在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的关于陶行知初二作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
陶行知初二作文 1
虽然没听过陶行知爷爷的声音，但他的名言在我心里比声音好听，让我受益匪浅。
写作很难，尤其是在考场上。为了找到考作文的“捷径”。星期天一大早，我妈进了书店，中午拿了一大堆作文书回来。我诧异地看着小山一样的书，说：“妈妈，还有两个星期就要中考了。你不会让我读完吧？”“考场的构成只有当场构思，能考高分吗？这些都是我精心挑选的。只要你熟练地吸收营养，成分就不成问题。”
我别无选择，只能抱着“小山”，准备回房间。我妈妈挥了挥手。“亲爱的孩子，别苦了。你读不完这么多书。你一定要熟练。”我惊讶地看着母亲额头上滚滚的汗珠。就在我要说话的时候，妈妈说：“你只需要在脑子里准备几篇范文，然后你就能应付所有的变化了。我已经把每本书里的精品剪辑装订成‘浓缩精品’，你只要背就行了。”我接过妈妈手里的“书”，很重。我的`心情也很沉重.
母亲的心血没有白费。中考作文的“声音”和我背过的环保范文不谋而合。我刚准备写“嫁接”完成一篇“佳作”，突然耳边响起了老师的声音：“考场作文一定要有真情实感，不能有虚假，不能有抄袭。”虽然我妈教我怎么灵活，怎么保持脚干净。但是我发自内心的认同老师的话——写一篇真情实感的作文。但是现在是中考！谁不想考高分？我进退两难.突然想起你爷爷陶行知的声音。“成千上万的老师教人求真，成千上万的学生学做人。”我咬紧牙关，毅然做出了一个可能改变我一生的决定：“我用手写下我的心。”你不能既吃蛋糕又吃。我只能为了正义牺牲自己的生命。
我辜负了妈妈的苦心，但我知道妈妈会原谅我的，因为妈妈和我一样崇拜陶行知爷爷，我把自己的真情实感和中考最好的作文写在了心里。
“成千上万的老师教人求真，成千上万的学生学做人。”陶行知爷爷的声音为我敲响了警钟。它在我耳边回响，教会我做人，鼓励我努力。
陶行知初二作文 2
游陶行知公园一个星期六的上午，我作业刚做完，妈妈提议要带我去歙县玩。我欣然同意，便和妈妈一起出发了。到了歙县，已是中午，我的肚子已经提出了抗议，便缠着妈妈先带我去解决肚子问题。歙县的小吃味美价廉，我吃了还想吃。一顿下来，让我大饱口福。吃完中饭，我们来到陶行知公园。刚进门，就看见一块大石头上面写着“爱满天下”四个大字，旁边站着一位用石头雕刻成的'白发苍苍的老人，他就是人民教育家——陶行知。我们再往前走，在一块草坪中间，有一座长长的亭子。在亭子里，坐着许多悠闲的老人，有的在打牌，有的在下象棋，还有的在聊天，真是热闹非凡。亭子外边，花开得很茂盛，到处都可以闻到桂花散发出的浓浓的香气。在亭子的柱子前，有一棵千年大树，它的藤把整个亭子的平顶封得严严实实，像一把雨伞，时时刻保护着这个亭子，使这个亭子不受任何日晒雨淋，保持着干净整洁的美貌。我想：陶行知爷爷看到这一切，一定会非常满意吧。
回到屯溪，我依旧怀念陶行知公园的优美景色，细细品味着“爱满天下”四个字的深刻含义。
陶行知爷爷永远活在我们心里。
陶行知初二作文 3
秋天到了，落叶一片片的堆积到了地上，似乎在宣告着秋天来了。
这下，“捣蛋鬼”小凯来劲了，一会把别人好不容易扫好的落叶堆弄的到处都是，一会又往别人身上抛落叶。玩得不易乐乎。他一边玩一边想：真好玩，待会再跟谁捣蛋一下呢？不管了，反正这些落叶够我玩的痛快了。
碰巧今天是小凯值日，放学后只剩下小明没走。小凯起初没在意，以为他正在收拾东西准备走，便自顾自的打扫。后来小凯觉得不对劲，便想：他怎么还没走啊，而且好像还在给我制造垃圾。
这样想着，便偷偷朝小明的位置走去，不看还好，一看立刻怒不可遏，吼道：“小明，你这是什么意思？”
小明吓了一跳，说：“怎么啦？”小凯道：“我还说你怎么这么久了都不走，原来是在找我麻烦。”小明低头一看，原来地上有很多刚制造的垃圾。小凯接着说：“我好不容易才把地扫完的'，你去给我捣乱，知不知道我扫的有多辛苦。”
正说着，这时陶行知路过，问道：“怎么啦，今天不是小凯值日么？小明怎么也留下了？”
小凯便把事情经过告诉陶行知。陶行知听后，笑着反问：“那你早上玩落叶怎么没想到别人的辛苦呢？”小凯听了，顿时哑口无言。
原来在小凯玩耍的时候，有人忍无可忍告诉了陶行知。小明只是陶行知派去配合自己演戏的而已。
小凯想了想，认识到了自己的错误，惭愧的对陶行知说：“校长，我知道错了。以后一定珍惜别人的劳动成果。”
陶行知初二作文 4
“没有爱，就没有教育。”前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知先生教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光，博大的胸怀，倡导并实现了爱的教育。他爱教育，爱学校，也爱他的`学生，称学生学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
