一篇文章，议论的过程就是阐述证明的过程，其目的不外乎就是要告诉人们“具有什么的现象——是什么”，阐述“导致问题出现的原因，或者分析某个做法的重要性——为什么”，介绍“针对问题的解决办法——怎么办”，或者阐述“问题会产生的结果——会怎样”。下面是小编为你带来的高考议论文写作之展开角度，欢迎阅读。
议论文的展开角度
1、是什么
2、为什么
3、怎么办
4、会怎样
以上的四个角度几乎涵盖了议论文的展开方向。只是每篇文章选择展开的角度不一样。一般来说一篇文章会选择其中一个或者多个能够突出其中心的角度进行展开阐述论证，以此来突出自己的观点。
例文阐述：
1、是什么
我们是否可以喊出“向日本学习”的口号
京东山人
日本是我们永远潜在的对手，永远对我们构成巨大威胁。之所以这样说，一是因为日本半岛的特殊自然条件，决定了日本永远具有向外扩张，改善自身生存环境的强烈欲望。二是因为日本与中国一衣带水的地理位置，和中国大陆良好的自然条件，使得中国大陆始终是日本向外扩张的重要目标。三是，日本民族的特殊性格，他们的团队精神、忧患意识，始终存在着把自身的扩张欲望变为现实的可能。
日本扩张的实现，基本上取决于它的扩张目标的兴衰，也就是它周边国家的强盛与否。
那么，作为我们，面对这样一个强大的对手，激怒不是办法，漫骂更不是手段，通过历史负罪让他们向我们低头也不是目的。因为日本民族，并没有被我们打败过。我们要做的，就是发展自己，壮大自己，在经济实力上战胜它，不给它任何可乘之机。通过我们的实力，让它们对我们的产生畏惧。
那么，要在经济实力、科技实力上超过日本，我们首要做的就是向日本学习。
我们是否可以喊出“向日本学习”的口号?来去掉我们的民族虚荣心，因为在它身上，值得我们学习的地方实在太多太多。
一是，日本民族的忧患意识。他们虽然经济富有、科技强大，但是日本人没有染上骄奢淫逸、自以为是、狂傲自大的习气。因为，日本全民族始终处于一种强烈的忧患意识之中。它们忧虑两头在外的经济，太强烈地受制于外在的市场需求和外在资源的供给。它们忧患邻国的强大，对自己构成巨大威胁。它们忧虑人类的未来受制地球有限空间的制约。这种经过历代人自小培养起的忧患意识，已成为日本的民族思维情结和民族性格特征。这种民族性格是他们面对外人，能团结一致。面对成绩，能保持清醒头脑，面对强者，能虚心学习。
对比我们则有太多的民族自大心理、较强的民族虚荣心。这使我们总自以为是，不肯或不愿向一切先进的东西学习。
二是，日本民族的学习精神。当年西方列强用坚船利炮敲开中国海门，逼迫中国对外通商的时候。日本人也遭受了同样的屈辱。所不同的是，我们进行了抵抗。而抵抗失败后，为了保住自身的统治，“量中华之物力，结与国之欢心”。在政治体制上依然采取顽固保守态度。而日本，则是没经过抵抗就打开了国门，认识到东方已经落伍，必须向西方学习。他们潜心研究西方列国的经验和政治体制，进行了明治维新。没有经过流血牺牲就完成了向资本主义制度的改造。二十年后，就超过了依然保守的中国。二次大战后，他们更是把向美国学习作为自己的目标。结果从战后的满目疮痍中又崛起了一个经济强国。
而我们所缺的正是这种学习精神，我们总是抱住先前的保守传统不放，固步自封，因循守旧。
三是日本民族的团队精神。“一个中国人是一条龙，三个中国人是一群虫”，“一个日本人一条虫，三个日本人是一群龙”，生动概括了中日两个民族的团队精神的差异。华人好窝里斗，已成为很多中国人的痼疾。
四是日本民族的敬业精神。对比日本人的工作态度，敬业精神，大多数中国人中的偷奸耍滑者，不但不会感到愧疚，可能还会认为日本人不能理解。偷懒意识、投机取巧心态，已成为很多中国人的思维特征。这是很可怕的。
我们向日本学习，是为了自身的强大，是为了中日永久的和平。如果没有自身的强大，在日本这样的民族面前，我们永远不能安眠。
向日本学习，不是在口头上激怒他，而是卧薪尝胆，潜心学习它的长处，弥补我们的劣势，最终目标是超过它。
2、为什么
阅读，愉快是基本标准
周国平
读了大半辈子书，倘若有人问我选择书的标准是什么，我一定会毫不犹豫地回答：愉快是读书的基本标准。一本书无论专家们说它多么重要，排行榜说它多么畅销。如果读它不能使我感到愉快，我就宁可不去读它。
人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。
