郦道元《三峡》优秀教学反思

2022-09-26 教学反思

  身为一名到岗不久的老师,我们要在课堂教学中快速成长,我们可以把教学过程中的感悟记录在教学反思中,那么应当如何写教学反思呢?下面是小编为大家收集的郦道元《三峡》优秀教学反思范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  郦道元《三峡》优秀教学反思1

  《三峡》是一篇文质兼美的散文佳作,它描写的那雄奇险拔的山峰,湍流不息的江水,挺拔怪异的柏树,飞流直泻的瀑布,哀转久绝的猿鸣,让人有种如临其境之感,面对古人对祖国河山的讴歌,真让我叹为观止。

  对于文言文的学习,我们向来注重识记。记住作者、原文、翻译、中心、文句的分析和采用了何种写作手法等方面,却忽视了语言的运用。同学们只能就课文而言课文,并不能体味到文字背后三峡的那份壮美,也许是学生语言积累不够,不能用优美、贴切的词语表达心中的那份感情,也许是远离生活,三峡的险峻、奔放、清幽、凄婉并不能使学生感到震撼。为此,我认为,这应该是我们语文教育工作者努力的方向。

  当然,教材内容与现实是有差距的,比如三峡、富春江、石拱桥、苏州园林等风景名胜,学生不可能都去过,甚至教师也没有去过,可见,读书和实践是两回事,随着学生生活经验和阅历的'增加,对景物的认识和感受应该会不同吧。

  在本课的教学中,同学们课堂上的表现都非常积极,一个个精神饱满,面对老师的提问能集思广益,各抒己见。如讲解“素湍绿潭,回清倒影”这句时,为使翻译语句通顺,需调整语序,大多数学生翻译为“白色的急流,绿色的深潭,回旋的清波倒映着各种景物的影子”时,研润同学大胆提出自己的疑问“老师,回旋的清波里怎会倒映出影子呢?”也让其他同学恍然大悟。面对学生的质疑和不解,我倍感高兴,因为他们时刻关注着课堂,他们在用心对待着每节课中的每一分钟。

  郦道元《三峡》优秀教学反思2

  《三峡》一文是人教版八年级上的教材,这是一篇阅读文言文,作者以极其精炼、优美的语言饱含深情地向我们展示了雄伟、壮丽的长江三峡。根据课标对阅读的要求,即培养学生具有感受、理解、欣赏的能力,使学生受到情感的熏陶,思想的启迪,享受审美的乐趣,我精心设计了教学目标

  (1)是有感情的朗读课文,体会作者对三峡的由衷赞叹之情。

  (2)是品味作者优美的语言,充分感受三峡雄伟壮丽的景色。根据课标对文言阅读的要求:阅读浅易的文言文,能借助工具书理解文章的主要内容,我直接确立的教学目标是:

  (3)落实实词,结合书下注释理解文意。最后我又根据课标对写作的要求,即善于捕捉事物的特征,力求表达对自然的独特感受和真切体验,我又设计的教学目标是

  (4)学习作者抓住景物特点来写的写作方法。从整个课堂效果来看,我觉的我的教学设计是合理的,是完全按照课标的三个维度精心构思的,从教学目标的顺利达成情况来看,尤其是从知识扎实的落实,阅读与写作能力的提高,情感态度和价值观方面对学生的.熏陶渐染,更使我感到我还是上了一节比较成功的一课。授完这节课很长时间了,在我的耳畔还一直回荡着气吞山河的长江之歌,在我的眼前还一直浮现着一幅幅雄伟壮丽的三峡美景,我的情感和思绪还一直沉醉在和谐、融洽,充满激情的课堂里,学生们一双双主动求知的双眼,师生之间热情的交往,情感的互动,更使我深刻地感觉到在课改精神的感召下,我正一步步向新型的人民教师过渡。

  郦道元《三峡》优秀教学反思3

  《三峡》这一课我觉得还是比较成功的。

  成功的方面是:

  一、通过三峡风光视频导入,激发了学生学习兴趣,也为学生直观的理解课文打下基础。

  二、通过采用五种不同的读课文方式,即加强了诵读,又不使学生觉得乏味,从而很快读懂、读通课文。

  三、“品读:课文图片对对碰。请你用最美的语言把它表现出来。”环节用的.好。通过图片与课文的对比阅读,使学生把枯燥的语言文字物化为美景,便于他们的课文背诵和理解。通过课文语言美读,加强学生对语言的感悟,对美的领略。

  四、教学用语方面,做到了无一句废话,上下衔接特别流畅自然。教学环节环环相扣,舒缓有度,做到胸有丘壑。

  五、引导学生方法得当,点拨到位。学生通过引导,很快领会课文内容,感受作者思想感情,了解抓住事物特征来描写的写作方法。

  不成功的方面是:

  一、时间掌握的不够好。生字词注音和重点词语解释方面浪费了时间,课前预习过的可以抓重点强调一下,没有必要面面俱到,导致时间不够用。

  二、因时间不够,最后写作拓展环节根本没有来得及展开,没有到达我预定的目的。

  三、学生朗读比赛环节不够完美。完全可以让学生男女生,两人一人读一段,这样也可以达到考察诵读的目的,而且还可以节约时间。

  四、我觉得我应该把翻译课文单独拿出来作为一个独立的环节,而不应该糅合到分析课文中来进行,这样条理会更分明一些。

  郦道元《三峡》优秀教学反思4

  《三峡》是一篇文质兼美的散文佳作。虽然编者认为它是一篇地理著作,但我认为古人竟然能用这样优美的文笔对祖国的河山如此讴歌,真让我叹为观止。

  仁者乐山,智者乐水,这或许是中国古代文人共有的人文品格吧。谢灵运这样,陶弘景也这样,苏轼也这样,更不用说陶渊明、郦道元这些人了。郦道元在三峡中着重写了三峡雄奇壮丽的山和秀美可人的水。那山,连绵而高峻,挺拔而秀丽,仿佛是鬼斧神工雕琢出来的一样。你看:“重岩叠嶂,隐天蔽日",你看,那水,能漫上山陵,能看见倒影,寂静而清幽。它奔放,它清幽,它凄婉。在郦道元的眼中,山仿佛成了容载万物的容器,让那高峡容括所有水的美,水仿佛也有了灵性,“清荣俊茂,良多趣味"。

  在讲课过程中,我将自己朗读文章的感受与学生交流,谈三峡的美,谈我到过三峡后的感受,但当我让学生谈自己阅读课文的感受的时候,学生只能感受到文章皮毛,只能说出文章写了三峡的四季,写了三峡的山山水水,却不能深刻体味作者对三峡的赞美。

  我想,这或许是因为学生没有到三峡的缘故吧。如果他能到三峡看一看,感受肯定就不一样了吧!

  当然,语文材料与现实是有差距的,比如课文里有赵州桥,有卢沟桥,有故宫博物院,有苏州园林,有钱塘江大潮,有西湖,学生不可能都去过,甚至我都没有全去过。语文材料与现实是有差距的,我们学习课文并不代表我们一定熟悉课文的材料。读书与实践是两回事,但是,如果学生长大,能有机会见识那些胜景,他又对这些景物有深刻的'认知,感受应该不同吧。

  文言文的学习,我们向来都是注重在识记,记住作者,记住文学尝试,记住字词翻译,记住文章的中心,记住文句的分析,记住一些“为什么”和“答案”。其实,我认为,光靠记忆,文言文学习的热情和对中国文化的热情会慢慢消失,而文言文的衰老,何尝不是语文教学的悲哀?

  所以我尝试着让学生来给三峡进行描述,写些导游词,做些绘画,加入些诗词,做点朗诵。但矛盾又出现了,学生根本就做不了,他们写不出导游词,也画不了画,更不能在画上添加自作诗词,当然朗诵可以进行,可只有别人的,什么时候才能成自己的呢?

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