在现实的学习、工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那么一般论文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的守望议论文800字，仅供参考，大家一起来看看吧。
守望议论文 篇1
人们扔给隐士的是不义和污秽，可是朋友，你依然要做一颗星去照亮他们。
——尼采
生命的意义永远应当是追求那些比生命更高，更远的东西，而不是看似忙碌，实则肤浅地“活着”。寻找一片安宁的净土，找一份恬静的心情，把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中，这，就是守望。
一生的流浪，是没有滴血的痛苦，但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实，用低贱的行走守望着高贵的彼岸。荷马在古老城邦之间流浪，没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂，傲慢的世人只给了他白眼和侮辱，他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。地球的另一端，庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度，他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民，当他安然离去后，人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。几乎在同一个时刻，他们分别游离于东西方文明和正统之外，默然行吟在同一轮明月之下，在流浪中目睹着世间的花开花落，细数着文明的峥嵘，守望着失传的宁静。
王维徘徊在辋川和官场之间，在精神家园和权力中心之间寻找平衡，把出世和入世从容而豁达地集于一身。就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然：轻轻地我走了，/正如我轻轻地来，/挥一挥衣袖，/不带走一片云彩……守望着如水的性灵，关照着淡泊的人生，轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊，让一生从这片世俗滑过，不留一丝痕迹。
悲剧总来自理想与现实的脱轨。心灵的守望者，常常扮演着叛世离俗的角色。在某一个时代的某一片土地上。孤独的心灵永远备受冷落。但在更为久远的时空中，他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。所以他们固然有他们的孤独，但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。
生命是一片辽阔的荒原，时间在期待着一颗火种的出现，在期待着燎原的生命烈焰。然而，多少年来，生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。有光亮的地方，竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗，后者却对她的爱情置之不理。于是，阿波罗常常在正午仰望太阳，因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。众神怜悯她，将她化作一朵向日葵，永远面向太阳。也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳，但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。守望，不一定要求回报，因为守望本身就是人类最美丽的姿态。于是，许多悲剧也就不能称之为悲剧，守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。
守望，如旷野里的一株大树，用枝条护住明月，让明月在树梢的簇拥下跃上云端。没有了守望明月的大树，也就没有了暗夜里皎洁的银光。守望是伟大的，因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻，为心灵留下贵重的黄金。庄子山居水饮，临濮垂钓，用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。后人接过了庄子手中的权杖，继承看管这宝贵的原始森林。李白秉承了他的逍遥自在，林逋学会了他的遁世无闻，道教也因此诞生。因此，守望不等于停滞，即便生命已然成为灰烬，真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。科学家守望正确的自然规律，文学家守望心中那片神圣的水泽。是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。
余光中是这样描写哈雷慧星的：“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的大旗……”我们静静守望，只为了心中那颗神圣的太阳。
守望议论文 篇2
当你仰望蔚蓝的晴空，俯视脚下如茵的绿草；看那小桥流水；听那悠扬的歌声……这是生命的多姿与爱恋的温馨造就的繁华而美好的世界。
人类，经过战斗与病魔的洗礼，迈进了小康社会，但同时，这个和平的世界又给我们敲起了警钟――珍爱生命，注意安全。
如今，社会不断进步，科技不断发展，很多人都拥有了自己的私家车，然而，因汽车发生的交通事故也越来越多。
据国家统计：2003年共发生车祸66。75万起，共死亡10.4万人，伤49.4万人，直接经济损失33.69亿万元；2004年上半年就发生车祸24.46万起，死亡4.95万人，伤21.16万人，直接经济损失13.14亿元；我国每分钟就因车祸死伤3人。这一个个冰冷的数字充分反映了现在汽车的“疯狂”。交通事故以它极有的“杀伤力”被称为：“世界第一杀手”，而洒后驾车，超载、违章行驶、过度疲劳、无驾驶证驾驶则是它的五大卫前将军。
事实上，发生车祸主要有两大原因：
一、如今，人们的生活节凑加快了，上班下班都忽忽忙忙的，特别是中小学生，上学前一看不，呀！没时间了，便急忙骑上自行车，飞一般地跑走了，等到了十字路口，看到快红灯了不管三七二十一便冲了过去，甚至就算是红灯，也要去闯一闯，像这样，要是万一发生了什么意外，那可不得了。
二、现在，有些人总怀着饶幸心理，总想到自己不会那么倒霉，没有那么巧的事，所以就一味地放纵自己的汽车，让它全速前进，或是为了多拿几个钱，超载那七八个人，虽然报纸上常常登到某某地方发生车祸，电视里常常看到一位位车祸的受害者，手中的宣传单常常宣传要注意安全，珍爱生命，但是他们还是不吸取那一个个活生生的事例，不相信自己会变成车祸受害者。虽说，凡事要往好处想……
每个人的生命是短暂的，同时也是多彩的，它像花一样多彩，像炎焰一样灿烂。为了自己，也为了关心和爱护我们的人，请不要让生命搭上死神的列车，因为，守望生命和爱、也是一件美好的事情。
守望议论文 篇3
夜深了，幢幢大楼沉默地投下令人酣眠的黑影，空中点点星星像被人们小心捧起的烛光。一颗星光落在天香街口攀满牵牛花的报亭上──这里伫留着一位老人的诗意生活。
清晨，晨起的人们顺着街道走出巷口，每天上学我也会路过这儿。只见老人将繁多杂乱的一沓报刊整齐地分类，又熟练地将报纸卡入每个铁夹中，有条不紊，悠闲而利索。在奔走前行的人群中，老人就仿佛黑白电影中的主人公一般，恬静而不张扬，从容而不惊艳。远远望去，此时的报亭颇有一种“云从窗里出”的情趣，如四角檐亭般在巷口注视着赶路的人群。每每邂逅老人的目光，我一早上的烦恼也随之烟消云散。
正午，在黑硬的西装间，在交错的公文包间，我并没有发现老人的身影。探起头一寻，才忽地发现老人正在一旁的芒果树荫下惬意地酣憩着，手中抱着的摇扇也早从胸前滑落。摇椅旁两位老爷爷正在棋盘上激烈地“厮杀”，而老人却丝毫不为所动。一个小小的铁罐搭在报纸上，路过的行人操走一份报纸便丢下一枚硬币──顾客相信老人，老人也相信他的顾客。蝉鸣声不绝于耳，在喧嚣中，这报亭又似给我“采菊东篱下，悠然见南山”的气质，似在山角守望着青峰与一方蓝天白云，又似坐在山顶上听瀑，在我心中存伫着一个诗意的角落。
