论陆游诗歌思想和艺术特色

2023-01-10 陆游

  论陆游诗歌思想和艺术特色

  内容摘要:陆游,南宋诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人, 12岁即能诗文,一生著述丰富,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世。陆游具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最。自言”六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨,风格雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着强烈的爱国主义激情,在思想上、艺术上取得了卓越成就,在生前即有”小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,是我国伟大的爱国诗人。为南宋四大家诗人之一。本文依据他的文艺创作思想,结合他坎坷的人生经历和丰富的创作实践,着重对其在诗歌思想和艺术表现形式上的突破和创新进行分和评述。

  关键词: 爱国主义思想 拓展 创新

  陆游所处的时代,正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把、钦二帝掳去,北宋亡国。北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗与金签订的”隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的”开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。

  陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难,以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育,陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受,因而早在青少年时期,就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官,到川、陕前线从军,直至晚年在绍兴老家闲居,这颗种子生根、发芽、挺干、开花,虽然不断遭到风雨的摧残,却也不断地成长壮大,并且终于结满丰的果实。清朝诗人赵翼说:“放翁十余岁时,早已习闻先正之绪言,遂如冰寒火热之不可改易;且以《春秋》大义而论,亦莫有过于是者,故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下,经临南郑,、杜,志盛气锐,真有唾手燕、云之意,其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后,犹十之三四。至七十以后,……是固无复有功名之志矣,然其《感中原旧事》云:”乞倾东海洗胡沙”,《老马行》云:”中原旱蝗胡运衰,王师北伐方传诏,一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵”,则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有”王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”之句,则放翁之素志可见矣。” ①

  陆游的诗歌创作成就是被世人公认的,他的诗歌洋溢着强烈的爱国主义思想,这也是他诗歌最为显著的特点,但是这仅是陆游诗歌创作的一个方面,陆游在诗歌创作方面的成就是多方面的,他在诗歌思想内容和艺术形式方面的拓宽和创新,影响和启迪了当时乃至后世的诗人,意义重大。

  一、题材的丰富和境界的开阔

  陆游诗歌题材所涉及的领域是广泛的,而且在境界上的拓宽是他的诗歌使人耳目一新的原因所在。

  慷慨悲壮的军旅诗作

  《金错刀行》黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士,意气相期共生死。千年史册耻无名,一片丹心报天子。 尔来从军天汉滨,南山晓雪玉峋。呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!

  这类诗作主要出现在陆游四十七岁左右,时为1172。孝宗乾道八年(1172)正月,陆游应四川宣抚使王炎的聘请,从州(今四川奉节)赴南郑(今陕西汉中),担任宣抚使司干办公事兼检法官。南郑位于宋、金对峙的前线,陆游的身份又是前敌指挥部中的负责人员,他到任后,曾多次奔走于前线视察军情,投身于收复失地的准备工作。他还提出了自己的军事主张:”经略中原,必自长安始;取长安,必自陇右(汉中)始。当积粟练兵,有衅则攻,无则守。” ②视汉中为收复中原的重要根据地。

  这段”上马击狂胡,下马草军书”③的从军生活,给陆游以深刻难忘的印象,次年,奉调摄知嘉州(今四川乐山)。10月,他根据这段在汉中的经历和感受,写下了这首《金错刀行》。

  陆游年轻时就立下了报国志向,但无由请缨。他在年将五十时获得供职抗金前线的机会,亲自投身到火热的军旅生活中去,大大激发了心中蓄积已久的报国热忱。于是他借金错刀来述怀言志,抒发了誓死抗金、“中国”必胜的壮烈情怀。这种光鉴日月的爱国主义精神,是我中华民族浩然正气的体现,永远具有鼓舞人心、催人奋起的巨大力量。

  诗人感叹“丈夫五十功未立”,这里的”丈夫”,是一个爱国壮士的形象。孟子说:”富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”④这段话有助于我们理解”丈夫”的涵义。诗句中所说的”功”,不能仅仅理解为陆游个人的功名,而是指恢复祖国河山的抗金大业。”一片丹心报天子”一句,似乎有忠君色彩,但在那时的历史条件下,”天子”与国家社稷难以分开,”报天子”即是报效国家,其积极意义仍应肯定。

