欣赏作文

2022-04-14 欣赏

　　在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔？下面是小编精心整理的欣赏作文7篇，希望对大家有所帮助。

欣赏作文篇1

　　据媒体报道，近年来整形的人越来越多，其中去年暑假期间青少年占60%至70%，他们绝大多数是为了变成明星脸。这一惊人的数字说明青少年越来越关注“面子”。

　　对此，有人说，年轻人爱面子是一种自尊、自爱的表现，体现了其要求进步的心理。我不苟同此理。难道去掉独特之处，把自己“整成”别人，拥有一张与别人一模一样的脸，就体现了自尊、自爱和进步？恰恰相反，我认为此举是很不自信的表现。因为，他们不懂得欣赏自己，没有看到自己的长处。

　　拿破仑身材短小，长相平庸，但这阻挡不了他横扫欧洲大陆的雄姿；霍金身体畸形，肌肉严重萎缩，但这阻挡不了他探寻宇宙的步伐；卡西莫多长相丑陋，一度被人歧视，但他并没有自暴自弃，而是积极展现心灵之美，最终赢得读者的高度赞扬；卓别林身形、容貌异于常人，但他并未因此消沉，而是另辟蹊径，成为举世闻名的喜剧天才。为何？只因他们不过于看重自己的“面子”，而是懂得欣赏自己，善于展示自己的长处，并将其发扬光大，从而成就美丽的人生。

　　但并不是每个人都懂得欣赏自己。有的人将目光盯在了别人身上，对别人头上耀眼的光环欣羡不已，因而迷失了自己。青少年盲目整形，只看到明星外表的美丽，而不能欣赏自己的优点，有的甚至命丧手术台；东施的“面子”也有自己的个性，可她对西施的美丽却情有独钟，便盲目效仿，甚至留下了“东施效颦”的千古笑柄。所以，每个人都应懂得欣赏自己，面对社会潮流不盲从。

　　欣赏自己，是一种智慧，更是一种处世哲学。因为，自然界的万物都有其存在的价值，美也罢，丑也罢，都是合理存在的。叮咚流淌的小溪，虽不及大海宽阔浩瀚，却有轻快的游鱼在其中嬉游，是诸多生物不可缺少的栖息地；空阔无坡的平地虽不及高山险峻秀美，却也是一方庄稼成长的沃土，是千百年来人类赖以生存的家园……万事万物各有其特点，正因如此，这个世界才异彩纷呈。懂得欣赏自己，你会发现，你是这个异彩纷呈世界上的一部分。念及此，你就会坦然面对自己的“面子”。

欣赏作文篇2

　　敞开心扉，你会发现夜晚的星空是那么美；敞开心扉，你会看见草地上的花草随风摆动；敞开心扉，你会感受到人世间的情是那么温暖；敞开心扉，你会明白人类多愁善感的源头。。。。。

　　人生就是如此，只要打开心灵那扇窗，将温暖的阳关引入“室内”，这一生就过得踏实无比，总不至于被阴暗左右。

　　外面的世界虽然充满陷阱，但当你换个角度观察这个世界时，一派崭新的现象会出现在你眼前。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不经历风雨，怎么见彩虹。心里那所冰凉阴险的小屋怎能保护你很久很久，怎嫩归你带来胜利的喜悦。

　　外面的世界很精彩，鸟语花香；外面的世界很精彩，生机勃勃。享受自由与快乐是人最基本的权利，放弃了他，你就是人生的懦夫。打开心扉，勇敢去面对世界，你就是胜利者。

　　人与人之间的交流是心灵的交流，一个“闭关锁国”之人必定不会有钢铁般坚强的友谊，反之，一个开放之人的朋友网是十分广泛的。

　　心灵的触碰，是会为你吹散乌云的风，是为你排忧解难的云。

　　打开心灵那把锁，不要以没有钥匙为借口，真正的原因是你没有勇气打开它，你已被他所征服，已无力反抗。

　　一个真正的强者，任何人或武斗锁不住他对外面世界的好奇心；而一个真正的弱者，就算你为他打开门铺上前进的道路，他也没有勇气迈出第一步。

　　窗外的世界拥有无与伦比的美，他不是宝藏，却拥有价值连城的魅力；他不是灯神，不能满足你的心愿，却能为你提供成功的机会。一个打开心扉的人不一定能成功，但一个从不打开心扉的人，必定不能成功。

欣赏作文篇3

　　作为，可以欣赏家、教育家、亲等等初中化学，但是作为一种审美观的反映，从天地到人间，从过去到现在，从现在到未来，可以欣赏的事物还有很多，既然可以欣赏生命，就可以欣赏死亡，作为一名善于看待生命和死亡的中学生，我们应该欣赏他，而不应该为他的思想感到惊恐，更应该站在生命教育的角度来褒扬一名中学生的可贵见识。

