高三议论文

　　在学习和工作中，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是小编为大家整理的高三议论文（精选84篇），希望能够帮助到大家。

　　高三议论文 篇1

　　生活中的自己在生活的这个大舞台上上演着各种各样的角色，总是和本质内心不相符，我本来并不想伪装，只是这生活中的种种迫使至此罢了。

　　不知道为什么，也不知道从何时起自己开始了伪装，就像动物拥有的保护色一样将自己的内心包裹，小心翼翼的藏在心底，不愿被任何人看到。

　　我不知道从何时起，学会了用疯疯癫癫的外表来包裹自己的内心，想用表面的没心没肺疯疯癫癫来使自己感到那么一丝的快乐，疯疯癫癫也许就会感到快乐一些吧，疯疯癫癫也许就会使自己和朋友的距离拉近一些吧，疯疯癫癫也许就能够适应这生活。

　　不停地伪装，表面的没心没肺，表面的疯疯癫癫，表面的阳光，可是内心却在不停地刮风下雨，凄凉的环境中，风儿伴着雨儿无情的肆意乱打。只有自己可以感受那一份痛，将所有痛埋在心底，独自去感受它，不停地伪装，只是为了那一份表面的快乐，只是为了将那些痛不被人发现，只是为了让某些人所感受的到我的单纯，只是不愿意将自己原本有些成熟文静的内心表现出来，因为若是如此会让某人认为我是一个坏孩子，会让某人认为我学坏了，会让某人认为我是某人前进的绊脚石，那些成熟其实很多人都有只是在不停地伪装自己，只是为了不成为你的绊脚石，只是因为种种，学会了伪装，习惯了伪装，适应了这个到处充满伪装的生活。

　　没有人会感受的到心底的那一份痛，心底的那一份伤，那一份原本的内心的成熟，原本的文静，随着风儿逝去，没有人会知道我心底的那份痛，多少的夜晚自己会躲在被子里独自抽泣，多少的夜晚自己会望着天空幻想着现实的自己会是什么样的，会望着天空独自感受那一份埋藏在心底的伤。

　　都说我们这个年龄段的孩子都很早熟，而我依然伪装成单纯的样子，即使心底有多曲折绝不会表现出来，只是没心没肺！只是疯疯癫癫！只是伪装！

　　我并不坚强，只是故作坚强。我并不阳光，只是用经常犯点小贱，经常搞恶作剧的外表来掩饰自己内心的伤。

　　经常会发呆，神色带些小忧伤。经常试着不再去伪装自己，可是却发现那根本不现实！原本的现实变成了不现实，习惯了伪装，适应了这个需要伪装才能平安生活下去的生活。

　　真的不想伪装，我只想要一个平平静静的生活，即使没有多少的辉煌，即使没有多少的轰轰烈烈。真的不想伪装，因为伪装真的好累，好累。

　　有多少次想要像睡美人一样，一觉睡去，等到这世界变了，在醒来，因为我真的好累。

　　如果说人生如山，那我现在就是在人生的低谷，自己是如此的错乱。

　　依旧的没心没肺，依旧的疯疯癫癫，依旧的伪装，真的好累！

　　原本的现实成为一种奢望，没有人可以感受的我心底的那一份伤。

　　高三议论文 篇2

　　青春如同一粒种子，安逸过了，也许从此丧失萌芽的活力。生命只给人一次青春，我选择追求，去追求生命的梦想，放飞生命的色彩。我要让青春像风帆一样，在狂风摇曳波浪敲击的时候，也要潇洒地走一回，哪怕最终被风浪淘汰，也无悔这一生毕竟经历了富有意义的旅行。

　　我要让青春像种子一样，在泥土重压冷水浸泡的时候也要吐一吐志向，哪怕最后在秋节里枯萎，也无悔这一生毕竟孕育了果实。我要让青春象寒梅一样，在冰天雪地的日子也要吐一吐我的芳香，哪怕最后还是无可奈何花落去，也无怨自己曾经拥有的美丽。

　　青春是我们积累自己，丰富自己的时机。我们正处于精力最旺盛的时代，也是我们学习奋斗的时机。我们在一起可以彼此激励，一起努力向前冲刺，一起为自身的目标而努力。因为彼此间的不服气，一心想超越别人，所以我们也就有了前进、拼搏的动力，才会在课堂上认真听老师讲课，认真记笔记，那时还不知道的敌人就是自己。

　　征途是曲曲折折的小路，有寒冰，有大雨，有绊脚石。不知道前面的路是深不可测渊池，还是风平浪静的湖面；也不知道前面的路是崎岖坎坷的羊肠小道，还是布满鲜花的阳光大道。我不管，我不管路上的荆棘也不顾前方的危险，系紧我的鞋带上路。

　　辛酸的汗水伴随着我艰难的脚步，兴奋的泪水伴随着我成功的喜悦，只要到达了的地方，都是昨天的历史，我追求的是明天的未来。当胜利再次悄悄来临，当掌声再次热烈的响起，我不骄也不燥。因为我知道前面的路还很长，因为我知道我还得付出更大的努力。当大雨再次冲刷过喜悦，当冰雪再次湮没过兴奋，我无怨也无悔。因为我知道我已经有所行动，有所付出，就有所收获，就有所成功。因为我知道，阳光总在风雨后，梅花香自苦寒来。

　　鲁迅曾经说过：“地上本没有路，走的人多了，就成了路”。而我想说的是：“人生路无须过多的忧虑，只要迈出脚步，路就在脚下展开……”

　　青春我们的梦，我们人生最美好的时光。

　　高三议论文 篇3

　　人的人生分为四个季节：幼年是明媚灿烂的春天，有我们对未来甜美的憧憬：青年是热烈奔放的夏天，即使朝九晚五也浇灭不了对梦想的追求；中年是收获颇丰的秋天，成熟稳重，有让人免疫不了的魅力；晚年是宁静淡雅的冬天，静静地回味一生的芬芳，冀望于后代。

　　一年之计在于春，也就是说，一生之计在于幼年。“孩子不能输在起跑线上”大约是这么来的吧。幼年的我们似乎太稚嫩，不能过多做自己的决定，大多时候由家长做主，所以青春期，这个让人纠结敏感的时段，是一生中较重要的时段。

　　如花的岁月，我们享受许多，有年轻健康的身体，有使不完的无敌能量，有家人的爱护，但是这些都有限的，上帝是公平的，想获得更多有代价。如花的岁月注定要伴随血汗，泪水。古有悬梁刺骨，凿壁借光，宋濂于冰天雪地的寒冬里坚持不懈地抄书，今有耳聪女孩邰丽华的千手观音，断臂钢琴王子刘伟的美妙琴音，外有海伦凯勒的《假如给我三天光明》，以及威尔马鲁道夫战胜小儿麻痹症获奥运女子100米冠军。他们不随历史洪流滚滚远去而褪色，却因时间磨砺更让人铭记。胜利的果实结在如花的岁月里，成功之花开在美的年华中。

　　但是在物欲横流的当今，有许多人活在当下，为了一时的贪欲白送这美妙的年华，灯红酒绿，歌舞升华，纸醉金迷。有人反驳说：难道要等老了玩不动了才后悔吗？是的，看似高瞻远瞩，实则，鼠目寸光。我不知道我老了还玩不完得动，但是我知道，玩乐后是空白的青春，迷茫的未来。阿斗乐不思蜀，白白辜负鞠躬尽瘁的诸葛亮，隋炀帝杨广骄奢逸，断送大好河山，郭美美炫富，惹公愤。从古至今，他们这样做被唾弃，为什么我们也步之后尘呢？把握光阴，从此刻做起。

　　如花的岁月注定和着血汗，作为中国的莘莘学子，大家感受颇深吧。升学的压力，老师父母的期盼像张无形的大网，把我们愈捆愈紧，只剩浓重的呼吸，深深的无奈，既然我们改变不了环境，为什么不努力着适应呢？高三是血盆大口的怪兽，扑向我，我拖起疲惫不堪的身体，强打十二分精神，与之拼命搏斗，生死难料；抑或它是潜在的花香四溢的花园，只是需要我辛勤的耕耘，得当的方法。后种更让人易接受吧，换个想法，重拾对未来的信心，高考已经下了战帖，我理当接下才是。

　　身体的劳累，心灵的疲惫，一次次考试失利后的挫败无力感，高三生活如此了？不，还有解开久攻不破的题后的骄傲轻松，还有亲人朋友的关心鼓励，理想大学气派的大门，也会陪伴我们啊。

　　怎么办？我有了放下手中的笔的冲动，奔去玩电脑游戏的冲动。青春总这样，一路上开了五颜六色的野花，若是路人被诱惑，停下脚步欣赏，那么会发现，前方的果实被他人枪摘一空。生活，是矛盾的，但是有舍，才有得。

　　青春同学们，我和你们将并肩作战，相信这会是永生难忘的回忆。

　　高三议论文 篇4

　　高三了，要付出很多辛苦，要承受很多压力，知道吗,只要坚持下去，你就能创造自我，超越自我。

　　夜深人静，万籁俱寂，寺庙里的两块石头在小声交谈。铺在地上当台阶的一块石头向被雕成佛像的另一块石头抱怨说：咱俩从一座山来，瞧你现在多风光，每天都有那么多人跪在你脚下顶礼膜拜。我怎么那么倒霉，每天被人踩来踩去，又脏又累，石头和石头怎么那么大差距呢？被雕成佛像的那块石头略一沉思，慢悠悠地说：老兄，别忘了，进这座庙时，你只挨了四刀，我可是挨过千刀万剐呀！

　　石头如人。纵观古今中外，遍阅典籍史册，那些有大成就、大功德、大名声、大造化的成功人士，哪一个不是吃尽千辛万苦，受尽百般磨难，最后才能修成正果，成名成家？未经磨难而侥幸成功者也不能说绝对没有，但却凤毛麟角。套用王国维先生的话来说，也正是有了“衣带渐宽终不悔”的百折不挠，有了“为伊消得人憔悴”的矢志不渝，才会有最后“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的喜出望外。

　　人们无不羡慕那些战场名将的风采，羡慕他们胸前五颜六色的勋章，但扒开衣服看看，哪个不是伤痕累累，九死一生？“将军百战死，壮士十年归”，就是其生动写照。也有许多人崇尚那些商界巨子、金融大鳄，翻翻他们的奋斗史，哪个不是久经沙场，几起几落，盐水泡三次，碱水再泡三次。而且，这还都是少数最后获得成功者，至于那些虽也经历了“千刀万剐”，最后却功败垂成者、功亏一篑者，那就更多了。

　　《红楼梦》第八十二回里，袭人开导宝玉说：“成人不自在，自在不成人。”貌不惊人的小丫头嘴里，有时也有千古真理呀！想想历朝历代那些经历“千刀万剐”而劫后余生的名人吧，真可以排成长队：“文王拘而演《周易》”，并为后来武王伐纣换取了时间和空间；勾践卧薪尝胆20年，一举复仇成功；孙膑被害身残，侥幸逃得一死，最终消灭劲敌，写成不朽兵法；苏秦饱受欺凌，众叛亲离，因而悬梁刺股，发奋苦读，后来携六国相印，辉煌一时；韩信强忍胯下之辱，战胜种种磨难，终成百万大军统帅；司马迁惨遭宫刑，含辱偷生，书成“无韵之《离骚》，史家之绝唱”他们无不饱经磨难，“千刀万剐”，每一刀都鲜血淋漓，每一刀都痛彻心肺；同时，每一刀又都是他们迈向成功的一级台阶，每一刀都让他们离成功近了一步。

　　现代人也是如此，谁也不会轻轻松松就成功。电视剧《士兵突击》里的男主角许三多，为了笨鸟先飞，在工作训练中，汗水比别人多流十倍，力气比别人多费十倍。战友的不解，领导的白眼，他都顶住了；冷嘲热讽，嫉妒歧视，他都忍受了。“千刀万剐”面前，他抱定的宗旨是“不抛弃，不放弃”。经过千锤百炼，他终于从一个糊里糊涂的农村孩子，成长为一个优秀的特种兵，军事尖子，部队建设的宝贵人才。

　　人往高处走，水向低处流。大千世界，芸芸众生，谁都渴望人生辉煌，成名成家，谁都想当庙里那块高高在上的石头佛像，不想当那块被人踩来踩去的台阶石，这想法没错，志存高远，值得鼓励。可你得先问问自己，你做好了“千刀万剐”的思想准备了吗，你能忍受住那深创剧痛的“千刀万剐”吗？矢志不渝，方成大事。

　　高三议论文 篇5

　　书是人类进步的阶梯。

　　古语有云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

　　书是人类精神的粮食。

　　在书中我过去与诗仙李白斗诗百篇；与范仲淹等“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

　　读书不只让我乐不思蜀，也让我领会到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的意境。”因此，书好似我生命中必不可少的良师益友。

　　我是在读书中享受艺术美，享受其带来的无穷乐趣。我可以畅游在书的海洋里，坐着轻舟在三峡中勇进，去感受李白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的喜悦，也可以漫步于塞外广漠的草原之上，去领略王维所点燃的直冲云霄的孤烟，赏析那动人且被人流连忘返的“长河落日圆”，还可以赏析“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阳”这样壮阔的岳阳楼。

　　而看《巴黎圣母院》则让我印象深刻的是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，大家还不了解可以拥有我们的思想，与为了我们的愿望可以做啥事情，所有都假借神圣的宗教，所有都假借神圣的教堂来展示，展示建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示我们的能力，我想那时的大家，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。从那很多的错综复杂的毫无章法的建筑群，大家不难看出，当时大家的内心是什么样的压抑，如何狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是大家扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！这则又让我体悟到书中也有腐浊黑暗。

　　而看书也使我学到了非常多道理，比方说：《当危险到来的时候》教给我当危险到来的时候要勇敢面对，与采取的手段，《生命之谜》让我知道了人类的进化史，和很多人各种奇异的生活习惯。《西游记》使我知晓了做人要勇敢、善良，像孙奥创那样敢于承担责任，还要有一颗坚持到底的恒心，要勇于克服困难，最后肯定会胜利。《三国演义》，让我领略到诸葛亮舌战群儒的风采；《钢铁是如何练成的》让我领会到生活的真谛和生命的意义；《福尔摩斯》，则让我领会到其侦破很多离奇案件的机智和勇敢。

　　我感觉读书是件开心的事。它已经成了我生命中必不可少的一部分，真是“三更梦中书当枕，半山绝自当早餐。”多少个旭日初升的早晨，多少个星斗漫天的夜晚，我都忘情地在这片书海之中遨翔。读书是精神自由的翱翔，是想像力无羁的腾飞，是超越时空的思索。它不只可以丰富常识，增长智能，还可以培养个性品德。是书使我开阔了眼界，增长了常识；是书让我找到迷失自我的指南针；是书，使我从中获得精神营养让我在学习中慢慢成长；是书改变了我的一生。

　　高三议论文 篇6

　　初心，是一个人最本真的东西，无法代替，更无法改变，也是一个人在经历磨难之时唯一支撑着的信仰，就如天空中那太阳，给予万物希望，给人勇闯困难的勇气。

　　深秋时节，已不再复春夏的繁花似锦，更多了几分凄凉之感。树虽依然挺拔，却失去了勃勃生机。翠被黄色代替，也就只有那常青树还一年四季的绿着，但在人们的眼中也早无新鲜之感。几片枯黄树叶乘着清风落下，化为泥土。偶尔几只昆虫翻过在它们看来的落叶积累的山丘，在静谧的深秋之中发出“簌簌”声响，倒也格外动听。

　　看到这，忽然想起龚自珍的《已亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”，不免让我一愣。落叶的初心或许就是落叶归根，化作泥土。它一辈子的时间不过区区几个月，却都奉献给了人们，奉献给了这个风花雪月的世界，尽管雪来之时即是它该走之日，它却还是默默无闻的立在树枝枝头，等待着它该走之时，谨记着它们的初心。

　　或许当它还是一片青叶的时候，它内心唯一所想就是落叶归根，化作泥土，不求回报。秋天到，它们也就要离开了。都说秋天是果实累累的季节，可却也无情的结束了青叶的生命。

　　人有时候还比不上一片落叶，落叶知道归根，回归本心，而人在利欲面前似乎毫无还手之力，当我们在在车水马龙中迷失了自我时，自己的那份初心早已不知道去往了何处。

　　忘却了本心是一个人最可怜的事。

　　初心犹如天空中那太阳，引领着我们找到迷失的方向，当我们心中没有希望时，想想自己原本的愿望，仿佛瞬间有了勇气，因为初心是人最具有动力的东西。

　　高三议论文 篇7

　　“上一个台阶，只为遇见更棒的自己”偶然从广告中听到这样一句话。是啊，也许人生本来就是要朝着前方不断去追逐的，我们通过更高更好的目标来逐一实现自己的梦想，逐一满足自己的愿望。我们的生命因奋斗而充实丰富，因拼搏而光彩熠熠。

　　“逆水行舟，不进则退。”在无休无止的生命的大潮里，我们辛苦地摆渡着自己的船。虽然我们并不知道究竟要驶向何处，但是，我们每进一步都是在向慵懒堕落，不思进取的过去说再见。我们不应该向任何一种威胁低头，困境中求生需要勇气，虽然可能会困难重重，但航行的方向却是充满光明的。

　　“上山费力却很安全，下山省力却有风险。”随着我们的探索，我们还会渐渐懂得，人生中时候的选择除了需要勇气，还需要无论遇到什么都能坚持走向前，走向上的决心。安逸固然会使我们得到短暂的快感，但它也在一步步将我们推向空虚痛苦的悬崖。

　　我们要学会苦中作乐，学会鼓励自己。他，是一个“病人”，亦是一个“痴人”。他，身患重疾，支撑他身体的唯有轮椅；他，痴迷科学，支撑他心灵的唯有梦想。他想过退缩，但他明白他更需要做的是什么。他蜷曲在小小的单车之上，意志坚定，他将目光投放到遥远的天际，矢志不移。他，史蒂芬·霍金，永远年轻的生命，永远夺目的星星，为我们探索宇宙大爆炸的秘密，为我们揭开虫洞和黑洞的面纱，一本《时间简史》又将我们引入了时空变幻的奇异世界。他给我们带来了欢乐与惊喜，虽然有独特的命运，他却走出了属于自己的成功。是啊，没有人的生命旅途是一帆风顺的，也没有人不曾想过放弃，而真正享受人生的人明白，崎岖荆棘固然可怕，但，路是可以走出来的，该坚持的时候就要义无反顾地坚持到底。

　　向上攀登的人生会指引我们走向更美好的明天，这是一种态度，更是一种精神。像是我们都很熟悉的爱因斯坦，他的一生受尽了排挤与不解，忍受了大半辈子的孤独，虽然艰难却一直在行走，行走在科学的大道上，无私奉献。还有的老总俞敏洪，出身农家，两次高考落榜，创业艰辛等这样那样的问题，并没有将他击垮，他更加努力的向上攀爬，愈挫愈勇。其实，大凡成功之士都是相似的，纵使世界千变万化，险阻一浪高过一浪，他们心中都会有一个不变的信条——乘风破浪，勇往直前。

　　给自己一个起点，努力摆渡自己的命运的船吧，向上攀登自己人生的山峰吧。

　　高三议论文 篇8

　　你来得如此迅速，但也注定你将去得匆忙。你在我的生命中诸多的欢乐，但也注定你将无情地在我心上刻下深深的伤痕。你为我折来一朵幸福的玫瑰，但也将注定你会忘了为我剃去枝上的让人刺痛的花刺……别她为什么，因为她叫——青春！

　　青春在我们还未完全清醒时，就早在生命的点名簿上签到。这也许会让自己感到幸运，感谢幸福的女神为你降临，你甚至会为此而丧失了纯洁的天真，长辞那以往的无邪。然而当你仍在沉醉青春这一中美酒，却发现杯中已不存第二口之物。此时你或许会埋怨美酒太少，但或许也在自责自己的第一口太过贪图……

　　曾有人说“青春的付出与收入是不等的，她永远都是人生商场上的赢家”。我信奉这句话。青春在未破晓前的黎明为你带来太多的礼物。但你沉迷拆开礼物盒，迫不及待地想玩弄里面的礼品。于是顾不得整理残余的废物，使其积多以至堵塞了你的房门。可此时你忽然发现礼品中暗藏着一把锋利无比的弯刀，你被割破皮流血了，却发现里面竟无一条绷带来包住流血的伤口。你想到房外去求助，可你，你出得去吗？你只能一滴一滴数着流下的血滴。也许地你此时会憎恨青春的阴险，但也许会在墙角数落自己的不小心……

　　青春是一个百花争艳的花园。其里，开得最艳美的是玫瑰。你庆幸自己花园里的全是玫瑰，并且一朵比一朵美丽。你冒着被刺伤的危险，大肆地去采掠。但当你再次走出花园时，却发现脸上，手上，脚上到处迸出比玫瑰更红艳的血珠。甚至还发现有刺还扎在肉里，直至心里。此时你可能在说以后再也不碰玫瑰，但也有可能在告诫自己下次要做好一切心理准备…………

　　青春永远都是如此让人去猜不透，摸不着，出乎天人的意料之外，让人防不胜防。但难道我们就臣服于青春的膝下。在青春面前只有埋怨，只有自责吗？答案是的——不！青春总是在你不经意下伤害你。你的脆弱只是加强她的攻击力。你不必去畏惧那所谓的伤痛。因为有了青春的伤痛，我们才会更强壮，更懂事，不必去惋惜曾有过的愁苦伤忧，也不必与征服青春的愿望告别。我们要做的只有在青春的面前继续前进！

　　高三议论文 篇9

　　每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。爱惜粮食是每个人都应该做的，大家不应该浪费粮食：爱惜粮食、节约粮食、杜绝浪费，俗话说：勤能补拙，省能补贫；精打细算，油盐不断。

　　在日常生活中，随处可以见到浪费粮食的现象。然而，当我们随手扔掉一块馒头的时候，我们是否想到世界上还有许多人正在为一餐饭而辛苦奔波？还有许多人正因饥饿而在死亡的边缘上挣扎？以前我总是没有意识到自己在浪费，认为浪费这一点点算不了什么。所以吃东西常常挑三拣四，吃不完就随手扔掉。可是自从我在电视里看到了很多非洲难民因饥饿瘦骨嶙峋、饥不择食，最终饿死在街头那惨不忍睹的情景时，我才突然觉得我们的生活是多么地幸福：有爸爸妈妈的疼爱，有大房子住，上学放学都有汽车接送......正因为生活条件太好了，所以我才养成了不节约粮食的坏毛病。每次吃饭都会掉很多的饭粒，吃不完也觉得无所谓，爸爸妈妈批评我，我还找很多的理由来狡辩。想到这里，我感到非常惭愧，我真是太不应该了！从现在开始，我一定要改掉这个缺点，同时，节约每一粒粮食，再也不浪费了！

　　没有经历过苦难，就很难体会幸福的欢乐；没有经受过饥饿、寒冷，就难以感受到衣食无忧的幸运。我们的学生都没有感受过真正的饥饿，为此对他们来说，没有节约的概念。无形当中，造成了一些浪费。只有通过学校经常性的教育，通过一些故事，一些调查，让学生认识到爱惜粮食的重要。从会读会背“锄禾日当午，汗滴禾下土......”用于行动中。从生活中最常见的事做起，不倒剩菜剩饭，不挑吃穿，珍惜他人的劳动成果，逐渐养成勤俭节约的好习惯。爱惜粮食是我们中华民族的传统美德。我们生活的地球，可供生产粮食的耕地并不多，而且随着城市化和工业的发展被不断地蚕食。就全世界而言，粮食并不富裕。每年都有好几亿人口因贫穷或自然灾害或战乱经受着饥饿。可以这么说：珍惜粮食就是珍惜生命、珍惜大自然，就是珍惜我们的地球家园。

　　日省一把米，月节一斤粮。凡事贵在坚持，节约从点滴做起。伙伴们，让我们积极行动起来，尽自己的一分力量，从小养成节约的好习惯。吃饭时吃多少盛多少，不乱扔剩饭菜；在餐馆用餐时点菜要适量，不浪费、不摆阔，若有剩余的要打包带回家。

　　节约是美德，节约是责任。同学们让我们一起携起手来，节约身边的每一滴油、每一粒粮，这样我们的生活才会变得更加富有，我们的祖国才会变得更加繁荣昌盛。

　　高三议论文 篇10

　　打开记忆之门，回首过去，往事如烟云般悄然离去。唯独那深深的足迹伴我一路走来。曾经的天空是那样的湛蓝，曾经的云朵是那样洁白，曾经的溪水是那样清澈。然而，曾经的天真、梦幻、活泼的女孩哪里去了？

　　记得，她向往天空中鸟儿的自由，羡慕草坪花儿的娇美，喜爱秋天夜晚的虫鸣。那种自由向往、无忧无虑的生活给了她不计其数的欢乐。

　　春暖花开，流水潺潺，她时常举着一只漂亮的风筝，迈着轻快的步伐，带着灿烂的笑容，在阳春三月里奔跑。在那里，她不住地回头盯着风筝，脚却不停地向前跑着。她希望把这只载着自己梦的风筝飘荡在空中，让它自由翱翔，让它眺望远方，畅想未来。最后，她席地而坐，望着那风筝，开始幻想……

　　未来的路有多漫长，未来的坎坷有多少，未来的竞争有多强，她全然不知。她只知道在山间穿行，去寻找香甜的果实，让自己心里寻找花朵，把它们撷取回家，让自己陶醉在梦幻一般的世界里。有时，将这让她着迷的花插上头发，照照镜子，然后笑嘻嘻地望着镜中人。忙了一天，也累了吧！于是她坐在草地上，望着天上的星星闪烁，沉浸在那些虫子们的鸣叫声中。

　　暮然回首，童年的日子已逝去。她跨入了活力四射的青春时代。山中已不见她的身影，儿时的梦已不复存在，幼时的乐趣也早已遗忘。她变得烦恼了，多愁了。经历了太多的事情，让她更加的成熟，而且还变的更加稳重了。

　　她知道要有目标为之奋斗了，她收起了自己拿贪玩的心，一头钻进了书籍中去，她会因那一次的失利而流泪，也会因获得老师的夸奖而自喜，也会因那次落选而伤心。青春时代的她学会了承受，学会了进取。在学习中，她为自己定下许多目标，在生活中，她开始善于思考。她会为了秋叶的飘落而伤感，也会为失利中的朋友送去一个温暖的微笑。