夜幕降临，报亭在一群熄灯打烊的铺子中格外显眼。你望着巷口──我想你一定是在等待那几位晚归的工人。收工的工人路过报亭，你微笑着递上一份报纸，然后才转身满足地锁上亭门，捎上几份报拎起竹扇，在星光的陪伴下踏上归途。都市又悄悄睡去。
日子多了，我竟时常想起老人来。想是老人每日都在那巷口，守望着内心烦躁的赶路人儿，守望着喧嚣都市中的一点清闲与惬意。
离开巷口，虽然不能每日与这位诗意生活的老人家照面，但一有闲暇，我便会去报亭与老人交谈。因为我很感激老人以自己闲适的诗意人生为城市留下的一角，守望着渐渐消失在人们心中的那点点诗意，守望着无数人羡慕的心境与生活。
你平静地微笑，又一次立在报亭中望向我，每一条拉长的皱纹里都流淌着欢欣。阳光的金粉一束束从牵牛花枝中穿过，似在守望着报亭，照见每个人心中那些尚未破尽的烦恼，随阳光流走。
守望议论文 篇4
幼时在乡下，记忆中的爷爷不太爱笑，倒是经常会一个人呆呆地看着窗外的自己的几亩地，严肃而沉静，却又不时地叹气几声，也许是在担心土地吧。
爷爷没读过几年书，嗓门一吼似鼓声，走起路来会自带着“哒哒”声。然而这么一个大老爷们，却对土地有着一份母爱般的柔情。他与土地打了一辈子交道，泥已渗入他的皮肤，流进他的血液里，信奉了一辈子的老农的“好好保护土地”。他说土地是有生命的，像胎儿在母亲肚子里一样，土地也有自己的生命，不过每一次跳动都在供给着我们吃的食物的血液。
他是那几亩土地的守望者，绝不允许任何破坏他那神圣的伊甸园的行为。他喜爱伊甸园上的每一个生命，乃至是放任的杂草他也觉得有些可怜。
这么个温和的人，我却又屡次见到他暴怒地阻止钢铁怪物侵占那小片土地，他挥动着干裂而有力的土黄色的的拳头，像个小孩似的以难堪的话痛斥着那些彬彬有礼地想在他土地上盖房或收购他的土地的人。
有许多人说他是固执的老古董。他默不作声，依旧坚持以最原始的方式弯腰劳作，不屑于使用拖拉机。他觉得那会破坏他的土地，而他一辈子都在拼命保护着它。这是对是错？他只相信自己。
去年听说他又与施工队闹翻了，再见时我竟惊奇的发现他的老态，腰已逐渐低下去了，说活不再带鼓声，走路也不再风风火火，多了许多疲态与倦意。
“我老了，没法保护俺的地咯。”爷爷轻叹，仍是呆呆地看着窗外，远处，太阳已隐在一间房屋后面不见踪影。
爷爷谢绝了我们让他来城市的好意，他是那几亩地唯一的守望者了。最后汽车启动，爷爷就光脚立在那片田地上，好似生了根。又是一年春天，初生的绿芽和冬季死去的枯枝，在漫天飘舞的脱落的胞叶里。爷爷已经老去了，他想尽自己最后的残躯守护着这片土地，并期望着未来有人能替他继续守护着这方圆几十里唯一纯净的土地。
守望者，守护并期望着。当汽车拐了个弯，我才发现已经失去了爷爷的身影。他也许还在他的小小的伊甸园中做着他美丽的梦，守护着他那易碎的梦，悄悄地看着奢求的希望。
守望议论文 篇5
我隐约记得那个秋高气爽的日子，我认识了老师的另一个身份，也懂得了自己的使命。
那一年，母亲想让我学习一种民族乐器，好让我能够在激烈的竞争中持有一技之长，不至于被他人占尽先机。而懵懵懂懂的我，被她领到了老师的住处。
那是一座大院，古朴而有些老旧的房屋上，缠满了错综复杂的电线。墙体已经斑驳脱落，露出藏青色的苔藓，好似人体裸露的肌肤。泛黄的墙，阴森幽暗的楼梯，诉说着时间的流逝。我听到来自四面八方的音乐，浑厚的萨克斯，嘹亮的小号，优雅的古筝……可有一种声音，我无法辨别。清亮而透明，轮指连贯而流畅，似杜鹃鸟的鸣叫，又似稚童天真的笑声。
母亲微笑着说：“那是你的老师在弹琴。”
推开那“吱呀”叫唤的门，一位和蔼可亲的老人迎了上来，它怀里抱着一把小巧而有些陈旧的琴，大概刚才那天籁之音便是出自于它。
坐定，老师把一把全新的琴交到我的手中。它小小的，却很重，光滑的木头倚着我的肚子，锋利的金属琴弦泛着冷凝的光。老师笑着说：“这就是柳琴。”
我讶异于它好听的名字。杨柳依依，琴声所至之处无不春风拂面，万物生机勃发，一片春意盎然之景。可是我之前从未听闻过有这样一种乐器，便小心地询问道：“老师，学它的人不多吗？”老师依旧微笑着点点头，说：“这几年，学民族乐器的孩子越来越少，柳琴尤其如此。”
等我自己拨弄完，老师突然向我发问：“你为什么学琴？”我有些不知所措，只得老实回答：“为了考试，升学。”老师的眼里有一些悲哀，又在一瞬间归于静谧。
“我教琴几十年了。民族音乐是华人的传统文化，我就像一个守望者，守护的是老祖宗的东西，期望的就是像你这样的孩子，能将文化传承。最好，是做下一个守望者，”老师顿了顿，注视着若有所思的我，“学琴不能带有功利心，不然琴音也不会好听。我已守望多年，我还会一直坚持，直到无以为继。希望将来，你也会成为和我一样的守望者。”
老师是守望者，守民族音乐的过去，望民族音乐的未来。而我的使命便是传承，将文化与音乐传承。说不定将来，我也有资格“望”了，也可以试着去学做一个守望者呢？
守望议论文 篇6
忆起当年初见毛师傅，已有整整十个年头。
一个又瘦又小的老头，戴着一副多年不换的眼镜，守着他那破败的风筝坊。十年中风筝坊里的人来了又走，毛师傅制作的风筝样式换了又换，曾红火一时的风筝坊破了又被刷新，毛师傅仍在那座古村里，守望着，像在等待着什么。
时至今日再次念起他，我终于决定再次去拜访这位寡言、固执又心怀满腔热血的风筝艺人。
风筝坊的破旧有些出乎我的意料：原本鲜亮的白墙现在油漆却开始剥落，露出可怖的棕绿色；院子里叫不出名的老树在寒风中蜷起身子，无精打采；木色的柜台早不如从前坚挺，如今它“吱呀”地颤抖着，迎接为数不多的客人。
也许来光顾手工风筝的人真的不多了吧。正当我这样想着，眼前那位熟悉的老人笑着把我迎进屋内。我这才发现，整个风筝坊里就只剩下了他一个人。我不禁诧异。这么多年过去了，毛师傅却依旧在这里，守望着。“想要一个什么样的风筝？金鱼还是蝴蝶？”他裂开干涩的嘴，笑着问我，无意间露出眼角密布的皱纹。
然后他铺开宣纸，调亮台灯，眯起眼睛，握住一支细小的笔画了起来。在他熟练的笔下，不一会儿，一只栩栩如生的蝴蝶便从纸中飞了出来。竹棍、流苏，在他飞快的摆布下，一只像模像样的蝴蝶便要成形。我看见他无比专注的眼神中充满的热忱，那是苍颜白发也遮盖不了的。我不禁开口问道：“毛师傅，您打算做风筝做到什么时候？”
他抬起头，老花镜的那端是他坚毅而铿锵的脸。“我不知道。我只知道，要一直做下去。”
偌大的风筝坊和他孤身一人的背影，一次又一次震撼着我。毛师傅在守着，守着他的风筝坊和不断老去的风筝，但他也在望着，望向未来，等待着手工风筝迎来再一次的生命。
“好了，完工了。”他平静的声音传来。浩瀚的天穹之下，他转动风筝线，那只风筝，摇了摇尾巴，消失在了天边的那抹云中。毛师傅转过头来，冲我笑着。
他等待的，又何止是手工风筝一门工艺呢？毛师傅守望的，更是千百年流传的中国传统文化，他等待并期待着的，更是中华传统文化的新生。
我也冲他笑着。是的，守望，并且，静待新生。
守望议论文 篇7
日复一日，年复一年，我一直矗立在广阔的麦田里，张开笔直的双臂，目视远方，一动不动。
我是麦田中的一个稻草人。
当我刚被制作出来插进这片田地的时候，总有几个调皮的小孩子喜欢在我身上爬上爬下，吓得停歇在我肩膀上的鸟儿扑棱棱飞走了。那时候天空还很蓝，纯粹得仿佛容不下一粒灰尘，大片的麦子随风摆动，麦浪仿佛延伸到天际，浑然一体。我静静伫立在麦田上，静静守望着这份独有的蓝天。
作为一个稻草人，我并不知道时间的概念是什么。我只知道，我脚底下奔跑玩耍的孩子们，换了一批又一批。丰收的季节来临时，我能看到人们在田里挥洒的汗水，同时也注意到了人们从手上拿着的镰刀渐渐变成了开着隆隆作响的收割机。只有那冬去春回的鸟儿，还是没怎么改变。
不知过了多久，我发现，我守望着的那个如宝石般的天空，逐渐被染上阴霾。从麦田远处竖起的那几根突兀的囱，正源源不断地吐出黑烟，烟尘弥漫在天空中，再也散不去。风一吹，尘土向我扑面而来，呛得我很不舒服。慢慢地，我开始厌恶那震耳欲聋的收割机，它们身后排出的浓烟喷在我身上，让我有种从煤灰里滚过一圈的感觉。
我还是挺立在麦田里，看着那片似乎蒙了灰色的纱巾的天空。我心里期待着，它有再次变回天蓝无暇的一天，我守望着。
很久很久，久到我忽然发觉再也没有孩子在我脚下玩闹，鸟儿再也没有成群结队飞到我身边。我惊觉那片我守望着的那片天空，俨然像披上一件灰黑色的大衣。我的身边再也不是清新甘美的雾，而是一粒粒，粘在身上非常难受的灰尘颗粒。我好像置身于一团灰色浆糊中，麦子也没精打采地低着头。
但我还未放弃，我仍记得我守望很久的天空。
一次很不常见的大暴雨，冲刷着我脚下的大地。雨水越积越深，渐渐淹没了我的脚。我感到泥土越发松散，使得我摇摇晃晃，力不从心。忽然一声惊雷劈过，我倒在泥水中，粘稠的泥浆蒙了我整个脸部，什么也看不见，只有哗哗的流水声，漆黑一片。