读书惟求愉快，这是一种很高的境界。关于这种境界，陶渊明作了最好的表述：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”不过，我们不要忘记，在《五柳先生传》中这句话前面的一句话是：“闲静少言，不慕荣利。”可见要做到出于性情而读书，其前提是必须有真性情。那些躁动不安、事事都想发表议论的人，那些渴慕荣利的人，一心以求解的本领和真理在握的姿态夸耀于人哪里肯甘心于自个儿会意的境界。
以愉快为基本标准，这也是在读书上的一种诚实的态度。无论什么书，只要你读时感到了愉快，使你发生了共鸣和获得了享受，你就应该承认它对于你是一本好书。在这一点上，毛姆说得好：“你才是你所读的书对于你的价值的最后评定者。”尤其是文学作品本身并无实用，惟能使你的生活充实，而要做到这一点，前提是你喜欢读。不感兴趣而硬读，其结果只能是不懂装懂，人云亦云。相反，据我所见，凡是真正把读书当作享受的人，往往能够直抒己见。譬如说，蒙回就敢于指责柏拉图的对话录和西塞罗的著作冗长拖沓，坦然承认自己欣赏不了;赫力博斯甚至把弥尔顿的《复乐园》和歌德的《浮士德》称作最著名的引起厌倦的作品。这两位都是学者型的作家，他们的博学无人能够怀疑，我们当然不必赞同他们对于那些具体作品的意见，我只是想藉此说明，以读书为乐的人必有自己鲜明的好恶，而且对此心中坦荡,不屑讳言。
我不否认，读书未必只是为了愉快，出于利益的读书也有其存在的理由，例如学生的做功课和学者的做学问。但是，同时我也相信，在好的学生和好的学者那里，愉快的读书必定占据着更大的比重。我还相信，与灌输知识相比，保护和培育读书的愉快是教育的更重要的任务。所以，如果一种教育使学生不能体会和享受读书的`乐趣，反而视读书为完全的苦事，我们便可以有把握地判断它是失败了。
3、怎么办
慈母账单 吃苦教育的范本
孙维国(时评人)
綦江一个普通矿工家庭出身的学子考上了清华大学临床医学专业，明年就要毕业了，母亲用账本记下了7年来给儿子汇去的每一笔钱，累计至今共为102277元。近日，其母亲说，记账的目的是为了激励儿子奋发向上，好好学习。(11月14日《重庆商报》)
作为母亲，记下汇给儿子每笔钱绝不是为了日后与儿子“算账”，而是想通过这一方式教育儿子：每一分钱都来之不易。事实证明，这一教育方式起到了良好效果，读大学的儿子不但刻苦勤奋，而且勤俭节约，懂得感恩。恰如自己孩子所说：每当回家看到这个账本，在心酸的同时更加激发自己奋发向上，将来回报父母。
怎样才能让孩子体会父母挣钱不易?关键是家庭教育方式问题，是将孩子当做温室中的“花朵”娇生惯养，还是从小就让孩子多吃苦、多接触社会、培养孩子的独立能力、动手能力?显然，这不应该是一道选择题，可现实是，许多家长选择了前者，也正因此，这些孩子往往只顾自己感受，不考虑家庭实际情况和父母感受，加之受社会上相互攀比之风的影响，向父母提出类似购买“苹果三件套”这样的非分要求也就不奇怪了。
只有孩子能够切身体悟父母的辛苦和不易，才能明白父母挣钱来之不易，才能懂得珍惜和感恩，进而树立正确的价值观和“面子观”。做到此点，一个必不可少的条件是让孩子从小多接受“吃苦教育”、挫折教育，而非娇生惯养、养尊处优。“慈母账单”就是一个家庭“吃苦教育”的范本，与要求母亲购买“苹果三件套”的女儿相比，前者的“儿子”深知父母每一分钱来之不易，也就能真切体谅父母辛苦;后者的“女儿”恰好相反。如此强烈反差，并非全是这名“女儿”的错，与自小是否接受家庭“吃苦教育”密切相关。
孩子终将会长大，会离开父母，踏入社会去“单飞”，去独自面对生活的各种困难和人生诸多挑战。这是谁也无法回避的现实，正是在这个意义上，让孩子从小多接受“吃苦教育”、挫折教育，显然比娇生惯养、养尊处优要有益得多。至少，孩子不会狭隘地将“苹果三件套”看做一种可以比拼的“脸面”。
4、会怎样
以“错过”为话题
错过
毛毛虫如果错过了破茧的时机，那就无法成蝶;小鸟如果错过练习飞行的时机，那就无法飞翔;人如过错过展示自己的机会，就只能感叹怀才不遇。是的，有的东西一旦错过或许就会成为一辈子的伤痛。所以，我们不能错过生命中的机遇。
