【引言】陆游是我国南宋时期最杰出的爱国诗人!也是中国诗坛上创作数量最大而且现存数量最多的诗人。他自称“六十年间万首诗”(《小饮梅花下作》),84岁还“无诗三日却堪忧”(《醉书》)在我国古代“文学史上享有崇高的声誉”⑴。陆游的诗歌不仅数量很多!而且体式灵活!语言精到!风格多变!师承多家。
从艺术渊源上说!陆游博采众长!融会众有。他深深懂得“文章最忌百衣家”,“吐出自足成虹霓”(《次韵和杨伯子主簿见赠》);“古人学问无遗力”,“绝知此事要躬行”(《冬夜读书示子聿》)。因而他不仅能转益多师!渊承多家!而且能自辟一宗!独具一格。于北山在《陆游对前人作品的学习,继承和发展》一文中说:“历代无名的,有名的优秀作家的作品!都似清澈的泉水!流经伟大诗人广阔的心田!激起他巨大的创作热情!写出来的诗文!又经过千锤百炼!故能在诗苑艺圃里蔚为奇葩异卉!斗艳争妍”⑵。
陆游诗歌出自江西诗派!开始学诗私淑吕本中!他在《吕居仁集序》中说:“童子时,读公诗文,愿学焉”,“恨不一识面”.而吕本中去世后!他直接师事曾几。“忆在茶山听说诗,亲从夜半得玄机”(《追怀曾文清公呈赵教授》),对曾几授予他的“文章切勿参死句”(《赠应秀才》)的经验津津乐道。但他虽从江西诗派的诗歌理论中获得了增进艺术修养以自成一家的启示!早年也曾仿效过其风格!中年后!他却又否定了自己在曾,吕那里所学的一些东西+因而删定诗稿时!按照中年以后的标准取舍!以至我们今天几乎看不到早期受江西诗派影响所写的诗作了。当然,模仿的痕迹虽然没有了!但却不能完全抹去已经溶化到自己技法中的艺术传承。纪昀《四库全书总目提要》说:“游诗法传自曾几”,“又称源出居仁,二人皆江西派也。然游诗清新刻露,而出以圆润,实能自辟一宗。”⑶ (P368)
陆游的诗在很多方面还得力于中国古典诗歌的优良传统。他认真学习了屈原,陶渊明,王维,岑参,孟浩然,李白,杜甫,白居易,林逋,梅尧臣,苏轼等多人的作品,对他们推崇备至。他说,少时读陶渊明诗“欣然会心”,“至夜卒不就食”(《跋渊明集》);读摩诘诗最熟(《跋王右丞集》);“自少时,绝好岑嘉州诗”(《跋岑嘉州诗集》)。他认为,杜甫诗“顿挫悲壮,反复动人”读之“未尝不流涕也”(《东屯高斋记》);林逋“文章人物”,“读竟使人浩叹”(《跋林和靖诗集》);“近世诗人老而益严,盖未有如东坡也”(《跋东坡诗草》);梅尧臣“天资卓伟,其于诗,非待学而工”(《梅圣俞别集序》)。他之所以推崇这些诗人,是因为这些人的爱国精神直接给了他丰富的思想营养,这些人的生活遭遇与他的某方面取得了神形相应,这些人的创作风格给他在艺术上带来了影响。可以说,陆游是中国诗歌史上的一位集大成者。
生活是文学艺术的创作源泉。陆诗的杰出成就,更与他的生活经历直接相关。他从小受良好家风的陶冶,置身于动荡的时代洪流内,生活在人民群众中,尤其是“四十从戎驻南郑”,获得了“诗家三昧”(《九月一日夜,读诗稿有感走笔作歌》),晚年长期闲居故乡,“诗情随处有,信笔自成章”(《即事》)。因而他一生中“总是诗思泉涌”佳作不断。
从创作风格上说,陆游的诗既有现实主义特征,又有浪漫主义色彩。陆游虽感到“数仞李杜墙,常恨欠领令”,(《示子遹》)。但事实上,正如王复礼《放翁诗选序》中所说“至于放翁诗宗李杜,为宋人之冠,非予私言也,放翁固自言之,诸公亦尝许之矣。”⑷ (P347)所言极是,“时人将他比李(白),呼之为‘小太白’;也有将比杜(甫),誉之为一代‘诗史’”。⑸ 陆诗浪漫主义特色十分浓厚,尤以在古体诗中更为显著。古体诗长短句不拘,平仄,押韵自由,适合豪壮激昂情感的抒发。陆游性格豪放,胸怀壮志,在诗歌风格上追求豪健雄浑而又鄙视纤巧细弱。他的五言古诗《白鹤馆夜坐》说:
袖手哦新诗,清寒愧雄浑。屈宋死千载,谁能起九原。
中间李与杜,独招湘水魂。自此竞摹写,几人望其藩?
