费。中考作文的“声音”和我背过的环保范文不谋而合。我刚准备写“嫁接”完成一篇“佳作”，突然耳边响起了老师的声音：“考场作文一定要有真情实感，不能有虚假，不能有抄袭。”虽然我妈教我怎么灵活，怎么保持脚干净。但是我发自内心的认同老师的话——写一篇真情实感的作文。但是现在是中考！谁不想考高分？我进退两难.突然想起你爷爷陶行知的声音。“成千上万的老师教人求真，成千上万的学生学做人。”我咬紧牙关，毅然做出了一个可能改变我一生的决定：“我用手写下我的心。”你不能既吃蛋糕又吃。我只能为了正义牺牲自己的生命。
我辜负了妈妈的苦心，但我知道妈妈会原谅我的，因为妈妈和我一样崇拜陶行知爷爷，我把自己的真情实感和中考最好的作文写在了心里。
“成千上万的老师教人求真，成千上万的学生学做人。”陶行知爷爷的声音为我敲响了警钟。它在我耳边回响，教会我做人，鼓励我努力。
陶行知初二作文 篇2
游陶行知公园一个星期六的上午，我作业刚做完，妈妈提议要带我去歙县玩。我欣然同意，便和妈妈一起出发了。到了歙县，已是中午，我的肚子已经提出了抗议，便缠着妈妈先带我去解决肚子问题。歙县的小吃味美价廉，我吃了还想吃。一顿下来，让我大饱口福。吃完中饭，我们来到陶行知公园。刚进门，就看见一块大石头上面写着“爱满天下”四个大字，旁边站着一位用石头雕刻成的白发苍苍的老人，他就是人民教育家——陶行知。我们再往前走，在一块草坪中间，有一座长长的亭子。在亭子里，坐着许多悠闲的老人，有的在打牌，有的在下象棋，还有的在聊天，真是热闹非凡。亭子外边，花开得很茂盛，到处都可以闻到桂花散发出的浓浓的香气。在亭子的柱子前，有一棵千年大树，它的藤把整个亭子的平顶封得严严实实，像一把雨伞，时时刻保护着这个亭子，使这个亭子不受任何日晒雨淋，保持着干净整洁的美貌。我想：陶行知爷爷看到这一切，一定会非常满意吧。
回到屯溪，我依旧怀念陶行知公园的优美景色，细细品味着“爱满天下”四个字的深刻含义。
陶行知爷爷永远活在我们心里。
陶行知初二作文 篇3
秋天到了，落叶一片片的堆积到了地上，似乎在宣告着秋天来了。
这下，“捣蛋鬼”小凯来劲了，一会把别人好不容易扫好的落叶堆弄的到处都是，一会又往别人身上抛落叶。玩得不易乐乎。他一边玩一边想：真好玩，待会再跟谁捣蛋一下呢？不管了，反正这些落叶够我玩的痛快了。
碰巧今天是小凯值日，放学后只剩下小明没走。小凯起初没在意，以为他正在收拾东西准备走，便自顾自的打扫。后来小凯觉得不对劲，便想：他怎么还没走啊，而且好像还在给我制造垃圾。
这样想着，便偷偷朝小明的位置走去，不看还好，一看立刻怒不可遏，吼道：“小明，你这是什么意思？”
小明吓了一跳，说：“怎么啦？”小凯道：“我还说你怎么这么久了都不走，原来是在找我麻烦。”小明低头一看，原来地上有很多刚制造的.垃圾。小凯接着说：“我好不容易才把地扫完的，你去给我捣乱，知不知道我扫的有多辛苦。”
正说着，这时陶行知路过，问道：“怎么啦，今天不是小凯值日么？小明怎么也留下了？”
小凯便把事情经过告诉陶行知。陶行知听后，笑着反问：“那你早上玩落叶怎么没想到别人的辛苦呢？”小凯听了，顿时哑口无言。
原来在小凯玩耍的时候，有人忍无可忍告诉了陶行知。小明只是陶行知派去配合自己演戏的而已。
小凯想了想，认识到了自己的错误，惭愧的对陶行知说：“校长，我知道错了。以后一定珍惜别人的劳动成果。”
陶行知初二作文 篇4
前段时间里我拜读了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，感觉受益匪浅，本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育 ”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育”的独特教育思想，对于我们的教育事业具有许多现实意义。