错过机遇，华丽的梦就会破灭。人生没有后悔药，每一个机遇都十分难得，我只有紧紧抓住机遇，梦想才会实现。十岁便因触电而失去双手的刘伟没有放弃生的希望，他没有错过生命与时光，他一直勤奋地用双脚练习钢琴，他抓住了在“中国达人秀”舞台上展示自我的机会，最终一举成名，他的音乐梦也渐渐实现。倘若刘伟没有抓住机遇，错过了展示自我的机会，那他的坚韧与顽强就不会被我们所知，他弹琴的高超技艺也不会吧被世人所知，正因为他没有错过机遇，他的音乐梦才得以实现，他付出的汗水也得到回报。
错过机遇，成功之花就会凋谢。其实成功的大门永远都是打开的，如果你能抓住机遇，成功就会属于你，相反，如果你错过机遇，那你或许就只能跌入失败的深渊。鸿门宴上项羽优柔寡断，尽管有很多次可以铲除刘邦的机会，但他始终无法下手，错过机遇，最终刘邦得以逃脱。项羽最后只能在乌江边自刎，他的霸气也不复存在。相反，勾践在被夫差打败时，委身于夫差膝下，默默发奋，十年后他抓住机遇，血洗耻辱。所以，我们不能错过机遇，每一个机遇我们都应该珍惜，好好利用，那成功就离我们更近一步了。
错过机遇，过人的才华就会埋没。错过机遇，我们就无法展示自己，最后只能落得悲叹怀才不遇的下场。毛遂抓住机遇去当说客，最终得到重用;刘若英抓住机遇展示歌喉，最终实现梦想，牛顿抓住机遇探究力学，最终为物理学做出了巨大贡献。千里马会被埋没并不仅是因为伯乐没出现，更重要的是他是否有抓住机遇去表现自己。机遇对于每个人都是平等的，我们唯有抓住机遇，才华才有得以展示的机会。
作为中学生，我们需要抓住很多机遇。我们不能错过学习的机遇，不能错过向父母表达爱的机遇，不能错过为梦想奋斗的机遇。否则，我们会十分遗憾。
从现在起，我们就要抓住每一个机遇，去为自己的梦想努力奋斗。
拓展阅读
高考议论文写作综述
一、高考新动向，议论成潮流
现在高考更加注重考查考生的理性思维能力和现代公民意识，而议论文正是检测理性思维能力和现代公民意识的最好手段。现在高考作文要求文体特征鲜明，绝大多数省市在高考中甚至明文规定考生写作议论文。
议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。通常由论点、论据、论证三部分构成。
二、议论三要素，样样要抓牢
论点是作者在文章中提出的对某一个问题或某一类事件的看法、观点、主张，它要求看法、观点、主张、正确、鲜明、有针对性。一般情况下在文章题目，或第一句话，或结尾提出或表明论点。论据是证明论点正确的证据。事实论据包括代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等；理论论据是指读者比较熟悉的、或者是为社会普遍承认的、对大量事实抽象概括的结果。首先，论据必须让人觉得真实、可信，能够充分证明论点。其次，论据要具有典型性，能收到“以一当十”的效果。第三，论据要新颖，尽可能寻找一些新鲜的、能给人以新的感受和启示的论据。论证过程是指运用证据阐释证明论点是正确的过程。它要求论述要深刻、周密，讲究说理的艺术。基本的论证方法包括五种：归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法。
1.归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说的归纳法，后者即我们通常所说的例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。
2.演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、便可推出结论“所以铁能导电”。
3.比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为两类，一类是类比法，另一类是对比法。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。
驳论有三种方法，即反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样的效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面性、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论点论据必定得出错误的论点。③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间的矛盾等。
