唐代大诗人白居易在符离度过了青少年时代，也是他人生记忆最深刻、影响最深远的时期。这段漫长而又特殊的人生经历注定了白居易和宿州埇桥的不解之缘。在诗人的内心深处，宿州，埇桥，符离，已经成为故乡的代名词，成为永远也无法割舍的牵挂，永远也无法排遣的思念!
这里有他喜爱的山：“郊居人事少，昼卧对林峦。”尽管透着淡淡的哀伤，但那静静的山峦毕竟曾给苦闷中的诗人带来难得的慰藉。这里有他喜欢的水：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。”尽管这水中蕴含着无尽的相思之苦，但那清澈的河水毕竟是诗人深情的凝滞。这里有他喜欢的草：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”尽管这枯黄的野草折射了寒冬的冷酷，但它毕竟曾给诗人带来新的生机与希望。这里有他喜欢的人：“娉婷十五胜天仙，白日姮娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。”尽管这胜似天仙的湘灵最终未能与白居易走到一起，但那毕竟是诗人的初恋，曾经给身处逆境中的他带去无尽的欢乐!
正是这太多的喜爱，白居易对宿州，对埇桥，对符离有着魂牵梦萦的情感，无论身在何处，他始终难以忘怀这第二故乡。公元824年，53岁的白居易离开杭州去洛阳，途经宿州，写下了《汴河路有感》：
三十年前路，孤舟重往还。
绕身新眷属，举目旧乡关。
事去唯留水，人非但见山。
啼襟与愁鬓，此日两成斑。
乡路依旧，青山依旧，流水依旧，然而，围在身边的多是初见的亲属，昔日的好友已不见踪影，就连那青梅竹马的初恋情人湘灵也不知身在何方!“物是人非事事休，无语泪先流。”诗人的涕泪早已打湿了衣襟，满腹的愁苦向谁诉说?岁月的煎熬唯有染白的双鬓可以见证!漫长的等待，锥心的向往，绵绵的思念，久久的期盼，就在孤舟靠岸的那一瞬，似乎都化作了泡影，消失在睹今思昔的万般愁苦之中。毕竟诗人已经步入人生“知天命”的时段，毕竟在经历太多的起伏跌宕、辗转漂泊之后深刻地感受到世事无常的心酸与无奈，毕竟珍藏在记忆深处的昔日生活不能再现，就连那甘甜中略带苦涩的爱情也荡然无存!往事已去，斯人已去，唯有千行热泪，唯有斑点双鬓。
此情此景，悲苦与伤感自然成了感情的基调。年过半百的诗人难免发出“事去惟留水，人非但见山”的感慨。符离故园，只有流水依旧;故人不见，只有青山不老。不老的青山，潺潺的流水，似乎在诉说着生活的波折，岁月的峥嵘，诗人无语，只有热泪千行!
在这次符离之行中，白居易还写下另一首五言律诗《甬桥旧业》：
别业甬城北，抛来二十春。
改移新径路，变换旧村邻。
有税田畴薄，无官弟侄贫。
田园何用问，强半属他人。
在内容上，《甬桥旧业》与《汴河路有感》有相同之处但更多的是不同。比如同是写变化，《汴河路有感》重点写人，而《甬桥旧业》除了写人(变换就村邻)还写了物：旧路改新路，就连那些曾经耕种的田园也多半易主属于他人了。这种迥然不同的内容变化，使得诗意陡转，诗的思想内容更为深刻。深刻理解《甬桥旧业》的思想内容，读者只需要细细品读诗的颈联。
颈联“有税田畴薄，无官弟侄贫。”虽然只有短短十个字，却反映了当时的社会现实。这个时候，不仅是日渐衰落的唐朝中后期，而且正值唐穆宗李恒统治结束之年。唐穆宗在位期间，耽于宴游，沉于酒色，不以国事为意，亲信佞庸，疏远忠臣，久不视朝，法制无章。朋党争斗，政治腐败，佞臣专制，互相倾轧。朝廷加征两税与榷算，增加百姓负担，老百姓苦不堪言。故诗中的“有税”自然是指沉重的苛捐杂税，“无官”即是平民百姓，一个“贫”字概括了当时百姓的生活窘迫困苦。如此，也就有了“田园何用问，强半属他人”的结果。
和《汴河路有感》相比，《甬桥旧业》的抒情意味似乎没有那么浓厚，至少没有那种直抒胸臆的词句，然而，仔细品读，就会发现蕴含在《甬桥旧业》中的浓重情感：既有对离别二十余载的甬桥所产生的思念、向往与失望，又有对今昔巨大变化的诧异、不解与感伤;既有对统治者横征暴敛的愤懑、怨恨与鄙视，也有对薄田上苦苦度日的贫民百姓的同情、怜悯与关爱。尽管诗中没有流泪的字眼，但事实上诗人的内心何止是在流泪，简直是在泣血!诗人所关注和同情的绝非仅仅是无官的弟侄们，而是像弟侄们一样艰辛的广大农民。
作为伟大的现实主义诗人，白居易少年家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。这奠定了其诗作的思想基础，也为其诗歌创作提供了素材。因此，在他的诗作中，不乏尖锐揭露当时政治上的黑暗现象，反映人民痛苦生活的佳作，著名的《卖炭翁》《秦中吟》《新乐府》等就是典型的例子。据此，人们不难理解年过半百的诗人回到久别的甬桥，回到那个承载着童年欢乐、少年梦想和青年追求的地方，睹物思人而表现出来的伤心和惆怅;不难体会“啼襟与愁鬓，此日两成斑”的心酸与悲愁。
光阴荏苒，沧海桑田。变的是路易辙、田易主，变的是友聚散、人幼老，不变的是故乡深情，不变的是心中思念。无论过去多少岁月，无论身在何处，白居易对曾给他带来生活磨难、爱情甜蜜的甬桥、符离都会铭记于心，情入于梦，他永远也无法割舍，永远也难以忘怀，如同难以割舍和忘怀对他挚爱的湘灵那份思念一样。只不过，面对物是人非的故乡，他难以用语言表达心中的那份情感，唯有涕泪湿衣罢了。都说：“男人有泪不轻弹，只缘未到伤心处。”如果没有亲身经历，有几人能够和诗人感同身受，又有几人能够读懂诗人那晶莹的泪光?(王荣宽)
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