尊严的作文

2022-04-14 尊严

  在生活、工作和学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编帮大家整理的尊严的作文8篇,希望能够帮助到大家。

尊严的作文 篇1

  你的人生没有传奇,或许,传奇的只是那一曲《广陵散》。

  怀念嵇康。

  又是一年杨花散尽,你依旧在那大柳树下锻铁。没有魏晋名士的狂放,没有竹林七贤的潇洒,虽然这些性格曾经出现在你的生命里,伴着嵇郎这个倜傥的称呼。

  我猜你在怀念,在回想,在不平,在愤怒,抑或是,仅仅在悲伤。没有人真正读懂过你,至少在当时。尽管他们称你为名士贤人,你似乎都不屑,你在用这些不屑艰难地搭起一个与天竞自由的理想,或者是,在一个兵荒马乱年代,读书人的尊严。

  我知道,当你的母亲去世时,你很伤心,但你仍不肯停下手中的棋局,你知道君子应有始有终,这也许就是你不肯出仕的原因。在魏晋南北朝时期,朝代的更替,就像你手中的铁一样,一环又一环。在守孝过程中,你也明显地表示出对仕者的不快,以白眼示人,世人都谓你行为疯癫,却不曾了解你傲骨嶙峋的瘦胸下,藏着一颗本色的心。

  我知道,你在怀念,怀念那些煮酒高歌的日子,怀念与山涛、王戎、刘伶他们诗酒唱和的日子,因为在他们眼里,你不会因为不肯出仕而没有尊严,就像你眼中的他们一样。直到有一天,山涛被征为朝廷重臣,你明白,竹林七贤的名字,从此灰飞烟灭,于是,在他赴任的前一天,你愤而写下《与山巨源绝交书》,从此遁出名士之列,终日以锻铁为业。直到大将军钟会来访

  那日正是艳阳高照,钟会骑着高头大马,乘肥衣轻,从者如云,前呼后拥地前来拜访你。你依旧坐在那棵大柳树下,铁槌声声,没有抬头,似乎这喧嚣与你无关。钟会悻悻然,自觉无趣,掉头准备离开。你头也不抬地问:何所闻而来?何所见而去?钟会一惊,答:闻所闻而来,见所见而去。你便不再开口,自顾锻铁。我知道,在权贵面前,你努力地守住读书人的尊严。

  然而,这一切却终于给你带来了噩运,你即将为你所坚守的尊严付出代价。但是,即使付出生命,你也在所不惜。

  平日里,你最爱抚琴,在菜市口,你镇定依然,以一曲《广陵散》作为你生命终结的最强音,用喷薄的鲜血捍卫了生命的尊严。

尊严的作文 篇2

  入冬时。陈太太带着孩子去纽约与先生团聚,把孩子送进了一所公立学校念书。纽约的冬天真是冷极了,暴风雪几乎就是家常便饭,有时几尺厚的积雪使部分单位和商家不得不暂时歇业。可是公立小学却依旧照常开课。接送小学生的公车艰难地爬行在风雪路上。按时将孩子们接来送往。

  陈太太像许多家长一样对校方的这种做法很不理解:有必要在这样恶劣的天气里非要让孩子们去学校吗?她忍不住打电话给学校。打算向校方提出停课的建议。待陈太太说明原委后,校方的答复却令她感动良久:正如您所知。纽约是富人的天堂,穷人的地狱。不少穷人家庭冬天甚至用不起暖气,把那些孩子接到学校来上学。他们不仅能拥有一整天的温暖,还能在学校里享受到免费的营养午餐!

  感动之余,陈太太灵机一动,想出一个两全其美的法子,她又打了一个电话:为什么不在有暴风雪时,让家庭条件好的孩子们待在温暖的家里,只接送那些贫穷人家的小孩去学校呢?这一次。校方的回答不仅令陈太太热泪盈眶,而且终生难忘。

  校方回答说:施恩的最高境界应该是保持人的尊严。我们不能在帮助那些贫穷孩子的同时,践踏他们的自尊。

尊严的作文 篇3

  夕阳挂在天空,橙红色的光芒照在道路两旁苍翠欲滴的樟树上。正是下班的高峰期,路上的行人行色匆匆,仿佛有什么急事。汽车在马路上飞驰,比行人显得更匆忙。

  忽然,一幅不和谐的画面映入我的眼帘——一个年轻力壮的青年人,穿着破烂不堪的衣服,一瘸一拐的,拄着一根破木棍,在向路人乞讨。我想:这世面上,什么人都有!没想到,连青年都会来乞讨了!走着,想着,就走到了他身旁。