　　回首成长的路，一年四季亘古不变，而变的只是那颗逐渐长大的心。尽管她向往童年的生活，但她却义无反顾地高唱着青春的赞歌，一路行走，行走在人生的大道上。

　　青春就在这些微不足道的琐事中不断前行，它不停地向自己着。因为，青春变的更加灿烂；因为，理想也更具光芒；因为，我们义无反顾。

　　朋友，奔跑吧！去追逐那无悔的岁月，让时间，永远停留在那青春小道上。

　　青春的无暇和无邪，就在于它一去不复返，可遇而不可求。

　　高三议论文 篇11

　　曾经在梦中跌倒了又爬起，曾经在梦中失声恸哭后又开怀大笑，曾经在梦中走过了一段艰难困苦的道路，之后却又因为这段路而感到幸福。时间一点一点的从眼前流逝，迎着青春的脚步，我迈向了16岁的花季，再回头看美留下的脚印，一滴滴的回忆又涌入了脑海之中。

　　五年前的我们，才刚刚踏入期盼以久的学校，还都是一群天真的孩子，认为所有的事都如想像中那般简单，从来没有想过要成为一名优秀的21世纪人才需要付出这么多的眼泪和汗水。

　　我们一天天在汗水和泪水中长大，随着青春的步伐，我们也渐渐的在泪水中懂得，在汗水中明白，成长是需要付出的，而成功则一定需要代价。

　　我的青春是缤纷多色的，一路走来，有同学的鼓励，朋友的陪伴，老师的关怀和亲人的呵护，他们为我的青春增添了不少的色彩，让我从中得到了不少的欢乐，所以我是幸运的。

　　青春是我们最真实的资本，永远无法忘却的是美丽的心情，永远不会放弃的是成长的意义，没有任何的感伤，只有如期而至的平静与欣慰，我们每个人都有一片自已怕天地，在这片天地之中，我们不一定会有显赫的身世和绝世的美貌，甚至没有人曾注意过自已，但这并不重要，重要的是自已，青春的舞台是属于自已的，每个人都在台上跳着那支属于自已的舞蹈，就算跳的不好，就算没有人为我鼓掌，可是总有一天，我可以看到挥舞的荧光棒。

　　虽然说青春故然美丽，但也有着无数个飘雨的日子，常常被一些真挚的情意感动而流泪，喜欢在黑夜里，孤灯下遥望着天边的星座，倾听那美妙的钢琴曲，在那些被伤害的日子里也学会了去思考，去面对，去言语，去原谅。

　　但时间还是在一分一秒地过去，它是无情的，它赋予了我们同样的身心和智慧，给了不一样的旅程和归宿，让我们行走于天地间，只是在一味地走，但不论成败怎样，结果如何，时间只是在鉴证青春留下的脚步。

　　虽然是在措手不及间踏上这样一条未知的路，但青春是美丽，多彩的，可它是容易逝去的，而在每一个朝阳和夕阳的交替中让人感悟，不管曾经是怎样的灿烂过，最终又要如何地默然和孤寂，又该以一种怎样的心境才能挽留住这份美丽的回忆。

　　我想这也许就是青春留下的脚印吧，无论是痛苦，还是开心，都会觉得幸福，这种幸福会永远映入我们的生命，有了这种幸福，我们不会畏惧青春的离别，会永远幸福，因为我们曾经拥有过，所以永远也不会后悔。

　　青春犹如一场梦，而岁月就是像一首歌，一切就好像被计划好的一样，为着明天而奋斗，向目标而奋进，而现在的我们将踏着青春的步伐，飒爽地迈向新世纪的明天！

　　高三议论文 篇12

　　荷花半开，兼具娇柔妩媚，青涩可人，美艳超绝；饮酒半酣，正似飘飘欲仙，如痴如醉。于是李密庵说“半”好，于是尼采追求“半”的境界。

　　的确，很多事便是不偏不倚地恰到好处方成其美。正如一道菜，太淡太咸都难以入口，咸淡适宜才清新爽口。这种毫不偏激，一半一半的态度，是世界得以平衡的支点，“半”字如一架天平蕴含了无限的奥妙。

　　然而，注意了，此“半”非“半吊子”的“半”。若是如此，世界只怕早已倾颓，更何况这个“半”也配不上追求一说。

　　追求“半”的有很多人，追求“全”的也不在少数，所谓“完美主义”指的就是这种人。他们事事追求全乎完美，不带任何瑕疵，也因此对自己严加要求，时时鞭策自己，审视自己，期望自己的能力能够达到完美的境界。

　　我不得不说，纯粹的完美忽视了辩证思维。俗话说“金无足赤，人无完人”，世界如此之大，总是山外有山，人外有人。当你达到一个高度后，总有新的更高的高度等着你，全乎完美便成了一个不可企及的境界。也正因为全的不可企及才使世人时时处于追求的状态，也就是说，世人总是在“半”的追求过程中仰望着“全”的目标不断提升自我。

　　对于全的追求应该是积极的、向上的。首先应该找准对象，不能在一些小事上锱铢必较。其次，对追求的热爱也应把握好度，处于“半”的境界最好不过。比如，讲卫生是件好事，但一个人只需打理好自己的仪表、居室及周边环境就基本足够了，若是爱洁成癖就有些病态了。

　　另外，在追求全的过程中，应保持着高昂的精神状态，不能因为追求不得就心灰意懒。须知“全”太易得到才是人类的悲哀。金庸先生笔下的独孤求败，剑术高超，无人能出其右，可以说是得到了“全”，可处于巅峰的他却孤独难耐，耗其一生来寻找一个可以打败他的人。“独孤求败”可谓意味深长。

　　“全与半”，看似矛盾，实则有着微妙的联系，就像一幅帛织的经线和纬线，少了哪一种，丝线都绘不成织锦。适当地把握“全”与“半”的位置才能经营好人生的每一步。

　　高三议论文 篇13

　　经过了十几年的寒窗苦读，相信你们在精神跟意志上实现了很大的突破。面临高三，相信你们已经迫不及待的整装待发，相信经过一年的努力奋斗，你们会给自己一个满意的答卷。高三是神圣的，在这一年中会发生很多的奇迹，作为高三学子，要做的就是坚持奇迹会发生，奇迹存在的意念，并为此付出努力，相信最后即使奇迹不现，这答案，也是令你满意的。

　　高三是出成绩的一年，也是出问题的一年，在此期间不排除有任何意外发生，但是，良好的心态是挺过难关，迎来光明的基础，无论是心理还是认知，都面临真很大的挑战，坚持到底的，将会站在更好的层次上居高临下，俯视群雄，暴露放弃的，虽然付出过努力，却是故步自封，难成大器，高三是释放自我，敢于承担，勇往直前的一年，高三是播撒光明的良时。

　　当然，高三面临着诀别，自然就会出现很多的不舍，或许会因此耽误浪费时间，但是高三的时间会越来越短，时间的短缺会压得高三的学子手忙脚乱，这要求高三学子必须要临危不乱的精神，有处乱不惊的胸怀，能分清轻重缓急，按部就班的做下去。计划是高三这一年中经常出现的代名词，俗话说没有规矩不成方圆，高三的计划就像是高三一年约束学生的规矩，按照自己的实际情况制订切实可行的计划是每个人必须做的事，根据不同时期制定不同的计划，寻找不同的目标是高三学生的看家本事，正如规矩一样，必须按照计划执行，踏踏实实完成每一项指标。

　　在此特别奉告，勤能补拙是先贤前辈实践所认证的，但是盲目追求勤快实非正确，前者之事例，盲目追求勤快只会适得其反，用海绵中挤水的方法虽然在一定程度上有效，但是总有一天会把水挤干，结果有时远非此之小，用后来很多的水分来滋润海绵，将失去大部分水分，而最终所得，寥寥数滴而已，养精蓄锐方为上上之选。

　　高三这一年对于某些人来说是痛苦的，对于某些人来说是快乐的，将拼搏当做作乐的人，将收获远大于快乐的东西，将拼搏当做痛苦的人，其知识储备远低于上者。学习应该是快乐的，而非痛苦的，只有懂得作乐的人，才能取得常人所不能得到的。笨鸟先飞，提前做好准备，在休息之余提前做一些高考模拟，真题，做到先发制人，好处多多。

　　磨练心态，只有良好的心态加之于完美无缺的知识储备，方可打造最美的神话，因此高三的每一次模拟考试，校考，市考都要当成是高考练兵，马虎不得，查缺补漏，将缺漏知识一扫而光，使最后无硬伤可言。须知一失足成千古恨，高考是人生的转折所在，成即王侯败则寇，望高三学子好自为之，做人上之人。

　　高三议论文 篇14

　　中午吃完炸酱面之后，童话作家毛小懋遇上了麻烦。

　　这个麻烦在他看来，比天还要大。

　　迄今为止，毛小懋写过十七本童话，每一本都像字典一般厚。今天中午，在吃炸酱面之前，第十八本童话已经在他的肚子里有了一个清晰的构思。结果，炸酱面刚刚吃完，毛小懋就发现，他的肚子鼓起来了，但是肚子里的构思不见了。

　　最可怕的是，从毛小懋的肚子里失踪的不止一本童话，还有至少五十本童话。因为他接着发现，他竟然已经丧失了写童话的能力。

　　毛小懋失魂落魄地走回家，连猫都忘了喂，躺在床上盯着天花板上的蜘蛛网发呆。果然，那只曾经给过他五本童话的灵感的小蜘蛛也失踪了。他翻身坐起，从书架上找出自己的作品，翻了几页，我的天，居然有一半的字不认识。

　　也就是说，突然间，童话作家毛小懋变成了一个文盲，就像随处可见的坐在路边晒太阳的陕西老农民一样。但是，他的书桌上还有厚厚的一摞出版社和小读者的来信，所有人都在催他赶快把第十八本童话写出来。现在怎么办？在午后耀眼的阳光里，他痛苦地闭上了眼睛。

　　“蓬蓬蓬！”有人敲门。

　　毛小懋披着破旧的睡衣打开门一看，是邮递员：“一张包裹单，请您签收。”

　　拿着包裹单，领着野猫张老狐，毛小懋朝邮局走去。几分钟后，他抱出来一只贴满封条的纸箱。

　　表面看，这个箱子与任何一只装着奶油蛋糕或者变种蜗牛的纸箱没有任何不同，但是从接手的一瞬间，毛小懋就感觉有异。它仿佛忽轻忽重，刚从邮局出来的时候，毛小懋觉得抱着的是一只卢沟桥上的石狮子，走过十字路口，纸箱忽然变得轻飘飘的，像是只装了几根大雁的羽毛，毛小懋在马路上走得摇摇晃晃的。究竟是什么怪东西？他昏头昏脑地想。

　　回家打开纸箱，毛小懋吃了一惊。这么大的一只箱子，里面居然只装了一本小册子和一封信。毛小懋先拆开信，上面只有三句话：“我相信你和很多人一定需要它。记住，这是一个完整的童话，你应该按照顺序一页页翻看，并且，每看完一页，你要把它完整地抄录下来，要不然，这个故事就会断裂，因为你永远不会再有机会重看一遍。如果把你抄录的童话发表出去，毫无疑问，你会成为全世界最伟大的童话作家。”

　　落款的字迹很模糊，只能隐约看得出是西班牙文，其中有“墨西哥大街564号”几个字。

　　毛小懋心里一惊，放下信纸，把小册子捧在手里。这本小册子比小学生用的练习本还要薄，封面很破，纸质很旧，是用很粗的麻线装订起来的。他翻开第一页，里面的文字是用铅笔写的，像是一个读小学三年级的孩子的笔迹，歪歪扭扭，却非常认真。毛小懋带着疑惑开始阅读，文字很简单，他尽管已经变成了文盲，还是完全读懂了，而且才读了两行，他就深深地着了迷。

　　读完一页，毛小懋习惯性地翻下一页，转眼间，他已经在读第六页了。这时候，他忽然想起信上的话，连忙往回翻，怪事出现了。毛小懋明明记得已经读完了五页，但是他现在发现，前面的五页只剩下了两页，而且，这两页上的故事与刚才他读的全然不同。

　　尽管小册子只有十六页，但是每翻过去一页，就会有新的一页诞生，同时有一页旧的突然消失，此消彼长，这个故事永远也讲不完。也就是说，这些文字无始无终，就像时间一样。

　　毛小懋拿起铅笔，搬来一摞稿纸，继续阅读，读完一页就抄录一页。小册子上的童话有一种神奇的魔力，让他连晚餐都顾不上吃，读了整整一夜。第二天清晨，他趴在书桌上睡着了。野猫张老狐吃完早餐，跳上书桌，发现台灯下多了一叠纸。

　　高三议论文 篇15

　　我曾看过茧。雪白的丝线繁密缠绕，结成一个结实的椭圆小球，柔软而有光泽的白色的小球，不是无力的苍白色，亦不是颜料里呆板而无生命的白一自然不是，即使它是由一个丑陋的肉身织就，然而它始终汲取了—个生命的灵气与精华。它是充满生之活力与灵气的。

　　可是，我是这样嫌恶地盯着镜子里自己的脸，鄙夷地冷笑——是你自己作茧自缚。

　　作茧自缚，是可耻的。那意味着你洞悉一切的愚蠢和虚妄，依然放纵自己内心里的种种蠢蠢欲动，为自己织就一个精致优美的牢笼。那些泛滥却浅薄虚幻的心情就是一根根看似纤柔、实则坚韧的丝线，如乱麻般缠绕包裹，将你困于其中，黑暗不见天日。然而当初你是那样盲目地义无反顾。飞蛾扑火，纵然还有它可值得赞美之处，在它的躯体为烈火焚烧之时，至少有那么一刻，它求得了它奋斗追寻的那一抹绚丽，它的内心依然是可以安详而自足的。而你除了意料之中的失望和为着自身愚蠢和不理智催生的漠然自弃，还获得了什么？一个优美精致的、束缚自己的茧？

　　我们于这世间存活，必定为诸多凡尘俗世束缚了自由。然而我们总还可以说那些都是无奈，是被逼迫的，是不甘愿的，于是可以心安理得地埋怨，叹息，世道如此，偶尔还可一表心态。总有一天，要冲破这些茧，回归自由。最怕是自身的错，是自己给自己做了一个茧，束缚了自己，于其间纠结，冲撞，挣扎，却还执迷不悟。不是悟不了，是不肯悟。我们从来害怕承认自己的愚蠢，亦从来不愿。却甘愿自欺，自累。

　　然而终究是悟了。或许是在某个夜晚，某片湖边，或许是因为某篇文章，某句话。像是浓重的黑暗中突然透进的一抹光，微弱却坚定，引领我们走出自己精心编织的牢笼。走出来后，才有新的感触。或许作茧自缚自有它的意义，于我们，它未尝不是一个新的转机，促成一个新的自己。蚕吐出丝线为自己织成茧，在茧中成为蛹。亦是在茧中，蛹为自己的蜕变积蓄着力量，耐心而不焦急，憧憬而不彷徨。它等待那第一丝光亮把自己叫醒，便倾尽力量冲破茧的束缚，蜕变成一只色彩繁丽的飞蛾。自破茧而出的那一刻，原本丑陋黯淡的生命在瞬间绽放光彩，当初所有的挣扎、苦痛，雕刻在翅羽间繁复的纹路里，赋予它的生命另一种深刻的魅力。当我们放下那些虚妄的念头，回归心灵原本该有的宁静、祥和，回头重新审视自己，心底是一片坦然，兼怀有一丝慰藉。也因为如此，我们的内心变得充盈而踏实，不骄不躁，不贪恋不痴迷。

　　茧，可以是囚困你的牢笼，亦可以成为你煅烧自己的炼狱，于其中腐烂抑或涅槃，皆由自己把握。

　　高三议论文 篇16

　　荀子曾说到"骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不舍，锲而不舍，金石可镂。"大多古人在求学上有着很高的造诣，《劝学》就是最出名的一篇。

　　宋濂，明代著名的散文家，文人墨客无一不晓。宋濂不仅有得一手好文采，而且在政治上也颇受重视，尤其是明太祖朱元璋，将其封为“开国文臣”之一。“敏而好学，不耻下问”这句话用来形容宋濂再好不过了，宋濂很是热爱读书，四书五经样样精通，经常得到很多人的赞赏。可就是这么一位生活在聚光灯下的文人墨客，最喜欢做的事情是去拜访他人，学习知识。宋濂有次去拜访老师，学习知识。当时正是寒冬腊月，大雪纷飞，再加上衣物薄，更是让人寒冷难耐，但宋濂为了请教老师冒着大雪毅然前往了老师家，第一次去老师家，老师碰巧不在。宋濂只好返回，过了几日，疑惑在宋濂心中任然没能解除，于是宋濂又冒着寒冷去找老师。这次去得时候，由于天气太冷，墨都冻住了，老师没有接见宋濂。第三次，宋濂还是满腹疑问的出发了，在行走的旅途中，由于雪大，路上的雪足足有半腿深，宋濂不幸掉入雪坑，身旁幸有仆人相助，才把宋濂救出来。宋濂被救出来的时候，鼻子脚冻的发紫。老师终于被他的诚意所打动，给他传道授业解惑。后来，宋濂本着虚心求学的态度，向更多的人请教知识，在文学的道路上越有越远，成为了古代最出名的文学家之一。成功没有捷径，如果有的话，那么应该就是勤奋了。

　　凿壁偷光、头悬梁锥刺股等，都是勤奋好学的例子。正是因为勤奋，才会有汗水之后的蜕变。正是有了风雨，才会有美丽的彩虹。正是因为有了绝望，才有了绝处逢生希望。正是有了坚持，这个世界才多了那么多的美好。愿你，敏而好学，不耻下问。天将降大任于你也！

　　高三议论文 篇17

　　我们每一个人都希望别人能够真心待我们，可是并不是每个人都能以真心待我们，不知道诸位是否想过如果别人不用真心对待我们，那我们又该如何呢？

　　我认为，人心都是肉长的，我们不要去管别人怎么想怎么做，只需要做好我们自己就行了，只要我们一心一意的对别人好，那么他迟早也会被我们所感化，相反，假若我们一直不肯对他人付诸真心那谁还会赋予我们真心呢？恐怕这样他们永远都不会和我们坦诚相待。

　　每个人都是一个善与恶的集合体，没有谁生来就是恶也没有谁生来就是圣母，每个人的善或者恶都是后天一步一步所形成的。或许我们不经意的一个举动、一句话语、一份关怀便可挽救一个濒临悬崖的少年。

　　佛家有言，救人一命胜造七级浮屠，如果可以促使他们向善，那功劳或许比七级浮屠还要高。我们只要肯真心待人，那他们也一定会真心待我们的，纵使是万年寒冰也是可以被真心所融，永远不要失去自己那颗善良的心，只要我们始终向善，幸运之神不会不来眷顾我们的，我们都希望有人能施舍我们，可是假使所有人都只是渴望施舍而不去主动去施舍，试问人人都是这种心态，那世间会变成什么样吧？不用想也知道那种世界一定不是我们所希望的。

　　事无大小皆以真心去办，如此一来万事皆可大吉。

　　高三议论文 篇18

　　人的生命只有一次，然而生存的方式却有许多，翻开千年的历史，寻找着曾经的伟人，猛然发现，生存是一种大智慧，一种哲学。

　　一

　　楚汉相争，大小战役数百，刘邦屡战屡败，危急之时一骑独遁。然而最终，刘邦竟逼得项羽自刎乌江。尽管后人对这位帝王颇有微词，但我认为他能在一次次失败中吸取教训，愈战愈勇，终成帝王，不失为一代人杰。

　　——生存就是这样，退让一步，会让你有无尽前进之勇。

　　二

　　“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

　　越王勾践曾败到何种地步？为夫差驾车的马夫！而他却能够忍辱负重，回国后，卧薪尝胆，还令人在宫外每日高喊：“勾践阿！你难道忘了耻辱了吗？”

　　正是这种坚定的决心，使他们打败吴国，雄霸一方。

　　——这也是一种智慧的生存，虽然耻辱，但却对后来的成功蕴藏无尽的潜能。

　　三

　　名落孙山，寂寞乘船，想着数年的寒窗艰辛，却落得孤寂回乡的下场。行至姑苏，来到寒山寺，领悟人生，放下心头阴影，却扬起了蓬勃的诗——到这里，大家已知道，说得就是张继和他的《枫桥夜泊》。

　　——换一种生存方式，你会发现生活的美丽。正如高考并不是成功的唯一大门。

　　四

　　别样生存，这不能不使我想起李白，这是位浪迹天涯，美酒诗篇作伴的浪漫诗人，虽然幻想达则兼济天下，但却为心中自由的诗魂高喊：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

　　——穷困潦倒的生存，结果留下的是“李杜文章在，光焰万丈长”的千古美名。

　　够了，品读了几位伟人的生存方式，我悟出他们的生存的哲学，生存环境的改变，生存方式也要随之改变。有时，用一种退让，忍辱另类，自由的生存哲学，会让你的人生绽放出绚丽而迷人的光彩！

　　高三议论文 篇19

　　人生有如各种各样的饮料。有人喜欢甜甜的果汁，有人偏爱又苦又甜、香浓醇厚的咖啡，也有人执著地选择淡淡的矿泉水。人生的最初就是一掬清水，岁月变迁之后，人们总会根据自己的喜好往这清水里加入不同的味道。而我，独爱平淡无味的水，因为这才是生命的本真。

　　如水的人生总让我想到一个词：“清欢”。“清欢”语出苏轼的一句词：“人生有味是清欢。”清淡的人生充满着睿智与修为，这是一种境界。

　　站在宁静的湖畔，远远有一人撑篙而来。张孝祥立于舟头长吟：“满载一船秋色，平铺十里湖光。波神邀我看夕阳，激起粼粼细浪。”他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。谁能否认，他在这淡如水的境界中悟到了生命的真谛？

　　步入竹里馆内，只听一阵清越琴音飘然而出，穿枝拂叶，盘旋林间，萦绕于耳。摩诘独坐馆内。于平淡中体味人间清欢。看遍世间轰轰烈烈，变幻万端，王维寻到了他的辋川山居，抚篁竹，弄丝弦。琴声如水，生命如水，他用心领悟。

　　举杯邀月。踏雪寻梅。诗意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中却犹见风骨。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”水般的人生才是真正的人生。

　　大城市光怪陆离，异彩纷呈，在其中能饮到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，却很难咂摸出矿泉水的清淡与纯正。只有回归原始的淳朴，才能懂得什么是清欢，什么是如水人生。

　　青藏高原上的藏民们，他们的生活很平淡，甚至单调，如雅鲁藏布江的水，日复一日，潺潺流淌。也许他们天真无知，可他们却爱着自己阳光般的肤色，爱着自己一手的草香与奶香，享受着淡如水却暖人心的生活。躺在那香软的草地上，仿佛伸出舌头就能舔到那清凉薄荷味的蓝天，你会感觉时光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。

　　在如水的江南，清欢更有着独特的诠释。哼不完的摇橹小调，梆梆地浣洗细绢的秀雅女子，郁郁葱葱的秀木，绵绵流淌的河水，一切更像一幅水墨画，或是一个不可轻易企及的梦境。在这里，淡淡的水样人生会让你的心开出朵朵涟漪。

　　“人间有味是清欢。”抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。

　　高三议论文 篇20

　　我曾在一个电视节目中听过这样一句话，令我感慨万分，“在你空闲的时候，把时间都用在上网、刷微博、看电视上，做哪些连八十岁的老年人都可以做的事，那么你要青春干什么呢？”

　　“莫等闲，白了少年头，空悲切。”“青春须早为，岂能长少年。”自古以来，赞美青春的文章不胜枚举，可是我今天还要歌颂青春，因为青春是一首唱不完的歌，诵不完的诗。青春若一去，遂不复返，青春的时光在风的指间滑落，在雨的洗礼中流逝。不要让青春在空虚的日子里悄悄逝去，也不要让它在迷茫与困惑中被剥夺，当雨水淋湿了你的青春时，要重新去拥有七彩的阳光。

　　大人们都曾年轻，都曾拥有过属于自己的青春，奉献过自己的青春，走过自己的青春道路。但是时光的无情迫使他们告别那段时光，永远也不能再次拥有。还是少年的我们，也许没有像大人们那样知识渊博，没有他们的处事能力，没有他们丰富的社会经验，也许我们才刚刚踏上充满坎坷的漫漫长路，但是同大人们相比我们是富有的，因为青春是最大的财富。

　　著名主持人白岩松说“你越拥有一个完满的过程，你就越有可能拥有一个完满的结局。”在人生的旅途中青春或许是使我们通向成功的星光大道，如果把人生比成电池，那么我们的青春就是在为将来蓄电。在波澜壮阔的人生大洋中，把好圆梦之舵，为自己的青春之船掌握方向，使它沿着正确的轨道驶向成功的彼岸，理想的远方。

　　青春需要我们去珍惜，去把握。趁着我们依然拥有青春，不需要犹豫，不需要彷徨，抬头望去，前方虽有迷雾，但依然要勇敢地向前走，无须回头。探索，拼搏，奋斗！把握青春里的每一分钟，在蓝天下谱写生命的律动，青春的乐章，让我们的青春——无悔！

　　高三议论文 篇21

　　一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。

　　那么，什么是诚实呢？我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。

　　诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。

　　诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒*就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。

　　诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。

　　诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。

　　高三议论文 篇22

　　人们对于属于自己的东西往往不甚珍惜，却总是羡慕那些不属于自己的，因此人们大都活得很累。

　　小时候常羡慕那些大人们，整天高高兴兴，想做什么就做什么，总不必为明天要交的作业和老师的当堂测验而担心，他们可以看电视、看*、出外郊游，可我闪却不行。

　　长大了却总是羡慕孩童的时候，羡慕那孩童的幼稚、真纯，羡慕他们活得无忧无虑，不必为生活的艰辛而操劳，羡慕他们能在父母爱的海洋里欢快地嬉戏，羡慕他们躺下就睡，哪懂得失眠？

　　没钱的时候羡慕那些有钱人，想买什么就买什么，想上哪玩就上哪玩，活得多惬意！他们不会因缺钱而烦恼，不会为了买一套建筑模型而驻足窗前、流连忘返。

　　有钱时却又羡慕那贫穷的时候，那时多轻松！不会因为钱而担惊受怕，不会因为钱而找不到真正的友谊。唉，没钱时的友谊多纯洁！

　　当我同父母生活在一起时，从未感到父母有多重要。那时总是厌烦父母的反复唠叨，总是因父母的约束而大吵大闹，总是因父母的事事代办而发脾气。那时真希望自己一人却生活，去闯荡。

　　没有父母在身边却又羡慕那些同父母生活在一起的孩子们。他们多幸福，时刻都能享受父母无微不至的爱，时刻都能得到父母善意的劝告，好心的帮助。有时真后悔，不该伤父母的心。

　　朋友在身边时并没有觉得这有多重要，心想有没有朋友，还不是照样过？

　　可分离之后，却倍感无聊寂寞，往日的朋友都远在他乡，这里只有孑然一身的我！于是我又羡慕往日朋友间的欢欣。

　　让我们珍惜吧！珍惜孩童时的纯真；珍惜成年后的成熟；珍惜贫穷时的轻松；珍惜富足后的充裕；珍惜父母的爱，珍惜你闯天下的勇气；珍惜人生的最宝贵的友谊吧！世上的万事万物都不是十全十美的，不要因为羡慕那些还不属于你的东西而厌恶现在属于你的东西。当我们学会珍惜，我们将会发现，生活原来是这样美好！