兰苕看翡翠,烟雨啼青猿。岂知云海中,万里击鹏鲲。
这首诗写于他诗歌风格正在成熟的53岁时,他不满“翡翠”般的斑斓纤细,赞美屈,宋赋和李-杜诗的雄浑。在其影响下,陆游创作了许多在构思技巧和表现手法上都带有“李白式”浪漫主义特色的诗篇,形成了悲壮奔放,境界阔大的风格。《对酒叹》诗用杂言歌行,语句参差错落,音节顿挫变化,%读来让人荡气回肠。疾风说:“前人以为他的《对酒叹》等七古,置之李白集中不易辨认。”⑹ 这一方面可以看出是前人影响的必然,另一方面也可以看出是时代生活反映的结果,同时又是陆诗之所以色调丰富多彩,感人至深的原因。
丰富而瑰丽的想象,是构成陆诗浪漫主义色彩的一个因素。陆游爱国忧民,一心抗金杀敌,但理想和抱负不得实现,无法施展,于是诗人就凭借想象,联想来表示内心强烈愿望,借助幻境,梦境来喷吐胸中的壮怀英气。如:在《江楼吹笛饮酒大醉中作》中,诗人觉得自己披织女裁的衣裘,%升上天空,和北斗星一块饮酒,并“却驾白凤骖班虬,下与麻姑戏玄洲”,想象美丽极了。在《弋阳道中遇大雪》中,他看到 “大雪塞空迷远近”,就想到北伐的队伍“壮哉组练从天来”,境界壮阔极了。有时,陆游在诗中还借助狂放豪肆的行为来宣泄难以抑制的愤慨,如《三月十七日夜醉中作》中说:“谁知得酒尚能狂,脱帽向人始大叫”,原因何在?因为“逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声”。
大胆而奇特的夸张,是构成陆诗浪漫主义色彩的又一个因素。如:他写自己极大的勇气,是“十年学剑勇成癖,腾身一上三千尺”(《融州寄松纹剑》);他写自己壮志难酬的愤慨,是“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”(《长歌行》);他写自己能够抗金打仗,是“起倾斗酒歌出塞,弹压胸中十万兵”(《弋阳道中遇大雪》);他写自己对死的态度,是死则报国,“丈夫可为酒色死,战场横尸胜床第”(《前有尊酒行》)。
陆游的浪漫主义诗作,大多与现实生活相联系,即使是那些记梦诗,也可称之为现实主义的内容与浪漫主义的形式完美结合。因为陆游的记梦诗,虽也想象丰富,夸张奇特,比拟新颖,%但多是寄托诗人驰骋沙场,恢复失地,统一祖国的理想愿望,诗中梦境大都是诗人爱国精神折射的反光。这种“幻想境界(梦境)与写实手法的结合,是陆游浪漫主义诗歌的显著特征,是中国古代诗歌浪漫主义传统的新的扩展”。⑺
当然,总体看来,陆游是一位现实主义诗人。陆诗所体现的现实主义精神又很接近杜甫,风格也深受杜甫沉郁悲凉的影响,尤其以七言律诗较突出。陆游敬仰杜甫,学习杜甫,评价杜甫是“天未丧斯文,老杜乃独出”(《答宋都曹》);感叹杜甫“后人但作诗人看,使我抚几空嗟咨”(《读杜诗》)。人们也往往拿陆游和杜甫相比较,清代的舒位在(《瓶水斋诗话》)中说:“七律至杜少陵而始盛且备,为一变。李义山瓣香于杜而易其面目,为一变;至宋陆放翁,专工此体,而集其成,为一变。凡三变,而他家之为是体者,不能出其范围矣。”