  诗人还指出:“京华结交尽奇士,意气相期共生死。”意即怀抱报国丹心的并非只有自己,当时朝廷中已经形成一个爱国志士群体。隆兴初年,朝中抗战派势力抬头,老将张浚重被起用,准备北伐,陆游也受到张浚的推许。这些爱国志士义结生死,同仇敌忾,是抗金复国的中流柱。因此,诗人在诗的最后发出了”岂有堂堂中国空无人”的时代最强音。

  锥心泣血的报国理想

  作为陆游爱国诗篇的一个主要特征,就是”铁马横戈”“气吞残虏”的英雄气和”一身报国有万死”的牺牲精神。如早期的《夜读兵书》就说:”孤灯耿霜夕,穷山读兵书。平生万里心,执戈王前驱。战死士所有,耻复守妻。”《前有樽酒行》“诸人但欲口击贼,茫茫九原谁可作!丈夫可为酒色死?战场横尸胜床。华堂乐饮自有时,少待擒胡献天子。”《书悲》:”常恐埋山丘,不得委锋镝。”始终贯穿着要为国战死沙场,以为国捐躯为荣耀。

  在《书志》一诗里,他表示,如果生前不能杀敌,死后肝心也要变成金铁,铸成宝剑,清除妖。”肝心独不化,凝结变金铁。……三尺星辰,万里静妖。”陆游所继承的正是我国人民这种高度的爱国主义精神。

  对投降派愤怒的谴责

  陆游不仅在诗中抒发了对祖国的热爱,同时还对腐朽无能、苟安求和的统治当局发出愤怒的谴责:”诸公尚守和亲策,志士虚捐少壮年”(《感愤》);”公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”。另外,陆游还在《追感往事》、《客从城中来》、《北岩》、《关山月》等诗中痛斥那些不恤国难、唯知奢享乐的官僚。面对着“朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦”⑤的腐败现象,他痛心疾首地大声疾呼:”於乎此何心,有酒吾忍酌?”⑥

  《关山月》和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

  戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕。

  此诗用乐府旧题,写现实感慨,诗人假托守边士兵之口,愤怒谴责了统治者的妥协投降政策及其造成的严重后果,倾诉了爱国将士报国无门的满腔悲愤,表达了中原遗民盼望光复的迫切心情,具有强烈的时代精神。

  对水深火热中的人民深切同情

  陆游也在诗中表现着对深受统治阶级压迫的劳动人民的深切的关怀。在《三月二十五夜达旦不能寐》、《秋获歌》、《秋赛》、《农家叹》等诗中,他描述当时的现实是:“富豪役千奴,贫老无寸帛”, “一身入县庭,日夜穷笞榜。”由于陆游对人民的痛苦感受深刻,所以他对被迫反抗的人民怀着不寻常的同情,以至在《两獐》、《疾小愈纵笔作短章》等诗中出现了这样光辉的思想:“吏或无佳政,盗贼起齐民”;”彼盗皆吾民,初非若胡羌。奈何一朝愤,直欲事殴攘?”这种对”盗贼”的看法已经冲破一般文士的观点,在当时的历史条件下是难能可贵的。

  《书叹》则是以巨大的艺术括,揭示了整个剥削阶级对农民的压榨:“有司或苛取,兼并亦豪夺,正如横江网。一举孰能脱。”可谓是句句沉痛,发人深省。

  对农村田园生活的热爱

  陆游热爱生活,善于从各种生活情景中发现诗材。无论是高山大川还是草木虫鱼,无论是农村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣,他都有细致入微的描绘,如《游山西村》: 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,杖无时夜叩门。 《临安春雨初霁》世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。 前一首赞美宁静的村景和淳朴的民风,后一首抒写以京华红尘的厌倦,但对江南春雨和书斋闲适生活的描写却优美动人。这又反映出时时梦见铁马冰河的志士陆游,也同样热爱和平的日常生活。