　　高三议论文 篇23

　　一个人的历史，可以用“昨天……今天……明天……”这么一个时间表来表示。对于一个革命者来说，回首昨天，应该是问心无愧的；面对今天，应该是倍加珍惜的；展望明天，应该是信心百倍的。但在这三者之中，我以为更应该珍惜今天，为什么呢？

　　“昨日之日不可留”，昨天已经过去了，你能拉它回来吗？

　　明天还没有来到，岂能坐以待之，“明日复明日，明日何其多”；“我生待明日，万事成蹉跎！”把学习、工作总是往明天推的人，只能落得一事无成它悲切。

　　可今天呢？只要你想，总是可以抓住的。抓住它甚至可以弥补昨天，准备明天。意大利的杰出画家达芬奇常说：“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福的安眠。”他正是从抓“今”开始，抓紧了“一生”，为世界文明做出了重要贡献。*文学家托尔斯泰的一句名言是：你没有最有效地使用而把它放过的那点钟，是永远不能返回的。还有人问科学家达尔文：“你一生怎么做了那么多的事呢？”他回答道：我从来不认为半个小时是微不足道的一小段时间。他们从“一个钟头”，“半个小时”抓起，可算是懂得了抓“今”的妙诀。

　　为了把我国早日建成四个现代化强国，我们今天也有不少善于抓“今”的人。开滦煤矿的侯占有不是“地球转一圈，他转一圈半”吗？不少工人同志不是“今天干明天的活”，“今年干明年的活”吗？从这些有成就的人身上，我们可以看到抓“今”的何等之重要！

　　时光如水，稍纵即逝。董必武同志曾给《中学生》题过这样一首诗：“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻（寻，古代的长度单位，一寻为八尺），古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。”愿它作为一切下决心为革命抓“今”的同志的座右铭。

　　高三议论文 篇24

　　那年夏天，母亲又患了重病并且病情越来越重。父亲积攒了一些钱最后终于决定带着母亲到鞍山看病。由于哥哥当时还在读大学，所以家里的一切都落在我的肩上。我天天要上学，还要喂猪，喂家里的几十只鸡。还要写作业、做饭。固然很累，但是我知道我必须坚持，由于不单单是父亲，母亲也需要一个心灵依靠。我要做个坚强的孩子。让他们感到欣慰。但是，天灾人祸，躲也躲不过，无情的一场大雨又把父母辛辛劳苦扣的蘑菇棚浇倒了。中午放学回来后，我真的不敢相信眼前的这一切。所有的菌块都被水泡了，那就意味着这半年来的苦力和一万多块钱的东西都将付诸东流，泪水和雨水混为一体，我站在雨中真的茫然不知所措。可镇静下来之后，我找来了邻居帮忙，希看可以尽量挽回一些损失。我和来帮忙的邻居一起干活。任雨水淋湿了自己的衣服。一双小手上被木板划出了一道道口子。可是焦虑的我根本顾不上这些了……终于，在我的努力下，当父母回来的时候计算过，我挽回了一半多的损失。

　　每年的冷暑假，我都会到不同的地方打工。尽管，有时侯会受老板的数落，但是我明白这也是一种长大的方式。天天回家后我会强硬的微笑着，告诉父母我不累，可再怎样坚强的我也会一个人在角落里偷偷的落泪，哭过之后，我会给父母留一张笑脸。将泪水咽到肚里，心里告诉自己明天会更好。或许你们不知道，每次拿打工的钱放在父母手里的时候，我的心里真的有一种同龄人感觉不到的成功感。所以在读书时，我都会克服自己的弱点，尽量使自己的成绩有所进步。在打工干活做家务之余，我更抓紧自己的学习，固然打工回家后拖着累了一整天的疲惫的身躯，但是我也坚持学习到深夜。今年的中考中我考进了我梦寐以求的岫岩高中。进进高中后，我更抓紧了我的学习，由于对于我来说学习上的这点困难根本算不了什么。在这次其中考试中，我考进了全校百名榜，这是我对父母最好的报答。看着父母的笑脸，我感到从未有过的幸福。我可以问心无愧，无愧于父母抚养我的艰辛。

　　每个人的人生都不同，我不会抱怨自己过早地承受了生活的苦痛。固然，我也羡慕我的同龄人有着华丽的衣饰，生活是那样的无忧无虑……我也渴看拥有长大的欢快，但是我知道植被的开花、结果是它长大的必经之路，我相信我的生命中也一定会有绽放美丽的那一刻，只是它来的晚一些，我更坚信风雨之后会见到更美丽的彩虹！

　　一场意外的发生，一切全变了……人们常说：“天有不测风云，人有旦夕祸福”。那是十多年前的一个正月，就在我过生日的那天夜里，我如同遭受晴天霹雳般得到了一个噩耗：我的父亲由于一场意外事故失往了左臂，也是从这样的一个夜里开始，我在自己幼小的心灵上洒下了坚强的种子！

　　突如其来的变故，使我的家庭陷进了悲痛之中。我的父亲天天要吃很多药，而母亲那张苍白的面孔更是让我心酸。因此，我总是想着用自己的一份气力来为这个家庭做一点事情。从此以后，父亲的洗漱，剪指甲……都是由我来代劳的！当别人还在父母的双重庇护下长大时，我已经学会干所有的家务了。就这样，慢慢地，我也开始承担家里的重活，我不知道这种日子何时能见到“阳光”，但是，我知道长大的艰辛早就为它埋下了伏笔……

　　从我上小学的那天起，我就是最晚交学费的那个。但我从来都没有抱怨过，由于我知道父亲在尽自己最大能力来维持我不辍学。当然，每当我最困难的时候，我也想过要退学，但是，一想到父母最大的希看就是我和哥哥都能够上大学。为了不辜负父母的期看，我就打消了这个动机，我更珍惜这难得的学习机会，由于我知道这个机会太来之不易了。

　　高三议论文 篇25

　　自信心对于一个人的一生很重要，自信心就是动力，自信心就是方向，没有自信心，看着的方向不敢迈步，就等于没有方向；没有自信心，就无法产生动力，去努力克服困难。很难相信，没有自信心的人能够取得事业的成功。

　　自信能够抓住机遇。机遇对于一个人并不多，有的人一生可能没有几次，如果丧失一次机遇，对于他来说，可能就是一生的转折。要善于抓住机遇，要敢于抓住机遇。这就要自信，没有自信的人，看着机遇不敢去争取，眼睁睁让机遇从身边溜走。所以，要树立自信心，坚信自己能行，才能在激烈的竞争中取胜。如果就不去参与竞争，怕竞争失败，那么就不会有胜利，也等于把好端端的机遇拱手让给别人。

　　有了自信成功就有可能。每干一项事情，要树立信心，只要有了自信心，就能够克服困难，想法设法去取得成功。有了自信心，就会坚持到底，认准自己的方向，奋斗不止，成功就在前方召唤。自信需要坚持，不能一会儿自信，一会又不自信。一次事情正在努力中，突然受到一点打击，就不自信了，事情也就会因此而停止，因此而失败，成功也就无从可言。

　　不能盲目自信。自信要建立在一定的基础之上，要有一定的知识，一定的技能，一定的智力和能力，再加上坚定地自信心，事情就会成功。如果没有一定的基础，而盲目自信，成功也是不可能达到的。盲目自信会导致悲惨的失败。

　　诸葛亮草船借箭的故事，充分表现了诸葛亮的自信和胸有成舟。

　　周瑜是东吴的大将，他有勇有某，才华横溢，但就是心胸狭窄，他见诸葛亮智谋超人，比自己强，辅佐刘备，将来蜀汉发展难易估量，于是，遂起了杀心。东吴的谋臣鲁肃劝道：孙刘两家结为同盟，你杀了孔明，只怕不好。周瑜坚持自己的意见，说：我杀他个死而无怨就是了。

　　第二天，文武百官聚集于大帐前，周瑜邀诸葛亮议事，他说：我与曹军作战，急需用箭，希望你能给造箭。诸葛亮在众人面前不好推辞，就答应说：既然是周都督委派，我自然应当效劳，不知在多少天内造多少只箭？周瑜说：给你十天时间，造一万只箭。诸葛亮略加思考，这是想借机除掉我呀，十天时间怎么能造出一万只箭呢？就将计就计很自信地说：曹军近日即到，如等十天必误大事。我看三天就可以了。周瑜想诸葛亮这次是死定了。

　　诸葛亮立下军令状，如果三天造不出一万只箭，自己甘愿伏法。

　　回帐后，周瑜暗暗高兴，诸葛亮不慌不忙对鲁肃说：周都督几次用兵对付曹操，都被我识破了计谋，我告诉过你，不要说我识破，现在看来你是没有听我的话，如今他要害我，只有你来救我。鲁肃说：我怎么救你？诸葛亮说：你借我二十只船，每船三十人，扎一千个稻草人，分两排放好就行。鲁肃答应帮忙，并应许不告诉周瑜这件事。

　　到了第三天四更时分，诸葛亮叫来了鲁肃，说：你去取箭。鲁肃不明白，心想三天来没见你造一只箭，我到哪里去取箭？诸葛亮上船，命二十只船向江北开去。五更时分，船到了江北岸边，相互用长索相连，成一字排开，命士兵在船上敲鼓呐喊。曹军一万多人站在岸上，由于江上雾太大，看不清，怕有埋伏，不敢轻举妄动，只许士兵放箭抵抗。瞬时间，箭如雨发，到太阳出来时，每船上草人落箭四、五千只，总计超过十万只。诸葛亮命收兵回营，让士兵向曹兵大喊：谢曹丞相送箭。二十只船满载箭只高高兴兴回去交差了。

　　鲁肃见到这些箭，非常惊奇。诸葛亮说：周瑜想用此计杀我，怎么可能？我身为军师，怎么能不知天文地理、阴阳之变？我三天前就得知今日有大雾，所以，给周瑜表态三天时间。鲁肃将事由告诉周瑜，周瑜很感慨地说：诸葛亮果然神机妙算，我比不上他呀！

　　诸葛亮不是盲目自信，随意表态三日造出十万只箭。他是经过观天象，看天气，算计第三天有大雾，才做出此表态的。

　　高三议论文 篇26

　　俯仰天地朗朗，捕捉愁苦离情，含泪笑。

　　——题记

　　穿梭匆匆络绎，回眸繁华依旧。辞劳枯荣汗浸衫，却为底线坚守役。高者仰天，捧腹笑；低者垂地，哀叹尽。享时俱在欢颜开，高调情趣成循环；奋与斗在底层间，闲来品茗乐也悠。

　　异样生活充实着高调人生的成功者。奔走于城市的尘嚣中，立足于知名的企业中，名牌的填充使他们的生活别具一格，独具风情的舞韵在金钱的陪同下使精神境界为此而记录下了华丽的篇章。灯红酒绿的都市等待真爱的降临，在利益的催促下，满大街寻找曾经真爱的理由渐渐地发现淡了，回不到从前了，余留下的叹息却在为悲伤做最后的挣扎。

　　比尔盖茨，一个拥有卓越成就的成功人士。高端生活者，醉心于信息事业，开创了历史的先河。他，高雅的情趣，脱俗的风趣，使他在高端生活下孤傲于群。他“最赋智慧的百万富翁”一直是新生力量的拥护者，80、90后跟随着他的脚步向信息事业迈进，立志做第二个比尔盖茨。感情是不会弃金钱而远走的。成功人士的背后，若翅膀上挂着沉甸甸的金钱是飞不了多久的，即使最近的距离也不会逃离诱惑的重阵。孤独的企业家，白手起家只为拼一番事业而放弃寻找真爱的选择，但回过头却发现自己的付出换来的知识谎言，绝望而孤独。高端生活者同样也是需被同情的，他们所谓的无奈是奠基时光的匆匆流逝。

　　对于活在社会底层的人们，生活尤如白开水平淡无味。尽力去绘写生命的蓝图却在逆风逐流，终退回到了原点。衣袖偕泪间多了一份沧桑，微笑时多了一份褶皱。曾几时对着青天立大志，但几度以文盲的身份被社会所排挤。从此，干粗重的工作成为养家糊口最有利的手段。出卖了力气，挥洒了汗水，流过了鲜血，才明白人间正道是沧桑。

　　清晨繁忙拎帚的马路清洁者，在粉尘的飘零中，用自己手中的工具使整个城市拥有了洁净。从早到晚，日复一日；从舂秋到冬夏，年复一年，毅然坚守在自己的岗位上，为人们呼吸新鲜的空气提供了保障。而他们拥有的却是最是简陋的房屋，最破旧的衣服，但他们却是最伟大的低层者。他们追求华丽但更向往安定。为了我国的道路设施，更是有一些底层工作者献身于此。他们无私奉献，扛石背泥；使自己的力气全都付诸于了汽车底下的空间，通往彼岸的道路在辛勤下变得顺畅无阻。在夏日炎炎，用泪水铸造了前方的道路。在寒冬凛冽，蜷缩匍匐倾造了回家的旅途。他们付出，他们快乐。

　　斑斓斑马线间，班驳了我们的青春，陆离了眺望高度的眼线。无限舂光别样好，生活只待幸福溢，深度远影空虚亦。

　　高端与低层，深度与浅知，全是方宇内彰显的人性的光辉。万物都有其规律，奇迹也会出现，愿伸手就能捕捉到人诗意的生活。

　　高三议论文 篇27

　　生活是什么？这是一个谜般的问题。什么样的人生姿态最美？面对生活的种种恩赐，坦然微笑，诚信待之，才是一个人可以自由显现的最美的人生姿态。

　　在人生的漫漫长路上，有无数的岔口与迷茫，前人留下了一个个或清晰或模糊或无际可寻的脚印，在历史的回声里，隐隐闪烁，每一段印记都曾令我们悸动与震撼。

　　那些撼动我们心扉的印记都有着一个共同的标签——诚信。

　　陶渊明吟着“采菊东篱下，悠然见南山”，一袭长衫，几缕长髯在风中飘散。他的面容安静祥和，却分明藏着几丝对世间的忧虑与无奈。曾经，他也有着满腹的报国之志，但是他不愿违背诚信的准则，因而融不进昏暗的官场，于是他退避于桃花源，站立成“不为五斗米折腰”的姿态。

　　“斗酒诗百篇”的李白亦何尝不是拥有大济苍生之志，但满腹的经纶却只被唐玄宗看中了诗词技艺，“诗仙”之名虽雅，奈何于天下无用，而所谓的人情练达又为李白所不屑，失掉了诚信的交往，能有几分真诚？失掉了诚信的人生，又能有几分厚度？于是他挂靴而去，饮酒嬉乐，飞腾成“我本楚狂人”的姿态。

　　这些凝重而淡雅的印记在历史的四季绚烂缤纷，深深地烙在了后人的心底。

　　高三议论文 篇28

　　无论处于什么环境，都要不断努力。——海伦凯勒

　　世界当自强，经济互补，文化交融，人类才能向未来迈进坚定的一步；中国当自强，社会和谐，国家才能繁荣昌盛；民族当自强，凝聚人心，团结一致，五十六朵鲜花才能艳丽绽放；国人当自强，积极进取，志存高远，我们才能活出个性，活出尊严，活出民族气概。

　　丈夫志不大，何以佐乾坤？——〔唐〕邵谒

　　没有远大的志向，就无法创造出驰名中外的奇迹。自改革开放以来，中国在各方面都在飞速的发展，取得了了不起的成就，在家电领域，格力电器已经成为中国乃至世界都知名的企业，被称为“霸道总裁”的董明珠实至名归。自强是迫使人前进的动力，更是一种无声的勉励，董明珠正是靠着敏锐的洞察力和自强不息职业精神，带领着团队在复杂的市场中不停着开拓创新出新的领域！做销售出身的董明珠不忘初心，满身心都充沛着自信心和激情，自强但不自傲，一次次地从失败的阴影中走出，从跌倒的地方爬起，一步步稳扎稳打，最终将格力企业稳扎于动荡的市场中。董明珠务实求真的实干精神，也引领着中国家电制造业走出了国门，冲向了世界，打造一个真正“中国制造”的品牌。像董明珠这样的实干企业家比比皆是。正是他们自强不息的奋斗才让世界重新认识今天的中国！其实，在我们身边无时无刻都有自强自立的事迹诞生，他们很平凡他们也很伟大！驻藏十二年的胡忠谢晓君夫妇；被誉为“中华之光”，一生将青春和热血付诸于中国国防事业的朱光亚；以及“最美舞者”邰丽华……他们的自强自立不仅升华了自己的修养，也促进了国家的繁荣自强。

　　中国，一个拥有五千年漫长历史的泱泱大国，曾繁荣过，也曾没落过，华夏民族的铁骑曾有过征服亚洲、踏过欧洲的光荣战绩，也曾有过“人为刀俎，我为鱼肉”的悲惨下场！那段羞愧的历史永远铭记于中华儿女的心中！纸上谈兵，空谈误国；务实求真，才能兴国安邦！国家是人民强大的后盾，人民的自信自强才能焕发民族的自信自强，才能凝聚在一起成为国家的自信自强。

　　不堪回首的2008年汶川大地震，灾难降临时，政府第一时间就投入了大量的人力、物力，有条不紊的指挥和部署救援措施，军队、武警、消防战士、医疗人员以及各行各业的救援队伍都积极投入到救援当中。一方有难，八方支援，灾后，国家也详细认真的重新规划灾区，积极建设灾区。没有一个强大的国家，就没有百姓安居乐业，没有民富安康的景象，而这足以彰显了民族的本色，一个泱泱大国的实力。

　　此外，中国在海外多次圆满完成联合国维和任务，以及在打击海盗，联合反恐等多方面行动中都受到了国际的一致认可和夸赞！从新中国刚刚成立时被美国等其他国家军事恐吓，被国际排挤，乃至打压封锁，中国都没有轻言放弃，而是一直默默“经营”着自己的事业，两弹一星、三峡大坝等宏伟工程的突破，让世界为之震惊，随后恢复在联合国的合法地位且成为常任理事国，中国的政治面貌渐渐的发生着欣喜的变化，现在的中国早已树立了负责任的大国形象，凸显出中华民族昔日的骄傲。

　　古人云：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，自强是寒风中绽放的寒梅，自强是悬崖边耸立的松柏，自强是石缝里勃发的萌芽，自强是高空上翱翔的雄鹰，自强是不怕输，不服输的昂扬斗志。

　　中华当自强，为了民族团结，为了国家强盛，为了那段屈辱的历史，国人当自强……

　　高三议论文 篇29

　　这是一条千百年来束缚着中国人的枷锁！

　　这是一头吞噬了亿万个生灵的猛兽！

　　然而，这又是为许许多多人所信仰的至理。劈开他们的头颅，清晰可见的雕刻着两个大字——习惯！

　　读书便是“四书五经”，重病便依《本草纲目》。要出门嘛，好，老规矩，请祭祀祖宗。

　　习惯嘛，这便是习惯，便是信条，根本不必问什么，你所供奉的祖宗是这样过的，你的祖父和父亲是这样过的，至于你自己嘛，好了，不必想了，你的早已成为一堆白骨的大仁大智的祖先已经为你安排好了，一切循例也就是了。自然，你会心宽体胖，这就是祖宗所赐予的福吧！

　　也许你的祖先们俱已消散，那么，也不妨为自己保持了长久的习惯沾沾自喜：饭前一支烟，饭后百步走。办事则可以翻翻以前的记录，照这样办，是不会出错了。这样也好，可以保持旺盛的精力在牌局上施展，而大可不必学傻瓜那样，吃力不讨好，人财两空。

　　这样的生活不知经历了多少年。如同一双魔爪，吞噬了无数人的心灵，养了一群“似太上之忘情”的废物。

　　然而死水也不会没有波澜，总是不断的会有人对这习惯产生疑问，想冲破这以千百个“习惯”织成的巨网。无数人失败了，被吞食干净。但也终于有些人勇敢地劈开荆棘，历尽千辛万苦，他们留下的，有鲜血和泪，然而也有喜悦——开拓者的沾着眼泪的喜悦。

　　千百年来，地球总被认为是方的，是平的，那么那些忠于习惯的人将永远也领略不到哥伦布到达美洲，麦哲伦环航地球的豪情。同样，要是没有达尔文的数十年艰苦的探索，没有他对上帝造人的怀疑，恐怕就将在教堂中手捧《圣经》来领悟生物的起源了吧！

　　再设想一下，要是没有本世纪初胡适之、陈独秀、周树人、郭沫若等许许多多有志之士冲破旧中国数千年来传统的文言文的束缚，没有他们对新文化、新思想坚定的探索，现在中国的文学又会成为什么样子呢？

　　然而要抛弃旧的习惯，就不免会有牺牲。如第一个打破人心脏禁区的塞尔维斯，一心要向人们揭示行星运行奥秘的布鲁诺，以及为了探索放射性而过早逝去的波兰的玛丽？居里，丹麦的罗兹，美国的沃森。

　　但这与那些为习惯所埋葬的人们不同，这些先驱者的英名将永远长存，他们的'墓碑将永不磨灭！

　　眼前，我仿佛看见：一盘巨磨碾着一颗颗心脏，在周而复始地转着，转着；一条崎岖蜿蜒的山道，盘旋着通向山顶，两旁却尽是先人留下的鲜血。

　　我愿保存我的心脏，以我的身去攀登，留下那血肉与先驱者相伴。

　　我愿“习惯”这个词永不存在！

　　高三议论文 篇30

　　人有许许多多的美，有现代美、古典美、传统美，但是归根结底不外乎两种美，一是外在美，二是心灵美。

　　首先，我想说外在美。现在这个社会风气非常浮躁，有的人为了追求外在的美，一时的美，花费大量的金钱，去整容，忘了自然美、朴素美，忘了人类应该返璞归真。我想说：“整容真的好吗”？恐怕有一天，自己的父母、亲人和朋友都认不出人呢，怎么办？他们会怎么想，他们会替你高兴吗？他们不害怕吗？恐怕有一天，自己坐在镜子旁，发现自己都害怕了，怎么办？自己发现脸都变得陌生了，或者变得畸形了，出毛病了，怎么办？我想说：“整容不违背客观规律吗”？为什么一张原生态的脸，偏偏要加上人的意识呢？它不就如加速地球毁灭一样吗？

　　其次，我想说心灵美。 在当今社会的大发展时期，特别经济建设的繁荣发展，我们的生活方式发生了翻天覆地的变化。随之带来物质生活的提高，一些人开始讲究排场，要面子，铺张浪费和奢靡的生活方式，丢失了应该有的传统美德，像人的基本礼仪，人的善良，人的朴素，人的尊师重道。

　　比如，经常听到一些网友在朋友圈炫富，我以为有钱就有钱吧，别老是炫耀自己多么的有钱，暂且不说你的钱干不干净，也不去计较你的钱到底是你亲爸亲妈得来的，还是自己挣到的。我以为，做人还是低调的好，有这闲工夫，不如多去帮助弱势群体，不好吗？譬如，我国在改革开放以前，国家一穷二白，老百姓吃不饱穿不暖，但是他们的没有现在的怨声载道，没有现在的冷漠无情，有的是快乐和开心，有的是艰苦奋斗的优良作风，有的是互帮互助，有的是毅力和坚持。为什么我们生活水平提高了，人的精神世界反而变得肮脏和丑陋呢？难道我生活水平提高了，那些美，就一定继承不了吗。亲，我只想说，事在人为罢了。

　　亲，我们应该尊重自然规律，尊重自然美，再用我们美丽的心灵一起携手并进吧！

　　高三议论文 篇31

　　人穷志不短。万达公司，阿里巴巴，还有腾讯以及他们的老板王健林家族，马云，还有马化腾，他们的身价都是千亿呀！千亿是什么概念？你这一辈子，见过一块钱，见过一毛钱，见过十块钱，你甚至见过红色的大钞票一百，可一千亿是什么概念？那是10亿张百元大钞叠加在一起，那需要多少辆火车拉，堆到多少米啊！你一生能花千万元，就已经算不错了，而一个亿就是十个千万呀，相当于十个普通人一生所花的钱数。而千亿相当于千人之多使劲花使劲花才能花完的数字。看人跟人的差距有多大呀！

　　世界上按财产，只能分成两种人，一种是富人，另一种是穷人。而中国人则分为三种人，富人，穷人，普通人，假如这三种人按金币量来算，自己的财富，富人赚一万个金币，普通人则只有几十个金币，而穷人，可以说，只有一两个金币。富人下辈子就算不劳动，躺着睡着，也能大富大贵的生活下去，甚至这财产几十辈人也花不完，而他们依然拼命的赚钱，无止无休地寻找财富。可是他们轻轻地动动脑子，轻轻松松的赚个普通人的几百倍财富。而补充的，类似平湖只能混个自己，养活自己的钱而已。而且永远，一辈子，汗流尽，血流光，过着风餐露宿，吃不饱喝不足的，简陋生活。穷人只希望能吃一顿饱饭，普通人只想生活过得更滋润一些，稍微轻松一点。而富人只想赚更多更多的钱。

　　而不管从古至今，富人都是在压榨穷人，穷人拼命的劳动换来的只是能有一口饭吃而已，而富人通过对别人的压榨，换来的是更多更多的财富，更加丰裕的生活。地主压迫平农，资产阶级压榨平民，可以说不同的社会形态，都存在着富人压迫着穷人的现实问题。而面对这种问题，不同的统治者还有领导级的人物，都用不同的方法去解决。但是，这种贫富差距的分化，还是很难很难去解决。

　　贫富差距，在现代生活，变得很明显，他对于国家的发展，也有很大的阻碍力。因此，我希望祖国能够让更多的普通人功能上更富足的小康社会，不，贫富差距的问题在当代这个文明的时代，严重的上演，影响民生，影响国家的前途发展。

　　因此协调发展，是祖国将真正强大的重要途经。

　　高三议论文 篇32

　　在我们的生活当中，我们总会遇到一些奇葩。他们总是口无遮拦，有什么说什么，这不是不好，但很容易让人反感。这种人，嘴巴特毒，你一不留神，就会遍体鳞伤。生而为人，请你口中有德。放过别人，也放过自己。

　　口中有德的人，总会有意外的惊喜。我们刚来的学校时，师姐就告诉我们，在宿舍楼下，遇见宿舍阿姨，一定要问好，因为这不仅能体现你自身的素质，还有你想不到的惊喜。我虽然不知道师姐这样千叮万嘱做这件事的原因，但我还是按照师姐的话去做了。我每次遇见宿舍阿姨，我都会问好，不知不觉中，宿舍的阿姨们都认得我啦，有时候，我还会和阿姨唠唠家常，说说趣事，一来二去的，我们就更加熟啦。后来，有一次我有事很晚才会宿舍，当我回到宿舍时，宿舍已经过了关门时间了，这样一来，我就回不到宿舍。这时，宿舍阿姨认出我来，并替我当保我是这栋楼的住宿生，这才让我回到宿舍，安然入睡，不至于流落街头。后来，我在睡觉前想:原来和阿姨打招呼，是有这样的惊喜呀。这件事给我留下很深的印象，从那以后，我更加口中有德，常常与人方便。在这个繁花世界里，总有不如意的事情发生，如果我们能多一点留德，或许这个世界会对我们温柔一点。