育才学校是陶行知和全校师生赤手空拳办起来的。有时全校师生几乎无以举炊，陶行知东张西罗，左支右绌。在这样艰难困苦中，有人劝陶行知把育才停办了算了，但他决不答应。他发动全校师生走街串巷，向社会各界人士募捐，渡过了一个又一个难关。
先生的上衣口袋有两个，一个装公款，一个装私款。可是，在他募捐归途搭车时，忽然发现放私款的那只口袋里一分钱也没有了，他当时就坚决的决定，绝不动用公家一分钱！尽管一天奔波下来，既疲惫不堪又饥肠辘辘，但他仍坚持从十里外步行回学校。当育才学校师生听到这个消息后，都非常感动。
陶行知先生就是这样“以教人者教己”在“建筑人格长城”中做到不留一点空隙。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”陶行知爷爷的声音时刻回荡在我的耳畔，教会了我如何做人，更激励我努力前进。云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！
陶行知初二作文 5
读书是我的最爱，我在工作之余抽时间来读自己喜欢的书，对自己有用的书，近来我读了《陶行知教育名篇》。
陶行知先生是人民的教育家、思想家和教育的改革家。其博大精深的教育理论和丰富的办学实践启发和激励着一代又一代“陶子”，为中国教育的发展做出了卓越的贡献。陶行知的教育思想和高尚品德，是我们广大教师的指路明灯，作为一名人民教师，应认真地向这位伟大的教育家学习。
翻阅了《陶行知教育名篇》一书，知道陶先生在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，提出的教育学说，既强调了教育的现实功能，又关注了教育的终极目的。读了陶先生的文章，深有体会：
陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的.法子”、“先生须一面教一面学”。认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师把现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物，教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教育教学脱离生活已越来越远。孩子们成天埋于书堆里，以高分遮面。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题，叫做“每天四问”：“我的身体有没有进步？”“我的学问有没有进步？”“我的工作有没有进步？”“我的道德有没有进步？”陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础，就是道德。一个集体的成员，若人人以集体利益为重，注意自己的每一个行动都为集体着想，则这个集体会越来越壮大，这个集体定是有希望的集体。否则，多数人只顾个人私利，不顾集体利益，则集体的根本必然动摇。如此，每个一线教师弘扬“校兴我荣，校衰我耻”的敬业精神。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己。
“必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步，学问上有着大的进步，工作效能上有着大的进步，道德品格上有着大的进步，显出水到渠成的进步”。
陶行知初二作文 6
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，这就是陶行知先生的一句名言。在我们学校就有一个陶行知先生的雕像。
这个雕像位于我们操场边的一块空地上，它是一个半身像，立在一个四方形的红色大理石柱上面。雕像正面雕刻着“陶行知先生”五个金字，介绍了他的'姓名和出生年月。这块大理石像是一个讲台，他如同站在讲台后面，露出半个身子，带着眼睛，看起来很有学问，两手向前伸展，像捧着自己的知识，奉献给大家。
雕像背面的石柱上密密麻麻的都是字，刻着的是陶行知的一篇文章《我之学校观》，右面刻着“学做一个人，教学做合一，行是知之始”，左面刻着“生活即教育”等字。
看到这些话语，我懂得了陶行知先生真是一个让人敬爱的教育家。
陶行知初二作文 7
陶行知，你真是我们中国伟大的人民教育家，思想家。你的一生把全部的心血都放在了教育事业中，你培养出来的600多名育才学校的师生，有300多人加入了中共地下党组织。
有一天，你看到有一个学生用土块砸同学。您制止了他，并让他放学后去校长室。当您来到校长室的时候，那个孩子已经在校长室里等您了。您给了他一粒糖果，说：你准时来，而我却迟到了，这是对你的补偿;接着，又给了他一粒糖果，说：您让他住手时，他马上住手了，这是对你的奖励，然后，又给了他一粒糖果，说：其他人违反游戏规则，还欺负女同学，你才用土块砸他们的，所以这一粒糖也是奖给你的。“对不起，我不应该用土块砸他们的……·”那个同学羞愧地说，您把最后一粒糖给他，说：勇于承认错误，知错能改才是最可贵的，糖发完了，谈话当然也应该结束了。陶行知，我想对你说：您有着与众不同的.教育方法。