  “咳,咳!”那青年边装着咳嗽,边用狡黠的目光打量着我,“这天好冷,我好饿,哪位好心人行行好,给我点钱啊……”说完用期待的眼神望着我。我忿忿不平,没听见似地走过了他身边,看他那幅嘴脸,一定是假装残疾,我还是赶快走吧。想骗我的钱?没门!突然,我感到腿上被人用什么重重地拍了一下,很疼。我愤怒地回过头,发现那青年正缓缓收回木棍,用一副胜利者的姿态,不紧不慢地对我说:“小朋友,叔叔这么可怜,又冷又饿,给点零花钱吧。”我火冒三丈,一边瞪着他,一边揉着我的腿,刚想说话,就被一些驻足的行人打断了。

  “你看啊!那青年真惨,正当年怎么就瘸了……”

  “哎,那小朋友真没同情心啊……”

  “快过年了,这残疾青年也怪不容易的,咱给点钱吧……”

  我强压着心中的怒火,低头看了看我的钱包……扁的,仅剩几个硬币。那可都是我辛辛苦苦攒的零花钱啊!我犹豫着,给他钱,那我就没有足够的钱买个面包安慰我这一天学习下来已经饥肠辘辘的肚子;不给他吧,那些过路人会不会说个不停,我的脸皮可很薄!

  行人又开始说了:“那……”

  我气呼呼地掏出五个硬币,重重地扔在他的破碗里,那一刻,仿佛有重重的回声在我的心里响起。那青年看着我,嘴角上扬,仿佛在说:“小朋友,你还是斗不过我啊,看,你还不是乖乖地交出了钱。”那张脸真让我厌恶。一个青年为什么会沦落到这种地步?他现在的年纪可是黄金时期呀!他难道不知道该用自己的辛勤付出去挣钱吗?为什么要放弃自己的尊严来乞讨?我心里有许多疑问,可没能得到解答。

  这事到了现在,还是时时记起,那为了生活而放弃尊严的懒惰青年——他驮着背弯着腰,衣衫褴褛的背影我记忆犹新。我因此也明白了:一定要靠自己的'努力和付出,有尊严地活着,生活才有意义!

尊严的作文 篇4

  为什么旅行?毕淑敏打了个比喻,说我们每个人都是井底之蛙,只不过井口的口径大小不一样罢了。去旅行可以把这个井口的口径掘的大一些。

  那为什么要带上灵魂呢?难道灵魂还会跟身体分开?借印第安人的传说来说,如果身体走得太快,要安营扎寨住上几天,等一等灵魂。

  我们没有机会去沿着作家的足迹旅行,按作家的说法,我们习惯于把旅行的花费折算成日常的米面开销,这样的观念在现在的时代未免有点迂腐。

  殊不知我们大部分人迫于生计还必须保持这样的思维方式,我便是如此,所以所到之处寥寥,“心有多大,世界就有多大”的观念还只停留在理论层面。值得庆幸地是,有人带着我远行的愿望走了这么远,还非常地细腻地记录了下来,在一个假期里与这样的人一晤,在她的书籍里走上旅途,也算得偿所愿。作者去的地方很多,其中走过的三个地方,平常人不去,给我的震撼也最大。

  作者早年学医,当过医生,所以跟医学沾边的地方,她都每站必到,这就跟平常人有所不同。作者来到了芝加哥“国际外科博物馆”,此地陈列着历史悠久,透着古怪的各种仪器。这些仪器对比现在的精密仪器显得那么简陋和粗糙,简直就像一个个的刑具。作者详细叙述了一个输血器,描述了人与动物的换血,人与人的换血的惊悚过程,没有化验血型的换血就是“夺命”。医学的蒙昧时间里,不知道有多少活生生的人带着生的希望在刑具般的仪器下一命呜呼。

  看到这一篇的时候,我仿佛来到了医院,周围弥漫着消毒液的味道,每个人的脸上都写着惶惑和担忧。医院是一个每个人都不想去但必须去的地方,它有时候日常地像一节站台,又有时高大上地联通生死,它是你绕着走却最终能绕回来的地方。当你有那么一次被安置在手术台上时,你是那么的脆弱和无助,各种稀奇古怪的仪器你并不知道它们是干什么用的,但知道它们都会作用于你的肌肤,骨骼,甚至内脏。

