在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的永恒作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
永恒作文 篇1
这个星期坐在靠窗的一排。大玻璃窗很明亮。
可以很清楚地看到对面教学楼上长得满满的爬山虎。
有风的天气里便会出现绿色的波浪，就像有一块大大的绿色绸缎铺在上面，光滑且柔软。很想上去躺一躺，用爬山虎灵巧的爪子抚摸脸颊，那一定很舒服，也许会有点痒。
下课的时候会拉着朋友一起坐在窗台上。窗台很宽，铺着有零乱花纹的大理石。有时候会有阳光洒下来，穿过透明的窗子落在朋友的头发和身上，朋友就双手合十开始作揖，朋友咯咯的笑，我也乐得呵呵呵。
星期六的时候在图书馆学习。
在安静的氛围里，还可以闻到淡淡面包香气。耳机里流淌着席琳?迪翁的音乐，窗外有鸟儿在飞。
有时候跟同学说起最想去的地方，会马上说出北欧，像冰岛，像挪威，像芬兰……那里有奥丁神，有仙宫，有希露达和她的神斗士，有其为拙朴的山川，北极极光的耀亮，常是发怒似的春纯蓝的海，雪堆似的巨浪打击着高耸的崖石和极圈内的冰山。
然后会有人笑着拍我的脑袋说我看圣斗士看得太多。
我有个很欣赏的朋友，因为我从未见过像她一样纯乐观派的女生，有着最开朗的笑容和心情。她有句名言：快乐是简单，简单是快乐。
我很赞同。
我的十八年就在这些细小的欢乐中一点一滴积累起来，像满天的繁星，时时出现在我的夜空，照亮我的生活。
我就坐在这里，看他们流过。投石子入时间的长河，看它翻滚的浪花。然后听到有人在岸边嬉笑，刹那芸华。
快乐永恒，我满足。
永恒作文 篇2
燃烧了十六天的北京奥运主火炬在照耀运动员们取得辉煌战绩之后缓缓的熄灭。在这十六天里，她见证了各国奥运健儿的顽强拼搏；见证了东道主中国人的气质风貌、文化礼仪；十六天里，她见证了百万奥运志愿者令人难忘的微笑……熄灭的圣火，留下的却是永恒。
８月８日北京奥运会开幕，气势恢弘的开幕式点燃了全场观众的激情。当开幕式结束，几万人退场后，“鸟巢”的看台上竟没有一片纸屑，没有一堆垃圾。原来，观众在离开座位时，都自觉地将纸杯等杂物带走了。在上海体育馆，塞尔维亚对阵澳大利亚的男子足球比赛结束后，中国观众离场时都很自觉地将身边的易拉罐、纸杯等垃圾随身带走。难怪有人说，奥运场馆可以盖得很宏伟，马路可以修得很亮丽，但随随便便的一口痰就足以让这一切失去光彩。弯腰拾起废纸、打包垃圾，这些细小但一致的举动却足以反映出一个民族的精神文明水平。
当刘翔大哥哥因伤退出110米跨栏比赛时，当中国女子体操名将程菲频频失误最终错失金牌时，观众和网友在惋惜的同时都表示理解，并送上温馨的安慰。当射击名将朱启南惜败印度选手，获得亚军时，全场观众用欢呼感谢他为祖国赢得了银牌。当美国体操名将柳金以完美的表现完成女子体操的各项高难度动作，最终摘得女子体操个人全能桂冠时，全场观众都为之欣喜喝彩。当韩国举重运动员李培永腿部严重受伤坚持第三次出场时，全场观众仍然报以经久不息的掌声。
中国观众真诚地为拼尽全力、力求完美的世界各国运动员加油、喝彩，令人感动。不以成败论英雄，不以国别吝掌声。作为东道主，中国观众表现出应有的大国风度。无国界的真挚加油为中国在世界面前赢得了一块文明的金牌。
因为奥运，中国人有了更强的文明使命感；因为奥运，人们开始更多地约束自己的不文明行为；因为奥运，世界见证了中国的文明改变。宽敞通畅的道路，井然有序的列队，挂着微笑的脸庞……不经意间，奥运改变着每一个人的行为，改变着每一个人的生活态度，改变着神州大地的每一个角落。
奥运会给各国运动员一个展示自我的赛场，也给所有的中国人民一个向全世界展示文明风貌的舞台。现在，奥运会虽然已经闭幕，但我们真心希望：在北京奥运会之后，中国人在奥运盛会中体现的文明、礼仪、风貌，不因奥运闭幕而“落幕”。愿文明的火炬在960万平方公里的中华大地上继续传递……
……
永恒作文 篇3
人说：“流行如水，稍纵即逝；永恒如诗，源远流长。”其实永恒是流行的一种保持，一种长久的升华。
永恒，是大浪淘沙，留下了真金在那闪烁；流行，是微波小河，沉下了沙石留在水底。
如今，流行歌曲响遍大街小巷，其广泛性远远超过当年屈原的《离骚》，流行歌曲不能流行长久，而《离骚》却能流芳百世，其原因在于作品所拥有的内涵。流行歌曲是很流行，甚至比《楚辞》中任何一首都更悦耳、更上口，但其只能适合我们这一时代的某一时刻，相比之下《离骚》的成就也就不需要我在这里多说了。
流行也许是永恒的开端，但永恒不一定是流行的句号。
流行是永恒的前奏，一句“李杜诗篇万口传”，写出了当时李杜的诗篇流行之广，那时就是流行。这种流行经过时间的冲刷，岁月的考验，现在它就成了永恒。这正因为李白与杜甫的.流行突破了空间与时间的限制，达到了人们产生共鸣的要求，才有那“举头望明月，低头思故乡”与“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的永恒。