有一天，您在武汉大学演讲，您走向讲台，不慌不忙地从箱子里取出一只公鸡。然后，压住公鸡的头，强迫它吃米，可公鸡只叫不吃。您掰开公鸡的嘴，往鸡的嘴巴里塞米，可是，公鸡拼命地不停地挣扎还是不吃米，于是，您松开了手，把公鸡放在了桌子上。然后，自己后退了几步，大公鸡东张西望，一会儿就吃起了米来。您的演讲开始了，您认为教育和喂鸡一样，先生强迫先学生去学习，把知识硬灌给他，他不愿学，即使学习，也是食而不化，过不了多久，就会把知识还给先生。如果让他自由地学习，那效果一定会好得多。您的演讲非常成功。陶行知，我想对你说：您有着因材施教的教育理念。
有一天，您撰稿得到了1万元的稿费，拿回家锁在柜子里，被承担着所有家务的妹妹看见了，问你：能不能留四分之一给家用？您毫不犹豫地对她说：这钱是办学的经费，中国有好多农民都没饭吃，没文化。我们家虽然穷，但是，还过得去。妹妹默默地点了点头。您办学的过程中遇到的种种困难，都被您一一克服了，您把毕生的精力都投入到了我们祖国的教育事业中。陶行知，我想对你说：您有着大公无私的革命思想。
您创建的每一个学校，您做的每一件事，您的教育思想都是我们教育之路上的一盏明灯，指引着我们继续前进和探索……
陶行知初二作文 8
近日拜读了《陶行知教育名篇》，感受颇多，本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育创造儿童的教育，首先要为儿童争取时间解放，现今有许多学校还是靠牺牲儿童的时间为代价来换取所谓的“成绩”，这就使儿童失去了学习人生的机会，养成无意创造的倾向，到成人时，即使有时间，也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。
我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢？我们认为，我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论，“教的'法子根据学的法；学的法子根据做的法了，事怎么做，就怎么学，就怎么教，”：而教学的中心是“做”，即实际生活。我们必须了解生活，了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。现实生活中需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。实施素质教育，小而言之，为学生的终身受益负责，为学生的将来负责；大而言之，为国家、民族的未来负责、为中华为腾飞打下坚实基础。
罗丹说：“恶是枯干”。我想要开创造之花、结创造之果、繁殖创造之森林，关键要有适宜的气候、一定的土壤、而这些条件要靠全体教育工作者去力行。
作为一名教育工作者，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
陶行知初二作文 9
“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”
——陶行知
虽然我没有听过陶行知爷爷的声音，但他的那句名言在我心中无声胜有声，让我受益良多。
作文难写，考场作文更是难写。为了找到应考作文的“捷径”。星期天一大早，妈妈就钻进了书店，中午抱回一大堆作文书。我目瞪口呆地望着小山似的书，诧异道：“老妈，现在只剩下两个星期要中考了，您该不会让我看完它们吧？”“考场作文仅靠现场构思，能得高分吗？这些都是我精心挑选的，你只要巧妙地汲取其中的营养，作文就不成问题了。”
我无可奈何地抱着“小山”准备回房，妈妈摆摆手，“乖孩子，别苦着脸，这么多书你看不完，要巧干。”我惊讶地望着妈妈额头上滚动的汗珠，刚准备说话，妈又说到：“你只要头脑中准备几篇范文，到时就能以不变应万变了。我已经把每本书中的精品剪辑装订成‘浓缩的精品’，你只管背就行了。”我接过妈妈手中的“书” ，沉甸甸的。我的心，也沉甸甸的……
妈妈的苦心果然没有白费。中考作文“声音”刚好与我背过的关于环保的范文吻合，我刚准备下笔“嫁接”完成一篇“佳作”，耳边突然响起老师的声音：“考场作文一定要有真情实感，不能有假，更不能抄袭。”虽然妈妈教过我怎样灵活变通，不露出马脚。但我从心里赞成老师的'话--写作文要有真情实感。可现在是中考啊！谁不想拿高分？我左右为难……耳畔突然想起陶行知爷你爷的声音“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”我咬咬牙，毅然做出有可能改变我人生的决定：“我手写我心。”鱼和熊掌不能兼得，我只能舍利取义，去伪存真了。
