《先秦诸子散文》之鹏之徙于南冥ppt 课件下载(人教版高二选修教学课件)

课件简介:ppt制作,原创课件, 大鹏从北海迁往南海,海水被击打起三千里的波浪,大鹏鼓动翅膀集聚由下而上升腾的暴风之力,飞上九万里的高空,它迁往南海,是凭着六月的大风。也就是说,大鹏的飞行是有所“待”的。人在地上,无法分辨天的颜色是否真的是深蓝色。大鹏虽然飞到了九万里的高空,但它和地上的人一样,都无法确认天的颜色,也就是说,都不能真正认识天。这是从另一个角度说明大鹏虽然飞得很高,但和地上的人一样,它依然受到了限制,因此它是不自由的,也没有达到真正的逍遥。. 上传者:xxj )

相关课件《先秦诸子散文》之《庄子》选读

   课件简介:ppt制作,原创课件, 本单元共有五节,所选择的材料是《庄子》的经典篇章,并且具有很高的鉴赏价值。 第一节《无端崖之辞》,主要是引导我们去领会《庄子》写作艺术的新颖奇妙;第二节《鹏之徙于南冥》,体现了庄子那种不断追求最高人生境界的思想;第三节《东海之大乐》,主要是引导我们在《庄子》的启发下超脱地域、时间以及所受教育方面的局限性,不断提升自己的精神境界;第四节《尊生》,主要是引导我们理解庄子及其弟子们以生命为本的价值选择,培养珍重自我生命以及他人生命的道德情怀;第五节《恶乎往而不可》,主要体现了庄子那种从人生绝境中实现突围的精神力量。 . 上传者:xxj 「下载次数:92」

《先秦诸子散文》之《老子》选读

   课件简介:ppt制作,原创课件, 本单元七则选文分别选自传世《老子》第二、十一、二十四、三十三、六十三、六十四、七十六章。第1、2则指出任何事物都是相对而生,相辅相成的;第3、4则提醒人们,做人不应该自以为是,要正确认识自己和别人;第5则强调事物的难易大小互相转化;第6则强调做事要有预见性,要注重积累,要慎终如始;第7则阐述强与弱的辩证关系。 本课标题《有无相生》出自第1则选文,是老子思想中比较有代表性的一种观点,其实就是强调了矛盾的对立统一,这也正好可概括7则选文中分别提到的两两相对的事物之间的辩证关系。 . 上传者:xxj 「下载次数:96」

《先秦诸子散文》之《荀子》选读

   课件简介:ppt制作,原创课件, 本文选自荀子的《天论》,本篇课文的题目《大天而思之,孰与物畜而制之》,选自文中的一句话,意思是:认为天伟大而思慕它,哪里比得上把它当成物来畜养而控制它呢!这句话集中反映了荀子的“人定胜天”的思想。而整篇文章也主要是反映了荀子的这种朴素的唯物论思想和我国古代人民战胜自然、改造自然的信心和决心。 本文客观地分析了大自然的运行规律,正确地指出了天与人之间的关系,认为人类应在掌握自然规律的基础上发挥人的主观能动性,驾驭自然,征服自然,让自然更好地为人类服务。 近年高考涉及《荀子》的试题形式主要是名句的背诵默写,尤其是《劝学》中的名句被反复考查。以《荀子》或荀况为主要内容的社科类文章阅读理解、文言文阅读理解、翻译和断句等类型的题目,近几年很少出现。学习本单元应该结合荀子当时的社会背景,从总体上把握荀子的思想,在理解文意句意的基础上,熟读乃至背诵相关名句。 . 上传者:xxj 「下载次数:86」

《先秦诸子散文》之仁义礼智我固有之

   课件简介:ppt制作,原创课件, 孟子认为,人的本性是善良的,恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心是人性的开端和基础,仁义礼智是人性的主要内容。. 上传者:xxj 「下载次数:74」

《先秦诸子散文》之我善养吾浩然之气

   课件简介:ppt制作,原创课件, 孟子认为浩然之气存于内心,至大至刚,行为有愧于心就会疲软。要用正义去培养它而不去损害它,要做集义养气的事,但不要预期所达到的效果,心中不要忘记,不要揠苗助长,这样才能养成浩然之气。. 上传者:xxj 「下载次数:80」