　　口中无德的人，总看不见别人背后的努力，看不得别人好。记得高中的一次考试，我拿了全班第一。这时，周围的同学总是对我有不明的敌意。我的数学不太好，有一次，我就拿起我们试卷，去问数学课代表，那一题怎么做，谁知，她对我说:“你不是全班第一吗？这么简单的数学题你都不会呀。”她说完，我之后就没问她啦。后来不知怎的，我和她成为了不算朋友的朋友。可她总是对我抱怨她的同桌这不好，那不好的，她说，想和我成为同桌，这可吓死我了，于是我连忙叫她打消这个念头。后来的后来，我就慢慢远离她了，有时，我经过她的桌子，她还和她同桌有说有笑的，我看到这一幕，我突然觉得，心不舒服。算了，口中无德的人，总会有人告诉他们到底该怎么做的。

　　有些人，口中无德，总是在给你添堵。你说一句，他说一句，然后他说完了之后，你就不想说话了，他简直就是话题终结者。这样子还好，因为有比还他过分的人。你笑容满面的和他聊天，一说话，他的嘴巴就不停的攻击你，还把你的过去的糗事说给别人听，让你给人笑话；要不就是说一些难听的话，让你不好过，嘴巴可毒了。其实，我想说:放过别人，也放过自己吧。记得《破产姐妹》里有一句经典的台词：“你嘴巴那么毒，心里一定很苦吧。”的确，嘴巴恶毒的人大多非常消极，且心里阴暗，日子过得糟糕。他们在愤怒及委屈的时侯没有理智，情绪也极不稳定，从没有真正的快乐过！

　　恳请你，口中有德，别总是揪着别人不放，你有这个闲情逸致，你还不如多读一些书，提高自己的文化修养。在芸芸众生中，我们都非常的渺小，别为了一些小事，伤害到别人，也别伤害到自己。请你口中有德，从而对自己好点，因为一辈子不长；也对身边的人好点，做到口中留德就好，毕竟下辈子我们不一定能够遇见！

　　高三议论文 篇33

　　路遥在《平凡的世界》中说，“人活着就要在世界中留下一些不平凡的印迹，才不枉来人世间走了一趟”是啊，在过去几十年，我又能留下些什么呢？

　　但尽管如此，那也是一种平凡而牢不可破的幸福。“人生来就不是给打败的”是海明威坚定地选择；“面朝大海，春暖花开”也是海子独特的选择；“不肯吃美国的救济粮”是朱自清的选择，他们守住心灵的底线，虽然有人嘲笑他们的不够“明智”的选择，但他们无愧自己，他们拥有高贵的灵魂。

　　“有的人活着，他已经死了。”这是藏克家的话，这难道不是真理吗？在抗日战争中为一己之私利通外贼，当卖国贼，那么即使成为亿万富翁又有什么意义呢？而作为青少年的我们，更要不忘初心，砥砺前行。

　　世界上有许多不良现象，面对摔倒的老人“扶”与“不扶”；中国式过马路的“跟”与“不跟”；是选择随波逐流还是遵从本心？是个重要的问题，一个人无关乎有多少知识，道德品质是第一位的，人无德不立，只有先成人才能成才。

　　人以灵魂为生。做一个正直善良的人。从点滴小事做起，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”任何的量变都可能会引起质变，从而步入深渊，成为别人所厌恶，自己所憎恨的人。

　　“没有规矩不成方圆。”法律面前人人平等，任何人都不例外，因此我们更要自律，自我约束，严守道德的防线，你会发现阳光总会驱散阴霾，用简单的方式展现生命，花的存在，是为了阳光，在没有阳光的日子里，宁愿凋谢，也不愿意在黑暗中生存。小花是这样，人又何尝不是呢？

　　我们应学会感恩，学会宽容，学会自律，学会自省。古人从“修身，齐家，治国平天下”，今天同样需做好小事，管好小节起步，让品德修养润物无声进入我们的心田，扣好人生的第一粒扣子，为完整的人生打下向好向上的价值基础。

　　守住心灵底线，生如夏花般灿烂，变得比从前更优秀！

　　高三议论文 篇34

　　人们常说，人生如一条漫长的道路，每经过一个路口，就会经历一次转折；每经历一道转折，就需要我们智慧的抉择。此时此刻，我就站在这道转折处，茫然与彷徨使我的心如蝶翼一般颤抖，微风摩擦着我的耳骨，冥冥之中我听见一个声音：“面对这道转折，你将如何去选择与解决？”

　　我仰望无垠的穹苍，仿佛看见了亿万光年的星云，发出的竟然是千年的光芒。我仿佛看见了被贬谪的苏轼，看到他面对生命转折从容不迫的应变与气魄，在黄州路上他选择勇往直前，不退缩，“归去，也无风雨也无晴”，激起了千百万人内心深层的回响；我也仿佛看见了站在卢比孔河畔的凯萨大帝，一生戎马倥偬驰骋沙场，面对千万个战场上严峻的考验，看他如何运用高超的智慧化解一次又一次的危急，看到他面对转折时的果断与坚毅，那一声响亮的决定，成就了古文明的光辉，也成就了人类历史上耀眼的亮点。

　　繁星在闪耀，好似在对我说：“你呢？你呢？”站在这转折的渡口，前人的帆影已远航而去，汹涌的潮水沾湿了我的衣襟。我知道，遭遇到意外与挑战，需要我开朗乐观的心和坚定不移的意志克服困难。而这一切皆源自于对生活的信心与态度，人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调；人生如一棵树，应该多一些新鲜的翠绿，少一些凋零的枯萎。生命操之在己，在这条人生路上，会有许多交叉路口，抑或是伤心低潮时的无助，面对路口，要能勇敢地接受，少一份盲目的慌乱；遭遇误解，要能机智地化解，少一分无理的辩解，人生路无限延长在远方，沉溺在遽变的惊恐或自伤自怜中，将失去往前走的果决和勇气；坚持到底，才能开创新的康庄大道，唯一不变的是那颗坚定的心。

　　每分抉择都是责任的开始，“选择你所爱，爱你所选择。”未来，我们势必遇到更多需要抉择的情况，期待自己能有足够的智慧，客观分析判断自己的人生蓝图。

　　高三议论文 篇35

　　姚明带领男篮队友捐献骨髓，苏有朋利用过生日时机成立“慈善基金会”，当下，越来越多的名人热心公益事业，纷纷表示将通过捐赠回报社会。然而，不少媒体舆论对名人高调行善抨击不已，冠之以“不谦虚”、 “蓄意抬高身价”等等一系列罪名。在我看来，慈善的真正意义不在于捐赠的动机和方式，而在于它所带来的社会意义——使需要帮助的人得到帮助，使社会乐善好施的源泉不断涌流，如此，慈善便达到了兼济天下的效果，又何须对慈善的方式高调与否求全责备呢？

　　高调行善是“达则兼济天下”的更高境界。 “做好事不留名”的淡泊固然值得称赞，但毕竟局限于“独善其身”，淡泊无闻只为自身道德修养，何如高调行善“兼济天下”境界高远？行善，是同情心的表现，高调行善，则是济世情在行动上的体现！我们有“先富带动后富”之说，显然，这些富翁、明星都是“先富”行列中的佼佼者，高调行善正是“兼济天下”这种社会责任感、使命感在先富者们身上的强烈反映。

　　儒学典籍《大学》中有言：“仁者以财发身”，意思是“仁德的人以自身、社会的发展为目的，以生财、用财为手段，达到立功、立言、立德的不朽境界。高调行善的善，不仅在于他们无私的捐赠使有需要的人真正获助，更在于名人们利用自身的影响力，号召更多的人加入到做慈善的队伍中，唤起了更多人内心的善。如果姚明默默捐献骨髓而不昭告天下，一己之力不过救一人性命；但他高调行善，带动了越来越多人加入捐献骨髓的善行中，救助了更多的患者。如果世界首富比尔.盖茨和巴菲特只是默默捐出自己的资产，纵使是万贯家财，也只能解一时之急、救一方之难。但比尔.盖茨和巴菲特二人联合发起了捐赠承诺，让“慈善之风”吹遍五大洲，号召世界各地的富豪回馈社会。古语云：“授人以鱼不若授人以渔”，高调行善突破了送一条“鱼”的束缚，使得“善行”这种方法人人相传，达到了济天下 ——形成乐善好施之社会风气这一效果，何乐而不为呢？

　　然而，高调行善并不意味着奢靡行善。陈光标裸捐、发动家人以实际行动行善可取，老太要求将其拾金不昧的事迹公诸报端亦无可厚非，但通过美女豪车、奢侈宴饮豪华歌舞等形式进行慈善宣传就实在不足为训了。卢梭有言“奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。”奢靡之风既不能暗合慈善主题，又会造成财物的浪费，更会引来媒体对贫富悬殊的报导，拉远施善者与受赠者的距离，背离了慈善事业的初衷，导致社会对慈善的质疑。名人之所以为名人，是有了公众赋予他们的赞誉和信任。“人名”到“名人”的转变，实质是从个人资源到公共资源的提升。财富源于节俭，如果施善者尤其是名人不能正确使用其品牌价值，不仅是对公共资源的浪费，更会给社会制造错误导向，成为不正之风的始作俑者。章子怡“诈捐门”冲击着民众对名人的信任底线，“红十字会郭美美事件”，让红会捐款数额降到低点，二者使“名人慈善”“品牌慈善”成为人们争议的焦点，影响不可谓不深远。鉴于此，节俭而隆重办慈善才是我们提倡的高调慈善。

　　尽管如此，高调行善仍是名人感恩社会回报社会的重要途径，是当前唤醒国人同情心和济世情的有效手段。社会要做的，是正确利用名人效应，正确引导节俭高调行善，只有这样，才能使“高调行善兼济天下”这一春风，绿遍“和谐社会”的江南岸，带来“乐善好施”的明媚春光。

　　高三议论文 篇36

　　尽管之前已经从同学口中听到了清明节不放假这个消息，但那时终归还是抱着一丝侥幸的心里的。可是今天学校通知了这一消息，在这个事实面前，我确实难过和不平了很长时间。

　　我自认还算是一个比较听话的学校了。寒假学校说高二年要补课，内心虽有不快，但对于学校的良苦用心，我还是能明白的。毕竟在这个补课、赶进度大行其道的年代，学校也是为了我们不落后于别人。可是，在清明这天不放假，却是于情于理都说不过去的事。难道，学业真的比传统更为重要？

　　作为一名高中生，每日花在英语上的时间远比花在语文上的多的多。英语考试的成绩直接关系到考试的名次，至于语文，则拉不开多大的分差。所以，我们都拼了命去学英语语法，分析起一个句子结构时头头是道，却在面对古文时，不知宾语前置，状语后置为何物。我为自己感到悲哀，也为我们的传统文化感到悲哀。

　　一个个传统节日的设立，看似是对传统文化的回归。只是，在本应扫墓祭祖的这一天，我们却还要在教室学习ABCD，与数学做亲密接触，与各门学科亲切会谈的时候，我就不会再对其他的传统节日抱有什么希望了。想想当那些离我们远去的人们得知我们因为要忙于学习而不能为他们扫墓表达我们对他们的怀念之情时，他们该怎样想？是欣慰，欣慰自己的后代自己的亲人自己的希望此刻正在好好学习天天向上抓紧一切时间为将来的光宗耀祖打基础？还是无奈，无奈自己终究变成了一个无实体的东西，比不上学业的分量重？

　　文化的特点就在于它的传承性，只是，我真的不明白在这样一个年代，它将怎样被传承，被发扬光大。难道，就靠我们这一代坐在教室里学习，它就得以继续存在？虽然无一批判可以令我们这些小地方的孩子得到更好发展的现行教育制度，不得不承认的现实却是现在所学的大多数东西都只是为了应试，像《六国论》《师说》等文章，大概除了中文系的学生，高考之后就不会有人再去诵读了吧。

　　回归到清明节学校不放假这个话题上，我只能说我尊敬我们学校领导学校老师为了我们的学业西省自己本应得以休息的假日时间来补课，但也为清明节这个重要的传统文化节日被无视感到难过。原来，当传统遭遇学业，传统只能选择臣服。

　　“清明时节雨纷纷”，今天，外面又下起了小雨。我情愿相信那不是雨，是上天为传统文化被搁置如此一个不起眼的位置而留下的难过的泪。

　　汪国真的诗说“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”，而我想说“既然选择了高考，便学会放弃一切”，其中，也就包含传统文化，谁让，它无力与学业对抗。

　　后记：清明学校不放假，我很难过。用学校里很多同学的话来说，清明节，监狱都放假了，我们还不放。起初难过的是不能休息，仔细想了想，令我难过的，还有学校对传统文化的漠视。而他们，又确实时常教育我们，要回归传统文化。如果我是高三，我可以坦然接受这个事情，可惜，我只是高二学生。

　　高三议论文 篇37

　　在这淡漠凉薄的世界里，总需要那一抹暖，荡漾开丝丝明媚的笑意。如那天边的艳阳，或是冬日的一缕暖风，无声无息，便悄然在人的记忆里绽开一朵绚烂的花。

　　不记得是哪个阴雨连绵的夏天，瓢泼般肆意的大雨砸的地上溅落起坑洼的水花，让整个地面都覆上了一层淡淡的白气。我在窗内默默地看着，雨在窗外拍打着窗沿，杂乱而惹人生厌地声响不停渗入我耳朵里。

　　英语课已经结束了很久了，我没有伞，也没有人接我。只是看着身边的同学一个一个被家长接走，巨大的孤独感便已涛涛不绝地将我包围淹没了。其间有同学问过我什么时候离开，但也在我耸耸肩后拽着家长的手匆匆离去。

　　我并没有觉得愤慨，雨这么大，下得让人心中闷闷的有些发慌，怎么还有时间管我呢？虽是这样想着，心里却还是渗出一丝淡淡的失落。仿佛忽然出现在一片荒芜的空白里，身边的人潮涌动，却没有任何人注意我一般的惶恐。

　　默默地注视着窗外，雨声，车声还是不绝于耳，窗外还是那一片似乎永不改变的灰白。遽然，一片耀目的红占据了我的视野，将那片灰色隔绝在外。我诧异地抬起眼，看见了一个根本谈不上熟悉的侧影，似乎是同一个英语班上课的女生。成绩不太好，却和谁都打得火热。一张圆圆的脸总是在不停地笑。

　　轻轻皱了皱眉，我不动声色地向另一侧移了移。我和她并不是很熟，同时也不太喜欢她见谁都笑的性格。记得刚刚她来问过我什么时候离开，已经被家长接走了，却不知为何又返回来坐在这里。

　　“你没有人接吗？”本是在胡思乱想的我被这突然出现的声音吓了一跳。抬头一看，面前是她那张盈盈的笑脸。

　　“嗯。”我出于礼貌地点点头“你也是？”

　　她的一双黑白分明的大眼睛似是透出了点点笑意“真巧，我也是呢。就是因为下雨，不然的话现在我应该在家里看电视了吧。”

　　我微微一笑“是呢，这雨真是讨厌啊。”

　　我的话音刚落，她满是笑意的神色忽然变得认真起来“雨并不讨厌啊，它可是一种很清澈的东西呢。”

　　我不由得疑惑起来。清澈？这布满灰尘的城市中的雨，怎么可能是清澈的呢？

　　她转头望着窗外，脸上又荡漾起了笑意。从云层里透出来的几缕微光抚摸着她的脸，好似有一层薄雾罩在了脸上。 “是啊，清澈。清澈的有些天真呢。为了给别人带来清新与洁净，竟是连自己也奉献出去。”

　　我看着她没有意思玩笑样子的神色，心头竟微微一颤。她每次就是带着这样的善意去接近别人的吗？而我却曲解了她的这份善意！她看着我，脸上的笑容愈发明媚“而且，雨下过后，也许能看见彩虹呢。这也是个值得期待的惊喜，不是吗？”

　　我有些讶然。面对一场雨，她的心思竟也是这样饱含着善意与期许的吗？就像是一团温暖而不炽热的火，能把这阴霾也点亮了似的。她将这份和煦的善意都融进了自己的笑容里，我却视其为讨好而不屑一顾！

　　身后传来妈妈微微气喘的声音，她又冲着我绽开笑脸“既然你的家长来了，那我就不陪你啦！”我一愣，原来她早该走了，却只是为了陪我才留在这里的吗？

　　有些感动地看着她，却莫名觉得她勾起的唇角，好似窗外刚刚拨开云雾的阳光般明媚盎然。

　　高三议论文 篇38

　　太阳岛风景如画，美丽无比！

　　去哈尔滨的时候，我，姐姐，哥哥顺便把太阳岛也游赏了一遍。

　　我们是坐船去的，在船上，姐姐说，太阳像一个公园。起初我有点不相信耳听为虚，眼见为实。到了太阳岛，我真有这样的感觉。

　　我们先上太阳岛公园，很小。我一边吃榴莲，一边合影。我们又上了科技馆，那里有许多人参观，一楼的东西是很好玩，但是许多我都不会因为多数都是物理化学之类的东西二楼有一个倾斜小屋很好玩，我感觉就像地震了似的。很好玩！三楼有许多都是游戏

　　4：30有一个叔叔说该闭门了，我们只好走了。

　　我们坐船临走时，我还恋恋不舍的回头望了几眼这美丽的太阳岛

　　四年级上册语文第一单元习作250字风景如画的桂湖

　　人们都：桂林山水甲天下。桂林的每一个景点都很迷人。桂湖也名西清湖，它就是桂林的一个景点。许多游客都千里迢迢的来这里游玩。暑假的一天，我和妈妈也来到这里游玩。

　　一下车，一股清新的空气迎面扑来。这里的景色果然名不虚传。桂湖的四周全是郁郁葱葱的树木，那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，仿佛每一片绿叶都有一个新的生命在颤动。我抬头一望，一座山耸立在桂湖对面，就像一位慈祥的老人在守护着自己的孩子。这就是老人山。

　　我迫不及待地往老人山跑去。到了山脚下，我听见上面传来了哗哗哗的响声。我抬头一望，一条瀑布从天而降，好象老人雪白般的胡子一落千丈。我看见桂湖的水流向瀑布附近的一个小洞。我想，桂湖的水就是瀑布的水源吧！

　　我往后一望，桂湖的水真清啊！清得可以倒影出老人山，桂湖的水真绿啊！绿得就像一块无瑕的翡翠。桂湖里还有一群快活的小朋友在游泳。他们快活得象一群小鸭子。一会儿钻进水里，一会儿又冒出来，他们有时侯比潜水，还有时候比赛游泳。

　　这样的山围绕着这样的水，这样的水倒影着这样的山。再加上快活的小朋友，让你感觉像是走进了一幅连绵不断的画卷。让人流连忘返，但时间不等人，最后，我还是依依不舍的离开了桂湖。

　　高三议论文 篇39

　　泾溪石险流湍之处，操舟人如履薄冰，百倍警惕，故年复一年几乎没有人在这里翻船，然而水静无险之处，却因为麻痹大意，心不在焉，时时有船只倾覆的事故发生。悠悠万世，生于忧患，死于安乐，生与死的关键始终是人的态度。

　　唐朝早期著名的政治家房玄龄，家境殷实，身处承平之时，但他却能够居安思危，看出隋朝灭亡的征兆，投靠李世民，为李唐的建立作出了巨大贡献。每平定一地，别人争着求取珍玩，他却忙着为秦王幕府收罗人才。他终生保持谦虚的作风，被誉为“一代良相”，位列“十八学士”之首。然而，他的儿子在极其优越的家庭条件下却不学无术，违背祖训，不知进退，位高权重却还得陇望蜀，阴谋发动宫廷政变，结果东窗事发，身死人手。

　　同为一家，同仕一朝，父亲在优越的家世中自我砥砺，始终勤勉，做出了一番光耀后世的勋业，可歌可颂；然而子孙在优越的生活环境中，却不知谨慎，数典忘祖，因罪被杀。生于忧患，死于安乐，此言不虚。

　　往事越千年，至理总不变，总有人在或忧患或安乐的环境中演绎一出悲喜剧。张国立乃当代娱乐圈中大腕级人士，他的家境本不好，但他通过自己的一番奋斗，成就了自己的事业，可谓“生于忧患”的代表。他的儿子张默，是含着金钥匙出生的，顺着父亲为自己铺就的人脉关系路步入演艺圈，应该说前途一片光明。然而，他先是打人，后是吸毒，两次被捕，陷入了窘境，还让父亲张国立无颜地在公众面前致歉。张默在顺境中本应该居安思危，本可以一帆风顺，但他却舍弃了正途，误入了歧途，掉进了黑暗的深渊，丢失了光辉的明天。真希望他能够“悟已往之不谏，知来者之可追”，明白“生于忧患，死于安乐”的道理，收回放纵的心思，不再让父辈痛心。

　　不管是历史的忠告，还是现实的警示，总会随着时间的流逝消失于苍茫、沧桑之中，而真理却可以如长河淘洗后留下的珍宝，愈积愈多，愈久愈厚，放射出璀璨的光芒。生于忧患，死于安乐，正是这瑰丽的珍宝之一。正如孟子所说“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，忧生乐死的道理不仅是说给众生的，也是说给国家的，因为治世之道和修身之道在根本上是一回事，都易在忧患中有所警惕而存活，又易在安乐中有所麻痹而终结。大禹治水三过家门而不入传为佳话，商纣当政设酒池肉林则让人唾骂，勾践灭吴卧薪尝胆令后世敬佩，霸王封王骄傲大意使千古生憾……莫在艰难时丧气，勿在安逸时骄气，才能一世顺气。

　　无论是风平浪静，还是风高浪急，修身路、治世路时刻都应该以审慎的心态走着，这样，不仅是“终岁”，就是万世也能不闻倾覆人了。

　　高三议论文 篇40

　　视线所到之处，必有诸多奥秘。奥秘是否被揭开，就得由你决定，由你的发现所决定。只要善于发现身边的事物，你便可成功。

　　意外发现，成就“彭巴效应”。

　　初中时的彭巴，在一次自制冰淇淋的活动中，发现了“热水结冰比冷水快”，这便是后来的“彭巴效应”。彭巴的意外发现，使世界上出现了另一个成果，他的发现使得化学界的研究进入了更深一层的研究。”彭巴效应”的发现是个意外，但若缺少彭巴仔细观察和发现的习惯，试问，“彭巴效应”何时才被发现吗？

　　树下的发现，创运动学三大定律。

　　运动学伟人牛顿，不因苹果落地而停止，而因苹果落地而前进。少时的他，因苹果落地砸到了他的头部而发现万有引力定律，因他的发现为，运动学的研究进入一个新层次。苹果落地本是个自然现象，而牛顿却凭着自己的发现而得出万有引力定律。那个苹果砸出了发现，砸出了成功。而后牛顿继续发现身边的事物，加之以仔细思考，从而得出了运动学三大定律。使物理学家对物理学的研究进入更深的层次。他也因此而被世人所铭记。试问，倘若牛顿对所谓的自然现象视而不顾，不仔细观察和发现，还会有如今的万有引力定律、运动学生的定律吗？还有他后来的伟大成就吗？

　　惊奇发现，荣获诺贝尔奖。

　　新一届诺贝尔奖的获得者，屠呦呦。她正是借助于对青蒿这样一种常见植物的发现，凭借自己的智慧，发现了青蒿中所含有的独特成分，并将其命名为青蒿素。正是因为她惊奇的发现，才使她成为新一届诺贝尔奖的获得者，打破了中国无贝尔奖获得者的传说。试问，倘若她像常人一样对青蒿素的功效笑而置之，她还会有此发现，有此荣誉吗？因为发现，使她走上了诺贝尔奖台，使她获得了成功。

　　发现，使很多奥秘得以浮现，使众多原本平凡之人变得不再平凡。爱因斯坦量子力学的发现、普朗克光电效应的发现、克里克DNA双螺旋结构的发现、孟德尔遗传定律的发现等等，都使他们走向了成功。而他们的成功都源于他们拥有一双善于观察和发现的眼睛。因为善于发现，所以他们获得了成功。

　　善于发现，成功自来。

　　高三议论文 篇41

　　很多人都知道“维多利亚的秘密”时尚秀吧，其中就有我国的超模奚梦瑶。今年的“维多利亚的秘密”秀她却摔了一跤，对此，有很多人去批评她，庆幸的是并不是所以的人都批评她，还是有很多人都在鼓励她“跌倒了并不可怕，可怕的是站不起来”。确定，跌倒了站不起来却更为羞耻，可是奚梦瑶却站起来了，走完全程。

　　其中有些网友对她在T台上跌倒，就一直批评她。看到很多人都在评论:“摔了之后还在那里耽误了十几秒，还在那里和观众嘻嘻笑笑，，到后面音乐都没了还有一个模特没走完，真是对不起模特这个职业，连自己的职业都做不好还有脸当超模？”于是有些真爱粉回复“跌倒一次怎么了，又不是没人在T台跌倒失误过，换做你的话你还能淡定的站起来和观众微笑走完全程吗？”“我又不是模特我当然不会，再说她的本职没有做好就该批评……”

　　看了这些黑粉的评论我真是想笑，作为一个路人来说，我觉得奚梦瑶是勇气可嘉的，在面对那么多来看“维多利亚的秘密秀”的观众跌倒的时候还能和观众微笑而站起来走完全程，虽然在回到后台就哭了出来。

　　换做别的模特估计信心都受到了打击说不定在T台上就哭了。有的人说她摔倒了处理的不好，那是因为她的造型也很复杂，而且最后一个模特走的时候没音乐也不一定会尴尬啊，台下那么多掌声替代了音乐。

　　所以，奚梦瑶，你很棒！

　　那天我回复了一个在底下评论“本职做不好就该受到批评”，本职不好就该受到批评？那如果是这样的话，身为学生白领，你们有做好自己的本职吗？你们有认真做好自己的学业工作？还是说你们的本职已经让别人挑剔不出毛病，让人都觉得完美？

　　如果没有的话，就不要去诋毁批评挑剔别人了。毕竟都是父母生的，有什么不一样，凭什么她们做错一件小事就要被千万人批评，凭什么我们这些普通人做错事却没人批评？娱乐圈这个圈子的明星，他们被许多人挑剔，有一些心灵脆弱的人却被那些人诋毁，有谁知道他们的努力，他们的心酸。去年的乔任梁，我们都知道，他是因为抑郁症而自杀。有很大的原因都是因为娱乐圈这个圈子太复杂，做错一件事或者被粉丝不认同的事就会遭到千万人怒骂，讽刺。