我想我是再也守望不到那片记忆中的蓝天了。
守望议论文 篇8
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？
春花秋谢，雁阵南移华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于'秦时明月汉时关'的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠！
时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。
难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息？如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。
欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮；易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》片片感人，剧剧精彩且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。
孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者；“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。
“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！
守望议论文 篇9
长大了需要做的事情有很多，其中有一件非常重要，那就是不忘初心，守望亲情。守望亲情，会让人生绽放光彩。人活着的意义是什么？不同的人可能有不同的回答，我的回答就是守望爱我的人和我爱的人。使爱我的人和我爱的人，因为我的存在生活的更加美好。
爱我的人和我爱的人，与我血脉融通。他们是我在这个世界上最珍视的人。因为有我爱的人，所以我会奋力为他们而活。因为有爱我的人，所以我能无惧未来演绎精彩。我与他们的羁绊成为亲情。我要守望亲情。不守望亲情，活着的意义便会大打折扣。只有守望亲情，才会拥有更多的灿烂与明媚。
守望亲情也是报恩的需要。亲情，源于血浓于水的联系，幼年时无微不至的照顾，小学时风雨无阻的接送，中学时温暖及时的关怀，几多日夜，几多岁月，几多养育。我们的成长渗透了父母对我们的爱，没有父母的爱，我们又怎能健康成长呢。北大才女王帆的那句，你陪我长大，我陪你变老。之所以能使许许多多的人潸然泪下，一个重要的原因，便在于这句话道出了父母与子女之间的关系。亲情需要感受，亲情也需要回报，守望亲情就是对父母养育之恩的一种回报。
守望亲情，我们就要从现在做起，时间划过母亲的灶台，父亲的自行车后座，将我们载向离父母越来越远的地方。我们守在父母身边的时间越来越短了，守望亲情并不仅仅只是多些时间陪陪父母，多守在父母身边。而升华成了拥有好的工作，足够的能力使父母安享晚年。是想许多年后的春节，你从某个大城市回家，带着年货及对父母的祝贺，父母骄傲的拉起你的手对别人说，看我的孩子多好，这样的守望需要我们从现在做起。
董永卖身葬父，王祥卧冰求鲤。吴猛恣蚊饱血。这些经年传颂的感人故事，便是我们守望亲情的榜样。对于亲情，最好的守望莫过于成长，努力学习，考上好大学，找到好工作，实现经济独立，给予父母关怀。守望亲情不仅是一种口号，更应体现在行动中成为一种习惯。只有空想，怀抱一颗感恩的心而不行动，一切都是空谈。来吧，越长越大的朋友们，让我们不忘初心，守望亲情。
守望议论文 篇10
曾几何时，我伫立凝望，以为那便是守望，今日才发觉，守望似乎是坚守着的期待。
守望的可以是一段情感。绫纱窗里，有故人的身影，秋千架下，似乎还有昔日的笑意，然而昔人已经远行，往事种种化为今日的守望。于是十里长亭，落日楼头，白苹洲上，纵然望尽春山，也忘不到远行的征人，即使鱼传尺素，水面也只空泛起粼粼波纹。闲潭落花，春光也如春花般流逝，西楼望月，不知月亮送回几位故人。辗转反侧，牵肠挂肚，守望终究饱含泪光，然而多少离人仍愿望穿秋水，默默守望。或许是因为那寻觅不得的无奈，那对于未知的牵挂，让心中那剪烛西窗般朦胧的画影成了一种痛着的幸福。
守望，可以不仅仅是一个款款的回眸，守望也可以大气磅礴。
守望的，可以是一个信念。欣赏那“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的飒爽，敬佩那“八百里风麾下炙，五十弦翻赛外声”的豪情。故国的破碎，多少次勾起他心中深沉的伤痛，唤起他那收复失地的志向。然而拍马催刀，驰骋沙场只化为好梦一场，拍遍栏杆，看尽吴钩，也无人会知心意。临江水，望长安，纵然心有不甘，他仍坚守着，守望着，即使失去了钢刀利剑，一只羊毫软笔也要笔走龙蛇，泪洒宣纸，心怀希冀，他一遍遍哭诉，一次次表白，他可以不是一代名将，建不了盖世奇功，然而他的守望，已将他的泪，他的叹，他的呼喊与无奈，更是那一颗拳拳的报国心定格于人们心中，守望，成就了他的价值。
守望的，可以不仅仅是一个信念，有的守望本身便成了信念，便成了人生的态度。
种下一粒花籽，纵然黑色的土壤盖住了生命的气息，然而小小花农却坚守在它的身旁，灌溉，等待，只为心中花芽绽放的期待，这便是守望，坚守而又饱含期望。人生便当守望，坚守内心的善念，坚守心中的理想。人生漫漫，总不过为人、做事两件事，但这一路之上，或许风雨飘摇，难免身世浮沉。山风欲来，当懦弱爬上我的心头，黑云压城，当绝望弥漫我的心间，何妨用一颗坚守执着的心去面对，用一腔满怀期待的热情去生活。该来的终会到来，该去的也须离去。穷且益坚，不坠青云之志，我心有主，又何惧哉？守望，变成了一种人生的态度和品质，万事万物，我坚守而又饱含期望。
用守望的心对待生活，坚守，种下坎坷与颠簸的轨迹；期待，那深藏的勃发的希望。当守望变成生活的态度，收获的便是人生，或许一日，你猛然发现，清晨的露珠已折射出朝阳朗润的辉光。
守望议论文 篇11
热闹的街道上，人来人往。各具特色的门面吸引着游人，我穿梭其中，也想在这座圣城──拉萨买鞋特别的小礼物。
那么那么多，唐卡、笔画、珠宝……店铺里面挤满了人，我的注意力却被一个不起眼的小铺子吸引住。一个没有招牌的店铺，门半开，好似邀我进去。
“这么冷清也真是奇怪。”我一边想一边推门进去。里面摆满了各种铜制品，密密的，着实吓了我一跳。一个中年人从屋内出来，浓眉大眼，带着常见的高原红的脸庞宽大方厚说到：”你要什么？”只听他这样问，”我随便看看。”也许是店内太过于安静，我不由得压低声音。
弯下腰，仔细端详着每一件工艺品。有些铜器明显带有手工的粗糙，而陈列柜上的器具又精美又令人诧异。也许是看我注视一个铜壶太久了，男子主动说道：“这个壶是我师傅花了一年，最后打磨成的。”“一年？”我惊讶，如此手掌大的壶，仅仅作为装饰品的壶，会花掉一个人一年的时间。
我忍不住与那位男子攀谈起来。他告诉我，他在这里学艺已有30多个年头，看着这条商业街逐渐繁荣。“三十余年，那你一定很厉害了。”当我这么夸他时，他连声否认，朴实的脸上呈现出敬畏：“制铜三十年远远无法企及我师父的手艺，老师他一生都在联系，他一直守望者；我热爱着这项手艺，愿始终守望它，让这项工艺传承下去。”望着他虔诚而又坚定的双眼，一丝敬意油然而生，只因为这守望是多么难能可贵，不追逐金钱名利只为热爱的文化。“谢谢你们，”我突然说道，他憨憨地笑了起来。
推开店门的那一刻，嘈杂的声音向我涌来，喧闹使这家店显得格格不入，是那么孤独又是那么独特。但我知道，他们永远不孤独。即使守望的人难免会承受孤独与宁静，但他们的心是充实的，他们永不迷惘，永不仿徨，因为他们有望。
这世上还有多少人在守望呢？麦田里的稻草人越来越少，脚步匆匆之中，你可见到守望者们小心翼翼地守护者他们所坚守的事业，你们可感受的到他们的期望？
我将从拉萨带回来的铜壶放在家中一个显眼的位置，当我每次看到它时，我都能想起那间小铺，和一群值得敬畏的守望者。
社会在飞速前行，文化也随之黯淡。这个时代需要的使更多的守望，守护自己珍视的东西，只因为守望有一天能有更多人去理解与喜爱，并且传承下去。
这一刻，你可愿同我一道，守望一份瑰宝？
守望议论文 篇12
女儿躺在漆黑的地下出租屋里，头上敷着一块已破了几个小洞的毛巾，脸颊红得发烫。