《先秦诸子散文》之人和

   课件简介:ppt制作,原创课件, 孟子认为,天时的重要性比不上地利,地利的重要性比不上人的精诚团结。当然,这只是在三者相比较的意义上而言的,并不是否认天时、地利的自然条件。 孟子通过对天时、地利、人和三个条件的比较,强调了战争胜负的关键在于民心的向背。在当今和平年代里,善于与他人和谐相处,善于与人合作交流,建立良好的人际关系,是21世纪人才非常重要的素质与能力。 . 上传者:xxj 「下载次数:75」

《先秦诸子散文》之乐民之乐忧民之忧

   课件简介:ppt制作,原创课件, 庄暴与孟子的谈话是一个引子,只有短短几句,由庄暴之言,提出齐王“好乐”,而孟子的简单回答则直接提出了本文的论题,即齐王好乐与齐国大治的关系:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”在孟子向齐王阐述“与民同乐”的思想观点之前,先引出一段庄暴与孟子的对话,有以下作用:一是正面提出论题;二是制造议论悬念;三是以庄暴无言以对,说明此论题的难度,反衬孟子论辩艺术的高明。. 上传者:xxj 「下载次数:72」

《先秦诸子散文》之民为贵

   课件简介:ppt制作,原创课件, 孟子认为,天子个人没有权力把天下拿来授予谁,只有上天和老百姓才有这个权力。孟子指出,表面看来,舜的崛起,得力于尧的推荐,但实际上可以理解为上天先把舜的行动和事件显示给老百姓,老百姓对舜的行动和事迹感觉满意,这才接纳他,让他做天子。这其实就等于说“民之所欲,天必从之”。孟子的这些论述,实际上是在强调民意的作用。. 上传者:xxj 「下载次数:72」

《先秦诸子散文》之王何必曰利

   课件简介:ppt制作,原创课件, 孟子认为,治国的根本是要讲仁义。如果国君带头言利,整个社会就会上行下效,人们就会产生无尽的贪欲。有了贪欲,人们就会不满足于自己已有的财利,就会互相争夺,甚至会弃自己的父母、君主而不顾。一些卿大夫虽然拥有了国君十分之一的财利,也会试图杀害国君,并夺取国君所拥有的一切。. 上传者:xxj 「下载次数:84」

《先秦诸子散文》第二单元:《孟子》选读

   课件简介:ppt制作,原创课件, 本单元设为七节,所选文章集中反映了孟子的思想精华。《王好战,请以战喻》以四则寓言警策统治者更好地制定政策,达到富国强民的目的。《王何必曰利》体现了孟子的义利观,提醒统治者应该把仁义道德当作政治决策的出发点,不应把“利”放在首位。《民为贵》体现了孟子的民本思想,孟子提醒统治者,只有得民心才具备拥有天下的合理性,才能巩固国家的统治基础。《乐民之乐,忧民之忧》论证了统治者应与民同乐、关心民生的道理。《人和》论述团结的重要性,认为一个国家只有“和谐”“和睦”才能长治久安,立于不败之地。《我善养吾浩然之气》论述个人情操、尊严和民族气节问题。《仁义礼智,我固有之》认为,恻隐、羞恶、恭敬、是非之心人皆有之,人们应该发扬自身的这些优点,提升个人的道德素养,以此确立个人的道德和尊严。 . 上传者:xxj 「下载次数:89」

《先秦诸子散文》之好仁不好学其蔽也愚

   课件简介:ppt制作,原创课件, 在第1则选文中,孔子把人分为“生而知之”“学而知之”“困而学之”“困而不学”四个等级,从第2则选文中“我非生而知之者,好古、敏以求之者也”来看,孔子否认自己是生而知之者,他认为,自己之所以成为学识渊博的人,是因为爱好古代的典章制度和文献图书,而且勤奋刻苦,思维敏捷。他这么说,是为了鼓励他的学生们发奋努力,成为各方面的有用人才,但不管怎么说,孔子是把自己归为“学而知之”这一等级的。. 上传者:xxj 「下载次数:70」