　　所以，不要让你的一句话让一个人的心灵受到创伤。

　　高三议论文 篇42

　　对于几乎所有的高中生来说，高考就是他们进入大学进行继续深造的一个唯一途径。有些人说高考这个制度并不是那么的公平，因为这是应试教育出现的主要问题，学生们必须要学好每一门的功课才能够考进一所好大学，对于那些对于某些专业有天赋的学生来说，这是非常不公平的。然而我认为现在的高考制度对于大多数的学生来说都是公平的。

　　高考仅仅只是要求学生们在学习上能够做得好，而学生的权利和家庭的财富不会帮助到他们高考。高考制度让很多的贫困家庭的学生都有机会来接受高等的教育，帮助他们改变出生在贫困家庭中的命运。甚至有些学生可能在年轻的时候迷失了方向，但是高考制度给了他们第二次重新选择的机会，让大家又重新的站在了同一起跑线上。

　　对于那些有着很强的专业天赋的人，高考的制度也有其它的解决方法。国家会授权一些大学独立的进行自主的招生，如果学生足够的好，他们也可以凭借着自己的专业特长考进大学学习。所以在当下我认为高考制度是非常公平的。

　　高三议论文 篇43

　　有百花齐放香满园，亦有深谷居幽兰，风雪傲寒梅。

　　有人说独乐乐不如众乐乐，我却认为众人欢愉有热闹繁华之美，一人独居亦有高洁清秀之风。

　　春秋战国群雄争霸百家争鸣，在那个风云激荡的时代，各家崛起寻找治国救世之出路。孔家万世师表，桃李不言，下自成蹊；孙武力求变革，励精图治，改革创新；老庄超然自在顺其自然，自在无为；墨客风骨，兼爱天下。这是争妍斗艳的时代，共同创造了那个时代的风韵，奠定了华夏精神文明的根基，为中华民族的生生不息提供养料。

　　屈原一身决然，我身虽死，心不死，千古留存；苏子长叹沧海横流，一身旷达；陶渊明采菊东篱，种豆南山下。他们，孤芳自赏如宇宙洪荒中耀眼的明星，点缀浩瀚天宇，同样也给中华民族精神增添了骚人气节与傲人的风姿。

　　个是众的基础，个是个体，他体现独特性，追求标新，他是荒漠里的那头狮子，高贵孤独，他是独；众是多，他体现数量，追求统一性，他是草原上的狼群，速杀锐利，他是团。个依托众而存在，团因为独而鲜明。他们是相互依存，相互影响的。

　　在现在的大时代里，我们不提倡为保全大局严重危害个人利益，同样反对只顾个人利益不顾全局安全，我们追求的是和谐，和而不同，和而有序，充分发挥各方优势，统筹兼顾，共同发展。

　　香花满园，空谷幽兰；万江入海，和谐共生美则美矣，其美动人。

　　高三议论文 篇44

　　一个馒头，一碗粥，一碟小菜，心满意足地吃下来，这就是简单；中伤之言，谄媚之语，名利得失，一笑置之，随即忘却，这就是简单。

　　一心只想飞黄腾达，高官厚禄，志得意满，这人生就很复杂；争名于朝，争利于市，勾心斗角，尔虞我诈，这社会就很复杂。

　　于是，本来坦诚真实的生活，却充满了虚情假意的寒暄；本应高洁典雅的文坛，却塞满了矫情无聊的文字；本应为民勤政的公仆，却变成了狡猾奸诈的政客。

　　这世界很复杂，其实也很简单。简单与复杂，完全取决于人生态度。

　　如果心复杂了,这世界也就复杂了；如果心胸开阔，简单旷达，这世界也就简单了。阅历丰富的人自然会明白，飞黄腾达、志得意满只是人生的一瞬；平凡普通、不尽人意才是生命的常态。既然如此，那又何必奢望浮名虚荣，耗费心机，为觅到人生的达官显贵而蝇营狗苟、争名夺利呢？

　　自号五柳先生的陶渊明，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”所居，环堵萧然，不蔽风日；所用，短褐穿结，箪瓢屡空。本性嗜酒，不能常得，亲朋置酒，造饮辄醉；既醉而退，决不虚与委蛇，穷讲客套。每天怀良辰以孤往，或植杖而耘耔；登东皋以舒啸，临清流而赋诗，以乐其志。他活得多么简单！复杂险恶的社会环境并没有影响他诗载史册，汗青留名。

　　红尘滚滚，商潮澎湃。多少文人墨客耐不住寂寞，纷纷下海；多少名家才俊为金钱所动，弄潮商河。而钱钟书夫妇，却能在这复杂诡谲的社会环境中为自己创造一个简单而丰富的人生。在文学世界的围城里，简单的日子过得平和充实，清静舒畅。然而所创造的文学作品却不简单，恣意嘲讽，揶揄幽默，那充满智慧与哲理的思辩，韵味丰富，寓意深刻，令人拍案叫绝。

　　简单是一种生活方式，不讲奢华，不求档次，进退随意。

　　简单更是一种人生态度，不尚虚荣，不慕名利，得失随缘。

　　美国著名作家亨利梭罗，从复杂而繁华的都市，提着一把借来的斧子，只身来到康科德郊外的瓦尔登湖边，亲手为自己建造起一座房子，过起了如先民般简单的生活。砍柴烧饭，自给自足；观察阅读，思考写作。他在简单与复杂、丰富与深刻的思辨中，建造了自己辉煌的文学丰碑。

　　简单不是浅陋与平庸，它是复杂中的简约与精粹。简单是海洋的静谧和深邃，简单是平原的宽广与辽阔；简单是在繁复诡谲的尘世喧嚣中保持一份心灵的宁静，在光怪陆离的潮流时髦中坚守一份精神的淡定。复杂也不是只有诡谲与城府，它更是纯朴与洁净中的多彩与丰富。

　　让我们在简单与复杂的人生中，如蓝天行云，高山流水那样，使凝涩的人生变得自然流畅，将板结的心灵变得轻松自由，让生命在理想的天空中健康而愉快地翱翔！

　　高三议论文 篇45

　　俗话说：“性格决定命运”这话一点也不假。因此，我们要在五彩缤纷的世界里，培养自己良好的性格特征。

　　良好的性格是中华文明的重要构建。有一天有个盲人在夜晚走路时，手里总是提着一个明亮的灯笼，别人看了很是好奇便问他：“你自己看不见怎么还要提灯笼呢？”盲人回答说：“这个道理很简单，提灯笼是为了照亮自己，不让别人撞到我，这样就可以保护自己的安全，也可以帮助别人。”有时，人们还搀扶我走平坦的路。为什么这样呢？正是因为盲人懂得“予人方便，予己方便”拥有替他人着想的好性子，才使自己活的更舒坦，社会更文明。

　　良好的性格，是人与人友好交往的桥梁。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而蔺相如却处处避免与之发生冲突。众人不解，蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”化成了一座桥梁道出了他的用意，使廉颇了解到蔺相如高尚的人格，瞬间消除了对蔺相如的偏见，到蔺相如家门前负荆请罪，最终与蔺相如成为刎颈之交。倘若蔺相如没有了忍辱负重，以大局为重的好性子，他与廉颇心灵的隔阂怎能被冲破呢？

　　良好的性格，是我们事业成功的保证。宋庆龄为了孙中山救国救民的事业，为了自己“求中国自由平等”的理想，历尽艰险，百折不挠，至死不渝。在几十年革命生涯中，以她崇高的威望，为中国人民的革命建设事业团结了不少国际友人。她不仅是新中国的缔造者之一，而且也是建设新中国的卓越领导人之一。宋庆龄为发展妇女儿童的文教福利事业，倾注了大量心血。为什么这样呢？正是因为宋庆龄为国为民，坚持不懈地奋斗，才使她的事业绽放灼灼其华的成功之花。

　　培养良好的性格，需要我们从点点滴滴的小事做起，细微之处见真情，细小之处见性格。让我们在生活中，注重培养良好的性格，书写自己辉煌的人生，描绘自己的宏图伟志，成就自己美好的未来。

　　高三议论文 篇46

　　创新，是一个品牌发展的动力，是一个国家强大的动力，是一个民族文化源远流长的原因。所以创新，是发展的动力。

　　创新，是一个品牌发展的动力。

　　中国科学院院士袁隆平，通过对水稻种子的创新培育，使得培育出了闻名世界的超级杂交水稻--南优二号，解决世界和中国人民的粮食问题。中国知名电商企业家马云，通过对购物方式的创新使得人们足不出户就可以买到自己喜爱的东西，网络购物平台极大地方便了人们生活。乔布斯的创新使得世界知名的电子产品苹果系列，受到世界人们的喜爱和追捧，也是，因为创新使得它们的名字家喻户晓。

　　创新，是一个国家强大的动力。

　　德国，这是一个引发两次世界大战的国家，通过科技的创新，使它成为欧洲经济的国家。苏联，虽然已经解体，但是它对社会制度的创新，对科技的创新。曾使它成为仅次于美国的第二号经济大国。中国，这个后起的国家，通过抗日战争取得国家独立。之后，又通过一系列的创新：改革开放、五年计划等。使自己一个落后的农业国发展为工业大国。这正是因为创新使一个成为国家引领时代的先锋。

　　创新，是一个民族文化源远流长的原因。

　　中华民族，这个有着五千历史文明的伟大民族，通过四，大发明成为享誉世界的文明古国，形成黄河文明。古埃及，这个因尼罗河而文明的国家，通过金字塔，狮身人面像等一些创新的文明古迹，使得创造出了现代人都不能解释的文明疑团，日本的大和民族，通过对国外先进文化的创新和学习，创造出了更为先进的文化文明，这些文化使得日本成为一个新时代的文化先锋国家之一，这些国家的文化创新，创造了先进的文化辉煌。

　　因此，创新是一个品牌，一个国家，一个民族发展动力。所以创新是发展的一剂良药

　　高三议论文 篇47

　　无论生活赠予我们怎样的困难，我们都要以微笑来面对。――题记

　　曾看过一个故事：有一个农民一生坎坷不平，虽然日夜劳作，经济上也无任何保障。但他热爱文学，写下了许多清澈纯净的诗歌。有人问他：“你的一生多苦多难，怎么会写出这样柔情的作品呢？”这位农民说了一番意味深长的话：“粪便是脏臭的，但是它一旦和深厚的土地结合，就成了肥料。人的苦难亦如此。”

　　是的，如果把苦难视为一种痛苦，那它只能是苦难。但如果让苦难和我们的精神世界结合，它就是一种精神财富，心灵的一种宝贵营养。这会让我们面对困苦时，不会再有所害怕，使我们在人生路上尝到甘甜，体会美好。苦难是一张纸，只要认真书写，纸上会有美好的记忆。只要有一个好的心态，苦难也是一种享受，它是美丽而芬芳的。

　　生命的光华在于无论生活赐予我们怎样的打击与煎熬，我们都要勇于面对。艰难困苦，玉汝于成。面对人生的苦难，我们要敢于承受，把它看作当成是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”的磨练。因此，不要为苦难而唉声叹气，只有经过了狂风暴雨的历练，我们才能更成熟。人生中，必定会有很多苦难，最重要的是学会面对。有的人失败后找到了经验成为了成功的人；而有的人害怕苦难，遇难而退，成为了匆匆的过客。

　　《名人传》中的贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是经历了无数的苦难才成为伟人的。贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》，米开朗琪罗留下了传世的杰作，托尔斯泰在生命的最后一刻下定决心，摆脱了贵族生活。正是苦难才造就了伟大的人。

　　没有苦难，何来成功？不经风雨，怎能见彩虹？自然界中的一切，若不是千般磨难，怎么会有美好的图景？“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。如果生活中没有苦难，那生活就会平淡无味。如果生活路上充满了变化，一会儿曲折不平，一会儿荆棘丛生，一会儿又平坦广阔，那生活才有价值，才会更加精彩。在“山重水复疑无路”的时候，我们把苦难变得芬芳，就会进入“柳暗花明又一村”的美好境界。

　　高三议论文 篇48

　　伊索说：“一个人总不能在每件事上都是第一”。在我们失败时，有人会处于巅峰之上，我们不该吝啬欣赏，应该用欣赏的眼光看待别人。同时，我们也不该沉迷低估，因为人无完人，我们不能将欣赏的眼光吝啬于自己。

　　欣赏他人，充实自己。美国在七八十年代已经发明创造了许多探索宇宙的伟大发明，为世界探索宇宙奥秘做出了巨大贡献。而中国也随后制造处东方红一号等去探索宇宙。这不是在欣赏美国科技后的学习借鉴才有的成效吗？如果想中国清朝将自身看做是天朝大国，对西洋的军事机械不屑一顾，最后不过是罗哥挨打的份罢了。

　　如果当时的清朝时毕业于学校的学生，那么这个以血换来的教训不正是告诉我们即使毕业于大学，也不应该高估自己，而应该以欣赏的眼光看待别人。人不可能总在每件事上得第一，即使毕业于大学，也总会有不如人的地方，何不大方一点，用欣赏的眼光看待别人，充实自己。

　　路边的野草不如温室的玫瑰那般眼里，却有“野火烧不尽，春风吹又生”的美誉，因为它们不曾吝啬过欣赏的眼光给自己，即使在糟糕的环境中也旺盛生长。

　　用欣赏的眼光看待自己，肯定自身的价值。马云说：“如果你像我毕业于三四流的学校，就要用欣赏的眼光看待自己。”马云没有因为自己毕业于三四流学校二觉得自己一事无成也没有关系，他三次高考圆了大学梦，但却没有因为这样停滞不前，建立了阿里巴巴，淘宝网，并吞并了雅虎，这无一不是他用欣赏的眼光看待自己，没有否定自己家中的体现啊！

　　没有人说毕业于大学就一定有出路，三四流的学校一定是辛苦命或碌碌无为。成功的关键不过是在于你是否吝啬自己欣赏的眼光。用欣赏的眼光看待别人，便会收获自己没有的东西，填补自己的缺陷，完善自己。用欣赏的眼光看待自己，肯定自己的价值，让自己在以后的道路越走越稳，没有犹豫。

　　用欣赏的眼光看待周围的人和事，就能使自己这只“井底之蛙”看到的天空越来越开阔，欣赏的去看，变不会让自己编的自负和过于谦卑，内心也少了对优秀事物的嫉妒，自己也能得以成长，人生路上也少了些沉重，多了分愉悦。

　　你可以对物质财富吝啬，但不能对欣赏的眼光吝啬。对于大学毕业，我们要用欣赏的眼光看待别人，因为我们拥有无尽的知识财富，也许我们没有的是对社会基层环境的认识；在三四流大学毕业的，更需要用欣赏的眼光看待自己，每个人都有其存在的意义与价值，之前的道路也许会不顺利，但我们还能用未来的时间逐渐一条新的道路，通向成功。

　　不管之前的道路如何，已然成为了过去。我们需要的是眺望未来，用欣赏的眼光看待自己和别人，为未来的道路铺上鲜花，嗅着花的馨香，用轻快的步伐迈向未来。

　　高三议论文 篇49

　　大学生这个称谓，在父辈那时期确实是值得自豪的，因为那是知识的代名词，那年代的大学生是不多见的，也是真才实学的，他们无论从知识层面还是思想都不是普通民众可以比拟的。社会是进步的，人民的生活水平题高了，但亲爱的你发现了没？我们的社会远没有变面上这么好，生活富足了，但是很多人的思想境界却越低了。

　　我是一个普普通通的一般二本学校的学生，我不敢说我思想有多么深远，道德有多么崇高，眼光有多么犀利，能暴贬时弊，我只想说说我的所见所闻，所思所想，把我生活中发现的问题提出来，希望能引起大家的一些感想，而已！

　　1.现在部分大学生的素质越来越低：

　　前面说了，我也是一名大学生，所以我能真真切切的看到一些问题，不知道大家发现了没，好多学生都是以自我为中心，自私自利，不顾及他人感受，举个简单的例子，你的同学中有没有人在别人休息或者学习的时候，大声喧哗，开足音响的音量听着，唱着自以为美妙的歌曲，陶醉其中，有没有同学在宿舍吸烟，酗酒，搞得宿舍气味难闻，别说他们不知道二手烟的危害有多大，这仅仅是个人素质的问题。这里的例子仅是冰山一角，各种各样的不文明行为充斥在我们周围，充斥在大学的校园里，这才是让我百思不得其解的症结之处，我们这是大学的殿堂，是神圣的地方。怎能忍心让这里被玷染？

　　2.现在部分大学生的责任感越来越淡薄：

　　很多学生不知道自己来这里是干什么的，不会去想自己每天花销的钱是怎么来的，不知道规划自己的人生，当一个人自私到对自己的人生搜不负责的时候，那他能想着别人，想着国家吗？照样举例说明，上了大学没人像高中那样管了，自以为自由了，要把当初为了高考付出的全部补回来，每天翘课沉迷网吧，或者和一些朋友在酒场上耀武扬威，KTV里放纵自我，这样的学生大有人在。当然我并非是说上网，喝酒，K歌都是错，关键还是如何去把握。因为对自己不负责任，所以对他人，对集体也不负责任，有些同学好大喜功，什么活动都想抢过来去做，这不是错，错就错在他要做却不往好着做，却占着机会，就算意识到自己无能为力，也还是不放手，等到最后一刻，别人想救场也没有机会，到头来真正有能力的人没机会出力，最终结果就是活动搞砸，活动搞砸了他们的心里也不会有一丝丝惭愧。这类学生还是不少的，我认为这与能力没关系，主要是自己的态度，自己的责任意识。在我眼里大学生的思想境界应该是先进的，我们不仅仅要满足自己的生活，还要把国家兴亡，匹夫有责，这几个字儿记在心中，并为之践行，古代那时候虽然民众的生活水平很低，但是他们的境界真的不是现在太平盛世中的我们可以比拟的，他们的终极目标就是建功立业，报效国家，甚至不惜冒死进谏，或者战死疆场，以为这是他们的信仰。而我们有吗？

　　3.现在部分大学生自由散漫无所顾忌：

　　有些大学生以为自己是“大”学生了，所以不用顾忌学校的一些规章制度了，人大了，心大了，胆大了，知道学校不敢把自己怎么样，还处处钻空子，但是聪明的你知道吗？人生在世怎么能事事顺心，怎么能凡事都按照自己的预定来呢？怎么能一直做自己想做的呢？我们活在现实世界中，有些事情就是的付出得牺牲，当然这些你或许会觉得很遥远，自己做不到。那么，自己力所能及得呢？学校的一些简单要求他们也懒得去做，去遵守，因为他心里想的是，与我有关系吗？对我有好处吗？不做又能怎么样呢？反正学校又管不着。因为很多人都抱着这样的想法，那么事情能弄好吗？

　　4.现在部分大学生没有集体观念：

　　人是社会人，集体无处不在，有集体才能发出更强大的力量，但是一个好的集体少不了每个人的参与，与付出。但有人住在宿舍中，就是不愿意打扫卫生，宿舍对他来说仅仅是一个可以睡觉的地方，而且，不但不收拾还处处制造垃圾，随手扔垃圾，他不在乎宿舍有多乱有多脏，因为他不认为那与他有什么关系，还有些班级活动或者学校活动，学生们也不积极参与，就算明知道代表班级参加活动对班级荣誉很重要，但还是有自己心里想的来，想去就去，不想去别人叫也不去，记得高中时候，班里如果有什么比赛或者活动，同学们都能积极参加，给比赛同学呐喊加油，班里一幅团结友爱的的景象。而大学中第一次班级篮球赛，要求开幕式全班参加，结果按时到的同学寥寥无几，球员比赛的时候，也没几个人加油，服务。感觉总是一副事不关己高高挂起的样子。我们怎么都成这个样子了，我是想不通的。

　　当然这仅仅是我发现的一些问题，还有很多我没有看到的，所以说大学生的思想教育真的是重中之重，当然，我也希望大家能把自己平常看到的，想到的，种种问题提出来，让看到的人，有则改之无则加勉。共同提高自我素质，为促进国民整体素质水平贡献一份力

　　高三议论文 篇50

　　人类从生下来那一刻起，就怀着好奇的目光打量周围的世界，没有办法想象，没有智慧没有思考的可能要打量世界的这双眼，我们的生活会发生如何的变化。

　　首先你可能连路也无法走，周围漆黑一片。这时候你就需要人类忠实的伙伴，导盲犬的帮助。原来它也可以是我们的一双眼。

　　假如给我三天光明，海伦凯勒用她的读书的手指打开了通向世界的大门。原来书籍是我们认识世界的窗户。孤独寂寞并不可怕，可怕的是没有办法认知事物。

　　以前见到过一则消息，一位盲人朋友特别想去公园瞧瞧，于是牵着他的导盲犬，却被禁止进入，理由就是防止出意外。

　　他哪里想只是去看看花园里的花呀，他想看看自己心灵花园到底还有多少明亮的可能啊！

　　我们平时走在盲道上总是感叹雨天特别滑啊，难道雨天盲人们就从来不出门吗？

　　因为大多数人都有一双明亮的眼睛。我们通常不会去专门花精力为少数人的不便，想办法解决。因为我们实在有太多的事情要去关注啊，这是能够理解的。

　　可是我们的不安全感来自于哪里呢？可不就是假如有一天我们不幸丧失了光明，就要像今天所见到的那些人一样吗？如果有一天能够给他们三天光明，我想这其中一定有科学技术的贡献吧！

　　我们都在为人工智能为5G喝彩的时候，有多少人会去关注到那些巨大投入不一定带来巨大产出的微利行业呢？是这就是我们幸福生活的底线。我为人人，人人为我。不就是人们所说的因缘际遇吗？面对苦难为什么不能人人伸出手来一起想办法，而是一定要去容忍，一定要去靠自己的力量，单打独斗呢？

　　要我说这里面可隐藏着巨大的商机，也是刚需呢！想这个问题如果能得到一定的解决，这会比我们每天沉醉在美食美酒美景当中，更加令人快乐。

　　赠人玫瑰手有余香，这是人人都懂的道理。当我们伸出了自己的援助之手，让盲人们获得温暖，帮他们解决了生活的难题，这世界不就像玫瑰园一样，越来越美好了吗？当然，罗马不是一天就能建成的，但是只要我们心怀梦想，就一定能够实现。

　　你是我的眼，我把快乐托付给你。你是我的眼，让我对未来充满期待。你是我的眼，看世界尽在我眼前。

　　高三议论文 篇51

　　20世纪60年代初，美国著名气象学家爱德华·罗伦兹，在两次计算气象仿真的数据时，因为第二次输入的数据差了0.000127，竟然意外得到一个完全不一样的结果，因而提交一篇论文，名叫《一只蝴蝶拍一下翅膀，会不会在德州引起龙卷风？》，将系统中国为初期条件的细微差距引起的巨大变化，称为“蝴蝶效应”。它是指一件事情因为初期微小的差异，就会造成后续的连锁反应，呈现始料未及的惊人结果。

　　生命亦是如此。我的成长过程，就是一场不可思议的蝴蝶效应。所遇到的每一个人、发生的每一件事、每一次的成功、每一次的失败、每一次的痛苦、每一次的快乐，交织成其独特的自我，及今日成功的结果。

　　人生不管好事、坏事，都会产生连锁效应。有人可能因为爸爸赌博，所以妈妈爱上别的男人，因而家庭破碎，于是就自暴自弃，误入歧途。同样的连锁效应，却有不一样的结果。这是因为彼此的目标不同，有明确的目标，就会产生强烈的动机，因为有好的目标，就会往好的道路前行；有坏的目标，就会往坏的目标靠近。

　　你想要有什么样的人生呢？好的？坏的？你觉得什么样的人生，才是精彩的人生大部分的人都不敢去想，不敢去为自己设定目标，只是随波逐流。而美好的人生，因为你从来没有想过，也就根本不会发生。

　　只有不可思议的目标，才会带来不可思议的结果。你想要美好的人生，你就要对美好的人生有强烈的渴望！

　　我要感谢过去所发生的一切事情，感谢父亲对我的高标准要求，感谢我高中读了9年，感谢所有拒绝过我的人，感谢我曾经得了忧郁症，感谢要我上台领黑旗的人，感谢问我“为什么你不是世界第一名”的人。我感谢曾经发生在我身上所有不好的事情，因为有过去的不好，所以才有我今日的好。

　　朋友们，你现在所经历的团厄，也都是为了成就明天的美好。如果你生命中有3件让你痛彻心脾的失败，你应该感谢，因为它将打造一个不可思议的你。

　　如果你认识的是32岁的梁凯恩，你会用直觉告诉自己：他是天生的演说家。舞台聚光灯的焦点，让他举手投足都充满自信与魅力；而他的魅力，却让你感悟到财富的能量如此强大。

　　但如果你认识的是十七八岁的梁凯恩，你就会大失所望，一个忧郁症患者、成天将自己关闭在房间里的少年，让你在他身上找不到任何成功者的特质。

　　然而，他的确成功了。

　　在那人生低谷的年代，梁凯恩开始对自己内心的痛苦感到厌恶。他对着镜子里消极而绝望的自己怒吼道“我受够了！”

　　我受够了！再这样下去，我真的会一事无成、一无所有。

　　我受够了！原来应该神采飞扬的青春少年，现在却活得像一滩死水。

　　我受够了！如果这世界无法回答我的问题，那么我就自己去找答案。

　　梁凯恩的改变就来自4个字——我受够了。他开始走出自我封闭的房间，接触营销和教育训练，接触许多世界级大师。短短几年间，他的人生从一无所有，到拥有一切。

　　当你拥有潜意识这把开启成功之门的金钥匙，并积极向世界第一学习，你就会拓展一个全新的、广阔的世界，与成功的距离就会越来越近。

　　然而，下一步你要往哪走呢？

　　你对成功的定义，就是你为人生设立的目标。同时要累积足够的渴望，因为渴望是能力的助推器，最后才是有计划的执行。

　　这是凯恩将在这一篇中与每位读者分享的成功三部曲：目标、计划、执行。凯恩也将分享十多年来，观察他人与自己的经验所得到的成功秘诀、渴望、人脉和十大关键。

　　如果你也希望成功，如果你也希望拥有凯思昨日、今日的改变，你不能只是努力，而必须有充分的准备。当你准备好了，成功就会找上门来。

　　高三议论文 篇52

　　“走，到爸爸那儿去体验生活。”妈妈拽着我上了火车。

　　“啊！到大西北，这可是我珍贵的寒假时光啊，呜呼……”

　　在一个叫麻山的镇上，一住就是十天。在这段“非人”的日子里，除了黄沙扑面，还是扑面黄沙……天天干馍伴葱花吃得我口干舌燥，实在是受不了。

　　一天，我拉着妈妈到了街上，想找点好吃的解解馋。

　　突然，我惊喜地发现一家面馆，白布招牌上醒目地写着“温州鱼丸面”。居然有人在这偏僻的地方开温州面馆，这份惊奇如同哥伦布发现美洲新大陆一样令我欢喜不已。

　　馆子不大，但很整洁。

　　五十多岁的老板娘系着一条雪白的围腰端面上来，她的双手满是数不清的龟裂，又灰又干，似一张老太太褶皱的脸。

　　“啧啧，好吃兮好吃。”尝着鲜鲜的正宗鱼香味，我用家乡话说道。

　　“你们也是温州人？”她眼睛一亮，笑得像花儿一样：“啊，难得这么有缘……”