一直以来，我们都有强调“教学相长”，并且认为在教育过程中如果能够做到教与学的互动就已经是很好的完成了“教书”的任务了，但是看到陶行知先生这一句“教学做合一”，我才恍然感觉到，一直以来，我们的教学工作做得太简单了，当然，首先是在思想上就考虑得不够深入和全面。而事实上，学习是离不开实践的，所以“闻道有先后，术业有专攻”，所以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”，所以“三人行，必有我师”。像这样的古训我们有很多，但是在现代教学中都已经被排斥在了建造优美的教室以外，透明的玻璃窗虽然不足以阻挡外面的风景，但是对于教学与做的关系而言，斩断的力度和程度都已经足够大了。于是，我们的学生能流利地背诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，但食堂的浪费仍然屡禁不止；我们的学生能痛快地答对英语的选择题，但面对外教却张嘴困难。面对这些情况，身为一名教师，我实在不敢再说，教学互动是成功的。相反我看到了工作中的不足，希望在以后的教学中能够重视学生的实践能力，至少是充当学生学习和实践的桥梁，而且，对于学生表现出来的“孩童的创造力”更是要予以充分的重视。
行是知之始也是陶行知先生很重视的一点。初看起来这与教学做合一有重合之处，细想来则不尽然，“教学做合一”是在教学实际过程中对“做”提出的要求，而“行是知之始”则是在思想上奠定了“行”在学习中的地位。 “行”对于教学很重要，而这种“行”绝不仅仅是“教学中的实践”那么简单，在现代教学中，我们已经太习惯于教导学生“上课认真听讲，课后认真作业”了，而学生认真听讲和作业的代价往往就是“从生活中学习”的能力的缺失。当然，并不是说要“行”就要放弃听讲和作业，只是要明确这三者应该被提升到相当的高度上，而不应该是现在这样的只重听讲和作业而忽略对生活的观察和学习。
引导学生努力求学也是陶行知先生很重视的一点。他曾说 “大凡生而好学为上，熏染而学次之，督促而学又次之，最下者虽督促不学”，也就是我们今天所说的要学生学会学习，古人云“授人鱼不如授人渔”，但是这句话虽然已经说了很多年了，究竟该如何“授人渔”呢？我认为当有三点值得注意：一为教师自己必须具备扎实的知识功底，即要给学生一杯水，自己先要有一桶水，否则水尽源竭，当何往之？陶行知先生也说“好学是传染的……要想学生学好，必须先生好学。唯有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。”二为耐心亲切的态度。教师和学生的关系是人与人的关系，在人际交往中，关系的好坏松紧能够在很大程度上影响传播效果的好坏。教师和善耐心，学生自然乐于接受，反之则逆反之心易出，如此一来，教师纵有五车之学八斗之才，只怕也难在那三尺讲台上站稳脚跟吧。三为灵活的教学手段。注意力难集中是学生学习过程中的一个主要障碍，尤其是小学生，好动难止，那么教师就要格外注意引起学生的兴趣，吸引学生的眼球，否则上述两点都将成为无根之木。
作为一名教育工作者，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。在实际教学中，我将从书上学到的做起，从自己的本职工作做起，认真对待每一名学生，认真上好每一堂课，以真正的创新理念去开拓自己的新天地。
陶行知初二作文 篇5
“没有爱，就没有教育。”前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知先生教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光，博大的胸怀，倡导并实现了爱的教育。他爱教育，爱学校，也爱他的学生，称学生学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
育才学校是陶行知和全校师生赤手空拳办起来的。有时全校师生几乎无以举炊，陶行知东张西罗，左支右绌。在这样艰难困苦中，有人劝陶行知把育才停办了算了，但他决不答应。他发动全校师生走街串巷，向社会各界人士募捐，渡过了一个又一个难关。
先生的上衣口袋有两个，一个装公款，一个装私款。可是，在他募捐归途搭车时，忽然发现放私款的那只口袋里一分钱也没有了，他当时就坚决的决定，绝不动用公家一分钱！尽管一天奔波下来，既疲惫不堪又饥肠辘辘，但他仍坚持从十里外步行回学校。当育才学校师生听到这个消息后，都非常感动。
陶行知先生就是这样“以教人者教己”在“建筑人格长城”中做到不留一点空隙。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”陶行知爷爷的声音时刻回荡在我的耳畔，教会了我如何做人，更激励我努力前进。云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！
陶行知初二作文 篇6
读书是我的最爱，我在工作之余抽时间来读自己喜欢的书，对自己有用的书，近来我读了《陶行知教育名篇》。