  流传千年的沈园绝唱

  他的前妻唐氏不得翁姑的喜欢,两人被迫离婚,不久唐氏即抑郁而死。在以后的50年间,陆游一直把悲痛深藏心底,偶尔也形诸篇咏。如《沈园》二首: 城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一然。 陆游75岁时重游旧地,触景生情,无法压抑心中的哀痛,遂写下这两首 “绝等伤心之诗”。陆游的爱情诗虽然数量很少,但却是古代爱情诗中不可多得的精品,在爱情主题已基本上从诗歌转移到词的宋代,它们尤其值得重视。

  二、雄浑豪迈的艺术境界

  陆游性格豪放,胸怀壮志,在诗歌风格上追求雄浑豪健而弃纤巧细弱。形成自己独有的豪放飘逸而又雄浑顿挫的诗风。

  俊朗飘逸似李白

  他不满“翡翠兰”般的纤巧,而赞美屈宋赋和李杜诗的“雄浑”。正是在这种风格论的指导下,陆游形成了气势奔放、境界壮阔的诗风。 陆游热情奔放,神采飞扬,把在现实生活中无法实现的壮志豪情都倾泻在诗中,常常凭借幻境、梦境来一吐胸中的壮怀英气。他在梦中亲临前线,斩将夺关,尽复汉唐故地。甚至在老病僵卧之时,尚有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来” ⑦的奇情壮思。丰富多彩的纪梦诗,构成了陆诗飘逸奔放的特点,而神似李白。又如《醉歌》“手把白玉船,身游水晶宫,方我吸酒时,江山入胸中。”想象奇特气魄雄伟。

  沉郁雄壮如杜甫

  陆游的现实主义精神是很接近杜甫的,他始终关怀国家民族的命运,并不惜为国牺牲。他的诗相当全面的反映了他那个时代的社会面貌,前人也有称他为一代“诗史”的称号,也不无道理。严酷的现实环境毕竟给诗人心灵压上了无法摆脱的重负,梦中的幻境终究是要消逝的,“破驿梦回灯欲死,打窗风雨正三更” ⑧;“酒醒客散独凄然,枕上屡挥忧国泪”⑨等诗句,就表现出诗人的真实心态。所以陆游的诗风又有近于杜甫的沉郁悲凉的一面。

  明白晓畅如白居易

  陆诗的语言平易晓畅,章法整饬谨严,即使是七言古体也不例外。如《长歌行》: 人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。犹当出作李西平,手枭逆贼清旧京。金印煌煌未入手,白发种种来无情。成都古寺卧秋晚,落晶偏傍僧窗明。岂其马上破贼手,哦诗长作寒鸣?兴来买尽市桥酒,大车磊落堆长瓶。豪竹哀丝助剧饮,如巨野受黄河倾。平时一滴不入口,意气顿使千人惊。国仇未报壮士老,匣中宝剑空有声。何当凯旋宴将士,三更雪压飞狐城。 笔力清壮顿挫,结构波澜迭起,恢宏雄放的气势寓于明朗晓畅的语言和整饬的句式之中,典型地体现出陆诗的个性风格,故被后人推为陆诗的压卷之作。赵翼评陆诗是“看似奔放实则谨严”⑩),正是指此而言。

  三、丰富多变的艺术形式

  陆游擅长的诗体是七言诗,他的七古、七律和七绝的成就都很高。其中的七律尤以对仗工整而著称,刘克庄甚至说“古人好对偶被放翁用尽”(《后村诗话》前集)。陆诗的对仗常常能做到一整而不落纤巧,新奇而不至雕琢,同样体现出平易近人的倾向。如“一身报国有万死,双向人无再青”(《夜泊水村》)、 “戏招西塞山前月,来听东林寺里钟”(《六月十四日宿东林寺》),“全家稳下黄牛峡,半醉来寻白鹭洲”(《登赏心亭》)。这就与他深为不满的晚唐诗风拉开了距离,而与苏、黄以来的宋诗的倾向一脉相承。