　　她说她来自文成山区，和丈夫在这里打拼有八年了。

　　“大家都是同乡，这次算我请客。”老板娘推开钱。妈妈坚持要给，她死活不要。

　　走出面馆，来到到大街上，北方的寒风卷着风沙打来，我却感到浑身上下热烘烘的，心中涌动着一股从未有过的舒服感。

　　在离开麻山镇的那天下午，我们去找她，想说几句感激的话。

　　“嗨！还以为你们走了。”她老远就打招呼：“进来坐，进来坐。”

　　老板娘问也没问，不管我吃与不吃，就端上来两碗热气腾腾的面，“趁热吃，吃完了回家过年喽！过几天，我也要回家啦！这次回家，要给家里盖新房。再干几年，就回家养老喽……”老板娘送了好长一段路，似有许多说不完的话。

　　“路上小心。”这是她最后的一句话。

　　走了好远，我回过头来，老板娘还站在那里没有动，“温州鱼丸面”的招牌在北风中向我们招手。回来的路上，她那勤劳的身影总在我脑海里浮现。

　　高三议论文 篇53

　　乡音，何为乡音？我的父辈们，无论辗转多少地方，无论时代如何变迁，无论离开家乡多少年，到老都会操着一口带有自己故乡特色的，浓浓的口音，这就是乡音。

　　关于乡音的回忆，许是小时候奶奶从村头喊到村尾，哄我吃饭时的一句“囡囡！”许是从前爷爷看我傻乎乎的样子，无奈中的一句“憨头憨脑！”又许是爸爸气急了的骂了一句“嘴巴老！”

　　从小学语文老师就说：“吴江吵架也是好听的。”或许是这样的。即使内心暴躁，从嘴巴里说出也没了棱角，只剩软糯的如桂花糕一般的吴侬软语。

　　绵绵细雨，粉墙黛瓦，小桥流水衬着老奶奶栀子花的叫卖声，再没有比这更让人感到舒服放松的了。

　　乡音是渗透在生活的角角落落了。从早上起床的叫唤声，到晚上吃饭的催促声。哪怕出了苏州，也能在某个地方，听见一声亲切的家乡话。让人仿佛安定了下来，不再感到孤独不安。

　　吴江话，没有上海话的精干尖锐，又不同为南方的四川话的热情。它仿佛清晨雾后挂在草尖上的露珠，仿佛春天踏青必带上的青团子，仿佛古镇小河中的娘哼着的小曲儿。

　　苔绿了青石板街道，在老街烟云中回眸，追溯着悠久遥远的历史。不像南京与杭州，都曾在历史上留下浓墨重彩的一笔，吴江只是平平淡淡地罢了。一壶茶，一把椅，一张桌，与知音笑谈一番，便是人间极乐。

　　很多人都担心方言会在多年后不复存在，特别是吴江话这种与普通话差距较大的。我也是。于是努力跟着爷爷等长辈，在心里复读他们用方言拉的家常，慢89慢地学习吴江话。希望多年后，我也能操着一口纯正流利的本地话与家人唠嗑。

　　我相信会有越来越多的人学习方言，让它能够一直存在下去。

　　四时变幻，佳景娓娓道来，乡音随时光不化。

　　高三议论文 篇54

　　长大后，无论飞多远，故乡总是与我们有千丝万缕的联系。我们总会觉得耳边响起故乡的声音。有婚丧嫁娶时的丝竹声，有亲切熟悉的家乡话，有家门前淙淙流淌的河水，有风吹过大树时发出的清脆声音……

　　厨房里仿佛还回荡着欢声笑语，门前的炉子冒着白烟。哦，今天我们家在蒸馒头呢。

　　做馒头，我可不大会，第一次糊一手的面团，奶奶在旁边说：“你怎么弄的，都说了，要多沾点面粉，你就是不听，现在糊的满手都是，怎么弄。”说完，帮我弄掉手上的面团，站在旁边的妈妈也一起来帮忙。我心中不解，刚刚面团明明不粘手了，馅都包进去了，怎么就糊手上了呢，不行，再试一次。

　　刚想去拿面团，奶奶大叫：“哎哟喂，我的小祖宗，你别再弄了，别再糟蹋我的面团了。”奶奶一脸心疼地从我手上夺过面团，喝令我不准再碰她的面团。

　　可我的犟脾气上来了，趁奶奶去外面看爷爷烧的炉子里的馒头的时候，我拽过一个面团。妈妈在一旁想阻止，但我不让，我怕面团又糊在手上就在手上搓上一些面粉，再拿起面团揉一揉，然后揉成巴掌大的面饼，为了让面饼不粘手，我又在手上搓了些面粉，在面饼上放上一些馅，再抓住面饼的边，包起来，最后搓圆，一个光滑的馒头就完成了。

　　奶奶回来，看见我手上有残留的面粉，气不打一处来，“让你不要弄了，你怎么就是不听呢？”听了奶奶的指责，我无奈地说：“我自己做了一个馒头。”奶奶见了气也消了不少。我将馒头送去外面的炉子里，炉膛里的柴烧得噼里啪啦的响。

　　一家人奏响了让我难忘的音乐，让我永远铭记在心。

　　高三议论文 篇55

　　“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”古往今来，责任对于人来说是不可缺少的，我们有义务去承担自己该承担的责任，责任重于泰山。

　　现实生活中有很多很多人都在有意的逃避着自己的责任，我觉得，他们是可笑的，是无耻的。作为人民的父母官，却徇私枉法，做不到清正廉洁；作为一名正义化身的警察，却让坏人为所欲为，做不到执法必严；作为一个才华横溢的作家，却打着作家这个职业的旗号用恶毒的文字损害别人的尊严，做不到实事求是……诸如此类，这些人没有基本的责任感，他们忽略了自己身处位置上应该承担的责任，说白了，就是缺少职业道德。作为一个正常人，我觉得，我们一定要勇于承担自己该承担的责任，如果你逃避了一个人该承担的责任，那么只能说明一个问题：你非人类。

　　三国时诸葛亮说过一句话“天下大任，舍我其谁？”由此不难看出诸葛亮是一个勇于承担责任的君子，而对于我们来说，不需要像诸葛亮一样去承担天下的大任，况且我们也没那个本事，我们能做的就是认真对待自己最基本的责任，承担自己该承担的责任。

　　责任重于泰山，古时如此，今天更应该如此。女娲补天，最终劳累而死；荆轲刺秦未成功，搭上了自己的性命；董存瑞舍身炸碉堡、戚继光身挡敌人的机关枪、邱少云在烈火中被活活烧死……这些人这么做是为了什么？他们飞蛾扑火般的举动还不是为了“责任”这两个字。如果女娲不是人类的始祖，荆轲不是燕国的使臣，董存瑞、戚继光、邱少云不是人民的战士，那么，他们也不会为了这些责任而搭上自己的性命吧。“君要臣死，臣不得不死”这句话形象的阐释了一个臣子对一位君王的责任，若不是为了责任，谁会像白痴一样有人叫你死你就去死的，一切的一切，还不是为了“责任”吗？我们作为中华人民共和国的公民，就应该去承担一个公民该承担的责任；我们作为一名合格的学生，也应该去承担一个学生该承担的一切责任。

　　责任源于生活，一个人要想生活下去就必须要学会承担责任，不要去逃避。你说一个没有翅膀的鸟还是鸟吗？一个没有壳的蜗牛还是蜗牛吗？所以说，一定要勇敢的承担责任，努力去做好自己该做的事。

　　高三议论文 篇56

　　我们每一个学生都要有的、也是必不可少的责任，那就是刻苦、认真学习知识、提高能力的责任。要报答祖国，就要不断地学习知识，提高学习成绩。比如我的爸爸，他小时候学习条件非常差，别说买本课外书了，就连学费都省吃俭用地凑出来，但是，爸爸并没有被眼前的景象所屈服，他不断地努力学习，早上打工，晚上上夜校，深夜他还不睡，通宵看书，功夫不负有心人，我的爸爸经过无数个艰难，终于考进交通大学，走上了人生最美好的道路。相反，在电视中，我看到有些小学生从小调皮，在外玩耍，甚至逃学，上了中学，他们在外赌博，把家中的财产全部花光，开始四处漂泊，到处诈骗钱财，有的竟成了小偷、强盗。最后，他们走上了犯罪的道路，被关进了牢房。

　　我们小学生还有的责任是遵守纪律，培养自己高尚品质的责任。我们得助人为乐，尊敬长辈，尊师守信。比如在我校有一个学生，他的成绩优良，品质高尚，乐于助人。别人向他请教，他总会把知识毫无保留地告诉他人，人家成功他快乐，人家失败他帮助，大家都很敬佩他、羡慕他、相信他。而我班的李某，他正恰恰相反，他在学校里的成绩是数一数二的，但他的品质却令人失望，上车逃票、恶作剧、偷东西、讲粗话……这些种种的坏习惯都发生在他的身上，他的品德恶劣让他在校中洋相百出。

　　我们还要负起的是帮助同学，团结友爱，共同进步的责任。帮助同学能使他人进步，让有困难的同学得到帮助，他会感到幸福、温暖。在校园中，有四分之三的同学乐于助人，为他人着想，他们学做小雷锋，宁可失去个人的利益，也会耐心、一丝不苟地告诉小朋友。然而，小学中总有一群自命不凡的人，他们凭着自己是小队长、中队长、大队长，或是成绩优秀来压一些懦弱的同学，他们太骄傲、自满了，他们不懂要取长补短，不断地得到知识，使自己更加优秀，但不能光顾个人，也要吸取他人知识来补充自己的欠缺，不仅要自我提高，还要帮助他人，让他人共同提高，此时此刻，你将是一个真正优秀的学生，因为你懂得了要帮助他人，共同提高。

　　我们应该自觉遵守刻苦学习、提高能力、遵守纪律、尊老爱幼、互相帮助、有爱同学、遵守交通规则等等责任。世界上有了责任才会变得更美好。

　　高三议论文 篇57

　　有人说担当既是一种责任，又是一种无私的奉献，还是一种勇气的象征。这些观点我都同意，但我觉得担当更是一种为家、为国、为天下的重任。

　　家是每一个人的避风港，是心灵的归属地。家中的每一个人都应该担当起家中的责任，让自己的“避风港”更坚固、温馨。我们每一个家庭人员都应该担当起责任，为自己的亲人奉献出爱。家的担当不仅仅是我们各自的小家担当，还有我们对自己生活的美丽家园的担当。张正祥一个普通的老百姓，他担当起保护家园的责任，绕走滇池一千多圈。在30多年的时间里，使滇池周边非法矿场关闭。他的执着换来了滇池的天更蓝，水更清。不管小家还是大家，我们都需要付出努力，让家更美，更温馨。

　　古人云“穷则独善其身。达则兼善天下”担当也同样如此，在担当家的同时，也应该担当国家的大任。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，他用担当的心促成了蜀国的繁荣，他用担当的肩膀扛出了三国鼎立的局面。在朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽的情况下，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣——苏武，在富华豪奢的享受与民族大义之间选择担当起国家的重任。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐为担当起国家存亡的责任，英勇地在虎门销烟。不仅男子汉是如此，女子们也是英雄豪杰。“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的王昭君承担起国家统一和民族团结的责任，出使西域。一代女皇武则天改变了千百年来天子为男的习俗，肩负起国家大任，开创出“政启开元，治宏贞观”的盛世局面。当代也同样是这样，担当成为了中国人的民族精神代代相传，正是他们一代代的奋斗才有了我们今天的幸福生活。担当就是要对国勇于承担，乐于奉献自己，让自己的力量融入到国家的发展之中。

　　担当不仅要为家为国而且也应该为天下，人道主义的担当也是弥足珍贵的。德国盲人萨布利亚经过自己的努力，给全世界带去了希望。她用她无国界的担当给远在异国他乡的盲童们带去了“光明”。

　　担当在我们中学生心目中很崇高，似乎有些望不可及。但在我看来并非如此，大事的担当固然很重要，小事的担当也是不可或缺的。我们既可以树立起以建设祖国为理想而读书的决心；我们也可以担当起平时值日的工作，为同学营造好的学习氛围；我们还可以尽可能献出我们的爱心，向灾区捐出我们的零花钱；我们更是可以经常弯下腰捡起地上的纸屑，拾起落在地上的黑板刷……我们可以担当的有太多太多，只要我们立刻行动起来，从小事做起，从现在做起，从自己应该而且力所能及的事情做起，敢于承担，勇于奉献，我们就可以筑起一座担当的虹桥，并且使这座虹桥越来越绚丽多彩。

　　让我们共同努力，用担当创造美好的明天。

　　高三议论文 篇58

　　人生，难免会遇到种种苦难和挫折，它们就像是巨大的红色血网一般朝我扑来，让我无处可逃。而现在的我，正面临着那些猝不及防的困难，我的心情瞬间降到了冰点。

　　我用袖子随意地擦干了余下的一滴泪水，斗气昂扬道。妈妈嘴角有些上扬，很欣慰：“嗯，你不能放弃，越是难，越是要克服，就越是能体现出你的真正价值。”听了妈妈的话，我的心情好多了。吗妈继而又道：“晗嫣，乖趁热吃了，都快凉了。”我瞟了一眼桌上丰盛的米粥，肚子叫了一下，随后妈妈和我都相继大笑了起来，这时，我发现，那些烦恼都跑到九霄云外去了。

　　唉，望着窗户外面那一只只白鸽飞过，挥洒的翅膀声回绕在我的耳旁，那时候的我心情烦躁，待在家里不吃不喝，显得异常不对劲。妈妈喊我：“晗嫣啊，快过来吃早饭了！”……过了好几十秒，我都没回应，妈妈不耐烦了：“晗嫣！晗嫣！快过来，你在干什么。”到最后，我突然惊醒过来，发现妈妈在马不停蹄地喊我，我心惊胆战，随后又随意地应了一声：“哦。”可能是我说话的声音有点抽泣，妈妈马上觉得不对劲，朝我房间冲过来：“妈喊你，你就应一声，难道不来一下吗？“我缓缓抬起眼皮，终于忍不住了，抱着妈妈痛哭：“妈……呜呜……”“傻孩子，发生什么事了？”“我回过神来，快速的擦干眼角上的泪痕，轻声说：“对……对不起，妈妈，我没事。”“到底怎么了？”妈妈立马严肃起来，担心地问。“我，我……为什么那么努力，为什么！为什么！为什么！还是什么事情都做不好？”我干脆不忍了，直接冲妈妈撒气。妈妈心疼的按抚着我的额头，一边带我走到了饭桌前，眼角闪过一丝泪光，对我说：“乖，孩子，这些困难以后还多着呢，你不能就此气馁，你要振作起来，加倍的奋发努力！”我的心情似乎有些好转，可怜兮兮的朝妈妈望去：“妈……妈，谢谢，谢谢您，我不会自暴自弃的。嗯，我要奋发图强！”

　　这是我今天的感悟，我突然发现，只有不抛弃，不放弃，才可能获得成功，这，就是我随遇而安的决定。我准备这样试一下，不知道明天能不能有所好转呢？

　　高三议论文 篇59

　　要说中国传统文化的精髓之处，无疑是指古典文化，其中蕴涵的礼教与智慧，是我们现代人不能比拟的。

　　《世说新语笺疏》中有一文名曰《孔融让梨》。

　　孔融，字文举，东汉曲阜人也。孔子二十世孙，泰山都尉孔宙次子。融七岁时，值祖父六十寿诞，宾客盈门。一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故？融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！父大喜。

　　孔融告诉人们，凡事应该懂得谦让的礼仪。

　　《三字经》中亦有云：“香九岁，能温席。”

　　昔汉时黄香，每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐，令枕清凉，蚊蚋远避，以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧。于是名播京师，号曰"天下无双，江夏黄香"。

　　如此之孝心，焉能使人无感否？

　　古有“四书五经”为儒生学子的必读之书，它是中国传统文化的重要组成部分。历代科兴选仕，试卷命题无他，必出自“四书五经”，足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。如果说今日学子不知“四书五经”为何物，恐怕会是件难堪的事了。

　　中华传统古典文化另一个耀眼之处就集中在唐宋明清四朝。

　　唐诗是我国优秀的文学遗产之一。唐诗不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制。近体诗中的律诗把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，但由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。

　　但杜甫的律诗却扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水，而且用律诗写时事。杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。如被杨伦称为“杜集七言律第一”的《登高》就是这样一首诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”

　　杜甫律诗的最高成就，就是把律诗写得浑融流转，无迹可寻，写来若不经意，使人忘其为律诗。如《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。”上四句用流水对，把春雨神韵一气写下，无声无息不期然而来，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一气。

　　而宋词则打破了律诗的格式，相较之于唐诗，宋词的长短句形式更便于抒发感情，所以有人说“诗言志，词抒情。”

　　宋词，大体上可分类为婉约派和豪放派。婉约派的词，其风格是典雅涪婉、曲尽情态；像柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等名句。豪放词作是从苏轼开始的。山川胜迹、农舍风光、悠游放怀、报国壮志，在他手里都成为词的题材，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。

　　除了唐诗宋词之外还有明清小说也值得一观。

　　《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》这四部著作历久不衰，是古典文学中不可多得的作品。

　　《三国演义》中有一段开篇词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”

　　《三国演义》中的诸路英雄便如此词般陈述着他们的一生。有着七巧玲珑心且善于计算的刘备，终前将后主刘禅交与诸葛亮等三员大将，力保蜀汉江山不没落。但后主昏庸，江山从此不姓刘。或许，刘备在九泉之下得知此事，定会叹息吧。生前算尽一切，但算不到生后。

　　《水浒传》又谱吟了一曲荡气回肠的英雄之歌：试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王，并后帝，分真伪，占据中州，七雄绕绕乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。刹时新月下长川，江湖桑田变古路。讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

　　“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。”

　　这是《西游记》的引首，在书中，人们仿佛看到聪明机智的孙悟空，仿佛看到好吃懒做但又不失忠勇正义的猪悟能，仿佛看到善良一如初的唐三藏，仿佛看到朴实厚道的沙悟净。如似幻非幻的感受自由出入天地的美好，又如身临其境般感受妖魔鬼怪之险恶，师徒四人齐心协力克服重重难关，终修成正果。

　　而《红楼梦》则抒写了一场痴爱怨恨，贾宝玉与林黛玉一对无缘之人的相爱，荣国府由兴到衰的过程，以至于作者在开篇中写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

　　这些满载着古人智慧的书籍啊，难道不应该是我们后人所珍惜的吗？

　　我记得有一次，我的脑海里突然浮现出之前学过的一首诗，开头是“独怜幽草涧边生”，我绞尽脑汁的想要找出下句，但却脑如空空，不知所以。顿时，我为我自己感到羞愧，我居然连学过的都忘记了，何谈阅群书，学五车？何谈吾自强，国将强？先前的壮志酬筹啊，今都付诸烟云，随滚滚长河，远漂去罢。孔子曾说：“温故而知新。”现在看来也并非全无道理，中华文化的博大深邃，并非囫囵吞枣就尽可祥知的。

　　我想我们需要反思：时下国人之言行粗鄙低俗，文化教养之令人失望，毁坏文物之不以为然，污染环境之屡屡发生。种种劣迹，是一个自古就讲究道义的文明古国所能做的事情吗？

　　所以我呼吁：传统文化，不可弃也！

　　高三议论文 篇60

　　风吹。花开。暖意。

　　雪莱曾说：“若爱已经死去，人心不过是活着的墓穴。”爱是你我，弥足珍贵。曾几何时，“小悦悦”的心痛却成了社会的伤疤。贪心对待爱心导致老人倒地后不救扶，导致冷漠在心灵的花园中横行。而我始终相信，这时代，爱是主流。正是有爱在左，善良在右，才使我们穿枝拂叶的行人，踏着荆棘也不觉痛苦。有泪可落，但不是悲凉。

　　2013年的高考已经远去。那一年他的道德试卷上交上了满分。刚从部队回来参加高考的黄子恒，遇到了同考场的女同学痛经倒地。在面对改变命运的考试前，他先选择了坚持初心的道德考试，甚至没想过是否能顺利回到考场。幸运的是，他没有错过考试时间。那名女生打完针后再考试也只迟到了两分钟。我不知道他的高考结果，但我已经看到了他的一颗赤子之心。让心灵的花圃芳香四溢。

　　当护士推开病房，第一缕阳光洒在张丽莉老师的心上。她由衷的感叹：“活着真好！”面对突然驰来的汽车，面对惊慌失措的孩子。她用身躯保护了孩子，幸而能继续活下去。这一课是她教导的最出色的一课吧！她的做法震撼了我的心灵。原来师者，并不只会传道，授业，解惑，而是用爱心传递生的希望……她把善良化作火种，让爱之火燎原。

　　孩提王国的世界最为纯净，人间天使何玥用生命的闪光照亮人间，家境清贫的何玥只有12岁，每年都会拿奖学金，但命运总会捉弄人。即将小学毕业的她被检查出患有高度恶性小脑胶质瘤，在生命的最后，她决定捐献出自己的肾和肝脏，其中肾脏接受者是一个藏族青年，现在已经能好好的生活了。何玥的生命正在以另一种方式延续。小天使发出一种无声的语言，让我们忘记悲痛，充满希望的活着。

　　大爱无疆，生活“正能量”无处不在，真诚和友善的力量足以感动他人，而传递爱心行动的每个人都是使者。

　　春意的风向我们拂来，吹开友善之花，让温暖徜徉在心田。感动常在。

　　冷漠始终只能在角隅，而善良盛行。你要相信，真诚常在，做一个温暖的人，面朝大海，春暖花开。

　　高三议论文 篇61

　　在学校里，读书学习是我的天职，在老师孜孜不倦的教诲下，我们的羽翼渐渐丰满。在家里，上网便是我的爱好，与网友们谈天说地，是我人生的一大乐趣。奔驰在操场上，享受着狂奔带来的欢乐，傲游在书海里，享受着文学的乐趣。

　　书，是学校里常见的一种东西，也是学生每天必须所用到的东西；书，好比是一架梯子，它引导着我们登上知识的殿堂；书，好像一叶小舟，载着我们畅游在知识的海洋；书，如同一把钥匙，开启我们智慧之窗。

　　因为有你，我的大脑充满能量；因为有你，未来充满希望；因为有你，生活充满乐趣……

　　书是老师，教着我们许许多多的知识。书犹益友，在旅行时，很多人都会为带什么而不知所措，而我选择一本书，因为有了书，旅行便会有了乐趣。

　　在我们所学的《弟子规》中也谈到了读书：读书法，有三道，心眼口，信皆要。意思就是读书时，要心到，眼到，口到。

　　在我匆忙时，书本是我善良的朋友，在我悠闲时，书本是我真诚的朋友，生活在善良与悠闲的氛围时，哪有不阅之理。

　　高三议论文 篇62

　　现在跳广场舞的形式是越来越丰富了，跳广场舞的人也越来越多了，方式也更加多样化了。跳广场舞的老太太老大爷们的精力似乎也一直都在增长。不知道大家注意过没有，现在关于广场舞的报道，是越来越多的。有负面的，有正面的各穷其词，无所不有。究竟跳广场舞是正确的还是错误的，我们难以言说。

　　有人说是正确的，有人说是错误的，我认为这样的说法，都是偏执的，都是不全面的。广场舞有他对的一面，也有他错的一面。对的一面，错的一面都是来着于我们的主观意识，不能单纯的靠这一件事情就完全的肯定他或者否定他。首先说跳广场舞可以帮助老年人们锻炼身体，强身健体，使得身心愉悦，减少生病的几率。而且，跳广场舞也是作为一种文化传承来继承发扬的，未来他可能包含着中华民族上千年的乃至上万年的文化，对于后辈来说也是一种不可估量的财富。可是广场舞并非都是这样的。

　　跳广场舞的人有的是单纯的跳跳广场舞，放松放松心情。可是有的人却因为精力过于充沛，跳起来便没有尽头了，这样不单自己会累的精疲力尽，也会因为跳广场舞的音乐过于大，而影响到其他人的休息，得不偿失。我认为关于广场舞，我们应当适当的改变一下广场舞的形式简单去治理一下而不能完全的去取代他取缔他。我认为相关部门可以限制一下跳广场舞的时间，加大一下对跳广场舞的执法力度。对于那些跳广场舞声音过于大的人群要加以规劝加以制止。或者我们可以其他方式来制约一下广场舞，比方说我们可以让跳广场舞的老太太老大爷们带上蓝牙耳机，这样他们不但可以沉醉于于自己的音乐世界中而且还不至于影响到别人。如此一来，自己与周围居民们也就可以和谐相处了。

　　最近我在新闻上看到了一些报道各地突发了许多让人意想不到的事情。比如说为了抵制跳广场舞，周围居民选择鸣枪放狗，甚至泼粪这样极端的方法。我认为这样都是不利于居民和谐相处的。我们不能采取这样的方法去制止广场舞。可是假如这些广场舞并没有特别影响居民的正常生活，恐怕那些居民也不会采取这些极端的方法。所以说熟对孰非，很难判断。我们必须要制定一个合理的规则来约束这一切。规则制定之后若是能够严格执行，相信关于广场舞噪音的这个问题我们是一定可以解决的！其实最重要的一点就是要提高城市居民的道德素质，道德修养。只要城市人民的道德素质，道德修养提升上去了，那么这些问题也是很容易就解决的。其实一切的一切都是道德不够高惹的祸。

　　广场舞，本无错，错的是我们，我们有心去改，一切便可以更改！

　　高三议论文 篇63

　　想必大家都有听说过“温水煮青蛙”这个故事，当舒适的环境麻痹了青蛙的警惕，在危险来临时，再逃离险境已来不及了。这告诉我们需时刻保持忧患的意识。

　　时刻保持一颗忧患的心，不让自己身陷危机而不知。古时，齐国君主想收服楚国，齐国的谋士管子就让齐桓公花大价钱去购买楚国的鹿，楚王听闻了，喜出望外，丝毫没有警惕之心，结果，齐国花了几年，不费一兵一卒就把楚国收服了。为什么呢，是因为楚王在面对这个天上掉下的馅饼时，没有忧患意识，当他反应过来时，已为时已晚。所以，保持一颗忧患的心。

　　时刻有着忧患的意识，可使自己在这种意识中不断进步。在学校，需要有忧患意识，才能不断激励自己，获得下一次考试的进步。就例如孙杨，这位家喻户晓的游泳冠军，如果没有忧患意识，而是沾沾自喜，不努力训练，他就不会再一次次超越自我；中国，如果在清朝时期，君主有着忧患意识，就不会一再衰落，而落得被挨打的下场。