陶行知先生是人民的教育家、思想家和教育的改革家。其博大精深的教育理论和丰富的办学实践启发和激励着一代又一代“陶子”，为中国教育的发展做出了卓越的贡献。陶行知的教育思想和高尚品德，是我们广大教师的指路明灯，作为一名人民教师，应认真地向这位伟大的教育家学习。
翻阅了《陶行知教育名篇》一书，知道陶先生在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，提出的教育学说，既强调了教育的现实功能，又关注了教育的终极目的。读了陶先生的文章，深有体会：
陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师把现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物，教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教育教学脱离生活已越来越远。孩子们成天埋于书堆里，以高分遮面。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题，叫做“每天四问”：“我的身体有没有进步？”“我的学问有没有进步？”“我的工作有没有进步？”“我的道德有没有进步？”陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础，就是道德。一个集体的成员，若人人以集体利益为重，注意自己的每一个行动都为集体着想，则这个集体会越来越壮大，这个集体定是有希望的集体。否则，多数人只顾个人私利，不顾集体利益，则集体的根本必然动摇。如此，每个一线教师弘扬“校兴我荣，校衰我耻”的敬业精神。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己。
“必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步，学问上有着大的进步，工作效能上有着大的进步，道德品格上有着大的进步，显出水到渠成的进步”。
陶行知初二作文 篇7
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，这就是陶行知先生的一句名言。在我们学校就有一个陶行知先生的雕像。
这个雕像位于我们操场边的一块空地上，它是一个半身像，立在一个四方形的红色大理石柱上面。雕像正面雕刻着“陶行知先生”五个金字，介绍了他的姓名和出生年月。这块大理石像是一个讲台，他如同站在讲台后面，露出半个身子，带着眼睛，看起来很有学问，两手向前伸展，像捧着自己的知识，奉献给大家。
雕像背面的石柱上密密麻麻的都是字，刻着的是陶行知的一篇文章《我之学校观》，右面刻着“学做一个人，教学做合一，行是知之始”，左面刻着“生活即教育”等字。
看到这些话语，我懂得了陶行知先生真是一个让人敬爱的教育家。
陶行知初二作文 篇8
陶行知，你真是我们中国伟大的人民教育家，思想家。你的一生把全部的心血都放在了教育事业中，你培养出来的600多名育才学校的师生，有300多人加入了中共地下党组织。
有一天，你看到有一个学生用土块砸同学。您制止了他，并让他放学后去校长室。当您来到校长室的时候，那个孩子已经在校长室里等您了。您给了他一粒糖果，说：你准时来，而我却迟到了，这是对你的补偿;接着，又给了他一粒糖果，说：您让他住手时，他马上住手了，这是对你的奖励，然后，又给了他一粒糖果，说：其他人违反游戏规则，还欺负女同学，你才用土块砸他们的，所以这一粒糖也是奖给你的。“对不起，我不应该用土块砸他们的……·”那个同学羞愧地说，您把最后一粒糖给他，说：勇于承认错误，知错能改才是最可贵的，糖发完了，谈话当然也应该结束了。陶行知，我想对你说：您有着与众不同的教育方法。
有一天，您在武汉大学演讲，您走向讲台，不慌不忙地从箱子里取出一只公鸡。然后，压住公鸡的头，强迫它吃米，可公鸡只叫不吃。您掰开公鸡的嘴，往鸡的嘴巴里塞米，可是，公鸡拼命地不停地挣扎还是不吃米，于是，您松开了手，把公鸡放在了桌子上。然后，自己后退了几步，大公鸡东张西望，一会儿就吃起了米来。您的演讲开始了，您认为教育和喂鸡一样，先生强迫先学生去学习，把知识硬灌给他，他不愿学，即使学习，也是食而不化，过不了多久，就会把知识还给先生。如果让他自由地学习，那效果一定会好得多。您的演讲非常成功。陶行知，我想对你说：您有着因材施教的教育理念。