我辜负了妈妈的一片苦心，但我知道妈一定会原谅我的，因为妈和我一样崇拜陶行知爷爷，而且我写出了自己的真情实感，写也了我心中最好的中考作文。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”陶行知爷爷的声音为我敲响了警钟，它回荡在我的耳畔，教会了我如何做人，更激励我努力前进。
陶行知初二作文 10
伟大的“人民教育家”——陶行知先生，虽然早就离我们而去，但是他的伟大的思想，指导着我们一代又一代教育者前进的方向。先生的一生创立了许多精辟的教育新理念、新观点和新方法。他那“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论，他那“捧着一颗心来，不带半根草去”的伟大人格魅力，他那“爱满天下”的博大情怀，深深地影响着一批又一批的教育工作者。
陶行知先生说过：你的教鞭下有瓦特，你的`冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。作为一名教师，不但要尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生，更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大。让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要学会冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励，那将会是另一种情景。
师生都在教育活动过程中不断成长，教师要虚心向周围的人、乃至学生学习，以此来完善自己。学生是学习的主人，在教学过程中，学生始终是学习的主体，教学的一切活动都必须以强调学生主动性、积极性为出发点，引导学生主动探索，积极思索，自主实践，生动活泼地发展。课堂教学活动中应该充分体现教中有学，学中有教，教与学相互作用，即所谓“教学相长”。作为教育者的教师，我们也必须在教育活动中不断得到成长，这样才会完善自己，得到学生的尊敬、信任和爱戴，使自己具有强大的教育感召力。
走近陶行知，我更明确了自己的为师之路。
陶行知初二作文 11
陶行知是中国近代教育家、哲学家，他对于教育的理念和教育方法有着独到的见解。他认为，教育的目的是培养学生的思维能力和创造力，而这必须通过讲述一个真实的内容来表达思想、情感或传递信息的形式来实现。
在陶行知的教育观中，教育不应该只是一味地灌输知识，而是要将知识与体验相结合，让学生通过亲身经历和实践去理解和掌握知识。例如，在学习历史的时候，不仅仅是死记硬背历史事件和人物，而是要通过实地考察、参观纪念馆等方式，让学生感受到历史的真实和鲜活。
陶行知还认为，教育应该注重培养学生的思维能力。他强调，学生应该学会提出问题、思考问题，并通过创造性思维去解决问题。在他的教育实践中，鼓励学生形成自己的观点和见解，提倡学生积极参与到课堂讨论和互动中来，培养他们的`思辨能力和创造精神。
此外，陶行知还强调教育要关注学生的情感发展。他认为，学生的情感世界是构建自我认同和价值观的关键。他提倡教师要关心学生的情绪和心理状态，鼓励他们表达自己的感受，并给予他们积极的反馈和支持。只有在良好的情感氛围中，学生才能更好地获得自信、积极向上地学习。
综上所述，陶行知的教育理念深受广大教育界的推崇和借鉴。他通过讲述一个真实的内容来表达思想、情感或传递信息的形式，倡导以学生为中心的教育方法和培养学生的思维能力，将教育与实践、体验相结合，培养学生的创造力和人文精神。这些理念对于现代教育的发展具有重要意义。
陶行知初二作文 12
陶行知，中国近现代教育家、作家，他的名言给我们启迪和思考。以下是一则真实的故事，通过它，我们可以更深入地理解陶行知的思想和情感。
那是一个寒冷的冬日，陶行知作为一名年轻的教师，在一个贫困山区的小学任教。他发现学校没有暖气设备，孩子们在寒冷的教室里几乎无法集中精神学习。陶行知决定采取行动了。
一天，他提出自掏腰包修建了一座小木屋，供孩子们阅读和学习。他耐心地为每个学生制作了一个卡板椅，即使寒冷的冬天里，孩子们也能享受到温暖和舒适。
这个小木屋很快成为学生们心灵的避风港。孩子们在这里沉浸于书本的海洋中，享受到知识带来的愉悦。在这个小木屋里，陶行知教给孩子们更多的不仅仅是知识，而是如何成为一个有用的'人。
几年后，陶行知已经成为一名杰出的教育家。他的教育理念和方法被广泛传播和借鉴。他说过：“教育应该关注每个孩子的个性和特长，培养他们的创造力和独立思考能力。”陶行知用自己的事迹向世人证明了这一点。
回首这个小木屋，陶行知深情地说：“我相信，只要每个教师都像修建小木屋那样用心教育学生，我们的教育事业就会繁荣兴旺。”他的话给予了无数教育者鼓舞和勇气。
陶行知通过这个真实的故事告诉我们，在教育的道路上，我们应该始终牢记教育的真谛和使命。只有将爱与智慧融入教育的每一个细节中，我们才能真正影响孩子们的一生。
陶行知初二作文 13
我叫周汉卿，我的家乡在安徽。安徽出过好多名人，这里，我跟大家讲一讲“人民教育家”陶行知的“四颗糖果的`故事”。