小隅传来‘吱呀’一声，门开了，灯光下隐约现出一个胖女人的模样。“哎哟哟，我的宝贝儿。”人未到，声先到。女人不停地用湿毛巾给女儿降温，女儿的呼吸稍均匀了点。
瞅空，女人目光扫了一遍女儿的小屋：门后一个有裂纹的皮包、鞋架上揉一件皱着的风衣……
女儿强撑着坐起来：“妈，你走吧，家里活多，我没事。家里一切都好吧?”女人应到：“没事没事，都好着哩!妈把你这件旧衣服拿走了啊，还能穿呢。你照顾好自己，有事给妈打电话。”说着，女人背过身去，脸上有两条温热的液体滑过。
天蒙蒙亮，女人就背着包走了，颠簸的公交使女人昏昏欲睡。到家，已满天星斗。
乡下人就是热情，一没事，就到各家串门，门口的石凳也从未空闲过。窗外，人叽叽喳喳，像教室里没老师看管的孩子;窗内，女人一遍又一遍抚摸着衣服，肩膀一下又一下地抖动。女人想着车水马龙的立交桥，炫丽多彩的霓红灯，想着公司大厅中忙里忙外的女儿，又想着那个黑暗的小屋，自言自语道：好啊，女儿有出息，快快在外扎根吧，不要再回来了。想着，女人抹干眼泪，穿上女儿的风衣，笑着走出来，加入那群人当中。
屋外，每人面前放着一碗水，他们互相寒喧着。看到女人过来，另一个女人立马尖着嗓子喊到："哎哟哟，这件衣服怎么这么好看!你养了个好闺女呀，考上学校在城里上班，你可是能享闺女的福了……咦，就是这衣服可有点旧了。"女人应着："呵呵，是啊是啊!"眼里看到的，却又是女儿疲惫泛红的脸和有裂纹的皮包。一会儿，碗上的水气消失了，人群渐渐散了。
刚刚说话的女人拉着同伴的胳膊，边走边撇着嘴嘟囔：“就那破衣服，哼!一百块都不值，还亏我那么一夸。”话被风吹到女人耳朵里，女人又一次哭了，这次波涛汹涌。
拆迁队还是来了，个个凶神恶煞，有的开着挖掘机，有的开着压路机。发动机的轰鸣不绝于耳，乡亲们也被搅得惶惶不安。带头的那个最气势汹汹：“都出来，都出来，要推了房子修路的事你们不知道?快点出来，耽误了工期你们负得起责?”乡亲们拖着双腿从家出来了，垂着手，手里提着包;低着头，眼里蒙着泪。女人也收拾了东西，但抱在她怀里的，只有那件风衣。
远远开来一辆车，乡亲们都涌上车。车的另一个门却闪出一个人：“妈，咱走，去城里住。哪怕咱住一间小屋，也不受他们的气。”风衣在风中飘着。
守望议论文 篇13
木棉树一直是我心灵向往的白衣女神，飘逸，洁白。南方的小镇是我的家乡，那里没有雪，有的仅仅是一棵棵木棉树，我家的小院里也有一棵，每当飘絮时，奶奶总会伴着我坐在小院里，我说道：下雪了，下雪了
年龄随着木棉的开花，飘絮而变大了，到了上学那年，我倔强的要求自己独自上学，奶奶只好坐在小院里，守望。我每每回到家中，奶奶都坐在木棉树下，摇着扇子，对我笑，那时我觉得，奶奶老了，她笑起来像朵菊花。
时间随着木棉的开花，飘絮和奶奶的守望而过去。我长大了，我得离开家乡，离开家乡的奶奶，离开家乡的木棉树，我要到遥远的城市，离开的那一天，奶奶倚在小院门口，摇着扇子，我每次冲她回头，她总在冲我笑，笑得像一朵盛开的菊花，而她眼缝里，却分明是泪水。
远离家乡的城市到处是木棉树，每到五月，木棉的絮又飞了下来，飞到大街小巷，我走在街上，想起了奶奶，想起了家乡的木棉树，家乡的木棉树也许正在飘絮吧。也许木棉絮也能从家乡飘到这儿，奶奶这会也许坐在木棉树下，守望着我的归来
终于又能够回到阔别以久的家乡，家乡仍没有变，木棉树仍在小镇中随出可见，但是奶奶却变了。
奶奶仍坐在那棵木棉树下。只不过坐着的是一部轮椅，奶奶不幸半身不可以再移动了。
奶奶看到我回来，笑了，笑得很灿烂，更像一朵菊花，而她嘴里又山了几颗牙齿。我告诉她我快要考高中了，奶奶高兴地说：你一定能考上最好的高中的。木棉在飘絮，像雪，飘逸，纯洁。
当我在考场中奋笔疾书时
窗外的木棉已经停止了飘絮，但我知道，奶奶一定正坐在那棵木棉树下的轮椅上，守望着，守望着。
木棉树的美丽是她那飘出来的絮，那是她的种子，她将她的种子撒向了远方，随风飘去任由种子飘去，而树只是守望着，近来，我才知道，原来伴随我这么多年的木棉树有一个别名，叫英雄树。
守望议论文 篇14
“还记得你说家里唯一的城堡随着稻香河流奔跑，回家吧，回到最初的美好。”周杰伦一曲蛙鸣蝉声的《稻香》迅速在青年中传播，听起来似乎整个社会都在守望昨天，然而事实上，人们童年的记忆和美好正在流失，人们的记忆正在被功名利禄所磨损。
波兹曼有言：“扞卫童年！”童年是一个人生长的土壤，而回忆和扞卫则是汲取营养的方式。随着时光推移，与其说我们一天天长大，还不如说我们一天天变老了。长大的人如丰子恺，他人至暮年仍怀有纯真童心，所作漫画笔风简练，易于儿童和成人在他干净的描述中发现世界的本质和生活的美好。丰子恺是长大的人，他不仅从未丢失什么，反而将自己于童年时所得到的上帝赏赐的天真纯净越搂越紧。而变老的人则是大多数人，他们在奔向死亡的道路上舍弃了与生俱来的无上佳品，换到道路上散落的小石子还沾沾自喜。当他们到死神那里报到时，就会发现自己已经资不抵债，变成了一支跌破发行价的股票。
反观当代，人们似乎已然忘记如何转身，他们紧盯着前方的双眼似乎连眨一眨都是浪费时间，人们背对着他来时的曲径，从不怀旧，从不遗憾，纪念和哀悼成为多余的词汇。上帝在人们的脸上安放着两只向前的眼睛，却没有在人们的后背上安放向后看的眼睛，于是，童年在马达声和呼喊声中被遗落在遥远的起点，遭受抛弃。人们向往着变大，变强，变高，变快，变得极富力量，在潜意识就躲避弱小无知的童年。殊不知，人类最宝贵的财富就是童年啊！
童年代表着初生的希望、无限的可能性，代表着易受感动的心和灵活的面部肌肉，代表着单纯的喜好和有话直说的爽快。童年是人类高于动物，高于野蛮和无意识的最高境界，我们从此以后走的都是下坡路。
守护童年，守护城市的童年——乡村，就守住了居住地的美好；守住森林的童年——树苗，就守住了自然的清洁。守护每一个人的童年，守护人类的昨天，就守住了整个世界。
守望议论文 篇15
那是一个我每天回家都会经过的报刊亭。
那只是一个再普通不过的报刊亭了。里面的阿伯五十来岁，简洁的平头中夹杂着几根不太明显的白头发。没有电视没有手机，只有一把扇子，普普通通的扇子。阿伯每天早上很早就去了报刊亭，每次我七点出门时总能看见阿伯在将报刊摆放整齐，或者他早已整理好，一个人默默地守望着报刊亭。
小学时的我最爱看漫画，连载的'漫画让我时不时地回去阿伯那儿买一本来看。从那时起我便一直有一个疑问：摆在最靠前的漫画书阿伯总是找不到，每次都是到处找却找不到，要我指着说：“这本这本！”阿伯才会慢悠悠地拿给我。我心想：可能是书的种类太多了，阿伯没有全部记下来吧。
到了初中，我迷上了《读者》和《故事会》，《故事会》一本是四块钱，每次我给阿伯五块钱，他总要想一会儿，然后再去找出一块钱给我。阿伯也不大喜欢讲话，每次也只是回答个“好”字。平时也是坐在旁边有靠背的椅子上，手里拿着扇子，边摇边守望着那个报刊亭，好像报刊亭就是他的一切了。
有一天早上，我和同学一起在等公车。无意间，我问起了那位阿伯的事：“诶你有没有在阿伯那儿买过书啊？”“有啊，怎么了？”“为什么每次阿伯找钱都找得特别慢啊？”“你不知道阿伯的事？我给你说说吧，是这样的……”同学便告诉了我阿伯的事，我才恍然大悟：阿伯是住在附近的一个老伯，他先天有一点点的智力问题，行动上却没有问题。所以阿伯每次给我找钱才找得很慢，也很难记住一些书刊的位置。但是阿伯家里还有他的一个老婆和一个儿子。他的儿子只能养活自己，于是居委的人了解了阿伯的情况后便给阿伯安排了这个工作，对于阿伯来说不会很困难，阿伯也把它当成了自己的一切。
那次之后，我才知道，阿伯每天精心守望着的，不仅仅是那一个普通的报刊亭，而且是对一份事业的守望和对一个家庭的守望。
后来，每当我看见阿伯一个人默默地守望着报刊亭时，我心中就产生一种对阿伯的敬佩感。这，才是守望！
守望议论文 篇16
爷爷是个农民，他做了一辈子稻田的守望者。
在我的记忆里，一幢两层的小房子，房子外面涂了石灰，并不厚的一层，岭南水气大，雨多，墙面上又糊了厚厚的一层青苔。那是爷爷的家，我幼时的家。而房檐下总是有一方被几块红砖抬起的青石板，夏天坐上去便是冰凉冰凉的。不劳作时，爷爷长坐于此，微微抬头，望向不远处的稻田。那是爷爷的稻田，陪伴了、守望了一生的稻田。
爷爷的田并不大，然而爸爸却说，在他小时候，爷爷很辛苦。爸爸小时候，家里很贫穷。几户邻居合钱买了一头牛，自个家没钱，于是只能通过劳作来补偿牛的使用权。爷爷便担起了耕作更多土地的担子。
春种秋收，把无数的汗水滋润了这片稻田。等日升日落，等时令变迁，这才是真正懂得土地的人。在天然的环境里，一次又一次播种，又迎来了一次又一次收获。或许爷爷并不知道，在这一次又一次的循环中，他给了稻田最大的尊重。