  作者说,什么是外科呢?就是把那些残破的无可救药的肢体和脏器,从整体上切割下来,把那些可堪补用的部分穿针引线地缝缀起来。

  想一下,截肢,换眼角膜,换肾,心脏搭桥……种种熟悉的名词确实被作者道尽外科的本质,不禁也让人背后丛生凉意。

  我想起我也曾上过手术台,有一次是因为肺炎,往气管里插管子,周围什么都能看见,但你就是不能呼吸了,四肢都被压住,你想喊,你想呼吸,但你什么都做不到。当你经历了这些从手术室里出来的时候,所有的人都不知道你身上经历了怎样的痛苦,怎么可能感同身受呢,你自己就是你自己,可庆幸地是,你还活着。

  生命本来就是一个物,部分构成整体,当某一天一个部分宣告结束的时候,整体的物也就可以结束。所以,感受一下心脏的跳动和呼吸的一呼一吸间。生命是多么脆弱地存在,存在地又多么的生动,着实值得敬畏。

  作者还非常关心西方社会的一些福利机构,作为一个作家,我想她关心的命题就是“西方人生命在即将结束时如何度过”,她来到了老人院。

  老人的形象是不分国籍的,白发,皱纹,迟缓的发音和身躯是他们的标志。衰老是每个人在这个世界上必须走完的一段路,即便你想方设法地去隐匿你的年龄,但还是掩耳盗铃,它还是非常真实地清晰地呈现出来,这是一种必然,迟早要接受的一件事。但不是每个人都能拖着一个日渐残破的身躯还能有一颗坚强的心。

  中国有个词叫“老小孩”,是啊,老人像小孩一样脆弱,像小孩一样需要人的照顾。老了,老了,孩子长大了,相伴一生的伴侣也随着老了,没有多少能力去爱别人了,但却更需要别人的爱。

  但人啊,爱子女容易,爱父母难。抚摸光滑的孩儿面容易,抚摸散发着味道布满皱纹的皮肤难。

  西方的高科技竟然发明了一种洗澡机,只要坐进去,关上舱门,就可以自动洗澡了,但是没有哪个老人愿意去洗。作者说“在孤寂的震荡中,独自体验着自己的衰老和残疾,是一件残忍的事。”

  等你老了,脸庞上可以继续浓墨重彩——西方的老人还注重装饰;居室也可以四季如春——西方的很多老人住在别墅般的屋舍里;但中外相同,心灵的温度是无法靠孤寂加温的。《十一块宝石婴孩的项圈》这个故事里,老奶奶带着一个串满了宝石的项圈,每一个宝石代笔她的一个孙子或孙女。老奶奶向客人们炫耀这个光彩夺目的项圈,但是孩子们,“来过,可是,已经很久不来了……”,这则故事的寓意,跟一首中国歌曲有着异曲同工之妙,这首歌叫做《常回家看看》。

  《奶奶是没有翅膀的天使》中,四十多岁的米绍博士化装成70岁的老妇人,来到老年服务中心住了三天,还到了一家医院,竟然没有人认出她不是真正的老年人。不是因为化妆技术夺么高超,是因为压根就没有人认真地看她一眼。

  再看看社会上诸多因为赡养老人问题,兄弟姊妹反目成仇,家人大打出手的事件,孩子们因为什么赡养父母,不是因为反哺之心,是因为房子,财产。老人们稍有偏向,稍有处事不公,姊妹们利益一旦不均,就立马变成了不赡养老人的理由。父母爱你们的时候,有理由吗。而孩子们,你们的赡养难道都要找个理由?

  家人的冷漠,社会的冷漠……难道每个孤单的老人都要带着绝望对抗这样的冷漠?一个真正文明的社会,一定会让老人老有所养,老有所依,让老人也活的有尊严,这是中西方共同的命题,也是人类文明的命题。

  作者还来到了临终关怀中心。

  猝来的重症让人提起步入死亡之谷,此生已有太多值得偏执的事,要放下怎不会恋恋不舍;也有很多人惊醒以前并没有真正活着,那么告别是多么痛苦和不甘的事情。

  《艾滋之椅》告诉你,面对死亡,心态的安然还需要学习。——等你已近末路,你要学会看到阳光和树叶的静好,你要学会告别,学会宁静和安详。

  老人和临终病人,两类人的处境说的其实是同一件事:人需要关怀,而且是有温度的关怀。

  《斯特朗的地毯鞋》中,风烛残年的老人把对生活的期待,编织成一件件工艺品,作者买下了一件工艺品,并不只是为了纪念旅行,是为了让制造者有成就感。

  《让死亡回归家庭》中,护士索菲在病人最后的时间里,抵达病人家中,一直陪伴病人到最后。

  作者说,“现代化剥夺了人死在自己熟悉的安全的家里的权利。让死亡回归家庭,让濒临死亡的人,享有最后的安宁与尊严。”