有一天，您撰稿得到了1万元的稿费，拿回家锁在柜子里，被承担着所有家务的妹妹看见了，问你：能不能留四分之一给家用？您毫不犹豫地对她说：这钱是办学的经费，中国有好多农民都没饭吃，没文化。我们家虽然穷，但是，还过得去。妹妹默默地点了点头。您办学的过程中遇到的种种困难，都被您一一克服了，您把毕生的精力都投入到了我们祖国的教育事业中。陶行知，我想对你说：您有着大公无私的革命思想。
您创建的每一个学校，您做的每一件事，您的教育思想都是我们教育之路上的一盏明灯，指引着我们继续前进和探索……
陶行知初二作文 篇9
近日拜读了《陶行知教育名篇》，感受颇多，本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育创造儿童的教育，首先要为儿童争取时间解放，现今有许多学校还是靠牺牲儿童的时间为代价来换取所谓的“成绩”，这就使儿童失去了学习人生的机会，养成无意创造的倾向，到成人时，即使有时间，也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。
我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢？我们认为，我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论，“教的法子根据学的法；学的法子根据做的法了，事怎么做，就怎么学，就怎么教，”：而教学的中心是“做”，即实际生活。我们必须了解生活，了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。现实生活中需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。实施素质教育，小而言之，为学生的终身受益负责，为学生的将来负责；大而言之，为国家、民族的未来负责、为中华为腾飞打下坚实基础。
罗丹说：“恶是枯干”。我想要开创造之花、结创造之果、繁殖创造之森林，关键要有适宜的气候、一定的土壤、而这些条件要靠全体教育工作者去力行。
作为一名教育工作者，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
陶行知初二作文 篇10
“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”
——陶行知
虽然我没有听过陶行知爷爷的声音，但他的那句名言在我心中无声胜有声，让我受益良多。
作文难写，考场作文更是难写。为了找到应考作文的“捷径”。星期天一大早，妈妈就钻进了书店，中午抱回一大堆作文书。我目瞪口呆地望着小山似的书，诧异道：“老妈，现在只剩下两个星期要中考了，您该不会让我看完它们吧？”“考场作文仅靠现场构思，能得高分吗？这些都是我精心挑选的，你只要巧妙地汲取其中的营养，作文就不成问题了。”
我无可奈何地抱着“小山”准备回房，妈妈摆摆手，“乖孩子，别苦着脸，这么多书你看不完，要巧干。”我惊讶地望着妈妈额头上滚动的汗珠，刚准备说话，妈又说到：“你只要头脑中准备几篇范文，到时就能以不变应万变了。我已经把每本书中的精品剪辑装订成‘浓缩的精品’，你只管背就行了。”我接过妈妈手中的“书”小学作文 ，沉甸甸的。我的心，也沉甸甸的……
妈妈的苦心果然没有白费。中考作文“声音”刚好与我背过的关于环保的范文吻合，我刚准备下笔“嫁接”完成一篇“佳作”，耳边突然响起老师的声音：“考场作文一定要有真情实感，不能有假，更不能抄袭。”虽然妈妈教过我怎样灵活变通，不露出马脚。但我从心里赞成老师的话--写作文要有真情实感。可现在是中考啊！谁不想拿高分？我左右为难……耳畔突然想起陶行知爷你爷的声音“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”我咬咬牙，毅然做出有可能改变我人生的决定：“我手写我心。”鱼和熊掌不能兼得，我只能舍利取义，去伪存真了。
我辜负了妈妈的一片苦心，但我知道妈一定会原谅我的，因为妈和我一样崇拜陶行知爷爷，而且我写出了自己的真情实感，写也了我心中最好的中考作文。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”陶行知爷爷的声音为我敲响了警钟，它回荡在我的耳畔，教会了我如何做人，更激励我努力前进。
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