直到如今，爷爷依旧不愿离开他的稻田。每逢节假日，我来到此处，总能看到稻田中忙碌的身影。夏天的阳光总让人避之不及，然而那个在绿色微波之中的身影却默默承受。不！怎能说是默默呢？你不知道，爷爷的快乐。日落时分，那身影缓缓走来，身影被拉得长长的。飞鸟归巢，鸣声愉悦。爷爷黝黑，瘦高，一双眼睛锃亮。一路走来，一、二、三……八、九，九次回头。短短一段路，一步一回头！像孩子告别母亲，候鸟即将南迁，爷爷把目光留给了他的稻田。
爷爷最爱秋天。整天下来，无时无刻不念叨着：稻子就要熟了。在秋收前的闲暇时，爷爷总爱到田里走走。用一双皱皮的手，小心翼翼地轻抚那金黄的稻子。嘴上扬起笑容，傻傻的，朴实而纯真。秋收后，把稻子脱壳，装出一袋袋饱满如珠的火，逐家送上一袋。
我不解，问：“为什么要送人？这是用多少汗水才能种出来呀！”
爷爷答道：“不过是图个快乐罢了。”
渐渐地，我才明白：爷爷一生守望稻田，等日升日落，等时令变迁，所追求的不过是内心的一片宁静、安乐罢了。
守望议论文 篇17
每个人，都有自己所期望的目标，而每个人的一生，也不过是从这个目标走向下个目标，周而复始，至死方休。若说人世如同浩瀚无边的大洋，每个人的一生，如同是在驾驶一艘船。没有固定的起点，有的只是每艘船守望的彼岸。整个人生，就是守望与到达的过程，直至船沉。
我的这艘船，才刚刚发动不久，而现在，我已经看到了守望的彼岸。人生的第一次守望，能否到达，全凭自己。
不知曾几何时，我从那个每天深夜一边抱怨，一边学习的我，转变成每天心甘情愿，埋头学习的我。这倒也不奇怪，人的生理年龄增长的同时，心智也慢慢成熟。我已然明白那个彼岸的意义，那么下一步，也就是漫长的守望，和尽力去到达罢了。
我所守望的彼岸，四周波涛汹涌，海浪滔天，岂是轻易可以触及的呢?这面前的艰苦也曾一度吓倒我，阻止我前进的脚步。但现在，我偏要乘风破浪，看看我到底能否到达那么守望很久的岸上，第一次战胜这人生的大洋。
我从不相信有什么事情是做不到的，人生第一道关口，说什么，我也要尽自己最大的努力闯上一闯。
现在的我，即使是在深夜之中，也不忍轻易放下手中的笔。不知这一个月以来，手中的笔挥了多少回，桌上的灯又亮了多久。但这显然不够，于我而言，前往我守望的彼岸，还有八个月左右的时间。时间不长，但我也要尽力一试。人生可以有后悔，但我决不会留下遗憾。
守望一个目标，则更要在守望之中拼搏，奋斗，单纯的遥望没有意义，那只会让你和你的目标越来越远。这一回，无论成功与否，我会尽力一试。
人生，就是在不停的守望自己的目标，才不至于会在人生海洋之中迷失方向。我见过许多的迷失方向的人，他们除了每日荒芜度日之外，已经无法再进一步，只有原地盘旋，乃至不断后退。我不会成为这样的人，我要自己把控自己的人生，掌握自己的命运，做自己的上帝。我会尽我所能，不断登上我守望的彼岸。
守望议论文 篇18
当无数人在瞻仰那些名声显赫、地位尊贵的名人之时，我在那难以计数的灼热渴求的眼神中突然嗅出了一丝悲凉与寂寞的气息。
“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，这千古风流人物被人们所一代代地推崇：他们的功绩、他们的成就，他们在人世间最光鲜亮丽的一面，然而，他们的寂寞呢？就是“辉煌”这座高楼大厦身后那抹不去的影子！
有谁看见历代帝王在千家万户皆熟睡的深夜，孤自一人批阅那堆得足以埋下他的奏折。他有万人之上的风光，亦有深夜无寐的无奈。
有谁看见诸葛孔明仰望长空，想起先帝，想起出师一表的志气，想起五攻中原都未成大业的痛苦与怨恨。他有空城怯敌的智慧，更有壮志未酬的悲哀。
有谁看见鲁迅先生应对具大的历史变革，在自我的选取上“荷戟独彷徨”呢？他对中国人民的无知、麻木的痛恨和对现实无力挽回的局面的惆怅又有谁了解呢？他有笔作有力的投枪，能够针砭时弊，但也有期望与现实巨大落差下的深沉痛心。
……
自古以来，像上方所述的名人还有很多，同样他们也有那辉煌之中夹杂着的酽酽的寂寞。
这寂寞深得道不出，浓得化不开。是杜甫年老时“茅屋为秋风所破”时的无助；是陆游听“十一月四日风雨大作”时的悲凉；是李煜“无言独上西楼，月如钩”的失落。
从某种程度上讲，辉煌中的寂寞是必然的。为争取辉煌而奋力一搏时，是自我与自我的较量，是寂寞的；登上辉煌的巅峰之时，唯我独尊的意气，是孤独的；取得辉煌后，众人的瞻仰与崇敬似乎更拉开了你与凡人的距离，这也是孤寂的。
“英雄从来寂寞”，因为英雄做了常人无法做的事，想到了常人无法预计的未来。就像人们所敬畏的神明，很完美，但却没有和人间子民联欢的权力。
辉煌与寂寞是并生的，人们常以为寂寞的人是可悲的，但是那无数仁人志士的寂寞却更衬托他们的辉煌。
英雄的寂寞是一种用心的人生态度，是对理想超越常人的更高的要求。这种寂寞中更注入了一种生命的坚持，一种生命的不屈。
英雄的寂寞是一个人对生命的守望。
守望议论文 篇19
时光总是在不经意间悄然逝去，它是那样的匆匆，让人还来不及细细回味，转眼又到离别时。自以为在这片土地上除了那段支离破碎的感情似乎再也没什么值得留恋的啦，缘尽就随风而去吧。
我明白时光不多了，但我还是想在这最后的时光中续写那所谓的“初恋”，即使它已支离破碎那颗怦然心动的心，渐渐凉了，最终碎了。
那个黑暗的楼梯下，我和你应对面站着。我问你喜欢我吗？你沉默，片刻后对我说不明白。那刻是多么寂静，寂静得让人喘但是气。心，很平静我说，你对我真的没感觉吗？一点都没吗？你依旧是沉默，然后轻轻摇摇，淡淡得回答，不明白，也许有吧我坚定地说：我必须会回来，我会一向等你！
空气中，只剩下几丝叹息声你一向低着头，黑暗中，我始终无法看清你的脸
我要求你给我答复，你说以后吧。以后，也许没有以后了。我说，这天，出了这个门，只有2种状况：（1）我彻底死心了（2）我会一向追下去。
你依旧是沉默
你看着刚刚被撕碎的纸片，说，如果是偶数，我就答应吧~刹那间，我似乎明白了。带着一丝惋惜，转身想要离去――我死心了。我明白，强扭的瓜不甜。
这时，你说给了我机会。我回过头，轻描淡写的问：什么机会？片刻犹豫过后，最后听到你的答复――同意了。
我缓缓走下楼梯，许下了平生中最重要的的承诺――我必须会回来的，我会一向等你。必须。
就这样，走了。一路上回想起刚刚的那一幕始终觉得有些不安：她说的是真的吗？我们之间还有可能吗？还有那个承诺，能兑现吗？
心中，一向忐忑不安。
此刻，忽然间坚定起来：既然许下承诺，何必在意她说的是不是真心的，反正都已踏上这条路，即使是条不归之路，我也必须要走完。哪怕这一路上始终是孤单一人......
也许，时光是最能考验一个人的耐心，但愿那时你还能记得我。或许真的到了重逢的那一刻，皆已物是人非，亦或你把我渐渐遗忘了。
但是，至少请相信：
我必须会回来，也会一向等你
我还要续写那支离破碎的爱
守望议论文 篇20
时光总是在不经意间悄然逝去，它是那样的匆匆，让人还来不及细细回味，转眼又到离别时。自以为在这片土地上除了那段支离破碎的感情似乎再也没什么值得留恋的啦，缘尽就随风而去吧。
我知道时间不多了，但我还是想在这最后的时光中续写那所谓的“初恋”，即使它已支离破碎那颗怦然心动的心，渐渐凉了，最终碎了。
那个黑暗的楼梯下，我和你面对面站着。我问你喜欢我吗？你沉默，片刻后对我说不知道。那刻是多么寂静，寂静得让人喘不过气。心，很平静我说，你对我真的没感觉吗？一点都没吗？你依旧是沉默，然后轻轻摇摇，淡淡得回答，不知道，也许有吧我坚定地说：我一定会回来，我会一直等你！
空气中，只剩下几丝叹息声你一直低着头，黑暗中，我始终无法看清你的脸
我要求你给我答复，你说以后吧。以后，也许没有以后了。我说，今天，出了这个门，只有2种情况：（1）我彻底死心了（2）我会一直追下去。
你依旧是沉默
你看着刚刚被撕碎的纸片，说，如果是偶数，我就答应吧~刹那间，我似乎明白了。带着一丝惋惜，转身想要离去——我死心了。我知道，强扭的瓜不甜。
这时，你说给了我机会。我回过头，轻描淡写的问：什么机会？片刻犹豫过后，终于听到你的答复——同意了。
我缓缓走下楼梯，许下了平生中最重要的的承诺——我一定会回来的，我会一直等你。一定。
就这样，走了。一路上回想起刚刚的那一幕始终觉得有些不安：她说的是真的吗？我们之间还有可能吗？还有那个承诺，能兑现吗？
心中，一直忐忑不安。
现在，忽然间坚定起来：既然许下承诺，何必在意她说的是不是真心的，反正都已踏上这条路，即使是条不归之路，我也一定要走完。哪怕这一路上始终是孤单一人......