  我想到生活中,人们却忌讳人终了时在家中,认为这是很不吉利的,中西观念的碰撞中,可见,死亡也应该尊重,生命本身是有尊严的。

  作者的这些视角和思考都让我进入了一个陌生的世界,感受着孤独、煎熬,也在这样的世界里看到了爱的微光。

  正像周国平所说,“我们每个人都是孤独的,正因为由己及人地领悟到了别人的孤独,我们内心才会对别人充满最诚挚的爱”。

  当合上书页之时,对待世间的不幸,多了些悲悯,老人拖着拐杖行走的声音仿佛就踏在心上,立即想上前扶上一把。面对孩子童真的面孔和日渐茁壮的生长,多了些感慨和感动,每一个亲吻和爱抚都变得郑重起来。面对一只图片里睁着眼睛垂死的羔羊,突然明白我们不过是天地间的过客,还存在谁高于谁的问题吗。

  每个生命都值得尊重,每个人带着尊重与爱在世间行走。灵魂据说只有21克的重量,它如此轻盈,所以才不会让肉身沉沦泥潭吧。

尊严的作文 篇5

  美丽的花朵需要蜜蜂来传播花粉;坚固的楼房需要大理三石建造;而人的生命,却需要尊严的依靠。一个贫苦、残疾但有尊严的人仍然可以生活下去。反之,一个没有尊严的穷人即使有强壮的身子也只能沿街乞讨,我就遇到过这两种人。

  那是一个的早晨,太阳火辣辣地"烤"着大地。我和妈妈上街购物。刚走了不远,我们便看见路旁围了一群人。就去凑凑热闹。啊!原来是一个双腿残疾的卖艺人!他冒酷暑,在街旁拉二胡。我的心被震动了:一个残疾的人,都可以坐在家里享受国家的求助,为何还要来卖艺呢?想到这里,我向妈妈要了两元钱,和其他人一样,轻轻放在了碗里,就走了。刚走不远,我们就看见了一个乞丐,他身强力壮,穿着一件破衣裳,手拿着碗,向人乞讨。我和妈妈感到讨厌。我想:这个乞丐一点自尊心都没有,刚才那个卖艺人就在他旁边,难道他自身缺陷会比卖艺人严重吗?想着想着,那个乞丐又来向我们乞讨,我头也不回地走开了……

  在回家的路上,我问妈妈:"为什么那个乞丐不像卖艺人那样,用劳动换取所得呢?""社会就是这样,既然有愿劳动的人,也就有不愿干活的人。"妈妈说。我气那些乞丐,气他们没有尊严,可又有什么办法呢?

  尊严是雕琢你生命的一把刻刀,它能为你的人生增色不少。啊!就用你的尊严,来为生命化妆吧!

尊严的作文 篇6

  我是一个中国人,一个普普通通的中国人,是十六亿中国人的一份子。所以,当我在国外旅游途中看到街头专门用中文写的警示牌时,我,无话可说,只是心被刺痛了。

  我们曾被人称为“东亚病夫”,我们又曾被拿破仑比作沉睡的巨龙,我们的民族也曾被视为,我们的留学生曾被人骂做白痴。当时因为我们落后而被人瞧不起,,但毕竟有人看到了中国的潜力。今天这条巨龙在腾飞,可是,我们仍然被某些人看不起。

  我们被人看不起,仅仅因为那些不注意的“细节”,在上厕所时不掀开马桶上的坐垫,在影院大声喧哗,在公共场所随地吐痰。

  在余秋雨的《行者无疆》中,有一个画面让我感触颇深,是余老师和妻子在国外考察时,妻子马兰和女友上街时所遇到的,当街上的小贩得知他们是从中国来的时竞对他们动手动脚,还拿出钱包,表示自己很有钱。但对同行的欧洲女孩却未做任何越轨行为。

  这,就是某些外国人眼中的我们的同胞,虽然只是一个缩影,但是,以小见大。

  我的尊严,我维护。朋友,请注意你的一言一行,所有人都在看着你,你代表着中国。不管在哪里,抬起你高贵的头,维护中国人的尊严。中国人的尊严靠每一个中国人来维护。

  尊重别人,维护自己的尊严

  “不尊重别人的人,没有尊严可言”。这句话在我第一次看到时被烙在脑海里,却不明白为何?现在我明白了。

  丛飞,无私捐助二百多名生活贫困的学子上学。可是,在病重时又有几人前去探望?一个小女孩,一直受丛飞资助,直到大学毕业,毕业后音讯皆无。当记者千方百计将丛飞病重的消息告诉她时,却得到“那是过去的事了,过去的事就不要再提了。”的答复。这句话,从她嘴里吐出,或许是因为她不愿人了解她的过去而这样说——因为她的“自尊”。可她不知道不尊重别人的人,又怎么会有尊严?她的行为更让人所不耻。

  尊重别人正是尊重自己,维护别人的尊严,自己的尊严才会得到维护。这句话不仅仅说给中国人!