这是陶行知担任校长时教育学生的故事：
有一个男生用泥块砸班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着被批评了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生奇怪地接过糖果。
然后，陶行知又掏出第二颗糖果放到男生的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”男生更奇怪了。
这时，陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”
陶行知满意地笑了，他马上掏出第四颗糖果递过来，说：“你能正确认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”
这个故事告诉我们，有了错误不可怕，要勇敢地承认并改正错误。我要做个诚实守信、勇敢自信的好孩子，长大后做一个像陶行知一样有好品德的科学家！
陶行知初二作文 14
在每个人的成长过程中，我们都经历了许多的起伏和变化。而其中最重要的一点是，我们需要珍惜青春时光，不要浪费它们。正如陶行知所说，“莫等闲，白了少年头，空悲切。”这句名言深刻地表达了成长的意义。
我的一个朋友曾经热衷于电子游戏，整日沉迷其中，放弃了其他有益的活动。他的父母多次劝告他，告诉他应该把握时间去学习或者锻炼身体。然而，他总是置若罔闻。当他走上大学之后，意识到自己浪费了太多宝贵的时间和机会，悔恨不已。他后悔了，但却无法回到过去。这个故事告诉我们，时间过得很快，如果我们不利用好它，就会后悔莫及。
成长意味着积极主动地探索和尝试新事物。我小时候很胆小，总是害怕失败和被嘲笑。直到有一次我决定参加校舞蹈比赛，我才真正感受到成长的美妙。虽然我在比赛中没有取得第一名，但我学会了勇敢面对困难和挑战，这对我的成长起到了关键作用。就像陶行知所说的，“白了少年头”，我们要摒弃惰性和畏难情绪，去追逐自己的梦想。
成长也是一个不断追求进步的过程。我有一个朋友从小考试都取得很好的成绩，但是他却停止了努力。他认为自己已经足够优秀，不需要再进步了。然而，当他参加工作后，他的能力被其他同事迅速超越。他开眼看到了自己的不足，开始努力学习和提升自己的能力。他明白了，成长并不是一蹴而就的，而是需要不断努力和进步的。
随着年龄的增长，我们逐渐明白了陶行知名言中的“空悲切”的含义。我们意识到时间的流逝是不可逆转的，而青春只是转瞬即逝。成长的过程中，我们会有很多遗憾和失落，这些都构成了成长的一部分。我们应该用积极的心态去面对这些遗憾，将其化为自己更进一步的动力。
最后，成长并不只是指个体的发展，它也涉及到社会的进步。陶行知所说的“白了少年头”和“莫等闲”，不仅是对个人的提醒，也是对整个社会的'呼吁。每个人都应该珍惜自己的青春，并为社会的进步做出自己的贡献。
总结起来，陶行知的名言“莫等闲，白了少年头，空悲切”告诉我们要珍惜时间，勇敢去尝试新事物，追求进步，并用积极的态度面对成长中的遗憾。通过认真对待成长，我们可以在有限的时间里实现自己的价值，为社会的进步做出贡献。
陶行知初二作文 15
“爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不仅热爱儿童，热爱青少年，而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。“爱”是陶先生一生献身教育事业的不竭动力，也是他崇高人格的表现。“爱学生”是教师人格的灵魂。爱心是教育教学活动的基础，没有爱心便没有教育教学活动。作为教师，我很自豪在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一蔟缤纷。
播下爱的种子。
作为一名耕耘者，自己心中充满爱的阳光，把爱的种子播种在泥土里，就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。
陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”我们当教师的'，在教育中若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份尊重，学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。
浇灌爱的雨露。
爱是雨露，她能滋润人；爱是夏日，她能温暖人；爱是奉献，她的无私能让幼苗茁壮地成长。我们每个人都需要爱，希望得到爱的滋润，爱的温暖，更何况那些生活上有困难的学生，学习和行为上暂时落后的学生。
滴水，可以穿顽石；清泉，可以润心田；爱心，可以拨心弦。
伸展在学生们面前的生活之路也许不是那么平坦，但我想，我们老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田，做孩子前进道路上的铺路石。