也许，时间是最能考验一个人的耐心，但愿那时你还能记得我。或许真的到了重逢的那一刻，皆已物是人非，亦或你把我渐渐遗忘了。
但是，至少请相信：
我一定会回来，也会一直等你
我还要续写那支离破碎的爱
守望议论文 篇21
小草守望雨季的来临，是为了积聚力量掀开压在头顶的石头；蜂儿守望花朵的开放，是为了采花酿蜜，将芬芳传遍四海；而您，守望我们的每一个清晨和夜晚，是期望看到桃李满天下的喜状。
您，便是老师，而您又不仅仅是老师，您更是我们人生的启蒙者和导向。是您，每天清晨天还未明便早早来到教室，踮起脚，遥遥的望向我们将要来的方向。您独自一个人伫立在寒冷的西风中，焦急地等待第一个同学的来到。当我们都来了，您的心头似乎就温暖起来了，脸上也就浮现了丝丝的微笑。然而您的脸色一下便从晴转到多云了，您发现教室后竟有一个空座，于是您又重新伫立回寒风，微笑的心一下子紧了起来——是不是路上出了什么问题了？或是……一个个怕人的是不是让您立不住了，于是您飞奔向自行车，想赶去那位同学家询问情况。可是您刚离开一会，那位同学便到了，他说是因为内急，而您呢，因为那天风太大，心太急，失足跌进了马路旁的沟渠里。
寒风中的守望，我们的心无比、无比温暖。
晚上，我们是要上晚自习的，从太阳刚落地时开始，一直到月光清静如水、夜色凝重寂寥时结束。讲台下，是我们低头苦学的身影和纸与笔“唰唰唰”的摩擦声；讲台上，是你，却是您“深情款款”、充满期待的守望。书本罗在桌前，盖过了我们和您相交的视线，可您即使不能和我们相视交谈，却宁愿，应该说是情愿只去倾听那“唰唰唰”的节奏。我想，那应该是您一生中最爱的旋律、最爱看的图景吧？
放学铃声响起后，夜渐渐沉了下来，同学也渐渐离去，而您呢，如果不是站在讲台上目送最后一个同学离去，也定会点亮办公室里的那盏孤灯，因为您要跟我们共同度过高三这一虽短暂而最艰难的征程，因为您明白，只要您一直这样守望着我们，这段艰苦的征程中我们也就有了依靠，心也便会更坚强起来。
风，依旧徐徐袭来，还是冷冷的、凉凉的，而您，依旧会如约在我们来之前和走之后守望在那方寸讲台之上。您的守望是那么的温暖又那么地富有力量。而我们也将感恩于您的守望，也必会将满园桃李回报给您。
我们彼此守望，未来也便充满希望！
守望议论文 篇22
纸，很薄，很薄，可只要站在纸的两边，我们就看不到彼此，想象着对方，守侯着一张纸的距离，也许是最真的美……
就像沧海枯了，可只要还有一滴眼泪，我们就还知道海水的咸味，还记得彼此守侯一千个轮回的承诺，还期待那个求了一千年今生的约会。
在苍茫的人海中与你邂逅，你说依恋上了那种我独有的味道，对我期许下永远，我在心中默默回应，无怨无悔，可转眼间，我已不是当初的我，你也不是当初的你，形同陌路，留下的只是曾经的笑，如今的泪，无语成为最好的解释。
一张纸的距离，是适当的距离，我们共同守侯，不许它被捅破，让彼此拥有最真最美的遐想，可破了的时候，当初用誓言浇灌的种子，已开了一树的灿烂，没有回路，只有在秋风起的时候，看到落叶飘零，回味曾经的苦涩，青春的无奈，热情随落叶飘散一地，泪水取代了欢笑，幻化成一声叹息：为什么要捅破那一层纸呢?
我不知道那些被铭刻的誓言、承诺是否会像那片沃若的桑树一般开出一片天荒地老，也不知道等待我的将是怎样的人生，一切一切，终将会被人们忘怀吗?
我们走了好久，好久，或许是时候回过头，把曾经走过的路看清楚，或许是时候该潇洒地走开了，把一切美好的留下，让时光把一切缺口填平，许久以后，再观望回首，也许原来心心念念的东西就这么被遗忘了……
黑暗的眼睛急着去寻找光明，溪水急着流向海洋，浪潮却渴望重回土地，我们挥手道别，告别一张纸的距离，换来更遥远的守侯，我还会傻傻站在原地吗?守侯曾经拥有的天空，让是似而非的情绪带走海的蓝，海的苦，带走一张纸的距离……
当天依旧那么广阔，当云依旧那么潇洒，就不需要再哭，因为青春没有把我们抛弃，我们仍然紧紧握着属于我们的青春，一些事物，一些人的离开，不会带走你我的世界，就像纸破了，心还在，心碎了，人还在，人没了，地球还在，值得回忆，品尝，深思的灵魂还徘徊着。
青春有限，能做的很少，或许只有守护属于自己的那张纸，彼此守望着一张纸的距离——青春因此绚丽。
守望议论文 篇23
“公元70年，罗马军队攻陷耶路撒冷。犹太人被赶离家园，开始长达数千年的‘大流散时期’”。
异族的铁蹄惊碎希伯来短暂的安宁。尚不及再回望一眼故土，苦难民族匆匆踏上流徙四海的悲途，这一走，便是千年本。
虽然寄身异邦的檐下，却仍守着故乡的礼俗，手捧《圣经》，面朝世居圣山的方向虔诚眺望：只为“回归锡安”的信念。
“古代中东诸族大多随着国土的沦丧成为历史上的匆匆过客;唯有犹太，创造了一个亡国民族千载不灭的神话。”“守望。故国家园，我已在世代绵延的守望中，从异乡回归了你的怀抱!”
“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起/故乡的面貌却是一种模糊的惆怅，仿佛雾里的挥手别离/别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”不知这首《乡愁》会在多少个月明之夜被多少人诵读。在内蒙古大草原长大的席慕容有着蒙古族人特有的黝黑肤色。如今，虽身处台湾，离别故乡多年，然而空间与时间的遥远并未阻断诗人对故乡的思念。悠扬的马鞭变成了细细的笔，故乡的歌则成了一首首清新的乡愁诗，虽不强烈但却真挚，你仿佛能够闻到千里之外的呼伦贝尔草原上一草一木所散发的清香。
多少未归的游子并非遗弃了挂念，而是不忍面对“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，“物是人非”的尴尬与凄凉。离乡多年的漂泊者，伫立于通往家乡与异乡之路的交会口，最终选择了永无止境的流浪。愈行愈远，却愈将自身同故土紧密地联系在一起……
思念与逃避，回乡与漂泊的交糅—宁愿怀恋，不敢回归，将家乡变作一种亲切而疏远，清晰又模糊的记忆。
家园，究竟是具象的地域概念，抑或更近乎一个精神的符号?古往今来，人们以各自的人生经历诠释着这一主题。而在犹太流民的心底，在诗人席慕容的心底，答案无疑都指向了后者：家园，它化作信念的印记，打烙于一个民族的灵魂深处;或如同离乡者行囊里珍藏的一本写满乡情的卷章，待到行路人老了，再也无法远走，便找一处归宿，打开背包，细细品读，将惦念一世的所在编织成一枕清梦，慰籍游子孤寂的长夜。
犹太流民，诗人席慕容……他们都不曾回去，却都在一种特殊的方式里回归了。
守望议论文 篇24
亲情，一个平凡而又伟大的词语，它常常被人们提起，谈到亲情守望，我们大概只会忆起父亲、母亲。而我要说得却是奶奶。
奶奶今年已六十多岁了，她和爷爷住在乡下。我们搬到街上后，也曾多次劝奶奶搬我们家住，可他们就是不肯，说受不了街上嘈杂的声音，住在乡下安静、舒适。其实我也知道，奶奶不来我们家住就是害怕给我们家添麻烦。
奶奶非常爱我们。我们每次回家，她都会给我们做很多好吃的，并且把我爸爸平时给她买的一些东西也拿出来给我们吃。
但是从我们搬到街上，特别是我上初三后，因为爸爸工作忙，一个星期只一天家假，作业还特别多，我们就没有多余时间回老家看望奶奶了。只有在星期五的晚上可以给奶奶通一次电话，而在电话中每次几乎都是重复的话语：“你们什么时候回来呀？我给你们准备了好多好吃的。”而我每次的回答都是：“这个星期没时间，等下周吧。”奶奶每次和蔼地说：“那好吧，你要好好地学，别退步了。”
上周我同学的爷爷去世了，她很伤心。这使我意识到这周无论如何我也要抽出时间回老家看望奶奶。
周六的上午，我们还没到家门口，就远远地看见奶奶站在门口迎接我们。那天正冷，还刮着北风，我不禁心疼奶奶：那么冷的天，还站在门口迎接我们，真难为奶奶了！奶奶年事已高，她的脸冻得惨白。奶奶忙拉我的手，让我进屋烤火取暖，我触摸到她的手，真是比冰块还要凉，她可能也意识到了，忙缩回去说:“快进去烤火，屋里暖和。”