　　也许小聪的话语能够帮助我们理解他“欣赏死亡”的心路历程，他说：“我关心古诗，关心国家大事，关心教育体制的改革，我将来要改变教育体制。现在的教育方式太落后，学校不会因材施教，而是想把大家培养成同一类的人，而且用成绩来区分学生的优秀与否，太幼稚了，我认为应该注重素质教育。”面对小聪对应试教育弊端一针见血的批判和否定，与其说是小聪不正常了，倒还不如说这是一位善于思考的孩子对应试教育的反抗和自我保护，倒还不如说是我们的教育内容和方式非正常了。

　　在现行的教育体制下，从家庭到学校，从学校到社会，我们过多地给孩子灌输的重要和技巧，过多地给孩子灌输成绩奠定未来，过多地给孩子在潜移默化中灌输名利教育，过多地给孩子阐述社会潜规则的现实功用，过多地给孩子灌输急功近利对于安身立命的重要，而严重忽视了包括正确看待生死等等的做人教育，要知道，造成如今很多青少年无端的社会焦虑，正是由于不能善待生命和死亡，不能辩证看待生与死的关系。

　　我们的教育方式和内容错了，但是我们却习以为常，少惊恐，少反思，少内疚，少回头看。孩子因为有思想，敢叛逆，本身的认识也没有错，但是我们却惊恐了，这实在对一个有思想的孩子不公平，庸俗的教育和社会，没有给类似于小聪这样激进的孩子提供一个能够产生共鸣的平台，更应该反思的是我们，而不是小聪们。正如前苏联教育家瓦?阿?苏霍姆斯基所说，不要让、评分成为人的精神生活的惟一的、吞没一切的活动领域。……如果和学校舆论惟一的根据分数来给一个人作出好的或坏的结论，那学生就不会努力去当一个好人。

　　性教育要从孩子抓起，反一要从孩子抓起，死亡教育也要从孩子抓起，一个孩子对生和死的关系理解得越早、越透和越广，那么孩子就会更热爱自然，热爱生命，更善于树立怜悯心、仁和感恩心，就会树立更理性的价值观、世界观和人生观，活着的生命固然需要欣赏，但是死亡的生命也是生命的一种相对延续和过程，同样有欣赏的必要。

　　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”；“将军百战终需死,壮士十年裹尸还”；“宁愿站着死，不要跪着生”；“生得伟大，死得光荣”；“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”，在古今中外的上上演了无数比生更壮美的死，比生更有价值的死，比生更值得回味的死，生死本来就是一个轮回，高尚的死比龌龊的生更有生命的意义。如果孩子早早知道这些死亡的哲理，谁能够说孩子没有成熟呢？

　　完全不必对“欣赏死亡”的中学生惊恐，我们应该学会用欣赏的目光看待孩子的理性成长，培养善于思考的孩子，不仅需要家庭和学校的宽容，更需要全社会的理解，毕竟，人云亦云、跟着感觉走的孩子不少，善于用思考的眼光和批判的态度来思考社会和人生的孩子不多，鼓励“欣赏死亡”的孩子就是在鼓励追求有思想的未来一代人，给“欣赏死亡”的孩子多留点表达思想的社会空间吧，让孩子学会“欣赏死亡”，天塌不下来！

　　优秀议论文：初二学生作文写“欣赏死亡”有错吗？

　　作为，可以欣赏家、教育家、亲等等初中化学，但是作为一种审美观的反映，从天地到人间，从过去到现在，从现在到未来，可以欣赏的事物还有很多，既然可以欣赏生命，就可以欣赏死亡，作为一名善于看待生命和死亡的中学生，我们应该欣赏他，而不应该为他的.思想感到惊恐，更应该站在生命教育的角度来褒扬一名中学生的可贵见识。

欣赏作文篇4

　　你我也许曾埋怨过自己不是名门出身，也许曾苦恼过自己命运中的波折，也许曾叹惋过自己行程中的坎坷。可是，也可能没有正视自己？

　　对于一个生活的强者而言，出身只是一种符号，它和成功没有丝毫瓜葛，你又何必为此而斤斤计较？命运又不是池塘里的水，又岂能无忧无虑、平静无波？行程中如没有顽石的阻挡，又怎能激起美丽的浪花朵朵？

　　人生不是徘徊，人生不是等待。一味地埋怨和叹惋，又怎能将青春的金字塔建成？

　　学会欣赏自己吧，你会发现生活是如此美好。欣赏自己吧，你会感受到命运的公正无私。欣赏自己，你会体味前进中的幸福快乐。欣赏自己，你会把握好自己的人生。欣赏自己，你定会抵达成功的彼岸！