收获爱的回报。
以真诚对待学生，必将收获丰硕果实。正如苏霍姆林斯基所说，要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。在这里，我想说的是，平日里教师要给予学生适度的关爱，照顾，让他们感受到自己是受到重视的，那么，在孩子心里就会很满足，很满足，他们也会特别感激你。
实践证明，“爱”是教育的基础，教育是“爱”的事业。教师要以广博的爱教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心灵塑造人。让我们学习陶行知先生的教育思想，坚定自己心中“以爱育人”的信念，在教育旅程中抒写最为壮丽的诗篇，奏响一曲激昂的人生凯歌！
陶行知初二作文 16
世人皆知，有这样一位教育家曾说过“人生办一件大事来，做一件大事去。”他，就是中国杰出的教育家，思想家，出生自徽州歙县的——陶行知。
陶行知一生为教育事业所奔波。在1923年，陶行知精心编创了《平民千字课》，并且把它们送到每家每户，让他们学习认字。他还写过许多文章，发表到各个报社，报刊，因此也得到了一些稿费，但他从不把那些稿费用来花销，依旧用在教育事业上。有一次，他得到一万多元的稿费，把它们锁在柜子里，被背负着全家家务的妹妹看见了：“我们几口人最近也比较拘紧，你看，能不能拿出1/4来，补点家用？”陶行知沉思了一会儿，摇了摇头说：“我想，用这钱去办晓庄示范小学。你看，能不能把家里的钱省着一点用？看！那全国人民既没饭吃又没文化。我们办起这个学校，至少能成为他们的心香。”妹妹理解了他，低下头继续干活了。
过了五年，陶行知终于办起了这个晓庄师范学校。可是，这个学校只有3年的时间，就被国民党反动派，被迫拆除，陶行知并被通缉，逃往日本。1931年的他回国后，创办了自然学园，儿童科学通讯学校，推行了一系列课程，为祖国培养了许多才子们。
曾有这样有一个故事，令我感动：盛夏的一天，学生高缨听说书店来了些好书，想去看看，但不知道路，便想让陶校长带他去。他来到校长办公室，发现陶校长正满头大汗地批改文案。高缨问了一声，陶校长便说：“现在不行，等我衣服干了，再带你去！”高缨心想这一定是一个借口，便气愤愤地走了。过了一会，陶校长穿着半湿半干地汗衫，来找他。事后，马副校长才向高缨解释：陶校长为了学校，把自己的'大衣，呢子裤全卖了，整个夏天就只有这一件衣服了。高缨这才醒悟，陶校长为了学校什么都舍得。
就是像陶校长这样一位为祖国，为人民，做出如此伟大的贡献的教育家，吹响了中国才子的集结号！为祖国成就了一番伟迹。
陶行知初二作文 17
每个人心中都有一个英雄，都有一个对自己影响至深的人。我心中的英雄是伟大的人民教育家——陶行知先生。这不仅是因为我们从事着相同的职业，更因为他为推行平民教育所作出的巨大贡献和深厚的为民情怀。
1891年，陶行知生于安徽歙县。他先后在南京汇文书院、金陵大学、美国哥伦比亚大学求学，主修教育。1917年夏，陶行知毕业后，在回国的海轮上，对朋友倾吐出他的宏愿：“我要使全中国人民都受到教育。”回国后，他先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。
当时的国家，目之所及满目疮痍，陶行知认为改变这一切的关键都在于教育。他把目光紧紧盯住中国社会的最底层，认为中国的教育就是到农村去的教育，如果农村教育没有改观，国家就难有希望。于是，陶行知脱下西装，辞掉自己大学教授的优渥待遇，走进广袤的农村推行平民教育。
1927年，陶行知移居到江苏南京郊外的晓庄，这是一个极为落后贫困的普通村落。他住在牛棚中，和老乡们相识，渐渐有了一个看上去不可能实现的愿望——为中国培养一百万名农村教师，于是创办晓庄师范。
在晓庄，陶行知带领学生们自己耕作，自己劳动，自己修建校舍。他说：“流自己的汗，才能吃自己的饭，自己的事得自己干。”陶行知不是要培养高高在上的知识分子，而是要培养在人民之中的老师。他邀请自己的朋友、学者到晓庄授课，传播新的知识和理念。渐渐地，这个在晓庄极不起眼的大学堂，从几十人发展到数百人之众。
陶行知先生在艰苦清贫的条件下，恪尽职守、默默耕耘，为祖国教育事业奔走疾呼、倾力奉献。他对学生的爱、对学校的爱、对教育事业的爱、对劳动人民的爱、对中华民族的爱，无不闪耀着一位伟大的人民教育家的光辉。
1946年7月25日，因长期劳累过度，陶行知因突发脑溢血逝世。他的一生矢志不渝地“为中国教育寻觅曙光”，他把全部身心献给了祖国的教育事业。陶先生一生践行着“捧着一颗心来，不带半根草去”的誓言，他“知行合一”的.实践精神以及对祖国的赤子之心如火、如光，照亮了每一个为人师者的心。
作为一名教育工作者，我们更应该具有崇高的理想信念、高尚的道德情操、扎实的学识和深厚的仁爱之心，肩负时代责任，教书育人，播种未来，做学生成长路上的指路明灯。如今，陶先生虽然远去，但他树立的为民思想、教育情怀，始终在激励着我们这些新时代教育路上的追梦人不懈奋斗，勇往直前!