  维护自己的尊严,我的尊严我维护。

  维护别人的尊严,自己的尊严被维护。

尊严的作文 篇7

  连着好几个晚上,我都趴在床上,问着自己几句话:“我失去尊严了吗?我彻底失去尊严了吗?”这句话一直围绕在我的耳边,我的心一直扑通扑通的跳。心不由自主的飞到那天那个下午:

  那天老师进行模拟考试,我复习的很好。我做完后进行检查时,老师走下讲台,不小心带落了那张掉下来的你做过的试卷,我好心帮老师捡起来,坐在座位上,并改正以了一处错误。那次发试卷时,我竟然得了100,好多同学拿去给老师改,分数都没有得100。因此同学们都骂我,“作弊家”“别看那么鲜红的100分,却有多少黑色在里面。”“准是她看到老师的试卷才得的100分。”……我彻底被激怒了,大喊道:“我没有,就是没有。”同学们不以为然:“撒谎。”“不仅抄答案还撒谎,真不是个好东西。”面对着同学们的流言蜚语。我心里不是滋味,哭着跑出了教室,同学们都没有人管我。

  每天晚上我都趴在床上,想着第二天该怎样面对同学。第二天早晨,老师的评讲课似乎很有意思,让每个人上来做一道题。在讲到我尊严的时候,嗯,提到我让我上来做题,同学们先是一惊,随即哈哈大笑起来,窃窃私语,我很自信地走上讲台,用流利的语言讲述了这道题的做法,同学们瞬间给我鼓了掌,我知道胜利就在眼前,喉咙中冲出来一种胜利的开心。老师也流出来了欣慰的笑容,知道了自己的学生没白教。

  这件事情我懂,得了尊严,让我明白了,尊严是需要自信,是需要自己用实际行动来证明的,不要用简单的话语来讲述。

尊严的作文 篇8

  有的人,会收到大群广州的爱戴;有的人,却别人憎恨;被爱戴的人,她会去尊重任何一个人;而被憎恨的人,却时时的憎恨着别人。

  也许在那一刻,我才明白:礼仪虽小,却能反应一个人的素质。

  在今天早上,发生了一件在我身上的故事。

  我们学校属于一个寄宿学校。所以,和同学打交道是一件很平凡的事情。看似平凡简单的交道,却使我的心情久久不能平静。

  洗漱完毕,寝室长就已经整好队伍。准备去教室了。然而,这时,却有一个女孩子走进我们的队伍中。她给我最深的印象是:一头乌黑发亮的马尾辫,在她的身后一甩一甩的。我们的目光随而聚之在她的身上。显出一副友好的状态。他什么话也没有说,围绕我们走了一圈之后,便站在我的那个位置,冷冷一笑道:“切!这个班没有一个长得漂亮的。”这句话,她说得很小,不是紧靠着她的人,根本听不到。可是,作为我来说,对于我们整个班的女生来说,这是最坦白的讽刺语言。此刻的我静静地站在原地,和她双目相对。她给我的感觉不再是真挚。不再是友善,明显挖出一个坑,让我们跳下去,然而,我也很想反驳她,可是,我在心里暗暗地对自己讲:“算了,这种小人没有跟她说话的必要。她似乎看懂了我的心思,便不再看着我,用力的吹一下额前的几根银丝。在走之前还留下一个字:“切!

  这对于她来说,可能不算些什么,因为,这只是她随口说的几句话,但是对我而言,这几句话反映了她的素质。外貌长相如何,并不是决定于自己本身,而是取决于他的父母。不是每个人的虚荣心都像她那么强,我想,以后,无论她在什么方面是多么多么的优秀,我也不会和她打交道。因为,她的品德就可以让一个人对她产生厌恶之情!

  也许就在今天,我才明白:礼仪虽小,却能反应一个人的素质。德、智、体、美、劳,为什么要把德放在第一位?也许以前的我不明白,可是今天我却懂了:哪怕你的智力,体育,美貌,劳动都是最优秀的。那也掩饰不了你的素质与品行!

  别看不起,别人的尊严,因为,你没有资格;

  别去随便谈论别人的人生,因为,你没有权利。

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