流行能促成永恒。古时，天是蓝的，水是绿的，人们居室是通透的，空气中没有这么多的“雾”。人们流行居于山水之间，所以当山的沉稳与水的灵动相辅相成时，就呈现出诗一般的永恒；人们流行于欣赏自然之美，所以当花的艳丽与蝶的活泼相互映衬时，就会显示出如画般的永恒；人们流行于赏月品酒之乐，于是那份“举杯邀明月”的洒脱和“白日放歌须纵酒”的愉悦，就成了仙人境界般的永恒。由此看来，其实流行与永恒是相关联的。
如今的流行，是一种纯粹的“流行”。经济飞速发展，水泥建筑物迅速拔地而起，大自然已不再“自然”，人们的心灵也好似被蒙上了一层看不见的隔膜，这时“流行”的是那些快餐歌曲、攀比时尚……人们的心灵在饱受压力，人们的思维在逐步统一，人们已不再能够真正的随心所欲了，社会给你施加了太多的枷锁，这时的人们渴望曾经的流行，向往曾经的永恒。所以当流行不流长久，不能升华时，它就会走向衰落，走向灭亡。从这个意义上说，其实流行与永恒相差又”很远。
流行因为其流行所以流行。
永恒因为其永恒所以永恒。
流行与永恒所在，其实很近，近得几乎等同。
流行与永恒所在，其实很远，远得几乎相隔千里。
所以流行与永恒真的很近很近，也真的很远，很远。
永恒作文 篇4
当第一个和弦响起时，我便知道这必是一场难以忘记的经历，四个微微颤动的音符，让空气在黑暗里凝结成霜。
极缓慢的节奏，钢琴声和小提琴声交错、绷紧、拉近、相交、相织，融乳相合，终于光滑如纸，细腻如丝。这是我所听到过最深刻的哀愁，或许说，浓重得已超脱了哀愁，竟是悲恸。听过了太多感伤的旋律，可当它的音乐奏响，让所有的所谓感伤在一刹那黯然神伤。
旋律始终在游走，轻巧时飘若蛛丝，沉重时又像千斤的秤砣，一个将你包裹，一个让你的心坠落。诧异的是十六分音符和八分音符总在唱着自己的歌，却又都那样精准地在转角邂逅，他们又没有手挽手地一起走，相望着离去，他们似乎早看清了宿命的模样，道别亦不必犹豫挥手。
曲调在中段骤然明朗，快速的琶音把听者指引向希望。歌唱的水手，撸起笨重的桨，拍起涟漪和水花，向着太阳的方向。微微喘息，难得的轻快、自在与明亮。
旋律在一个延长音下渐渐地微弱、深沉了下去。我正欲思索曲式的又一次转变，主段的旋律又再一次响起。原来世间的最痛远非失望和沮丧，而是假之以希望，再夺希望，实是难以忍受的寂寥。果真，旋律如前，却明显是加重了力度。每一个音都是似纵还持，像是把一江之水引至盆口，起起伏伏，肆意而流，却总也逃不脱预定好的构思模式，反反复复，终于是要力竭的。
飞快的音阶爬行而上，到了至高点时突然停止，最后一个音高飘在空气里只不知所措地站着，不知该去向哪里。长长的停顿，不只是作者，也是听众的渴望，渴望在宁静里把自己的一生再思考，可终究是来不及。响着不断的和弦，一次又一次地微弱，终于消失在了水波的轨迹上。
世间最美无词歌，一曲《船歌》哀人之悯，悯人之哀，终于让旋律永恒。
永恒作文 篇5
一剪斜阳，几尺余晖，一老一少，一车一景，似在时光中融合，在这泛黄的光阴中，彼此珍惜，相互等待……
“龙龙，走嘞——”
这一份拉长的余音似乎是穿越了整个记忆，在无尽的前方等待着我。
还记得童年放学的时候，你总等在那里，青布的斜襟大袄，掖一块黛蓝的手绢，待看到我时，那份期待的目光似被注入了活力，你会轻踮起脚，夸张地摇着手帕，向我淡淡微笑着，叫唤着：
“龙龙，走嘞……”
我坐在你身后，坐在那辆簇新的三轮车上，微微捏着你大衣的一角，听着你年轻时的往事，说着自己学校的故事，那时阳光正好，微风不噪，那时，我正值童年，你也刚步入老年……
“龙龙、走嘞……”
你缓缓推着那辆掉了漆的三轮车，无力叫唤着。
你分明是老了，一脸眉头紧锁，一身瘦弱无奈，你一脚一脚吃力踏着，三轮车亦发出尖锐的摩擦声，不，这分明是那苍老骨架的松动声啊！在苍茫的夕阳下，你是如此之渺小，以致于湮没在那惨淡的余晖中，无法辨认……
时光是一场拉锯战，在这场战役中，祖辈的阵地节节失守，我们踩着祖辈的阵地步步为营，当我们城池遍地，疆域扩大的时候，可曾想到，还有这样一个人，发如雪，背如弓地用自己的落魄耕耘我们的繁茂。
你分明是老了，那份无力与无助，在你血液中碰撞，面对时光这个无情的刽子手，你无法挣扎，只能任凭皱纹爬了额头，白发替了青丝……
我伫立在前方，等待着，望着那瘦削的身体，泫然泪下……
我伫立在前方，轻踮着脚，缓缓挥着手，等待着……
我们的目光在夕阳的余晖中隔空交会，我看到的是关怀，你看到的是期待……
记得小时候，我坐在你身后，你问我：“假如我老了，你会不会等我？”
我不记得那时的回答，然而在此刻的夕阳中，回答的是一抹坚定的目光……
“外婆，走嘞……”
斜阳里，是一老一少坚定的步伐……
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