李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁辛苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离……帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令而憎疾从事尝与人书曰庆父不死鲁难未已从事白其书司隶司隶以密在县清慎弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。
（选自《晋书》，有删改）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也
B． 出为温令而憎疾/从事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也
C．出为温令而憎疾/从事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也
D．出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．字，指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。其中“名”主要用于他称，“字”主要用于自称。
B．太子洗马，中国古代官职名。“太子洗马”东宫属官，秦置，汉延用。掌宾赞受事，太子出行则为前导。
C．疏：奏章，古代社会臣子向皇帝陈述意见的一种文书。也可以用来指对古书的注解，古籍注释体例之一。
D．服阕，守丧期满除去孝服，丧服分为五个等级，称为五服，五服分别适用于与死者亲疏远近不等的亲属。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．李密身世坎坷。幼年丧父，母亲改嫁，年仅几岁的他思念双亲，不能自已，以致忧思成疾。
B．李密深受重用。在蜀国做郎官，多次出使吴国，蜀国灭亡后，被晋武帝下诏任命为太子洗马。
C．李密忠孝两全。在祖母去世之后，李密再次被征召到晋朝廷任洗马的官职，实现了“先尽孝，后尽忠”忠孝两全的诺言。
D．李密渴望田园生活。他在东堂赐宴饯别时，奉诏写诗，表明了自己想要回家种田的愿望，晋武帝为此很生气。
（4）把文中画横线的.句子翻译成现代汉语。
①臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
②有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。
答
（1）“憎疾从事”为动宾结构，中间不能断开，排除BC；“清慎”是司隶对李密的评价应划分在前半部分，“弗之劾”主语为司隶，排除D．故选A．译文：后来李密做到温令一职，而厌恶从事，经常给别人写“庆父不死，鲁难未已”的字句。从事拿着他的这些字向司隶告状。司隶认为李密在县里清廉谨慎，驳回了从事对李密的弹劾。
（2）A．表述有误，“名”主要用于自称，“字”主要用于他称。
（3）D．“渴望田园生活”“表明了自己想要回家种田的愿望”错误。据原文“密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗”可知，李密入朝为官渴望得到升迁，因朝中无靠山未能如愿，被调任汉中太守，他心怀不满，作诗发牢骚。
（4）①我小时候经常生病，九岁还不能行走，孤苦伶仃，直到成人自立。
②有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的学生把他比成子游子夏一样的人才。
参考译文：
李密，字令伯，犍为武阳（今四川彭山）人，别名虔。幼年丧父，母何氏改嫁。这时李密只有几岁，他性情淳厚，非常思恋母亲，以至生了病。祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候祖母，夜里未曾脱衣。祖母的饭菜、汤药，他总要尝过之后才让祖母用。李密有时间就去学习，忘记了疲劳。他师事谯周，谯周的门人把他比作子游和子夏。他年轻时在蜀汉做郎官，多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。蜀国被平定后，泰始初年，晋武帝下诏委任他为太子洗马。他因为祖母年迈，没有人侍奉赡养，就没有接受官职。他上书武帝说：“臣下因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸离我而去世了。过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自抚养我。我小时候经常生病，九岁还不能行走，孤苦伶仃，直到成人自立。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的僮仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止离开她。……皇帝看了李密的表章说：“李密出名，一点也不假啊。”于是就不再征召李密。后来，李密的祖母去世了。等到李密的丧期结束后，皇帝又征召李密到洛阳任洗马。司空张华问他：“您觉得安乐公刘禅怎么样？”李密说：“可以和齐桓公相提并论。”张华问他为什么这样说，李密答道：“齐桓公得管仲而称霸天下，用了竖刁而死于非命；安乐公得到诸葛亮而能与魏国抗衡，任用黄皓而亡了国。因此知道他们的成败是一样的原因。”张华又问：“孔明的言教为什么这样琐碎？”李密答道：“过去舜、禹、皋陶交谈，所以简洁雅致，《大诰》与平常人说，适宜琐碎。没有和孔明旗鼓相当的谈论者，他的言教就琐碎啊。”张华点头称是。后来李密做到温令一职，而厌恶从事，经常给别人写“庆父不死，鲁难未已”的字句。从事拿着他的这些字向司隶告状。司隶认为李密在县里清廉谨慎，驳回了从事对李密的弹劾。李密很有才能，常常希望得到升迁。而朝廷里没有为他说话的人，只能升任汉中太守一职。自己认为朝廷没有重用他，很有怨言。等到皇上在东堂给大臣赐食蜜饯的时候，让李密作诗。他在诗的最后写到：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”（人们这样说，有因就有果。朝中没后台，不如把乡还。 明 君坐朝上，俗语怎成真？）武帝为此很生气，于是，都官从事奏请皇帝罢免了李密的官职。后来，他在家中辞世。
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