　　时刻保持忧患的意识，不让自己在安逸的环境逐渐消亡。曾有一个故事是这样的：曾有一些渔民出海打鱼，但是当他们回到陆地，鱼就已经死，卖不了好价钱，唯有一个老渔夫，打回来的鱼都是活蹦乱跳的，这让众人都不免疑惑：“为什么我们的鱼回到陆地后就死了，而你的鱼却都还活着？”老渔夫笑了笑，打开了装鱼的箱子，发现了这里面除了老渔夫打的沙丁鱼，还有几只鲇鱼。老渔夫说：“鲇鱼是沙丁鱼的天敌，沙丁鱼时时刻刻都在躲避天敌，自然会比较有活力。”正是因为有天敌的存在，沙丁鱼一直保持着警惕，没有在舒适安逸的空间死去。

　　就像现在实行的企业兼并和企业破产制度，这样的制度，有利于强化企业的风险意识，在这种忧患的意识下，不断提升自己。而如果没了忧患的意识，只享受着安逸，就像那被温水麻痹的青蛙，就像那被馅饼砸的忘乎所以的楚王，就像一百多年前被挨打的中国。

　　所以，保持一颗忧患的心，不要到了最后才知，生于忧患，而死于安乐，那时，再后悔，已晚矣。

　　高三议论文 篇64

　　看到好照片时，人们通常的反应是“拍的真不错你用什么相机啊”看到不好的照片，人们却又嘲笑拍照者水平太差，这是不愿从内心肯定他的想法，拍得好归功于相机，拍的不好又怪别人水平，为何总以对方水平一般来作为前提，而不客观全面地思考问题，看到他人的优点？ 一味否定别人的努力付出，不能看到别人好的一面，只会带来消极的情绪，使彼此关系疏远，因此要学会肯定他人，发现他人的优点，从而促进彼此完善与进步。曾经有一对姐妹因父母上线砍柴被野兽杀死而相依为命，姐姐每天都在山上采红薯给妹妹吃，妹妹却天天嫌弃，觉得吃腻了，直到有一天姐姐生气离开这个家，妹妹快饿死，她才想起姐姐的好。这个妹妹便时没能在平时看到姐姐的辛勤与努力，一味抱怨，最终使姐妹关系恶化，才落得了悲惨的下场，“升米恩，斗米仇”说的正是这类只看道别人不好的地方，不能肯定他人的人。

　　倘若这个妹妹每日感谢姐姐为自己做的一切。两个人和睦相处，互相肯定，维持生计，定能逐渐脱离困境。不至于弄的家破人亡。肯定就如同微笑，他既表示着对他人的尊重，也激励着对方，更加努力，不愿辜负这份认可，肯定可以使彼此间的距离更近，使内心深处的欣赏展现出来。

　　鲁迅小时候因保姆阿长踩死了它的墨鼠怀恨在心，却因后来阿成辛苦为他买来山海经，而对阿长格外感激，在有的人看来保姆为孩子买东西是很平常的，甚至是为了讨好他的，可鲁迅却肯定他。在别人对一个小孩的话不放在心上时，阿长特地为他去买，甚至因为读成三哼经而经历了一番曲折曲折，这体现了阿长对他的爱和关怀，鲁迅看到了这一点，肯定了他的付出，甚至多年后写了文章纪念他，这也反映了他与阿长间的关系因肯定而变得更深厚。

　　诚然，缺陷与失望是无处不在的，可优点与值得肯定的地方，也总是有的，孔子说过，“己所不欲，勿施于人”，既然我们也不希望自己在一番努力后收获的只是批评，何不经常看到别人的优点，多多肯定她人呢？

　　高三议论文 篇65

　　忘却了浴火重生的苦痛，凤凰涅盘重生；经受过暴风雨的洗礼，彩虹仍现于碧空；展望着广阔的天空，雄鹰终自由翱翔。立足于当下，终有属于自己别样的天空。

　　鲁迅曾说过：“只有不仰望天空的人，才不会掉进坑里。”而永远沉浸在过去回忆的人将永远走不出自己的回忆。只有将回忆埋藏于心，用眼展望眼前，才能踏出回忆的牢笼，重拾前行的包裹，踏上新的旅程！

　　当下，许多人都会常提到一词——“想当年”。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎……”“想当年，我也曾……”在如此多的“想当年”一词紧接下，往往想阐述的都是当今的失意潦倒。而当年的辉煌不再，这些人就只是想依靠当年的风光意气来遮掩如今的尴尬境地。他们，缅怀着逝去的光彩，不愿重拾遗落的包裹，困于自己虚荣的光圈，这样，只会令他们裹足不前，最终成为历史的注脚。

　　项羽——当年那狂妄的江东勇士，让多少人曾叹。诚然，在失败面前，项羽始终醉心于“想当年”的光圈中不愿走出。“想当年，一代霸王能举鼎”；“想当年，火烧阿房的嚣张气焰”……“想当年”已不复当年，当下怎比当年？倘若项羽能意识到的自己如今已不比昔日，脱身于当年消逝的风光，立足于当下，定有扭转乾坤之势。

　　有人说：“回忆会使人前行变得艰难。”正是如此之道理，却终有人无法轻易释然，抱着回忆沉迷于自己的世界。回忆再美，终有离时。抛开逝去的回忆定会发现前方是铺满鲜花的康庄大道。

　　立足于当下，遥望远岸。苏子悄然于湖上，泛舟赏景，好不乐乎……几经排贬，苏子仍自得其乐，远离仕途，收获的是风光无限的大好河山。拂去“想当年”官场的叱咤风云，苏子立足于眼前，排遣心中的抑郁，览尽无数风光美景，畅言对大自然的无限热爱，使他的文学成就更上一层楼。着眼于眼前，任一蓑烟雨扰平生，苏子依然逍遥自在，轻松在人生路上前行。

　　挣脱回忆的怪圈吧！它会缠绕得你无法前行，埋藏在心底，重拾坚定的行囊。立足当下，方能领略无限风光！

　　高三议论文 篇66

　　海尼格是一个有智慧的人。石英表的积压让企业陷入困境，而海尼格的变通——按月份留下12块石英表，剩余的全部销毁，结果石英表作为限量版被拍出了高价。

　　海尼格的变通是一种智慧。

　　“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”恰恰是刘翔的写照。

　　“飞人刘翔”这个多么熟悉的称号啊！刘翔在110米跨栏这项比赛中的卓越成绩，震惊了全世界的人。人们可能都认为他是天生的跨栏运动员，但是事实却不是这样的。刘翔最初作为运动员时，他训练的项目是跳高，但他在这一领域却默默无闻，没有出色的成绩。后来在一次训练中，刘翔被一个教练看中，邀请他加入自己的训练队伍中，从事110米跨栏的练习。在思考再三后，他转向了110米跨栏。最后，才成就了“飞人刘翔”。

　　刘翔的变通同样是一种智慧。

　　“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的境界。

　　陶渊明，一位的田园派诗人。他的清雅惬意令人羡慕。这样一位与世无争的诗人，之前，也拥有满腔热血，想为国家献出自己的一份力量。但现实是不允许进入官场后的陶渊明屡次受挫，他见证了官场的腐败和黑暗，他却不愿与他们同流合污。他在纠结和惆怅中，作出了选择——放弃官场的一切，隐居山林，过田园生活。这样以后，才有了那些千古名句，才有了那样一位的田园诗人—陶渊明。

　　陶渊明的变通也是一种智慧。

　　有时候，人之所以失败，只是因为坚持了错误的东西，却不知变通。

　　如果周瑜懂得变通，又怎会发出“既生瑜，何生亮”的慨叹呢？如果项羽懂得变通，又怎会投江自刎呢？如果商鞅懂得变通，又怎会车裂于市呢？

　　坚持是无边的沙漠，而变通则是沙漠中的绿洲；坚持是压顶的愁云，而变通则是吹散阴霾的春风；坚持是无边的沼泽，而变通则是沼泽旁鸣唱的鸟儿……

　　学会变通，变通也是一种智慧。

　　高三议论文 篇67

　　今天我问元芳:“元芳，荆轲刺秦你怎么看？” 首先，我说说自己的看法。对于荆轲刺秦，首先，荆轲是一个勇敢的人，一个大无畏的人。之所以这么说呢？是因为面对强秦他面不改色，面对秦武阳的惊慌失措，他为了不让秦王产生怀疑，便镇定自若把这件事给圆了过去。这足以说明他是个随机应变能力强的人物。他用几句话摆平了樊於期，甘愿把自己的头颅献出来。他在前往刺秦王之前做了大量的准备，要不是燕太子丹催促，那么历史上的秦王会多早死几年。

　　通过以上事，可以看出荆轲具有智谋，又具勇力，可谓是智勇双全。但这位智勇双全的大人物，我只看到他刺秦时精神上的闪光点，对于他做的这件事，我极力的批判。第一，他是个莽撞的人，第二，他是个愚忠的人，第三，他是个目光短浅的人，第四，他作为一个燕人却从未体恤百姓之情。这么说是有原因的，他做整件事都是为了太子丹与秦王的私怨，就算为了国家不被灭亡，而他做的事不是守卫燕边关，而是为了太子丹个人私怨，去刺杀秦王，它加速了燕国的灭亡，让作为虎狼之师的秦国更加对他产生了愤怒之感。而这些罪最终只会强加于百姓头上，是因为太子丹个人的自私与荆轲的愚蠢导致了燕国的生灵涂炭，如果不发生一件刺秦王的事件，即便秦早晚会灭了燕国，但燕国百姓不至于那么惨。

　　由于他因为秦王对她不好，而是生的怨恨。导致了樊於期，荆轲死，而他们死只是为了主子，而他们的自私自利，则造成了秦燕多少士兵老百姓的更大痛苦。就算你荆轲厉害，刺死秦王，那又如何呢？秦国大军也会如同虎狼般将你燕国生吞活剥。历史的潮流是不可阻挡的，违背历史潮流，必然受到这种副作用的影响。大一统是人们渴望已久的时代，虽说秦国2世而亡，暴政带给人民痛苦，但这种社会形态的转型是人类文明的进步，他会给人民带来更好的生活。分裂只会使人们家破人亡，流离失所。

　　荆轲在我心中，他并非是一个恶人，他有自己勇敢的一面，但他的行为我觉得不宜人们去赞颂他，他加速了燕国的灭亡，加深了燕人的水深火热。有愧于老百姓，他就不是一个真正的好人。荆轲一介莽夫而已，燕国太子丹的自私自利是燕国灭亡的原因之一，而他的国家灭亡是理所当然的。国君小人之心，手下目光短浅，坑害百姓。

　　荆轲是一个勇敢的屠夫，让燕人走向了水生火热。我去燕国百姓叫苦，去燕国以往的国君叫不平。看看你们一手经营的强国，会一下子灭亡。这是燕太子丹的自私自利所做事。

　　高三议论文 篇68

　　幸福，是一根古老的藤，承载着对爱的眷恋；幸福，是一片深情的海，描绘出对爱的憧憬。我愿为幸福插上爱的翅膀，任幸福肆意在蓝空白云间飘翔，飘翔。

　　风儿把幸福飘到医院里。产房里，妇女的痛苦呻吟声在回荡。十月怀胎，一朝分娩，随着一声婴儿的哭声，又有一位小生命降临人间。他的小手，小脚在挥舞着，睁着眼睛张望着这个新奇的世界。那位妇女脸色苍白，却笑容满面，不断亲吻着自己的孩子。此刻，妇女是幸福的，因为她的孩子能安全地来到这个世界；孩子是幸福的，他能一出生就得到妈妈的爱。幸福在医院里，如春风一样温暖。

　　风儿把幸福飘到了学校里。上课时，一阵阵整齐而又响亮的读书声在校园里荡漾，老师的粉笔在黑板上挥舞，我们与老师尽情地在知识的海洋里遨游。课间，大家都三五成群地在一起打玩，聊天。时间过的很快，但很充实。放学后，篮球场上总有同学熟悉的脸孔。枫叶飞舞的季节，同学们总喜欢在红枫亭边观赏，拍摄，或者在寻找一些美丽的枫叶来制造书签。我们多么幸福啊，有这么个美丽，和谐的校园。幸福在校园里，如阳光一样和煦。

　　风儿把幸福飘到家庭里。在家里，我们与家人和睦相处。每天，吃着妈妈亲手做的饭菜；饭后，和爸爸对弈一局，我们都会感到幸福。当我为父亲端上一杯水时，父亲会微笑，我知道，这就是幸福；当我为母亲拔下白发时，母亲会微笑，我知道，这就是幸福。幸福在家庭里，如甘泉一样滋润。

　　幸福，有时很简单。

　　幸福，就在我们身边。

　　幸福，是需要爱的付出。

　　有爱的地方不一定有幸福，但有幸福的地方一定有爱。我愿为幸福插上翅膀，在人间撒下爱的种子，让幸福永恒！

　　高三议论文 篇69

　　能够有所作为的人，必定拥有常人所不能有的毅力与气魄。无论山与大海，无论宽阔与狭窄，无论晴天与阴霾，只要他们认定了，他们便会一直走下去。

　　坚守初心，方能创造一番伟业。秦始皇，历史上有名的暴君，或许他遭到许多骂名，但是，他始终坚守初心，最终统一六国，可能没人能动他心中的苦，身上流着楚国人的血却要带兵攻打楚国，但为了天下太平，他不得不选择了武力，如果不是为了黎民百姓，他又怎会发展成为暴君？但在历史面前，我们不得不承认，他是历史上一位风云人物，而这一切都源自他坚守初心。

　　岳云鹏看过门，做过电焊，也当过服务员，但他最终选择了相声，便注定会一直走下去。因为坚守初心，所以他有了如今的成就，因为坚守初心，所以他到了更高的境界。而我们如果不坚守初心，那么这一生只是到世上走一遭，并没有什么大的作为，只可谓平凡罢了。爱迪生，最伟大的发明家，因为热爱发明，便坚守一生。无论多少人反对，无论环境条件多么恶劣，他始终坚守初心，所以这世上才会如此便利，所以我们才拥有如今的生活。

　　做任何事无论大与小，只要坚守初心，方能达到成功。无论是小到做一道题，还是一个小细节·，如果你三心二意，不是奔着那道题或是哪个细节而去，你可能连一道小小的加法都会算错。更不用说一个小细节，可能你连注意都不会注意到。更不不用说是大到一件事，或是一种工作，可能你会做错那件事或是毁坏那项工作甚至整个公司。所以坚守初心，认真对待每一件事，无论大小，只要遵从自己的初心，那边是最大的进步。

　　如果你想收获一片果实，那么你必须撒下种子。坚守初心，你终会得到丰硕的收获。

　　高三议论文 篇70

　　理想是沙漠中的绿洲，她给绝望带来生机；理想是高山上的流水，她给沉寂的大自然带来激情；理想是阳光雨露，她给干渴的禾苗的带来希望；理想是照亮人生旅途不灭的明灯，她引导我们在人生的道路上一直前行。车尔尼雪夫斯基曾说过：“人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。”但不经历一番理想与奋斗的彻骨寒，哪能得到满身收获的扑鼻香？

　　纵观古今，蒲松龄三试第一后，连续四次参加举人考试，全部落榜；19岁成为秀才，到72岁成为贡生，得到一个虚衔“候补儒学训导”。他一生坎坷，但不也凭着“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的信念写出了《聊斋志异》、《伤寒药性赋》、《草木传》等名作吗？

　　我们都知道“铁杵磨针”，讲的就是不喜欢读书的李白趁老师不在屋，溜到山下小河边玩，看到一位老婆婆在磨一根铁杵，他好奇地上前问个究竟，老婆婆告诉他，她在磨针。李白吃惊地问：“哎呀，铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨，铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”李白听后很惭愧，转身跑回屋，从此他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书，终于成了唐朝最著名的诗人。

　　古代像这样的故事还有很多，如《苏秦头悬梁锥刺骨》《屈原洞中苦读》《车胤囊萤照读》等，表示坚持不懈的成语也有很多，如“凿壁偷光”“绳锯木断，水滴石穿”等。我们可能还会背出许多这样的成语，但我们能像故事中的主人公那样为心中的理想付出坚持不懈地努力吗？

　　大家可能知道“新东方教育科技集团”，但你知道它的创始人俞敏洪的故事吗？俞敏洪三年高考最终考上北大，大学得肺结核住了一年多院捡回一条命，想去美国留学却被大使馆拒签三次，13年历经风风雨雨让‘新东方’从一个默默无闻的小培训机构成为美国上市公司。

　　蒲松龄、李白、俞洪敏这些成功人士不也经过了许多次失败吗？但他们最终为什么会成功，不就是凭着心中的理想，凭着永不言败的执着吗？如果我们拥有像他们这样追求的意志，那我们离理想还遥远吗？不要让失败带走你的理想，坚定自己心中的信念，为梦想插上一双翅膀，让它展翅高飞把！

　　高三议论文 篇71

　　生命中，有一种遗憾叫错过。人生中有一些直美的风景，往往我们都失去了观看的机会，这时我们总是因错过而遗憾和痛苦。常听人说假如怎样怎样，我就不该怎样怎样。我们习惯性在过去的某个时刻，不去做另一个事情而感到后悔。其实很多时候，我们选择了一条路，就无法确定另一条路的结果，假如当初我们做的是另一件事情，难道结果就会比现在更好吗？不一定，说不定你也在后悔你为什么没有做这件事情。

　　人生没有那么多如果，只有结果和后果。不要活在对过去的悔恨中。生活并没有我们想象的那么复杂，不同的选择会让你看到不同的风景，在同一时间，注定只能看到一个风景而错过另一道风景。错过了一些东西就错过了，何必去纠结。忘掉过去，珍惜眼前，努力追求才是人生的态度。

　　有这样的一个故事，战争时期，有一个人居住的地方遭遇了一次敌机空袭，当时他匆匆跑向一个拥挤不堪的防空洞，但是发现洞内人满为患，无奈之中，他只能怀着遗憾朝远处的另一个防空洞跑去，还能等他跑出多远，突然身后传来一声巨响，君认上的炸弹落地暴涨，刚才他去过的那个防空洞不幸被击中，洞中人没有一人逃出了这次劫难。原来错过了美丽，收获的不一定是遗憾，有时甚至可能是更加美丽的结果。

　　有人说我们的内心就像一个杯子，不倒去旧水，就无法盛装新水。生活也是如此，如果不愿意放下错过和舍弃过去，就无法盛装未来的无限精彩。正因为如此，生活就变得反复无常，没有色彩，我们背负的重任也更多，所以不要缅怀于错过中，不要一错再错。

　　很多东西错过一次并不可怕，可怕的是我们在遗憾这次错过中又再次错过了机会。所以不要在拥有的时候总是习以为常，视之为理所当然，而当错过的时候才觉得惋惜，却又在惋惜中错过了你现在拥有的东西。这样反复的死循环，所以你就一直处在后悔中。所以有些人和事物都是错过，就永远不会再重来。要懂得珍惜，不能一错再错。

　　岁月是一个神奇的魔术师，它会把拥有的变为失去，也会把失去的变为拥有。你过去所拥有的，可能今天正在失去，过去所失去的。可能在未来未知的一天变成你所拥有的。有时候错过正是今后拥有的起点，而有时候拥有恰巧是今后失去的理由。错过并不可怕，要知道这个世界上没有一个人的人生，不是从错过中走出来的。每个人都会错过生命中的一些风景。不要为错过而过度惆怅，不要让这些错过的烦恼占据生命中太多的位置，因为接下来的人生还有很多美好不允许我们去错过。

　　我们对于这个世界来说也只不过是一位过客，来的匆匆，去也匆匆。不可能把一路都美景都尽收眼底，也不可能将世间的珍品都归为己有，而且我们也没有必要把每一道风景都看到，每个人都人生都有着许多不同的遗憾。我们要坦然的面对那些无法改变的失去和错过。要懂得，既来之则安之，一切都顺其自然，珍惜当下的美好时光和生活。曾经的错过，就让它成为我们人生中的一道过往风景吧。过去的遗憾是属于岁月的，只有今天的路才是我们自己的。让岁月去冲刷错过，让我们去把握当下。用努力去弥补错过，而不是在错过中一错再错。

　　高三议论文 篇72

　　生活是跋涉，也是旅行；是等待，亦是相逢；是眼泪，更是歌声。在这书香氤氲的天空下，我们微笑着，唱书香的歌。

　　走了那么远，吮吸着《三字经》、《弟子规》的琼浆；走了那么远，吟唱着唐诗宋词的篇章；走了那么远，饱尝著名篇佳作的食粮；走了那么远，呼吸着国学经典的芬芳……“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，心驰往，情激荡。

　　如今，我们正走在中华民族伟大复兴的路上，弘扬优秀的传统文化，伴着悠久的历史长河，一路采撷灿烂文化渐染的花朵，那些经典幻化成一座座神奇的宝库……

　　欣闻犹太人有个习俗，当孩子出生时，母亲就会翻开《圣经》，滴上一点蜂蜜，然后让孩子舔食干净，从而把书是甜蜜而充满诱惑的记忆根植在孩子心中。是的，小时候，书是甜的，长大些，你会发现，她更是香的。

　　书香伴我们成长，我们可以在书中倔强地笑，伤心地哭，低声地吟，高声地唱——唱一曲书香的歌。

　　自开展书香活动以来。我校组织了一系列校园读书主题活动，创建书香班级、开设国学专栏，举办朗诵、演讲、征文和书法比赛等等。同学们积极响应，认真参与。校园里，无论教室、橱窗，还是文化墙，每个角落都能看到书香的字眼；每天上、下午课前，“三中之声”定时广播，聆听经典美文，感受书香氛围，这些已成为我校最靓丽的一道风景。

　　每天课间，同学们便争先恐后地加入到图书馆选书、借阅的行列，迫不及待地找寻自己喜爱的书籍，当然，这中间一定少不了我，素有“文艺女神”美名的我更是沉浸其中，不能自拔。一本好书，不仅让我收获了知识，学会了做人的道理，更能让我发现生活的美好，人生的价值。调整好自己的心态，抖擞起自己的精神，让麻木远离心灵，让善良爱上人性。在幽幽的书香中，让自己静下心来，与书零距离地亲近，感受她的热烈、温柔与多情。穿越时空的距离，沿着文明的足迹，让我们一起寻找精神家园的栖息之地吧！

　　闲暇时翻开书卷，感受直通心底的那抹清香，留一个澄澈的自己在字里行间守望。

　　爱上读书，品尝经典，享受书香。春天，在你灵魂的后花园，播下真善美的种子，秋天，你定能收获幸福的果实。在此期间，你还可以赏奇花异草，乘浓浓绿阴。阵阵香风飘来，你可以听诗人朗诵动人的诗篇，听小说家讲述感人的故事，听散文家倾诉说醉人的衷情……在这里，每一朵鲜花都可以绽放一首摇曳的诗；每一颗果实都可以演绎出一个精彩的故事；每一把泥土都可以酝酿出一个美丽的童话……

　　此情此景，令人沉醉。让我们在书香的氤氲下，微笑着，唱书香的歌。

　　高三议论文 篇73

　　人之所以为高级动物，除了能直立行走外，我个人认为最重要的还是人有自己的思维和有想法。

　　记得有次上《思想道德修养与法律基础》课时老师问了我们一个问题：“人是什么？人为什么要活着？活着到底是为了什么？”相信很多朋友心里面已经有答案了，这个问题我思考了很久都没有得到准确的答案，于是我决定将其放下，也许将来有一天我会找到答案。心理老师给我们说过“如果你昼夜的在思考一个问题，并且没有答案，那么这就说明你心理已经存在问题了”，其实我们可以试着放下这件事，去做一些真正有意义的事情。

　　一个真正的自己。什么是一个真正的自己？我认为我们每一个人都应该有自己的思想，自己的思想包含了自己看待事情的观点、看法和想法。我们不应该约束他人的思想，我们更不能没有自己的思想。当今社会网络科技几乎埋没了我们，老师要求写一篇论文，欣赏一件艺术，做一个课题……我发现大多同学第一时间想到的是“百度—度娘”，只有极少数同学去翻书思考。那些上百度的同学并没有抱着求学去思考，而是抱着怎样完成老师布置的任务，怎样抄最方便的心态去完成，更有的同学直接连抄都不抄了，让做了的同学帮忙完成（注：不针对任何人）。

　　当今社会我们在前进的同时千万不能忘记自己的本分，前人制造了科技不是用来摧毁我们年轻一代，相反，是为了改善我们的生活。

　　在此，我真心希望那些思想渐退的同学及时醒悟，不要让自己变成一个时代的傀儡。

　　高三议论文 篇74

　　前不久看过这样一篇报道：某省一位历史老师向教育部门申请要求高中以前取消物理化学等科目，增加文艺、体育、道德素质等项目的课时，这个建议自然不会被采纳，但这位老师的行为却在网络上引起一阵热烈的争论，围绕的核心自然是人文与科学孰轻孰重的问题。

　　一些人认为人文要重于科学，在以后的发展中要侧重人文。在他们看来，国家要强大，发展科学没有错，但不能舍本逐末，人们思想道德素质的培养还是不能放弃的，发展科技的问题不能让利益泯灭了良知。在小悦悦事件以及跌倒老人不敢扶事件发生后，比残酷的死亡更加抨击人们心灵的是人们对自身的反省，究竟这个社会还有没有良知存在？我们一直在倡导的科教兴国真的是对的吗？是否应该在发展科技的同时遗落人文？这些都是值得思考的问题。

　　当然，也有一部分人认为科学要重于人文，俗话说"仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱",由此可见国家富强，人民富裕是道德高尚的基础，小偷出现是由于物质的缺乏，他如果是个亿万富翁还会去偷别人的钱吗？只有国家富了，人民富了，才会令道德素质更上一层，而这一切自然是要依靠科技的发展，人文素养的培养可以暂时放放。

　　其实，在我看来，人文与科学是相辅相成的，谁也离不开谁，它们对生活有着同等重要的作用，从小我们就背"人之初，性本善",也就是说后来我们所谓的这些坏人的出现都是政治、环境等各种因素导致的结果，我们需要用爱来包容他们，而不是冷眼相对、冷嘲热讽，这就需要我们不断提高人文素养，这样，我们的社会才能变得更加和谐，而只有社会和谐了我们才能更加团结，经济才能发展的更快，我们更加专心地去探索科技领域。同样的，在科技领域取得成就，像在医学方面的发展则又利于人民的生活，从而使人们的心态更加积极向上，以此循环往复相互促进，失去人文素养的科学只会让我们变成机器的奴隶，而失去科学的人文会使我们成为强国的奴隶。

　　总而言之，科学与人文必须同时发展，共同进步，共创我们美好的明天。

　　高三议论文 篇75

　　红松数量少却株株笔直，大学来临因不肯弯下它那高贵的腰，而未长大就被积雪压断，而雪松正因为弯下了腰整个冬天身负积雪才得以生存。由此可见，一味固执不肯弯腰，导致我们难以适应环境，有时弯下那高贵的腰能让我们更好地生存。