《先秦诸子散文》之有教无类

   课件简介:ppt制作,原创课件, 子路和冉有所问的问题都是“闻斯行诸?”孔子对子路的回答是“有父兄在,如之何其闻斯行之?”对冉有的回答是“闻斯行之!”在这里,孔子将其中庸思想贯串于教育实践之中,他要求学生既不退缩,也不冒进,要进退适中。所以对同一个问题,孔子针对子路和冉有的不同性情作了不同的回答。这也反映了孔子因材施教的教育特点。. 上传者:xxj 「下载次数:90」

《先秦诸子散文》之不义而富且贵于我如浮云

   课件简介:ppt制作,原创课件, 孔子认为,具备完善人格的人,应当富有智慧、勇敢、多才多艺和有礼乐修养。但针对当时的社会现实,孔子的标准降低了,认为只要能够见到利益想到道义,面临危难敢于挺身而出付出生命,长期处于贫困仍能不忘自己平时的志向或诺言,也就算是完美无缺的人了。. 上传者:xxj 「下载次数:92」

《先秦诸子散文》之己所不欲勿施于人

   课件简介:ppt制作,原创课件, 生活中我们应该学会推己及人,我们想到的,别人也会想到;我们想做的,别人也会有同样的想法。所以,只要每个人都能够以一种宽容的态度和包容的心来面对彼此,那么,整个社会就和谐了。 . 上传者:xxj 「下载次数:85」

《先秦诸子散文》之知之为知之不知为不知

   课件简介:ppt制作,原创课件, 儒家认为,人犯错误不应该刻意掩饰,应该及时改正。犯了错误不改正是更大的错误,犯错误后刻意掩饰是小人所为,犯错误后不掩饰并及时改正,才能受到人们的尊敬。. 上传者:xxj 「下载次数:84」

《先秦诸子散文》之当仁,不让于师

   课件简介:ppt制作,原创课件,《先秦诸子散文》之当仁,不让于师. 上传者:xxj 「下载次数:90」

《先秦诸子散文》第一单元:论语选读

   课件简介:ppt制作,原创课件, 本单元内容共有七节,每一节基本围绕一个主题来选择和编排《论语》中的材料,涉及孔子处世、待人、教育、求学等方面的言论和思想。所选文段均为《论语》中的经典篇章,这对我们了解孔子思想、感悟现实人生具有十分重要的意义。 第一节主要表现孔子勇于担当社会责任的精神。第二节主要阐述孔子与弟子的和谐关系。第三节谈孔子的生存智慧。第四节主要阐述孔子“仁”的学说,即孔子理想人格的核心。第五节主要表现孔子对“义”的持守。第六节主要阐述孔子的教育思想和教育方法。第七节主要阐述孔子“学”这一概念的特殊意义。 往年高考涉及《论语》的试题形式主要是名句的背诵默写,且各省考题不避重复。福建自2008年、浙江自2009年陆续推出关于《论语》片段文字的简答题、翻译题。 . 上传者:xxj 「下载次数:96」

先秦诸子论学八则

   课件简介:ppt制作,原创课件, 我们语文组的集体课件,实用性很强。. 上传者:tan 「下载次数:72」

先秦诸子论学八则

   课件简介:ppt制作,改编课件, 京教版 适用年级:初一上册 上传者:lcctyz 邮箱:lccztyz@126.com.cn 课件简介:ppt制作,改编课件, 内容比较全面,有每一则的解释和重点词语,实用性比较强. 上传者:tan 「下载次数:74」

先秦诸子散文《天下有道,丘不与易也》

   课件简介:ppt制作,改编课件, 课件精美实用,学与练结合,引导学生思考~首先简介先秦诸子流派及其代表人物,然后简介论语,课文每则给出大意并用红色标出重点,知识点总结作文课堂练习,包括通假字词类活用一词多义古今异义等,最后结合文章主旨引导学生思考问题,帮助学生更好的解读。. 上传者:shusheng0719 「下载次数:297」

相关课件《先秦诸子散文》之《庄子》选读

   课件简介:ppt制作,原创课件, 本单元共有五节,所选择的材料是《庄子》的经典篇章,并且具有很高的鉴赏价值。 第一节《无端崖之辞》,主要是引导我们去领会《庄子》写作艺术的新颖奇妙;第二节《鹏之徙于南冥》,体现了庄子那种不断追求最高人生境界的思想;第三节《东海之大乐》,主要是引导我们在《庄子》的启发下超脱地域、时间以及所受教育方面的局限性,不断提升自己的精神境界;第四节《尊生》,主要是引导我们理解庄子及其弟子们以生命为本的价值选择,培养珍重自我生命以及他人生命的道德情怀;第五节《恶乎往而不可》,主要体现了庄子那种从人生绝境中实现突围的精神力量。 . 上传者:xxj 「下载次数:92」