三、结构有三种，熟悉好行文
剖析名家所写的经典议论文，我们可以总结出以下三种基本的结构模式：
（一）中心论点加分论点式
这种模式的操作要点是：首先要有论点，不仅要有中心论点，而且还要有分论点。论点一定要用一句话明确地表述出来。其次，还要注意将论点放在恰当、醒目的位置。中心论点一般放在第一自然段的末尾，也可单独放一段（第二自然段）；分论点一般放在每一段的开头。一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个；分论点的语言要精练，一般控制在15字内；分论点句子的结构要一致，构成排比。分论点的表述要尽量紧扣作文题目的关键字眼，以保证每一段都扣题；几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题。
（二）六段综合式，其结构特点和操作要点如下：
第一自然段：开宗明义，提出论点。或引用，或比喻，或排比，或比兴，总之，三句话即直奔主题，切忌故弄玄虚，拖泥带水。
第二自然段：详例剖析，叙议结合。事实胜于雄辩，一个精当的事实论据，往往能够有力地证明论点。可采用“总分总”式的结构，即首尾是议论评价性文字，中间是高度概括性的叙述（一般不超过120字）。
第三自然段：略例排比，形成气势。如果说详例是点的勾勒，那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体感，略例以三四个为佳，若能形成古今中外的格局，则更有全面的代表性了。
第四自然段：即在上面详例剖析、略例排比的基础上，再从反面切入，正反结合，对比鲜明，从而更加突出中心。
第五自然段：绝对的结论容易产生偏颇，加上这段辨证分析能使立论更为严密周全。
第六自然段：联系实际，解决问题，从而使主题得到进一步升华。
（三）读后感式。要诀如下：读懂原文是首要，抓住重点定基调；引议联结重感想，围绕中心细细表。即：
第一自然段：引用原文材料（社会现象）
第二自然段：一针见血亮明观点。（中心论点）
第三自然段：联系古今中外类似人物事件，正反对比分析。
第四自然段：得出结论，点醒世人。
四、思维健美操，成就好眼光
要千方百计地提高考生观察和思考问题的能力。理性思考就是见微知著。作文不能局限于写一人一事一花一草，而要由点及面、由树木到森林，揭示或印证某一规律。能揭示事物内在的因果关系。考生在写作时，对纷繁复杂的人和事，要多追问几个“为什么”。也就是说，作文不仅要让读者知其然，还要让读者知其所以然。理性思考还要求观点具有启发性，立意要能引起读者的共鸣，达到“人人心中皆有，人人笔下全无”的境界。尽量让读者眼睛为之一亮，精神为之一振。理性思辨能力可以从以下两方面着手：
（一）要多讨论、多辩论。有意识收集并精选一定的具有代表性的社会生活材料，展开讨论或者辩论。要在讨论或者辩论的过程中，找到分析问题的角度与方法。有人总结了“顺”“逆”“引”“喻”“释”“比”“问”七字法。“顺”即顺着题目、立意阐释观点，“逆”即先论他端，陡然一转，亮出正论。“引”即引用论证，“喻”即比喻论证，“释”即阐释题目含义破题。“比”即通过对比来阐明事理，“问”即通过一问一答来分析议论。当然，最关键的是考生自己有没有批判性思维，有没有自己的观点，能不能用逻辑和恰当的、清晰的例证支持自己的观点，论题是不是统一在焦点上，能不能自如地推理演进。
（二）要多阅读和观察。高三时间紧，建议考生少看作文选，多看大师文。大师的文章可以启发考生的思想，激活考生的思维。同时，要养成观察和思考生活的习惯。《红楼梦》中说得好：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”人家感冒我吃药，别人成功我得法。这样，就可以拓展见识。如，面对同样的委屈，张三和李四的表现有何不同？为什么不同？这些差异给张三、李四带来了什么结果？如果换成自己，我该怎么做才是上策？这样，思想自然就深刻。如果时间紧，可以收集一些感动过自己的名人名言、谚语俗话，用它 反推生活或以名言俗话为论点，在生活中找证据。
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