《送董邵南序》导学案与阅读答案

2020-10-20 阅读答案

  第一课时

  一、简介

  1、作者

  韩愈,字退之,唐代文学家、以卓越的散文成就被列为“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生集》。董邵南,韩愈的朋友,是当时一个正直而不得志的下层知识分子,多次举进士不第,为谋出路准备到藩镇割据的河北。

  2、写作背景:

  据史书记载,唐贞元年间,“仕途道塞,奏请难行”,而藩镇又“竞引豪杰为主谋”,因此许多不得志的士人相继去投奔藩镇,使得藩镇势力日益恣横。韩愈坚决反对藩镇割据,主张维护国家统一,希望统治者能广招贤才。但面对事实,他经常感到失望。处在这种政治背景下的董邵南尽管从小好学苦读,怀抱杰出才能,但几次赴长安应试都落榜。为了谋求出路,他将投奔河北藩镇。作为董邵南的朋友,韩愈不赞成董邵南投奔藩镇,去为不臣于朝廷的割据者效力,但他又同情董生的遭遇,且无力解决他的政治出路,故写此赠序。

  3、序——恳切而意长。

  古代以“序”名篇的文章,有赠序一类,是为送别亲友而写的,内容多为颂赞勉励之辞。唐代赠序之作,以韩愈为最多。韩愈扩大了赠序的内容,不仅一般地叙友谊,话别情,而且述主张,议时事,咏怀抱,劝德行等。

  二、自读、理解文句

  1、读准加点字的字音:

  夫(     )以子之不遇时  矧(     )燕赵之士   恶知(    )

  慕义强(      )仁

  2、读句子,注意节奏:

  燕赵/古称/多/感慨悲歌之士

  连不得志于有司

  然吾尝闻风俗与化移易

  为我吊望诸君之墓

  3、各段重点词句:

  第一段:

  第二段:

  第三段:

  4、翻译全文

  自古就说燕、赵一带有很多慷慨激昂的豪侠义士。董生考进士,接连几次未被主考官录取,怀抱杰出的才能,心情抑郁地要到那个地方去。我知道董生此行一定会有所遇合,董生,努力吧!

  像你这样不遇于时,如果是仰慕而勉力实行仁义的人,都会同情怜惜你的。何况燕、赵一带的豪侠之士奉行仁义是出于他们的本性呢!然而,我曾听说风俗是随着教化而改变的,我哪能料想那里现在比起古时候所说的没有什么两样呢?姑且以你此行去证实吧。董生,努力吧!

  我因为你的此行而产生了一些感想。请你为我到望诸君乐毅的墓上去凭吊一番,并且到那里的街市上看看,还有过去的屠狗者一类的豪侠义士吗?替我向他们殷勤致意:圣明天子在上执政,可以出来任职效忠了!

  三、分析文章结构理路

  第1段:勉励朋友好好努力。

  第2段:对朋友能否“有合”表示担心。

  第3段:写自己送别时的感想。

  四、研读

  1、燕赵地区的形势。

  唐代中期,“安史之乱”虽已平息,藩镇名义上也仍是朝廷的封疆大吏,但他们凭借自己的军事力量割据一方,专横跋扈,无所不用其极,势力日渐强大,并且父子相传,不服从朝廷调遣。当时的河北是地方藩镇割据一方的局面,有些不得志之士则寄身于地方藩镇,以谋求个人出路。

  2、理解董生的处境。

  董生是在怎样的情形下去往燕赵地区的?请同学们在文中搜寻有关语句,用“董生是……的,他……”的句式说话。如:“董生是失意的,他举进士,连不得志。”“董生是忧郁的,他‘怀抱利器’而无所施展。”……

  3、研读作者的心意。

  ⑴ 请学生摘录文中寄托作者心意的句子研读,教师加以提问。

  如:    如:

  吾知其必有合也。——为安慰、勉励而加以肯定,言不由衷。

  吾恶知其今不异于古所云邪?——反问中昭示着担心,委婉地提醒。

  为我吊望诸君之墓,而观于其市。——用心良苦,本意是想让董生从中受到启发。

  为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”——用意深刻,正是作者向董生致意,同时也希望寄语燕赵才智之士同为朝廷效力,巩固国家统一。

  ⑵ 小结:作者写这篇文章作为临别赠言,先是表示同情、慰藉,勉励董生有所遇合,而主旨所在,却是用委婉方式,规劝他为朝廷效力,建功立业。正如前人所言:“送之,所以留之。”

  第二课时

  一、检查习题:

  1、解释句中加点词的意思:(略)

  2、把课文翻译成现代汉语。

  3、简答:什么是“序”?本文是作者韩愈为什么而作的“序”?

  二、思考与探究

  1、“燕赵古称多感慨悲歌之士”在文中的作用是什么?

  2、董生想去燕赵谋职的原因是什么?

  3、文中提到了哪几个“燕赵之士”他们共同特点是什么?

  4、韩愈是否赞同董邵南去燕赵?从哪些地方可以看得出来?

  [梯度训练]

  一、积累整合

  1、  给下列加点字注音。

  燕赵(  )  强仁(   )  矧(   ) 吾恶知(  )

  郁郁(  )  苟(   )    感慨(  )

  2、  解释下列加横线的词。

  (1)、郁郁适兹土

  (2)、董生举进士

  (3)、矧燕赵之土出于其性者哉

  (4)、为我谢曰

  二、阅读下面的文字,回答后面的.问题。

  送董邵南序

  燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有和也。董生勉乎哉!

  夫以子之不遇时,苟慕义强仁者,皆爱惜焉。矧燕、赵之士,出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化易移,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!

  吾因之有所感也。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣!”

  1、  本文作者是________,——代人,_______家______家,是________之一。

  2、  标出下面句子的节奏。

  苟慕义强仁者,皆爱惜焉。

  3、  解释加点词

  怀抱利器  利器--------        必有合也  有合--------

  皆爱惜焉  爱惜---------

  4、   猜测一下当时董生读了这篇序之后,还会去燕赵之地吗?

  _______________________________________________________________。

  《送董邵南序》参考答案

  [导学过程]

  第一课时

  二、1、读准加点字的字音:

  夫(fú)以子之不遇时  矧(shěn)燕赵之士   恶知(wū)

  2、读句子,注意节奏:

  燕赵/古称/多/感慨悲歌之士

  连不得志/于有司

  然/吾尝闻/风俗与化移易

  为我/吊/望诸君之墓

  第二课时

  二、思考与探究

  1、起统领全文的作用;是本文主论的根据

  2、连不得志于有司,怀抱利器

  3、望诸君和屠狗者,特点:慕义强仁,生平坎坷,怀才不遇,人生悲壮

  4、不赞同。因为河北乃是分裂势力最猖獗的地方却成为他们所用,实无异于助长了分裂势力,危害国家统一这是韩愈一贯反对的。

  [梯度训练]

  二、1、韩愈,唐,文学,哲学,唐宋八大家

  2、苟慕义强仁者/皆爱惜焉

  3、比喻杰出的才能  有所遇合   惋惜

  4、言之成理即可,韩愈在文中已经把自己的观点表达的很、清楚,如今的燕赵之地在割据势力的统治下已经发生了很大的变化,古代的“感慨悲歌”之风已荡然无存了,而且韩愈在文章最后呼吁燕赵的“感慨悲歌之士”应当到长安来,那么董邵南还有什么理由离开长安到燕赵去呢?

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