《先秦诸子散文》之《老子》选读

   课件简介:ppt制作,原创课件, 本单元七则选文分别选自传世《老子》第二、十一、二十四、三十三、六十三、六十四、七十六章。第1、2则指出任何事物都是相对而生,相辅相成的;第3、4则提醒人们,做人不应该自以为是,要正确认识自己和别人;第5则强调事物的难易大小互相转化;第6则强调做事要有预见性,要注重积累,要慎终如始;第7则阐述强与弱的辩证关系。 本课标题《有无相生》出自第1则选文,是老子思想中比较有代表性的一种观点,其实就是强调了矛盾的对立统一,这也正好可概括7则选文中分别提到的两两相对的事物之间的辩证关系。 . 上传者:xxj 「下载次数:96」

《先秦诸子散文》之《荀子》选读

   课件简介:ppt制作,原创课件, 本文选自荀子的《天论》,本篇课文的题目《大天而思之,孰与物畜而制之》,选自文中的一句话,意思是:认为天伟大而思慕它,哪里比得上把它当成物来畜养而控制它呢!这句话集中反映了荀子的“人定胜天”的思想。而整篇文章也主要是反映了荀子的这种朴素的唯物论思想和我国古代人民战胜自然、改造自然的信心和决心。 本文客观地分析了大自然的运行规律,正确地指出了天与人之间的关系,认为人类应在掌握自然规律的基础上发挥人的主观能动性,驾驭自然,征服自然,让自然更好地为人类服务。 近年高考涉及《荀子》的试题形式主要是名句的背诵默写,尤其是《劝学》中的名句被反复考查。以《荀子》或荀况为主要内容的社科类文章阅读理解、文言文阅读理解、翻译和断句等类型的题目,近几年很少出现。学习本单元应该结合荀子当时的社会背景,从总体上把握荀子的思想,在理解文意句意的基础上,熟读乃至背诵相关名句。 . 上传者:xxj 「下载次数:86」

《先秦诸子散文》之仁义礼智我固有之

   课件简介:ppt制作,原创课件, 孟子认为,人的本性是善良的,恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心是人性的开端和基础,仁义礼智是人性的主要内容。. 上传者:xxj 「下载次数:74」

《先秦诸子散文》之我善养吾浩然之气

   课件简介:ppt制作,原创课件, 孟子认为浩然之气存于内心,至大至刚,行为有愧于心就会疲软。要用正义去培养它而不去损害它,要做集义养气的事,但不要预期所达到的效果,心中不要忘记,不要揠苗助长,这样才能养成浩然之气。. 上传者:xxj 「下载次数:80」

《先秦诸子散文》之人和

   课件简介:ppt制作,原创课件, 孟子认为,天时的重要性比不上地利,地利的重要性比不上人的精诚团结。当然,这只是在三者相比较的意义上而言的,并不是否认天时、地利的自然条件。 孟子通过对天时、地利、人和三个条件的比较,强调了战争胜负的关键在于民心的向背。在当今和平年代里,善于与他人和谐相处,善于与人合作交流,建立良好的人际关系,是21世纪人才非常重要的素质与能力。 . 上传者:xxj 「下载次数:75」

《先秦诸子散文》之乐民之乐忧民之忧

   课件简介:ppt制作,原创课件, 庄暴与孟子的谈话是一个引子,只有短短几句,由庄暴之言,提出齐王“好乐”,而孟子的简单回答则直接提出了本文的论题,即齐王好乐与齐国大治的关系:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”在孟子向齐王阐述“与民同乐”的思想观点之前,先引出一段庄暴与孟子的对话,有以下作用:一是正面提出论题;二是制造议论悬念;三是以庄暴无言以对,说明此论题的难度,反衬孟子论辩艺术的高明。. 上传者:xxj 「下载次数:72」