　　从某种意义来说，弯腰不是屈服，而是奋斗的另一种表现。它让我们懂得做大事者不拘小节，忍于一时的平淡，积蓄力量，最终一飞冲天。天才数学家怀尔斯长达8年之久没有发表过任何论文，而是选择暂时弯腰，默默地在浩繁的计算中证明了困扰人们300多年的《费马大定理》，不仅仅是他，物理学家雷蒙斯·戴维斯在面对物理难题时，毅然选择弯腰，欧诺个60多年艰辛探索，终于仅研究出中微子而荣获诺贝尔奖。

　　弯腰的意义一绝不仅仅停留在个人层面，对整个社会的存在和发展，同样具有巨大的能动作用。弯腰是一种气度更是一种治世智慧。

　　弯腰表面像是让步，实则是以退为进的策略，面对无知愚昧的嘲讽和挑衅，没必要争锋相对。从容淡定则是最具智慧的做法。相传，大肆嘲讽大文豪歌德的批评家对歌德破口大骂，并说自己绝不给傻子让路，歌德则说"而我则恰恰相反。"然后退到一边，很绅士地弯了弯腰。歌德的行为完美地诠释了以退为进，反而让那位批评家成了众人的笑柄，在我看来，弯腰是一种智慧，谁懂得弯腰，笑到最后，谁便是强者。

　　"有时为了描绘一颗头颅，你必须放弃真个躯体，为了一片树叶，你必须枉顾整个风景"画家，雕塑家贾克梅如是说，而我想说，有时为了促成一件大事，我们必须学会弯下那个高贵的腰啊！

　　凡是报考印度孟买学院的学生第一堂课便是进出学院正门旁的小门一次，而成年人必须弯腰才能通过，不然只能碰壁。这门独特的课看似简单，实则寓意深刻，发人深省。在生命坎坷的门前，有的人自以为是的挺身向前，结果不是碰壁便是一事无成。真正的智者则是简单轻松地弯腰而过，他们的弯腰体现的是一种自信绸缪的淡定！

　　正是因为深邃的天空对狂风暴雨弯了腰，才迎来了风和日丽。正是因为浩淼的大海对惊涛海浪弯了腰，才有了一望无际。弯腰，让我们在生活中学会生活。

　　高三议论文 篇76

　　众所周知，我国是制造业大国，为很多国家代工、出口，提起“中国制造”，华夏子民都洋溢着自豪感，但喜中有忧的是，虽然我国是制造业大国，却大而不强，人均工业增加值不及制造业强国美日德的1/3，且总体技术水平落后，自主创新能力弱等。《战略策.秦策五》曰：“行百里者半九十，此言末路之难也。”意愈做事愈接近成功愈难。

　　因此，要想成为让中国从制造业大国转向制造业强国，我们就要退去浮躁，做精做细，提升技术水平和创新能力，践行绿色企业、追求制造业文化氛围，让中国的制造业做大做强。 精益求精做好制造业先要以提升技术，加大创新力度为基础。德国企业对技术工作通常都很客气 ，需要他们的时候 ，还要看人家高不高兴，乐不乐意干！在德国，很多父母也支持自己孩子长大后做一句技工，掌握一手绝活。可见，要想加大技术创新，需先从制度进行完善，尊重技术工人，培养技术人才，迸发创新活力。

　　精益求精做好制造业，还要让绿色制造深入人心。现下，我国很多老式企业还没有转型，污染严重，如北上广很多地区的雾霾，很大部分原因就是这些落后的产能企业没有被淘汰，同时一些环保部门对这些企业监管力度弱，处罚力度轻等原因，使得这些企业“死猪不怕开水烫”，对环境的污染听之任之。

　　为此，为了使我国制造业由大国迈向强国，更须践行绿色发展理念，鼓励绿色制造，投入资金，减税等利好政策支持企业提升技术创新，转化落后产能；同时各相关环保部门也应加大监管 ，对偷排漏排等产业要进行顶格处罚，绝不姑息，让不法企业无利可图。此外，市民也可以利用微信等自媒体平台，举报违法企业，为绿色制造贡献一份绵力。

　　精益求精做好制造业，更要让文化氛围净化人心。德国人在丢了一件东西时候，会在固定的区划上一个个小方格，然后仔细的找，这不仅反映了德国人严谨的性格，更反映了德国人的民族性格和严谨的精神态度。当下，有一些创业者、企业家为了赚快钱，赚大钱，从而急功近利，制造泡沫经济，造成各个企业百花齐放却又昙花一现的现象。为此，这就需要政府在制度和政审安排中最大限度减少一夜暴富的诱惑和投机陉的机会，形成建设制造强国的有效激励机制和崇尚制造业的社会氛围，培养企业的匠心精神，从为钱而奋斗转变为梦想而奋斗。

　　曾经，我们因“中国制造”而自豪，未来，我们更要为“中国智造”，“中国匠造”而努力，而自豪。我相信，只要我们对技艺的提升和创新持之以恒，对绿色制造的理念正确引导，更让文化制造的理念深入人心，始终为大国命脉而战，相信用“中国智造”、“中国匠造”助力制造业，伟大复兴中国梦的实现不再遥远！

　　高三议论文 篇77

　　平平淡淡才是真。

　　如果人人都是一出折子戏，在剧中尽情的释放自己的欢乐悲喜，演绎着属于自己的人生。

　　心平气和地感受每一次秒针的跳动和心跳的脉动，何尝不是一种享受呢？

　　我喜欢安静的感觉，喜欢一个人在幽静的小路上独行，白天可以免费的享受日光浴，晚上又可以聆听风的气息，这种感觉岂不妙哉！

　　平淡点，再平淡点。

　　人生不需要凤冠霞衣来修饰，也不需要用艳丽的脂粉来点缀，人生就是人生，真正的人生是平淡的真。

　　我不喜欢太累的生活，把自己束缚在一个压抑的环境中，抽不出一点时间给自己做深呼吸。我只想平平淡淡地过，平平淡淡地享受生活，不想奢求太多，真的。

　　这种平淡，并不是指我没有抱负，没有对生活的热情和对未来的追求。我的平淡，是平淡在心上。

　　鄙陋没世当然不是一种生活的方式，平平庸庸和平平淡淡，概念完全不同。

　　人生本该平淡，并非平庸。

　　陶渊明的人生是平淡的，他远离世外的纷争与嘈杂，向往世外桃源平淡的田园生活，自给自足，闲暇之时赋诗几首；月圆之夜，把酒对歌，此等生活乃平淡之典范。这样的生活，我喜欢！

　　而像那样整天在官场商场上摸爬滚打，去面对他们的明争暗斗，人与人之间的勾心斗角，让人生不免抹上了一层拭不去的阴影，如果官场抑或商场失利，得不到你所想要的，你可能会堕落，让颓废来逐渐吞噬你的人生，让你鄙陋没世，试问这样的人生又谈何人生价值可言？

　　人生本该平淡，并非平庸。

　　平平淡淡才是真，远离世外的纷争与世俗，让你的心静下来，去享受平淡的人生，去感受人生的真，让你的心得到一方净土，做下深呼吸，感受生活的律动。

　　脱下凤冠霞衣，拭去艳丽的脂粉，大红的幔布闭上了这出折子戏。

　　高三议论文 篇78

　　生活就是这样，选择一些，放弃一些，没有什么可后悔的，重来一遍也许还一样，但也没有那么多失而复得和圆满结局，我们是自己的主角，也只是别人生活的注脚。坚持或放弃，怎样选择都没关系，只要是自己的选择，就不会错。

　　不该拥有的东西，就应该舍弃。一只小壁虎被蛇咬住了尾巴，它拼命地挣扎，尾巴断了，小壁虎得以逃命。　一位农夫见了，对小壁虎说：“你这可怜的小东西，刚断了尾巴，是不是很痛啊！”小壁虎含泪点了点头。“来，我给你包扎上，这草药是止痛的。”农夫拿出一包草药说。“不，我很感谢这疼痛，因为是痛让我知道自己还活着，而且，你包扎了我的伤口，它怎么能长出新的尾巴来呢？”说完，小壁虎带着钻心的疼痛爬走了。必要时也要牺牲一些来保护最重要的东西,就像壁虎断尾逃生.壁虎割舍了尾巴,用尾巴来吸引天敌注意,换回了自己宝贵的生命一样。

　　伽俐略放弃了自己的自由，誓死捍卫自己的学说，才使牛顿得以站在“巨人”的臂膀之上。

　　比尔·盖茨放弃了自己在哈佛大学的学位，投身商海，成就了二十世纪，人类世界的一个神话。他们都作出了放弃，他们的放弃换来的是成功。但并不是每次放弃都意味着成功，其间必须经历的痛苦是常人难以想像的。但是如果没有放弃便决不会有他们的成功。

　　生活中，绝不是什么东西都能获得，有时候不得不学会放弃，而有些人在放弃的同时又追寻到了另外一种完美。

　　高三议论文 篇79

　　“和”字结构尤为简单，左禾右口寥寥几笔就构成了被根植于中国人血脉深处的原则与智慧。

　　“家和万事兴”是我从小就熟悉的一句话。儿时常见奶奶刺绣，灵活的手指在线团间穿梭，技法娴熟，她花了几个月的时间，完成了一幅佳作——“家和万事兴”的绣图。奶奶把它制成牌匾，镶上黑金框，挂在墙上。放学回家第一眼看到的就是他。“家和万事兴”五个字字迹飘逸大气沉稳运笔有力。每每看到总要驻足观赏几秒。那时的我并不知它的意思，只是觉得意义深远。

　　而后的几年，家中发生变故。父亲母亲经常吵架，我在他们的争吵声中渐渐变得沉默，不善于交际，只是守着二十多平方米的小房子。他们似乎没有发现我的变化，只是一味吵架，周而复始。终于他们把内心积攒的不满全部发泄出来，我最害怕的事情来了——他们离婚了。这对我来说就像晴天霹雳，仿佛所有的黑暗都向我涌来，乌压压的，像大黑布一样想要将我吞噬，而我却无能为力。我痛恨这样的自己，更怨恨出生在这样的家庭。那时的我，迷茫又无奈。

　　把我从低谷期拉出来的是我的奶奶，她是一位善良和蔼的老人。一生钟爱刺绣，绣过的字画十几副，不过大部分都送人了。只留下两幅。一幅“家”和“家和万事兴”。“家”是用红底黑字绣的正方形绣图，简单大气。奶奶站在这幅绣图面前拉着我的手语重心长地对我说：家，是至亲之人共同生活的地方。和，则是和睦相处，只有家和万事才能兴。这两者是存在因果关系的。”说完她微微叹口气便不再说话。那么，和到底是什么呢？和是不激烈温和没有战争的意思，是一种相处融洽的状态。显然，父亲母亲违背了这种状态而决裂。由此可见，“和”多么重要。

　　想通了这些去找奶奶，她依旧是和蔼的笑容，只是多了几分疲惫。日夜为这个家操劳，这个家亏欠她太多，而她却默默无闻，只是尽力做好一个当家主母的职责。关于父母亲的决裂，她什么也没有说，只是无奈地摇头。而后摸了摸我的脑袋，说：“以后这个家的重任就由你来承担了。”泪水打湿了我的眼眶，眼前模糊一片，我趴在奶奶肩头低声抽泣，她轻柔地拍了拍我的头。我放声大哭，似是要把积攒的全部委屈都发泄出来。那一刻，泪水如泉水，涌流不停。

　　之后的时间里，我与爸爸爷爷奶奶相依为伴，虽然人不多，但却很充实。老人说燕子会在和睦的家庭里搭窝，在我们家的房顶上燕子已经搭了两个窝了。春去秋来，繁衍出一代又一代的新生命。

　　不知不觉，与他们一起走过了九个春夏秋冬，尽管之前有过遗憾，但是九年的时间弥补的差不多了。他们用实际行动诠释了什么叫做“家和万事兴”让我体会到他们对我的爱，对我无微不至的关怀。

　　所以，一个家庭是否走得长久关键在于“和”字上，只有人人都能和气待人，不意气用事，相互体谅善待他人。那么这个家庭才能够凝聚强大的力量，才能够携手相伴走得更加长久。

　　我相信，在今后的岁月中，我的家庭会变得更加和睦，我会与我的家人携手走过余下的岁月。我会用行动为后人诠释“家和万事兴”的真正含义。

　　客厅中，那幅“家和万事兴”的牌匾熠熠生辉，光芒照亮了整个客厅，焕发出勃勃生机。

　　高三议论文 篇80

　　台湾女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿成绩一直处于中等，但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”。她开玩笑地对女儿说：“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说：“我不想成为什么英雄，我想成为在路边鼓掌的人。”

　　在这多彩的世界，很多人认为在人生的大路上追逐着梦想才是真正的幸福，我却认为，坐在路边鼓掌也是一种选择。

　　“坐在路边鼓掌”似乎是常言“不想当将军的士兵不是好士兵”的悖论，但衡量幸福难道只有走上人生巅峰这一标准吗？答案自是否定的，坐在路边鼓掌何尝不是一种幸福呢？

　　或许，坐在路边鼓掌的成就感远没有在人生路上奔跑来得容易，但这的确是一种永恒的幸福，不论从古还是至今。

　　战国时期，便有鲍叔牙懂得了坐在路边鼓掌的幸福的真谛。在公子小白欲向管仲报一箭之仇时，他深知管仲的聪明才智不可就此泯灭，及时制止了公子小白，并推介管仲为齐国丞相，自己甘愿做管仲的下手。正是鲍叔牙懂得在路边为他人鼓掌，才有了齐桓公的霸业和管仲的一展抱负，也为自己留下了名垂青史的机会。

　　人人敬仰的星爷的背后也有一位懂得在路边鼓掌的幸福的人，他就是吴孟达。他始终默默站在周星驰身后，甘愿为他做嫁衣。在周星驰的电影中总有他的身影——扮老爸、江南才子、老师、乞丐、特警、搭档，又抑或是十恶不赦的反派，甚至在《大话西游》中演一个长相丑陋、猪八戒转世的猥琐二当家……出于角色需要，他时而真情流露，时而骄横跋扈，时而疯癫不成话，又时而窝囊透顶，都绝妙地衬托出了星爷角色的精准，也让电影也更加精彩。毋庸置疑，正是他懂得坐在路边鼓掌，成就了周星驰，也成就了自己。

　　印度喜剧《我的个神啊》中PK的大哥、无偿服务的志愿者们、校运会上在一旁为运动员呐喊喝彩的同学们不也是领会到了坐在路边鼓掌的幸福吗？这样的例子真是数不胜数。

　　拉布吕耶尔的“最好的满足就是给别人以满足”，狄更斯的“世界上能为别人减轻负担的都不是碌碌庸庸之徒”说的就是这样的道理。幸福的奥秘不仅仅只局限于自己成功，看着别人在自己的帮助下走向圣坛，自己在路边默默鼓掌时，唯一的感觉就是被幸福所萦绕。

　　适当时候，让我们做一个坐在路边鼓掌的人，可能也会成为别人眼中的风景的。

　　高三议论文 篇81

　　一直以来，在中国的影视界，影视作品是否应完全忠于剧本是一个充满争议的话题。导演和演员认为，剧本只是一个纲，他们可以根据剧本进行合理的想象、演绎和自由的发挥。而剧作家则认为，导演和演员不经过编剧本人同意，对剧本的情节和台词进行改变，不仅是对自己着作权的侵害，是对自己辛苦劳动的不尊重，而且很有可能违背了作者的原意。

　　2013年上映的热播历史大剧《楚汉传奇》在各大卫视播出后争议不断。在渲染秦始皇焚书坑儒的一场戏之中，儒生们集体朗读三字经，因其违背历史常识，遭到了不少网友的吐槽和诟病：《三字经》成书于宋朝之后，秦汉时期的人物怎么可能朗读此书呢？当网友们开足马力炮轰编剧不够专业时，编剧站了出来，在网上晒出了原剧本。人们这才惊讶地发现：原剧本中并没有儒生朗读《三字经》的情节，这个情节是导演根据自己的理解临时加上去的。而导演在细化这场戏的时候，并没有征求编剧的意见，也没有请示相关的专家，于是闹出了这样的笑话。

　　在我们的邻国韩国，导演擅自修改剧本的事情是绝对不允许发生的。编剧甚至有权力和导演一起参与选角，这就使演员的气质和角色的气质更好地契合在一起。这就保证了《大长今》这样的历史题材电视剧没有史学常识上的错误。但是，也正因为要充分尊重编剧的原意，导演缺乏足够的创作空间，无权修改台词，韩国的电视剧总是拍的非常细腻，情节冗长而拖沓，画面的艺术表现力略显单薄和不足。

　　所以，无论是导演和演员根据拍摄或演绎的需要修改剧本，还是编剧才有权力修改剧本，这两种做法中，单纯的任意一种都不能使一部电视剧尽善尽美。一部好的影视作品，只有编剧、导演、演员共同商议，共同参与，才能让这部影视作品在真、善、美各个层面趋于完美。

　　世事如棋，人生如剧。如果把我们的社会生活看做是一幕大剧，那么剧本就是我们的社会规则。简而言之，世间的社会规则有三类：情、理、法，但最具有强制性和约束力的就是法律、法规。所以，我们的人大代表和行政法规的制定者实际上就是社会这幕大剧剧本的编写者，由他们负责从社会现象中抽取出情和理，形成强制性的法律来对人们的行为进行约束。而我们的行政者和社会主义公民，正是这幕大戏中的导演和演员：行政者像导演一样，追求的是更好的执行效果；公民像演员一样，希望能在规则的约束下更好地演绎好自己的社会角色。既然剧本的修改需要由导演、编剧和演员来共同完成，那么社会规则这个大剧本的修改，也必须由立法者、执政者和社会主义公民共同参与，才能保证我们的法律更加完备、更加健全，执行效果才会更好。

　　而在当今的中国，法律的制定和完善，还有很多不尽如人意的地方。以“是否应该体罚学生”为例，教育专家、法律专家和人大代表作为法律的制定者，多坚持自己的教育价值理念，主张循循善诱的教育方式，不主张体罚学生，因此把“教育工作者不允许体罚或变相体罚学生”写入了法律；而在执行的层面上，孩子的天性中都有不符合社会规则的一面，有时候孩子的认知能力有限，没有暴力威慑作为后盾，单独讲道理，教育的效果往往大打折扣。而一旦进行体罚，教育工作者们就极为容易触及到法律的边缘。这样一来，法律难以约束执行，执行往往不依法律，一旦法律作为显性的社会规则不起作用，那么隐性的潜规则便会甚嚣尘上。

　　我们再来看看，同样是面对“孩子应不应该面临体罚的问题”，英国人是怎么解决的呢？和中国的专家学者一样，英国的教育专家们最初也坚决主张不实行体罚；可是很快就发现既有的教育理念执行不下去。于是，议员、教育领域和法律领域的专家和学者，以及来自教学一线的校长和老师们坐在一起，共同探讨有效解决问题的方式：他们对体罚进行了更加严格的限制，制定了更加细致的实施细则，比如，工作不满三年的教师没有权利对学生进行体罚；对学生进行体罚的工具的长度、宽度、材料等等都有严格的限定；每次对学生体罚之前都要通知家长和校长批准。这样一来，既忠于了法律这个社会生活的“剧本”，贯彻了正确的教育理念和价值追求，又使社会成员作为“导演和演员”在执行的层面起到了良好的教育效果，较为有效地约束了孩子不符合社会规则的天性。

　　英国人解决问题的思路对我国具有宝贵的借鉴意义。一个现代民主国家，社会规则这个“剧本”的修改，一定不是作为“编剧”的专家学者、法律制定者或者作为“导演”的政策执行者单独就能够说了算的，一定是“编剧”“导演”和“演员”共同协商的结果，这样制定出来的政策才能既符合价值追求，又具有实际效果，充分照顾到各方的利益，使我们的社会生活这幕剧更加丰富多彩，更有时代气息。

　　高三议论文 篇82

　　什么是青春？是活力四射的激情？是为爱无悔的痴狂？还是灼灼燃烧的雄心？也许都是，也许又都不是。

　　一千个观众眼中有一千个哈姆雷特，即使哈姆雷特只有一个，他存在于作者的心中，可那又如何？在现有价值体系下，这世上由古至今，所衍生的多少人事，被赋予了新的含义？

　　曾以为，青春是爱，是痴，是无数个日夜里，苦思不能寐，苦寻未得果的稚嫩与坚持。那无关对错，无关好坏，只是那么一刻，认定了，或是人，或是事，便决定不顾一切的，去将它拥入怀中，不忍放手。

　　当我回首过往，将那已如浮烟般散去的往事一一聚合起来，深情凝望，无数如梦般的泡影里，色彩斑斓的，记录着岁月里那些美好的点滴和悲楚的哀歌，在或喜或忧中，痛并快乐着。

　　顺着岁月的长河，一路走来，所思，所想，所念，所弃，皆不过情欲之念想，皆可见年少之轻狂。岁月的雕琢，让自己变成了何般模样？是沧桑了么？是成熟了么？我不知道。我所明了的，唯有那淡淡的一件事，我失去了青春里最重要的东西，亦或是，青春里，最无关紧要的事。

　　我曾疯过，闹过，只是如今，我再没了激情去纵游于山野，再没了勇气去鹰击长空。我还剩下什么？我思索，却不知，这是否意味着成长。

　　当我开始计较代价，执着得失，谨言慎行间，我踱着步，迈至镜前，静默观之，除却那一如既往的容貌，熟悉而又陌生。而那皮囊之下的初心，不知不觉，却已然不再炙热，仿若附上冰雪的严寒，在冬日的暖阳下，晶莹剔透，却是不及，北风的凛冽，刺骨逼人。

　　当我重新审视自己的青葱岁月，不觉可笑，欲买桂花同载酒，终不似，少年游。青春里的活力，是对苍颜白发时候的透支，只是何曾明了，那癫狂过后的颓然，那痴傻背后的心酸。

　　过去，已然过去，也只能是过去。滚滚涛浪，奔波向前，此乃大势所趋。浪花之下，何人能够驻足观望？生死相依，福祸相守。无论如何，人的一生，都实实的摆在那里，或是沉寂于浪沙之下，不留痕迹。或是名留古史，为人颂扬。只是作为红尘过客，都不过是争渡罢了，用人生为船，以青春为浆，执一叶之扁舟，觅学海之无涯。

　　什么是青春？青春是一段年岁，敢想，敢拼，敢做。所行之事，或为己身之求索，或为博学之笃行，或谋他人之福祉，皆系于一念之间。若夫存游戏之念，亦未尝不可。人各有志，或不食人间烟火，或游戏红尘，此间无常之事，何以见悔恨之心。

　　念春秋之更迭，感长夜之未央。

　　见花开之初艳，忘秋霜之白骨。

　　及青丝之倌正，叹吾身之白首。

　　高三议论文 篇83

　　人生是一个不断探求未知的过程，前路茫茫，是选择驻足，还是勇敢地迈出双脚、去探求那份神奇的未知？勇敢地迈出双脚吧，试错，是为了邂逅更美的人生。

　　试错，是为了探求未知，遇见更美的人生。试错有别于“作死”。极限运动网红意外不幸身亡、女主播节目中直播蹦极不幸身亡、驴友葬身珠穆朗玛峰已超四千人……明知是错，却还偏要去“逞强”，拿生命开玩笑，此谓“作死”。那么，何谓“试错”？试错，是在尊重生命的前提下，怀着一颗探求未知的心理，去尝试寻找精彩的人生。

　　因为试错，所以精彩。人生是一个不断砥砺自我的过程。为了梦想、为了远方，为了发现更美的未知，我们会勇敢地选择试错。总有许多的未知，吸引着满怀憧憬而又好奇的我们；总有许多我们想做的事情，却又不知是对是错。内心那份强烈的好奇与渴望，往往会召唤我们去尝试、去探知。

　　尊重生命，勇于试错。无须过于迟疑，在尊重生命的前提下，勇敢地迈出双脚，迎上去，未知的精彩，在等待我们揭开其美丽的面纱。人生总是在不断的试错中强大起来的，你不去尝试，怎知其背后的精彩？人的一生会经历无数的试错，而面对理想与梦想的考验，便是最“刺激”的一场试错。那时候，需要的不仅仅是一份辨知的能力，还要有勇敢尝试的精神。

　　未知的精彩，总是源于不断的试错。且看，北大学生毕业卖猪肉，高校博士生兼职快递员，大学生辞退网络工程师之职回家养螃蟹……他们的选择，源于内心的呼唤——一份对未知精彩的渴求，也许他们无法肯定，自己的选择是对与否，但他们只是在遵从本心，选择自己喜欢的，这样，在最后，他们便能知晓自己的抉择是对是错，也正因为如此，他们体验到了不一样的精彩，发现了更美的人生。

　　尊重生命，遵从本心，掀开未知的帘幕，邂逅更美的人生。

　　高三议论文 篇84

　　看到这样的事情发生，让我不得不反思，这种事情发生的根源是什么？怎样避免这样的事情发生？

　　这件事要说到根源就是那位随地吐痰的男子，黑衣男、劝架群众都是由他而起 ，而随地吐痰这样的行为折射出了生活中一些微小的不文明现象，古人云：不以恶小而为之。这些细小的不文明现象却是会形成大的祸患。如今，我国都在建设核心主义价值观，国家也在文明这一块下了许多功夫，但大部分的城市一听全国文民办的人来暗地检察，所有的街道改头换面的速度简直绝了，这种只改形式不改本质的文明改变恐怕依旧难登大雅之堂吧。

　　那么我们应该如何从本质上避免这些问题？我认为像吐痰男子这一类的人，都是因为他们的习惯所成，可在各地组织一个“杜绝随地吐痰”行为养成组建立多个微信群，邀请那些经常随地吐痰的人加入队伍，个他们的加入颁发“文明市民奖”，这种奖会在心里上暗示他们是一个文明的人，在日常生活中一定会更注意个人行象。类似的一些随地扔烟头、垃圾扔在垃圾桶旁边、使用污言秽语等人们习以为常的不文明现象得以解决。而一些虚假文明则需要让它们原形毕露，的确，暴露出来会涉及许多人的利益，但如果把这些问题藏着会导致后续的许多问题发生。如何让这些问题暴露？事实上生活在这些城市的人都清楚，他们只是在做样子，过了几天等文明办的人检查完了又恢复原样了，如果国家把城市市民的文明程度与城市官员的声誉与工资挂上号，让文明办的人每天记录市民文明情况，把问题记录好，共同讨论如和真正把不文明现象一一解决，每隔一个月换一个人，这样才更能反映真实文明情况，有问题不可怕，可怕的是有问题不去解决。

　　纸上谈来终且浅，我要去做我力所能及的事了。

　　希望你能从中收益，寻找到自己能够做到的与大家一起共建文明社会。

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