欣赏作文篇5

　　雪，忽飘、忽洒地从中午一直下到了宁静的夜晚，天地成了银装素裹的世界。山脚边，有一间破烂的茅草屋，它的门窗被凛冽的寒风吹打得“咚咚”作响。

　　夜已经很深了，从那间破烂的茅草屋的门缝往里望去，里面还透着微弱的亮光。屋内灯光昏暗，一快破布遮挡着没有玻璃的窗户，竭力想阻挡寒风的侵入。炕上放着一张破旧的桌子。一盏煤油灯放在桌中央，火芯轻轻地跳动着，似乎给房间带来了丝丝暖意。一位年过花甲脸上布满皱纹的母亲，坐在炕上，双膝搭着儿子的衣服，衣服上已有了好几个补丁。慈祥的母亲伸手从桌上的箩筐里取出一捆针线，开始穿针引线。只见她眯缝着眼，凝视着左手捏得紧紧的针，将右手拿着的线，借着微弱的灯光，穿入了针孔中。然后，母亲便埋着头，一丝不苟地缝了起来。她用苍老的长满茧子的手熟练地穿着、缝着。

　　这一针针，一线线都缝得那么细，那么密。那里面倾注了多少母亲对儿子的关爱呀！母亲边缝边想：哎，现在的天太冷了，明天孩子就要出远门了，如果衣服不结实不耐穿些，孩子一人在外，衣服破了没人补，会冻坏身子的。想着想着，母亲抬头看了看儿子，儿子正在全神贯注地看书，母亲怕儿子冻着、渴着。便停下手中的针线活，慢慢站起身来，捶捶酸痛的腰，端起茶壶，为儿子倒了一杯热气腾腾的开水。“儿子，喝口水，暖暖身子吧！”听到母亲的话，他抬头一眼就望见了那件被母亲补好的衣服。他小心翼翼地接过碗，还激动地说：

　　“谢谢您，母亲！”他喝了一口，顿时，一股暖流涌遍了他的全身，屋外的雪风是寒冷的，母爱却让他感到了春天般的温暖。他激动不已，热泪盈眶，心想：这杯茶包含的爱是不可言喻的。母亲，你就像那春天的阳光，我就如稚嫩的小草，正如小草报答不了阳光一样，儿子的一点小心，又怎么能报答母亲您对儿子深重的恩情呢？想到这儿，他不由提起笔在纸上写下了“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸、草心，报得三春晖”。这首流传千古赞美母亲的好诗。

欣赏作文篇6

　　有一天，小明做完作业，约小红去学校附近的一棵大树底下乘凉，看见一个邮箱脏乎乎的，细心的小红说：” 反正我们做完作业了，没事干，我们帮它洗个澡吧！” 小明觉得这个提议太好了，他们说干就干。

　　小红从家里拿来两条抹布，小明从家里提来一桶沉甸甸的水桶。开始工作了，他们左擦擦，右檫擦，来来回回地擦来擦去，脏粘粘的邮箱一下子变干净了，好像换上了新衣服一样，却在这个时候一位阿姨过来了，他们定晴一看，原来是我们的老师，我们是做了好事不留名的，小红想出了一个好办法，我们藏到大树后面，老师肯定找不到我们，我们刚藏好，老师就到邮箱旁边，自言自语说；” 这邮箱怎么这么干净了，前几天，我去投信邮箱都肮脏得很，要是我们班的同学干的那该有多好啊！” 说完，就拿出了要投的信。然后把它放到邮箱的” 大嘴巴” 里，我们好像听见邮箱在说；” 真好吃。”

　　我们等老师离开，把邮箱洗得更干净了，邮箱在阳光下更亮了，好像刚买来一样，它仿佛在说；” 你们真是” 活雷锋”。

欣赏作文篇7

　　我非常喜欢已故作家王小波先生的作品，厚重深刻的主题往往通过时而幽默诙谐，时而辛辣犀利的语言风格表现出来，字里行间可感受到先生那与生俱来的率真和坦诚。先生的英年早逝实在让人心痛不已，扼腕叹息。因为先生，所以关注了他令人同情的遗孀李银河女士，当今时代大名鼎鼎的社会学家。非常欣赏他们这对不食人间烟火的才华横溢夫妻之间纯洁唯美的爱情故事。

　　这两天又上了李教授的博客去转转，拜读并收藏了几篇自己深有感触的文章。特别是她的《我的人生宣言》，给我的冲击力是最强的。李教授在文中大大肯定了同性恋的情爱取向，这倒无可厚非。这个世界就两种人，男人，女人。

　　所以结合的方式自然就会有三种：男男、女女、男女。再说李教授本来就是研究同性恋的专家、学者。但对于她那种极力宣扬人性的自由，反对任何形式的压抑的论调，我不是十分赞成。

　　在文中，她这样写道：“如果一个人想同时爱好几个人，他就感受到压抑。习俗成为限制人的自由的专横力量，人会感觉到不自由。福柯有一次说：人其实比自己想象的要自由得多。也就是说，当我们感觉到不自由的时候，实际上仅仅是由于我们屈从于习俗，我们完全可以不这样做，而去选择一种自由自在随心所欲的生活。

