《鱼我所欲也》节选阅读答案

2024-10-21 鱼我所欲也

　　无论是在学习还是在工作中，我们都不可避免地会接触到阅读答案，阅读答案具有开放性，不是唯一的，我们要敢于辨证扬弃，吸取精华，弃其糟粕，使其更完善。你知道什么样的阅读答案才算得上好阅读答案吗？下面是小编精心整理的《鱼我所欲也》节选阅读答案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《鱼我所欲也》节选阅读答案1

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。①

　　万钟则不辨②礼义而受之。③万钟于我何加焉？④为宫室之美、⑤妻妾之奉、⑥所识穷乏者得我与？向⑦为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，⑧是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

　　【注】①有教材不分段。 ②有教材为“辩”。 ③有教材为逗号。 ④有教材为叹号。 ⑤有教材为逗号。 ⑥有教材为逗号。 ⑦有教材为“乡”。 ⑧有教材为冒号。

　　【小题1】．解释下列语句中加点词的意思。（2分）

　　（1）蹴尔而与之蹴：

　　（2）是亦不可以已乎已：

　　【小题2】．用现代汉语翻译下面的语句。（2分）

　　呼尔而与之翻译：

　　【小题3】．“此之谓失其本心”中的“此”指的'是什么？（用原文回答）（4分）

　　答案

　　【小题1】（1）及，到践踏（用脚踢；踢）（2）停止。这里是“止而不为”的意思。（放弃；止）

　　【小题1】轻蔑地呼喝着给他吃（没有礼貌地吆喝着给他；吆喝着给他）。

　　【小题1】（向为身死而不受）今为宫室之美为之；（向为身死而不受）今为妻妾之奉为之；

　　（向为身死而不受）今为所识穷乏者得我而为之。

《鱼我所欲也》节选阅读答案2

　　阅读下文，完成问题。

　　鱼我所欲也（节选）

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行遭之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

　　1．解释下列语句中加粗词的.意思。

　　（1）蹴尔而与之：____________________

　　（2）是亦不可以已乎：____________________

　　2．用现代汉语翻译下面的语句。

　　呼尔而与之。

　　_________________________________________________________

　　3．“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么？（用原文回答）

　　_________________________________________________________

　　参考答案：

　　1．（1）用脚踢。（2）停止。这里是“止而不为”的意思。

　　2．没有礼貌地吆喝着给他吃。

　　3．乡为身死而不受，今为富室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得找而为之。

《鱼我所欲也》节选阅读答案3

　　阅读下面的文字，完成练习．

　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；_____________________。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。____________________ 。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　1、在文中横线处填上所缺诗句。

　　2、解释下列句子中加粗的字。

　　（1）二者不可得兼（）

　　（2）得之则生（）

　　（3）今为妻妾之奉为之（）

　　（4）万钟则不辩礼义而受之（）

　　3、翻译句子：

　　（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　_______________________________________

　　（2）万钟于我何加焉!

　　_______________________________________

　　4、简要回答

　　（1）上文中心论点是什么？

　　_____________________________________

　　（2）上文“行道之人”和“乞人”的做法你是否赞同？请谈谈你的看法。

　　_______________________________________

　　（3）《谈骨气》中引用孟子的一段话来解释骨气的含义说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”那么“万钟则……”这句话应指前面的哪一句？

　　_______________________________________

　　5、利用文段中“义”的含义，写出三个含“义”的成语。

　　_______________________________________

　　参考答案：

　　1、“略”。

　　2、（1）同时拥有（2）生存、活（3）侍奉（4）通“辨，辨别”

　　3、（1）不仅仅贤能的`人有这样的思想，人人都有这种思想，只是贤能的人能不丧失罢了。

　　（2）万钟这样的丰厚俸禄，对于我有什么益处呢？

　　4、（1）舍生取义（2）答案不唯一，要言之成理（3）富贵不能淫。

　　5、“略”。

《鱼我所欲也》节选阅读答案4

　　鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟(辟，通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　过零丁洋

　　文天祥

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。

　　【小题1】解释下列加点词语在文中的意思。（4分）

　　(1)故不为苟得也苟: (2)如使人之所欲莫甚于生如使：

　　(3)所恶有甚于死者恶：(4)留取丹心照汗青汗青：

　　【小题2】翻译下列句子。(4分)

　　(1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

　　译文：