陶行知初二作文 18
陶行知爷爷您是一位伟大的教育家，在对待学生和学校的管理方面您有各种各样出色的办法，您是我们心目中最值得尊敬的，和蔼可亲的、知识渊博的师长！
我读了您的“四块糖”的故事。这小小的“四块糖”，折射出了您高超的批评艺术。在整个过程中，您自始至终没有直接提及王友的错误，而是将对他的关心、热爱与期望融入宽松和谐、幽默诙谐的`情景之中，通过循序渐进、启发诱导、激励表扬，让王友充分认识到自己的错误。整个批评过程自然流畅，“水到渠成”。您的“四块糖”的确起到了“此时无声胜有声”的批评效果。
陶行知爷爷，从这个小故事里，我看到了您一颗包容慈爱的心，在对待犯错的同学您既没有打骂也没有体罚，而是循循善诱用宽容的爱心激发了学生心中的愧疚感，使他自己意识到错误并最终承认错误改正错误。带着爱走进学生的心是最好的教育方式。
逼鸡吃米的小故事最有趣了。现在，我们许多爸爸妈妈“望子成龙、盼女成凤”。在业余时间领着我们东奔西走上各类补习班、培训班。我们就像小鸡，把米硬塞到嘴里，吃不下，吃下了，也消化不了。我多希望爸爸妈妈也能像您一样给我们更多自由的时间让我们去自由自在地主动地去“吃米”。
您的儿子没有正规学历为了工作想弄一张晓庄学校的毕业证书来应急。可是您严厉地阻止了，并在信上说：“我们必须坚持‘宁为真白丁，不做假秀才’之主张……万一工作、学习被取消，你还是回重庆来……总之，‘追求真理做真人’，不可有丝毫的妥协。你若记住这七个字，终生受用无穷。望你必须努力朝这方面修养，方是真学问。”
“追求真理做真人”这七个字，体现了您一生求真的精神，更是我们人生的座右铭。
诚实无欺做真人，作为教师的榜样，您向师生提出：教师的任务是“千教万教教人求真”；学生的任务是“千学万学学做真人”。为此，您主张在青少年时期必须经常给以“诚实无欺”的教育。您最爱讲“斧头和樱桃树”的故事了，这个故事我们现在已经耳熟能详，并且被编进了语文教科书，通过老师的讲解和分析，我们更加深刻地理解了诚实的真谛。诚实的种子深深地植入了每个学生的心中。
作为一名出色的教育家，你把中国的教育的改革和发展视为己任，您认为应该用“生活教育”打破“死读书”的传统教育方式，只有这样才能够学以致用，掌握真正的知识和本领。为了给孩子提供最好的教学方法和教育理念，你毅然放弃了国外的优厚待遇，放弃了名利和荣华富贵，回国创办了一代名校“行知中学”希望将来有一天我也能坐在“行知中学”的课堂里读书。
陶行知爷爷您跨时代的教育风格深深地打动了我，让我明白我们只有把学到的知识融入到生活和社会实践中去才可以在漫长的人生旅途中走的更远、更好。
陶行知初二作文 19
陶行知曾经说过："为了梦想，我们必须勇往直前。只有不停地拼搏，我们才能实现自我价值。"
这句名言饱含了陶行知对于教育的独特见解和深刻体悟。他认为每个人都应该追随内心的声音，勇敢地追求自己的梦想。不管是学生还是教师，我们都需要奋发向前，用汗水和努力去铸造美好的明天。
回想起我自己的求学经历，曾经也面临着各种困难和挑战。但正是有了陶行知的启发，我才有了勇气去克服困难，不断努力进取。他的'名言给了我无限的动力，让我永不言弃，勇往直前。
陶行知是一位伟大的教育家，他的思想深受人们的敬仰。他认为教育的目的是培养学生全面发展的能力，而不仅仅是传授知识。他强调实践和创新的重要性，鼓励学生探索未知，勇于尝试。他相信每个人都是独特的，都有着与众不同的闪光点。
陶行知的名言时刻提醒着我，在追求梦想的路上不能停下脚步。无论是挫折还是困难，都不应该成为我们前进的阻碍物。家人、朋友，以及陶行知的名言都是我前进的动力，让我坚定自己的方向，持续奋斗。
所以，让我们紧握陶行知的名言，怀揣梦想，勇往直前。不管生活多么艰辛，不管困难多么严峻，我们都要坚持自己的信念，为了梦想不懈拼搏。
陶行知初二作文 20
一千个人心中有一千个哈姆雷特，所以我难以全面地了解每一个人心中的陶行知先生，且以一个青年文学爱慕者的姿态浅谈对陶行知先生一生的认识，以示敬佩之情。