　　自由地去做自己喜欢的事情，自由地去爱自己喜欢的人，自由地选择自己喜欢的生活方式，这就是我的人生宣言。”看到这惊世骇俗的一段话，我想在现实生活中，李教授能真正去践行吗？可能也只是个“宣言”而已。现实中的种种“习俗”，既然能成为绝大多数人自愿遵守的人生规则，那就一定有它存在的理由和价值。

　　并不是遵守它的人都是懦夫，而是绝大多数人都是理性大于情感，责任大于爱情的。当爱情和责任不能两全时而放弃爱情的人，更多的都是源于良知的本能“不忍心”。当然这里是指有着严肃认真态度的人，而不是指那些玩弄爱情的卑劣小人。

　　仅仅为了自己的私欲，而伤害了周围这么多无辜而又善良的亲人，背负着这么沉重的良心债，这样的爱情之花还能在阳光下圣洁地健康开放吗？而整个社会的文明和安定，如果没有法律、道德、伦理、习俗的限制，能够保证吗？人的欲望，在没有任何压抑的情况下是非常可怕的。就如同如今“红”遍中国的郭美美，她的动物欲望让她“作死”，成为了一个野兽，哪还有人类中的廉耻之心？

　　后来我又上网查了查李银河教授的资料，得知她和王小波一起并未生育孩子，只是小波去世后抱养了一个，且从此独身至今。看到这些，我又相信了她的宣言可能是真的了，因为她的自由确实没有太多的牵绊限制。

　　在此笔者并不是想揭先生的伤疤，作为一个未十月怀胎，又冒着生命危险生育，一把屎一把尿辛苦拉扯孩子的女人，是无论如何都不会明白“孩子是妈妈身上掉下的肉”这句话的含义的。可以说，在这个世界上，只有孩子才会让一个女人甘心放弃一切，甚至是生命。

　　对孩子的爱，在女人心中是高于一切的。这恰恰是女人和男人的区别所在，男人在这一点上是不能和女人相提并论的。所以在离婚事件上大都是男人有外遇先提出来的，而大多说女人不到万不得已，是不肯放弃婚姻的。

　　是因为女人在乎这个渣男吗，大错而特错。她割舍不下的是她的“心头肉”。只要能让孩子有个完整的家庭，健康快乐地生长，纵然承受再多的委屈、无奈，她也会忍受的。所以，我始终认为在这一点上，男人是永远配不上女人的。这样的好女人才是让这个世界美好温馨、安宁幸福的最主要源泉！

　　如果一个女人在该婚嫁的时候嫁给了一个非常宠她、爱她厚道老实的男人，虽然当时她可能并不是非常爱他，更多的可能是感动，其实中国的很多女人都是这样嫁出去的。而后来她又遇到个让她心动的男人，面对丈夫的呵护有加、关怀备至，对孩子，对她家人的恩重如山，稍微有点良心的女人也不会开口提出分手。

　　背地做对不起丈夫的龌龊之事。男人们更应该这样想：一个与你没有任何关系的女人嫁给了你，为你生儿育女，为你赡养双亲，为你的事业牺牲奉献了她的美好青春，人生追求，毕竟家得需要一个人来料理。

　　当你快速成长之时她的思想可能跟不上你了，再加上青春不再了，因为节俭可能不舍得穿衣打扮了，虽然她风韵不在了，但这样的女人怎能不是你的恩人？还何谈“一个人想同时爱好几个人”？怎能有这么自私、无节制的贪欲之心？可能作家们的思想确实和正常人都不一样，是我等凡夫俗子只能望尔项背的！

　　当然我也不是一个泯灭人性的冷酷女人，真正建立在灵魂、思想、才情的相互吸引、相互欣赏上的爱情毕竟是这个世上最美好的精神奢侈品，是可遇而不可求的珍贵。正因为它是一种让人心疼的美好，所以才更要用自己最纯洁、最虔诚、最真挚的感情小心翼翼地呵护、守候，用温柔的方式让这样的爱情之花能长久健康地在阳光下媚然开放。

　　而不是仅仅为了满足自己的欲望，不遵守人之为人的规则、底线，不考虑对有关联人物的耻辱伤害，轻易粗暴地将这样的爱情之花扼杀掉。古今中外千古绝唱的爱情故事《梁祝》、《罗密欧与朱丽叶》等都是给人以灵魂震撼的悲剧美，恰恰就是因为它们的缺憾。

　　所以，李银河教授的人生宣言：“自由地去做自己喜欢的事情，自由地去爱自己喜欢的人，自由地选择自己喜欢的生活方式”，最后应该再加上一句“在不对别人造成伤害的情况下”！

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