《先秦诸子散文》之民为贵

   课件简介:ppt制作,原创课件, 孟子认为,天子个人没有权力把天下拿来授予谁,只有上天和老百姓才有这个权力。孟子指出,表面看来,舜的崛起,得力于尧的推荐,但实际上可以理解为上天先把舜的行动和事件显示给老百姓,老百姓对舜的行动和事迹感觉满意,这才接纳他,让他做天子。这其实就等于说“民之所欲,天必从之”。孟子的这些论述,实际上是在强调民意的作用。. 上传者:xxj 「下载次数:72」

《先秦诸子散文》之王何必曰利

   课件简介:ppt制作,原创课件, 孟子认为,治国的根本是要讲仁义。如果国君带头言利,整个社会就会上行下效,人们就会产生无尽的贪欲。有了贪欲,人们就会不满足于自己已有的财利,就会互相争夺,甚至会弃自己的父母、君主而不顾。一些卿大夫虽然拥有了国君十分之一的财利,也会试图杀害国君,并夺取国君所拥有的一切。. 上传者:xxj 「下载次数:84」

《先秦诸子散文》第二单元:《孟子》选读

   课件简介:ppt制作,原创课件, 本单元设为七节,所选文章集中反映了孟子的思想精华。《王好战,请以战喻》以四则寓言警策统治者更好地制定政策,达到富国强民的目的。《王何必曰利》体现了孟子的义利观,提醒统治者应该把仁义道德当作政治决策的出发点,不应把“利”放在首位。《民为贵》体现了孟子的民本思想,孟子提醒统治者,只有得民心才具备拥有天下的合理性,才能巩固国家的统治基础。《乐民之乐,忧民之忧》论证了统治者应与民同乐、关心民生的道理。《人和》论述团结的重要性,认为一个国家只有“和谐”“和睦”才能长治久安,立于不败之地。《我善养吾浩然之气》论述个人情操、尊严和民族气节问题。《仁义礼智,我固有之》认为,恻隐、羞恶、恭敬、是非之心人皆有之,人们应该发扬自身的这些优点,提升个人的道德素养,以此确立个人的道德和尊严。 . 上传者:xxj 「下载次数:89」

《先秦诸子散文》之好仁不好学其蔽也愚

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《先秦诸子散文》之有教无类

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《先秦诸子散文》之不义而富且贵于我如浮云

   课件简介:ppt制作,原创课件, 孔子认为,具备完善人格的人,应当富有智慧、勇敢、多才多艺和有礼乐修养。但针对当时的社会现实,孔子的标准降低了,认为只要能够见到利益想到道义,面临危难敢于挺身而出付出生命,长期处于贫困仍能不忘自己平时的志向或诺言,也就算是完美无缺的人了。. 上传者:xxj 「下载次数:92」

《先秦诸子散文》之己所不欲勿施于人

   课件简介:ppt制作,原创课件, 生活中我们应该学会推己及人,我们想到的,别人也会想到;我们想做的,别人也会有同样的想法。所以,只要每个人都能够以一种宽容的态度和包容的心来面对彼此,那么,整个社会就和谐了。 . 上传者:xxj 「下载次数:85」

《先秦诸子散文》之知之为知之不知为不知

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《先秦诸子散文》之当仁,不让于师

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《先秦诸子散文》第一单元:论语选读

   课件简介:ppt制作,原创课件, 本单元内容共有七节,每一节基本围绕一个主题来选择和编排《论语》中的材料,涉及孔子处世、待人、教育、求学等方面的言论和思想。所选文段均为《论语》中的经典篇章,这对我们了解孔子思想、感悟现实人生具有十分重要的意义。 第一节主要表现孔子勇于担当社会责任的精神。第二节主要阐述孔子与弟子的和谐关系。第三节谈孔子的生存智慧。第四节主要阐述孔子“仁”的学说,即孔子理想人格的核心。第五节主要表现孔子对“义”的持守。第六节主要阐述孔子的教育思想和教育方法。第七节主要阐述孔子“学”这一概念的特殊意义。 往年高考涉及《论语》的试题形式主要是名句的背诵默写,且各省考题不避重复。福建自2008年、浙江自2009年陆续推出关于《论语》片段文字的简答题、翻译题。 . 上传者:xxj 「下载次数:96」

先秦诸子论学八则

   课件简介:ppt制作,原创课件, 我们语文组的集体课件,实用性很强。. 上传者:tan 「下载次数:72」

先秦诸子论学八则

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先秦诸子散文《天下有道,丘不与易也》

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