进屋之后，我问奶奶：“奶，您站那不冷吗？”这时爷爷说了一句：“她站那好长时间了，就是为了等你们回来，我让她进来等，她偏不干。”我的心猛得被蛰了一下，原来奶奶一直在守望着我们回家。一转眼奶奶又麻利地拿出了好多饼干和糖果给我吃。我忙说：“我不吃，留给你们吃。”爷爷又说：“快拿着吧，你奶奶一直舍不得吃，说要留给你们回来吃。”我心里又被震住了，我接过糖果和饼干，忍着泪剥开一颗糖果，含在嘴里。奶奶看着我高兴地笑了。
晚上回家坐在车里，我想了许多觉得自己特别对不起奶奶和爷爷，非常自责，他们一次次守望着我们回家，而我们却一次次地让他们失望。
以后多回家陪陪爷爷奶奶，别再辜负他们那一颗守望着我们回家的心。
守望议论文 篇25
当朋友告诉我明天就是我的生日时，感到有些惊讶我自己都忘了但马上转变为麻木这又能怎么样呢。只不过从孩子的眼中看来我又老了一岁，从长辈眼中我又长大了一岁，从社会看来我又要承担起更重的责任，从时间看来我又少活了一年。我站在15岁的尾16岁的头，后面是一片废墟而前面是一马平川。我知道这是一个新的开始，新的起点。
眼看着时间就这么一年年过去，很多事情都在变，但我仰望天空的习惯不会变。在旭日下，在骄阳下，在晚霞下，无论怎样的天空都能让我长时间地凝视。觉得天空纯净，没有杂质，就如同北方漫天飞舞的雪花。
常常想自己以后要成为一个天空的守望者，悠闲地在天空中转来转去，去守望一朵白云或是一只小鸟。我会高兴地同那片白云聊上几句，抑或是欣赏一下小鸟的羽毛，一脸的满足。
我喜欢蓝色，尤其是天蓝，是因为它的自由，广阔，博爱。天空是蓝色的，所以是自由的，广阔的。浩渺的天空中，星星点点的几片浮云，静静地掠过我身旁，留下一片蓝色，无限感量。
梦境中的天空一直是蓝色的，淡淡的，幽雅的天蓝色。一种若隐若现的错觉，觉得自己也在天空中，成为蓝色的一部分，俯瞰着大地，梦中我一直在奔跑，四周景色不断变换，不变的只是那片蓝色。
跑着跑着，渐渐地就觉得蓝色在变又优雅的天蓝色变成了深沉的海蓝色。也许天空与大海本是一脉相承的，只是一个不安分的人一刀斩断了它们的联系，于是天空优雅大海深沉走出了两条不同的路线。
凝视着天空，心情也如天空一般波澜不惊，没有激情与兴奋，一切都是那么安静。“安静”，最近经常想到的词，想要安静地说，安静地笑，甚至看见一个人的脸都会想到安静。
有谁说过，守望着希望就守望着生命。只要能有所守望，即使不是希望，那手中也已握着生命。只要有东西可守望，哪怕只是海滩上的一只贝壳，沙漠中的一粒沙子，就说明你的生活有所寄托，就说明你还活着，而且活得很快乐。
快乐，快乐。我们每天勤勤恳恳寻找的就是快乐。对我而言，快乐就是与朋友下棋，下累了看看天，看累了继续下棋。朴实无华的快乐，就能令我真正地快乐，洒满阳光，春意盎然。
当蓝色铺满大地，又是一年春暖花开时。
守望议论文 篇26
天气乍凉，苍穹渐远。偶看清湛的蓝天舒展着薄薄的云，一片白净与轻柔。裁下来宜题杜牧的七绝，宜绘唐寅的扇面，天地之间充斥着厚厚的墨香。华夏文化就像这祥和的秋日，上千年的历史流转着将这灵动飘逸的华章、似烟似雾的山水、遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸，造就了秋日般平和的境界和灿烂的辉煌。
岁月的车轮驶至二十一世纪，趋向一体化的经济在重塑这个被多元民族文化分解的世界。文明在沸腾的时代血液中沉浮。希腊疲倦了，她只想靠着爱琴海的冰蓝，沐浴着酥甜的阳光，做一个知足常乐的农夫；埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久远的魅力，无奈地注视现代化竞技场上的硝烟弥漫；两河文明在战火中死去，古文明的遗体已经冰冷……而我们那秋日般辉煌的文明呢？是否也将随大潮席卷日趋以亡？是否终有一天我们会消却龙的图腾？我们不要，我们要将文化一同守望。
街头市井，酒肆村巷，多了几分喧嚣。旅游景点的小贩钟情于花花绿绿的外钞；哈韩、哈日族倾心于炫目的明星和咿呀不知云何的腔调；小学生知道的第一句话不再是“我是中国人”，而是“How are you？”无形之中，我们的文化疆域一点一点被侵蚀，在整个社会醉心于外来文化的同时，华夏文化却只能躲在课本里黯然神伤。
我们的处境很可怜，可怜于沉溺而不能自拔，唯有一声声“端午是我们的，中秋是我们的，孔子是我们的……”从滨岛之邦传来才震响了整个中国，回首，我们憧憬美丽的韩国济州岛，却忘记了身后九百六十万平方公里的壮丽山河；我们钟爱于韩国的辣面，却忘记了川粤京湘等八大菜系的珍馐佳肴。我们的忘却及我们对韩国的崇拜换来的是中华民族对文化的抛弃和大韩民族对我们文化的掠取。
不过，还好还好，我们已经学会对文化进行保护，我们已经懂得将自己的文化传播，我们已经能在聆听肖邦《夜曲》的同时不忘看那一轮历经唐宋元明清的皓皓明月，因为我们已经明晓文化需要守望。
守望故宫的黄瓦红墙，守望江南的青街石桥，守望典雅的琴瑟笛箫，守望诗曲辞赋的字律韵节耳目生香……
守望议论文 篇27
黑幕降临，明亮的灯照耀着宽敞的马路，在一个不知名的小巷里，一盏破旧的老式马灯散出昏暗的光，仅这一盏，所以，小巷漆黑得看不见尽头。有谁知道呢，这小巷里，竟有一个执着的守望。
每晚放学回家，这条几乎没有人的小路时常令一个胆小的女孩胆战心惊，她只能快速走着，希望赶紧走到老马灯下，这样，或许不会那么害怕，因为那里总会有一个人在等待着她。
谁知，那个晚上，老马灯的生命似乎已走到了尽头，熄灭了，女孩走在小巷中，焦急地希望那个人快点出现，快哭出声来时，却在前方不远处看见一盏灯在晃动，女孩更加害怕，呆立在原地，不知怎么办，灯光逐渐靠近小女孩，在女孩万分惊恐时，一张熟悉却严肃的脸庞映入眼帘，是爷爷！爷爷拿起小女孩的书包，，把手中的手电筒开到最亮，说：“走前面。”声音很冷酷，女孩原本高兴的脸渐渐变的失落，原以为爷爷会安慰她。
第二天，女孩从小巷经过时，却发现一盏亮得把小巷照成白昼的灯，也不去细想，快速走回了家，她有点赌气，因为爷爷没有来接她，使她一个人走出小巷，害怕至极。
回家后，女孩看见爷爷躺在床上，脚肿得很厉害，贴着药膏，不明真相的她也不去问问，赌气进了房门，连续几天都没和爷爷说话，直到爷爷脚受伤的第四天，妈妈来小巷接她时，才问道：“知道爷爷为什么脚受伤吗？”“不知道。”女孩奇怪妈妈为什么问这个问题，妈妈说，爷爷说巷子太黑，孙女会害怕，就去把老马灯换了下来，可是装完灯的时候不小心摔了，就把脚摔坏了，可是他不想告诉你，也不给妈妈说，倔得更牛似的，如果不是妈妈不给去接你，你爷爷都会不顾脚上的伤去接你回来了。
女孩愣了良久，心中像是打翻了五味瓶，什么滋味都有。
或许，她开始明白了，爷爷的爱她一直没有发现，那爱，不就是那风雨都无法阻拦的守望吗？不就是那亮堂堂的灯吗？这些，一直都在陪伴着她啊。
小巷，灯光拉长了一个些许佝偻的身影，女孩快步走去，她知道，爱的灯光，永不熄，爱的守望，绵绵长长。
守望议论文 篇28
守望，守着心中最珍美、最宝贵的田地—梦想。
——题记
守着，守着纯真的幻想；守着，守着纯真的幻象；守着，守着青春的梦想——永不放弃的梦。
守着，守望着，守着一盏心中不灭的焰火。
也许，不是每个人的梦想都可以实现，也许，不是每个人的梦想都可以坚持，也许，不是每个人的梦想都可以守着不变，努力的去追求遥远而不可企及的梦想。
小时候，稚嫩的眼光中映着老师的背影，那威风凛凛的身姿便刻进了懵懂的心中，一颗当老师的种子梦便在心中开始萌发，一点点开花结果，向着爸爸妈妈说：“长大后，我也要当一位老师。”