⑶(P372) 黄漳在《书陆放翁先生诗卷后》中说:“翁为南渡诗人,遭时之艰,其忠君爱国之心,愤郁不平之气,恢复宇宙之志,往往发于声诗。昔人称老杜为诗之史。老杜遭天宝之乱,居蜀数载,"凡其所作,无非发泄忠义而已。翁亦居蜀数载,然后归杭。其出处大致,存心积虑,旷世相符。”⑷ (P330) 陆游和杜甫都善于用七律反映现实生活,但在其表现手法上,陆游现实主义诗篇也有自己的特点,这就是概括性强,抒情性强,《寄奉新高令》中“岁饥民食糟糠窄,吏惰官仓鼠雀豪”两句,反映了农民的苦难,官吏的怠惰,租税的苛重等等现状。又如著名的《书愤》,这首诗抒发自己因抗金杀敌,收复失地的愿望不能实现而产生的郁愤感情。前四句回忆自己的抱负和游历,后四句借典故抒其壮志难酬。全诗愤慨之情一贯到底,中间虽有忧伤,但不显衰颓,深沉的忧愤与永不磨灭的志气互为表里,感人至深。
陆游晚年长期闲居乡里,生活环境变了。他更加推崇陶渊明和梅尧臣,因而现实主义诗风也有所变化,即有些诗作趋于平淡,流露着诗人超然事外,悠然意消的情绪。在《曾裘父诗集序》中,他认为作诗冲淡最难:“诗曰言志……若遭变遇谗,流离困悴,自道其不得志,是亦志也。然感激悲伤,忧时闵己,托情寓物,使人读之至于太息流涕,固难矣。至于安时处顺,超然事外,不矜不挫,"不诬不怼,发为文辞,冲淡简远,读之者遗声训,冥得丧,如见东郭顺子,悠然意消,岂不又难哉?”诗人知难而进努力追求,不少诗表现了这种风格,《客去》是诗人77岁时所作,诗云:
相对蒲团睡味长,主人与客两相忘。
须臾客去主人觉,一半西窗无夕阳。
诗写出了与世淡忘的心情。“蒲团”,是用草编织成可睡可坐的垫子;“两相忘”,是说主客彼此都忘记对方了。再看一首咏物诗《雪》:
一夕山阴道,真成白玉京。衰残失壮观,拥被听窗声。
这是诗人去世那年的冬天写的,诗中前两句说大雪覆盖的山阴大道,犹如天上神仙居住的白玉砌成的京城,当出于想象,因为诗人那时已只能睡在被窝中听大雪扑打门窗的声音了。
从体裁形式上说,陆游的诗诸体皆备,无论是古体诗,还是近体诗,无论是律诗,还是绝句,无论是五言诗,还是七言诗,都取得了很大成就。明人潘是仁《陆放翁先生小引》说:“韵学家留心宋,元者,"称陆务观,莫不啧啧也,及绎先生诗,诸体具备,如善音律者,奏商则商,奏角则角,无不洋洋盈耳也。真中兴之翘楚,接武欧,苏,舍公谁属!”⑶ (P358)清人沈德潜《说诗晬语》说:“放翁七言律,对仗工整,使事熨帖,当时无与比埒。”清人赵翼《瓯北诗话》说:“放翁以律诗见长,名章俊句,层见叠出,令人应接不暇;”“其古体诗,才气豪健,”“古体之工力更深于近体也。”⑶(P370)陆游是七律诗的集大成者,洪亮吉认为:“七律之多,无有过于宋陆务观者,”“诗家之能事毕,而七律之能事亦毕”。⑼
从语言上说,陆诗的突出特色就是简练生动,明白平易,自然流畅。
说陆诗语言简练生动,是因为“言简意深一语胜人千百,此真炼也”“工夫精到”“他人数言不能了者,只用一二语了之。”⑶(P370)如《夜读兵书》中说:“老病虽惫甚,壮气复有余,长缨果可请,上马不踌躇!”短短四句,仅仅20字,把他老当益壮,愿立即投笔从戎,上马杀敌的心情表现得一览无余,跃然纸上。再看下面两首诗:
园丁傍架摘黄瓜,村女沿篱采碧花。
城市尚余三伏热,秋光先到野人家。
《秋怀》
生草茨庐荆作扉,数家烟火自相依。
大儿饲犊舍边去,小儿捕鱼溪口归。
《夜投山家》
这两首诗以极为简洁凝练的语言,描写农村男女的生活和劳动场景,非常逼真,读来恍如置身田家一般。
说陆诗语言明白平易,是因为他懂得“工夫深处却平夷”(《追怀曾文清公呈赵教授》),达到了炉火纯青,明白如话的境界。他受白居易的影响,“闭门谁共处,枕藉乐天诗”《自嘲》;他走出家门,大量汲取人民群众的口语,方言,俗语,"写入自己的诗,并用注解说。如《晨起》中:“溪柴旋篝火”一句,他注明“乡市小把柴谓之溪柴,盖自若取来也”;《幽居初夏》中:“妇喜蚕三幼”一句,他注明“乡中谓蚕眠为幼”。又如“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”(《临安春雨初霁》),这两句诗,语言平淡无奇,似信手拈来,脱口而出,但实际都是经过千锤百炼的,于平易处见工夫。刘熙载在《艺概》中说:“放翁诗明白如话,然浅中有深,平中有奇,故足令人咀味。”⑽这是恰切中肯的评价。
说陆诗语言自然流畅,是因为他反对刻意雕琢,反对追求奇险。他说:“雕琢自是文章病,奇险尤伤气骨多”(《读近人诗》)。他以诗句对仗著称,他的对仗常常能作到工整而不落纤巧,新奇而不至雕琢,显得十分自然,十分流畅。如:“一身报国有万死,双鬓向人无再青”(《夜泊水村》);“戏招西塞山前月,来听东林寺里钟”(《六月十四日宿东林寺》)。七绝《剑门道中遇微雨》是其代表作之一:
衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
悲愤的情绪从清丽流转的字句中传出,情致沉婉,颇有唐人绝句意境之妙。
总之,陆游无愧为中国诗歌发展史上超一流的诗人!他的诗歌,其特色是鲜明的,成就是突出的。
参考文献:
⑴ 李修生 中国文学史纲要(三) 北京:北京大学出版社1987.20.
⑵ 于北山 陆游对前人作品的学习 继承和发展 [J] 淮阴师专学报 1980 . (4).
⑶ 疾风 陆放翁诗词选(附录三) [M] 杭州:浙江人民出版社 1982.
⑷ 郭预衡 中国古代文学史长编 (宋辽金卷) [M] 北京:首都师范大学出版社 2000.
⑸ 游国恩 李易 陆游诗选(前言) [M] 北京:人民文学出版社 1957.23.
⑹ 疾风 陆放翁诗词选(前言) [M] 杭州:浙江人民出版社 1982.7
⑺ 车永强 试论陆游“写梦诗“的思想价值与艺术特色 [J ] 广东社会科学 1999.(3).
⑻ 丁福保 清诗话(下)[M] 上海:上海古籍出版社 1963.544.
⑼ 洪亮吉 北江诗话 [M] 北京:人民文学出版社 1983.26.
⑽ 刘熙载 艺概(卷二) [M] 上海:上海人民出版社 1978.69.
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