  陆游的诗可谓各体兼备,无论是古体、律诗、绝句都有出色之作,其中尤以七律写得又多又好。在这方面,陆游继承了前人的经验,同时又富有自己的创造,所以有人称他和杜甫、李商隐完成七律创作上的"三变"⑾;又称他的七律"当时无与比"⑿。在陆游的七律中,确是名章俊旬层见叠出,每为人所传诵。如"江声不尽英雄恨,天意无私草木秋"(《黄州》);"老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭"(《夜泊水村》);"万里关河孤枕梦,五更风雨四山秋"(《枕上作》);"九轨徐行怒涛上,千艘横系大江心"(《度浮桥至南台》);"月色横分窗一半,秋声正在树中间"(《枕上》);"溪鸟低飞画桥外,路人相值绿阴中"(《衡门独立》)等等。这些名作名句,或壮阔雄浑,或清新如画,不仅对仗工稳,而且流走生动,不落纤巧。

  除七律外,陆游在诗歌创作上的成就当推绝诗,前人曾称“可直追唐音”。陆游的七绝笔致流转,情韵深永,《剑门道中遇微雨》是其代表作: 衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。 悲愤的情绪出之以清丽流转的字句,情致深婉,颇有唐人绝句意境回归的迹象。这类诗除了我们经常提到的《示儿》、《剑门道中遇微雨》等篇外,其他如《秋夜将晓出篱门迎凉有感》"三万里河东入海",《楚城》"江上荒城猿鸟悲",《小雨极凉舟中熟睡至夕》“舟中一雨扫飞蝇”等等,都不愧是“视唐殆无愧色”的绝句。

  陆游的诗虽然呈现着多彩多姿的风格,但从总的创作倾向来看,还是以现实主义为主,正如他自己所说:"道向虚中得,文从实处工。"他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的优良传统,并立足于自己的时代而作了出色的发挥。所以有人将他和杜甫美,誉之为"可称诗史"(《后村先生大全集》)。不过,陆游也不时在诗中驰骋其丰富的艺术想象,如在《五月十一日夜且半,梦从大驾亲征,尽复汉唐故地……》诗中,绘声绘色地描写了抗战胜利的欢乐情景:"驾前六军错锦绣,秋风鼓角声满天。蓿峰前尽停障,平安火在交河上。凉州女儿满高楼,梳头已学京都样。"其他如在《醉歌》、《出塞曲》、《神君歌》等诗中,也表现着思飘云外的浪漫风韵,无怪他又有"小太白"之称。不过陆游的这类诗作仍然带着强烈的现实色彩;或者说是现实理想得不到满足的一种反激。

  总之,陆诗无论在思想上和艺术上都取得很高的成就, 忧国、爱民、誓死抗战,是陆诗的最大特色并能传诵千古的原因。他的诗歌创作,植根于现实生活,基本特征表现为现实主义,同时许多诗中又洋溢着浪漫主义精神。陆游语言造诣很高,风格简练自然,一方面由于内容的扎实,感情的充沛,诗人本无须专意于字句的雕琢,另一方面为了把主旨表达的清晰通畅,使作品富有感染力,诗人也很重视在语言的锤炼上精益求精,追求新意,读起来亲切感人。诚如前人所称:“无意不搜而不落纤巧,无语不新而不事涂泽,实古来诗家所未见。”⒀陆游的诗不仅在当时,也给后世的诗坛以深刻的影响。梁启超在《读陆放翁诗》中写道“诗界千年风,兵魂销尽国魂空。诗中什九从军乐,亘古男儿一放翁。”更是把陆游的诗用来鼓舞民族的斗志。

  注释:

  ①赵翼的《瓯北诗话》

  ②《宋史·陆游传》

  ③陆游《观大散关图有感》

  ④《孟子·文公下》

  ⑤陆游《关山月》

  ⑥陆游《醉歌》

  ⑦陆游《十一月四日风雨大作》

  ⑧陆游《三月十七日夜醉中作》

  ⑨陆游《送范舍人还朝》

  ⑩赵翼《瓯北诗话》卷六

  ⑾舒位《瓶水斋诗话》

  ⑿沈德潜《说诗谇语》

  ⒀赵翼《瓯北诗话》

  参考文献:

  ①《瓯北诗话》 赵翼 中州出版社

  ②《四书集注》 朱熹 上海古籍出版社

  ③《宋史·陆游传》 中华书局

  ④《瓶水斋诗话》舒位 中华书局

  ⑤《说诗谇语》沈德潜 三联书店

  ⑥《全宋史》 人民文学出版社

  ⑦《中国古代文学史》之三 人民文学出版社

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