在我眼中，陶行知先生不仅仅是一个文学家和教育家，更是一个启迪无数人的思想家和哲学家，带有独特的人格魅力。虽然我与陶行知先生错过了大半个世纪，无法亲眼领略他的风姿，无法聆听他的谆谆教诲。但他那被历史牢记的精神宝藏透过薄薄的纸张折射出迷人的光辉。向后人叙说着何以为师，何以为人！
陶行知先生的文学造诣之高是世人所共知的，难以用文字比拟。他著有多部诗集，创作了大量的文学篇章。当然，陶行知先生作为现代文学教育史上的伟人，我们不得不谈谈他的三大核心思想：“教育即生活”，“社会即学校”，“教学做合一”。
陶行知先生曾说过这样一句话：“生活与教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。这便是要求我们树立终身学习的人生态度。观当今社会，很多人认为“终身学习”的态度已经过时了，“活到老，学到老”的至理被当做老掉牙的碎语。经济社会的日益蓬勃的同时，国人的精神世界却面临崩塌的危险。人们的教育观怎么了？所以，继承并宣扬陶行知先生的“教育即生活”的理念。教育是终身的，它以生活为前提。生活决定教育，教育改变生活。离开了教育的生活是静止乏味的！生活和教育仿佛是生命的两根脉搏，两者并存，才能让生命充满活力。在当代，我们不能一味推崇教育，沦为课本学习的奴隶；也不能一味注重生活，离弃教育，枯燥地活着。“教育即生活”至今仍是不朽的理念！
约翰。杜威主张“学校即社会”的理念本身就带有一定的先进性，而陶行知先生在这一理念的基础上提出“社会即学校”的主张，使中国的教育提升到一个新的层面上。对此我的理解是：走出学校的圈子，融入到社会中去学习，去面对人生的种种际遇才是真正叩响了人生的“大学”门。局限在学校的小圈子里无法全面地了解世界，无法成就人生！在当代，越来越多的人注重实践和理论相结合，从校园里走入社会中，象牙塔里的学子更是推崇“社会实习”的开展。这很大程度源于陶行知先生对后人的影响。
“教学做合一”，在我认为是陶行知先生教育思想的精髓所在。“师者，传道授业解惑也。”古文里对老师的职责阐述仅仅是授业解惑而已，但新时代对一个教育着的要求绝非仅次而已。对此，陶行知先生提出“教学做合一”，认为“教育工作者的工作不仅仅是教授知识，更要塑造灵魂”。教学过程应追求艺术性和功效性。为师者要把传道，进修，育人这三个方面都做好。其中尤为重要的是育人方式的艺术性。陶行知先生与四块糖果的故事一直为人津津乐道：面对因帮助女同学不受欺负而击打同学的学生，他以奖励糖果的方式肯定了该生正义的初衷，肯定了该生勇于承担责任的勇敢，用春风化雨的宽容引导学生认识到自己冲动的错误，在思想上改正。这种教学方式充分体现了教育的艺术性，为当代所稀罕。倘若这种“春风化雨”的教育方式能成为当代教育的新浪潮，势必能为中国文化教育添砖加瓦！
陶行知先生的人格魅力也深深地影响着后人。在革命的年代里，他不仅致力于中国教育的`改革创新，而且有着浓厚的家国情怀。拒见蒋介石，甘负莫须有的罪名，也不与蒋介石同流。其爱国之情显而易见。有人说陶行知先生是“捧着一颗心来，不带半根草去”。他为中国的崛起奉献一生。少年强则国强，陶行知先生早就认识到这一点。上个世纪初的旧中国，有如此高学历的海归派凤毛麟角，他完全可以青云直上，轻松享受高官厚禄，过荣华富贵的生活。然而他脱下西装革履，坦然穿上布衣草鞋，甘心情愿、安之若素地自入贫困，毅然决然地走到偏远的乡村去办幼稚园、办小学、办难童学校和职业学校，纵然饱受经济拮据之苦和横遭官方压制、刁难，但他无声忍受，为中国培育了大量的人才。
臧克家的诗篇《有的人》里提到：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”无疑，陶行知先生属于后者。他俯下身子给人民当牛马，甘心做教育的开拓者。淡泊一生情愿作野草，等着地下的火烧。但“野草烧不尽，春风吹有生”，当一个人的思想早已与滚滚不息的历史浪潮所交融，那么无论在什么年代，什么背景下，他的思想仍会为世人所称颂，如此伟大的他，也就成就了生命的不朽。陶行知先生正是如此，用他的一生奉献为我们阐述了人生的意义与生命的担当，何为不朽的人生！
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