过了几年，心中有存着老师告诉我们的科学家，他们有着过人的头脑、敏捷的思维，与不符合大众的想象力，随着时间的推移，一颗当科学家的梦便在心中开始萌发，一点点开花结果，对着亲爱的同桌说：“长大后，我也要当一名科学家。”
在长大一点，到了13岁，梦想开始在这个时候定格，不再以那些不着实际、不可能完成的是作为梦想，我会以实际情况和自己得兴趣爱好来确定自己的梦想，向着梦想前进。
我明白求梦的路并不会是一帆风顺的，也许会鲜花满布，也许会荆棘丛生。“海阔任鱼跃，天空任鸟飞。”面对着过去的青葱岁月，摇着时间的风铃，望着那山顶在向我招手的梦，不怕累，不怕苦，擦擦汗，打打劲，心中说：“快了，再努力点就行了，不远了，马上就到了。”对，不远了，山顶的梦等着我，一个个追梦的脚印刻在了追梦的路上，一滴滴汗水洒在了追梦的途中……
托尔斯泰曾经说过：“天空，没有留下鸟儿的痕迹，但我已飞过。是一只雄鹰，就要勇敢翱翔于蓝天；是一棵大树，就要努力的向上生长。”只要，守着梦想……
“不怕孤单、寂寞，不要怕泪水坠落，我要飞越世界勇敢的承诺，坚持最初的梦……天地任我涌穿，越绝望坚定的翱翔，绽放无限的笑容，青春的梦想属于你和我……”无论我们经历了多少的艰难险阻，我们都应该迈着坚强的脚步放飞我们的梦想。
不要让自己的心迷失，不要让自己的梦丢失，守着，守着梦想，守着心中永不熄灭的焰火。
守望议论文 篇29
在城市喧嚣的尽头，脱离了繁华与世俗的地方，或许是在大山的深处，或许是在无尽碧绿的稻田，有一条路。路的两边有着超脱凡尘的美景，总是令人赏心悦目。然而，每每有车驶过，小路便会掀起一层泥土，毫不留情地拍击在路口的人身上。可他们似乎并不在意，一双双清澈的眼睛始终望着路口，眼底一闪而逝的光辉中，总蕴藏着一线期待与无尽的渴望。
他们穿着早已被时代淘汰了的衣服，上面覆着一层灰色的尘土，使那些原本就灰土的衣服变得更加寒碜。他们都有一张红扑扑的小脸，皮肤都是大山的土黄色，露在外面的小手总是脏兮兮的，让人一看便不由得心生怜悯。他们总是几年如一日的等候在路口，期待着那几个曾经离去的背影会在下一刻出现。他们有一个共同的名字——留守儿童。
他们留守着静立的大山，留守着无际的田野，留守着家里简陋的屋舍，留守着池塘边的鸡鸭，留守着年老体迈的爷爷奶奶，留守着对父母日日夜夜的思念……
他们每天的生活便是起床、砍柴、做饭、喂家禽、洗衣服……他们过早地挑起了重担，用自己孱弱的肩膀，撑起家的绿阴。当问起他们的梦想，他们却都毫不犹豫：“出去打工”。没钱读书的他们，都渴望着能帮助父母分担一些。年幼的他们早已放弃了那些华丽的梦想，在现实中孤独地守望着。
在一个个静谧的深夜，那一点一滴的思念汇成一条条汹涌澎湃的大江，浪花一遍又一遍冲击着他们幼小而脆弱的心灵，他们在梦中不住地呼唤：“爸爸，妈妈，快回来……”无声的泪顺着脸颊淌下，打湿了冰冷的枕头。十几里崎岖的山路，他们不怕，繁重的农活，他们不怕，他们只怕见不到他们的爸爸妈妈……在一个个湿冷清新的早晨，穿过浓厚的大雾，他们走到路口，望着那条年久失修的路，静静地期盼着、守望着……
留守儿童的存在像一根针，扎在中国广袤的土地上，扎在繁华的城市边缘，扎在每个人柔软的心尖，融进去，再也无法取出。只要稍稍触到，便是全身淡淡的疼，却难以割舍。
秋天悄然而至，落叶归根，爸爸妈妈们，你们是否已踏上归途？在那路口，有你们的孩子正在痴痴守望着。
守望议论文 篇30
几年前，我从老家搬到了这儿的新家。刚开始我是非常排斥的，因为毕竟人生地不熟的，但随着时间的推移，我和它慢慢的产生了感情。
这个房子已经七八年了，初次见它时，感觉比较新，唯有那厨房间的窗是旧的。
有一次，我放学回家将要到家时，抬头一望，透过厨房间里的窗无意间看到了厨房间里的灯正亮着。当我走到家问妈妈，妈妈说：“刚刚我在烧菜，烧好之后就在窗前等着你回来。怎么啦？”“没事，我就问一下。”我说道，但心里有点纳闷。
之后的每一天里，我回来时，就会看到厨房里的灯总是亮着，或明或暗。时时想起妈妈说过的话，我仿佛明白了。
可是有一天，我回来时却发现灯没有亮着。我急忙跑回家，放掉书包，立即拿起手机给爸爸打电话。爸爸淡定地说：“没事的，妈妈快回来了，过一两分钟就会到了，坚强点！”正当我挂了电话之时门外传来了急促的敲门声，打开门，真的是妈妈回来了。我三步并作两步走过去，兴奋的几乎要哭了，但最终还是忍住了。妈妈气喘吁吁地说：“我知道你要担心了，所以我赶紧回来了。我帮你买了饭，趁热吃吧！”“嗯，好的。”我不多说话，只怕说多了会止不住地流泪。
日复一日，年复一年，不管风吹雨打，它还是挺立着，非常干净。
那一天的事，我记得最清楚。妈妈让我去买早餐，我十分不情愿，我不想离开被窝，去到寒冷的风中。但是为了妈妈和我们的早餐，我冲出了家门。当我走到半路上时，转身一看——妈妈正在厨房间的窗前看着我。我想妈妈肯定是为了考验我，时时关注我的动态情况，我买完早餐，马上就回来了。
晚上，妈妈因为有重要的事要回到工作岗位上，并且说大概九点左右回来。我牢牢地记着这时间，心里默默地在倒计时。九点了，我打开门，往楼梯上一看，一片漆黑，又打开窗，往马路上望去，希望能找到妈妈的身影，但留给我的全部是悲伤，但我还是在窗前等着。
终于，老天看到了我的努力，我终于看到了那辆熟悉的车，熟悉的人。
现在，我和妈妈在窗前相互守望着对方。
我相信，以后我们也会守望着对方，在那扇窗前。
守望议论文 篇31
五月的一个周末，我去乡下看望奶奶。那天下午，我独自走在临近河边的田埂上，阳光暖暖地笼罩着大地，田野里的野花、野草昂着头挺着身子，仿佛在守望些什么东西。
走着走着，一阵动听的笛声旋进我的耳蜗，那声音婉转悦耳、空灵悠远，却又微微带着些悲凉凄切的感觉。我循声望去，只看见一高一低的两个背影，依偎在一个院子里，却都有些佝偻着。
我害怕惊动了他们，于是悄悄走近些。吹笛子的是一位老人，弯着背耸着肩，花白的头发被风吹乱了。旁边，有一个老奶奶扶着这个老人。奶奶的背弯得更为厉害，就像一座拱桥一般，陪在老人的身边。阳光一点一点洒在他们身上，毫不吝惜。伴着温暖的风，老人的笛声在我的耳边不断的响起。他们站在一棵开满了雪白的花的树前。一束束的白花与碧绿的叶子交相辉映，仿佛是碧绿的翡翠上落了些雪花。那花，我认得，是我最爱的山楂花。我爱那花，不仅因为它能结出我爱吃的山楂，更因为它的话语——守护。守护这一词说着很容易，但真正要做到，却是极其的难。
以后我每次看望奶奶，都能在田埂上听到婉转悦耳却又略带悲伤的笛声，看到那对依偎在山楂树前的背影。阳光洒向大地，为那雪白的山楂花镀上了一层金边。微风阵阵，吹落了朵朵山楂花，花儿落在那对背影跟前，有无尽的美感与温馨。
慢慢地了解，那个老爷爷患有白内障，几乎看不见。平日里，奶奶就是爷爷的眼睛。他们没有孩子，生活并不如意。因为家庭的贫穷，所以老爷爷没有去作手术。老爷爷患病，已近十年了，在这十年里，老奶奶一直守护在爷爷身边，从未离开过。
我知道后，沉默了许久。这要多大的爱与毅力，才能守着一个看不见世界的人，不离不弃近十年。老奶奶一定期望老爷爷恢复视力的那一天。“执子之手，与子偕老”，这对贫穷的老夫妻，很好的诠释了这句话。我也终于明白，为何他们的院子里会有一棵山楂树，这棵树和老奶奶一起，永远的守望者老爷爷。
我家楼下的小妹妹在学笛子。每每听到她的笛声，我仿佛又回到了五月的那个周末，听到了白内障老人吹奏的笛声，看见了院子里那开了满树花的山楂树，还有老奶奶对老爷爷永恒不变的爱和守望……
【守望议论文】相关文章：
守望议论文01-09
关于守望的议论文10-14
母亲的守望议论文【优秀】12-14
守望诚信作文议论文06-29
高中作文守望议论文02-22
母亲的守望议论文「优秀」02-22
关于守望作文议论文10-16
关于守望的议论文作文11-23
守望青春的议论文作文12-01