每一个人心里,都有一个“君子”,下面给大家整理了作文我眼中的君子,欢迎阅读!
【篇一:我眼中的君子】
古今中外,“君子”一直是美好人物的代表。在我眼中,“君子”就是拥有豁达的人生观;“君子”就是无论何时何地都有一颗爱国的心;“君子”就是多年如一日的坚持最初的信念;“君子”就是以一颗感恩的心去面对生活。“君子”就是拥有豁达的人生观。面对坎坷的一生,仍然以豪迈超旷的心态面对沉浮的`宦海,仍怀抱满腔热情。这就是“君子”。苏轼的人生道路布满荆棘,他依然不懈追求对儒、道思想的融通,形成了淡薄、通达的人生观。超越古今的绝唱——《赤壁赋》影响了我们一代代人,让我们更深刻地理解了何为“君子”。“
君子”就是无论何时何地都有一颗爱国的心。贫穷与富有往往足以改变一个人的性情,能守住自己最原始纯真的心就是“君子”。霍英东——感动中国20XX年度人物。他从贫穷变为富有,他始终保持着自己那颗爱国心。从小就吃过不少苦的他聚财有道,富有之后,对社会的各类捐助金额接近200亿元。生于忧患,以自强不息成就人生传奇。在霍英东心中,民族大义高于金钱,赤子之心胜于财富。他真正做到了:达则兼济天下。拥有爱国之心还要坚持最初的新信念。一生献给事业,心中永怀祖国。
“感动中国20XX年度人物”叶笃正是一个年过九旬的中国科学院院士、研究员,同时他还是气象学家。他把自己的一生献给祖国事业,他努力让中国的科技变得更强,为的是“要让外国人来同我们接轨”。近60年的科学生涯中,他笑揽风云动,睥睨大国轻。“君子”就是以一颗感恩的心去面对生活。身体的残疾不代表心灵的残缺。身残志坚,克服了残疾之患的霍金以一颗感恩的心回报社会。被禁锢在轮椅上,只能靠电脑发声,只有手指能活动的霍金发现了黑洞,解开了宇宙之谜。他还到处做学术报告。他用行动证明了自己的生命价值,以一颗感恩的心面对生活,不自暴自弃,他,就死“君子”!
在我眼中,“君子”心怀祖国,肩负使命,尽职尽责,乐观向上,坚持不懈。我们应该以一颗纯真,通达坚强的心,去汲取更多的养分,不断提升自己,努力向“君子”迈开我们坚定的步伐!
【篇二:我眼中的君子】
一直以来,许多人对“君子”这一名词有很深的疑问,到底什么才叫君子,什么才是君子之风,大家各有各的理解。
古人把梅兰竹菊誉为花中四君子,以他们的品行高洁而赞誉他们,然而当今社会,什么才叫君子。这个问题引人深思。
我眼中的君子,首先要有一种高洁的品质,不为外物所动,就像荷一样,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,在污浊的世界中不为一丝一毫的歪风邪气所影响。在这一方面,我偏执地认为陶渊明先生做得很好。虽然有人告诉我陶渊明的这种退隐是对凡尘俗世的一种偏见,他认为这个世界只有他一人是正直的',他的这种做法体现了严重的自负性。但是我还是觉得,这对他的高洁品质无丝毫玷污。
我眼中的君子,其次还要有一种在人们的谩骂中依然独行,坚持自己认为正确的做法。在这一点中,我认为20XX快乐男声苏醒是很好的典范。在比赛中,他曾多次上PK台,击败了许多别人喜欢的对手比如张杰、魏晨等等,因此招惹了许多人的怒骂:你不就是个澳洲回来的海归吗,你张狂什么,张杰是04年“我型我秀”的冠军,实力可想而知,你算什么?凭什么你进三强他就没进,这不是你贿赂评委是什么。有的“星星”(张杰的fans)这样骂道。可是苏醒仍然坚持着自己的音乐梦想,在自己唱歌的道路上,不断的有人说他不红,说他只是“快男”那场没有硝烟的战争中的炮灰,可是他依然坚持,终于在20XX年发表了自己的新专辑《想念式》,两天8000张预售专辑的告罄再次向人们证实了自己的实力。是的,别人骂他他一直没说什么,他只会用行动证实自己的实力,这不是君子是什么。
我眼中的君子,是一种精神的象征,是一种品质的象征,更是一种勇气的象征。在生活中无私的为人民服务的人才是真正的君子,雷锋、周总理、焦裕禄、都是在我眼中值得敬佩的君子,他们都是值得我们爱戴的人。
君子的概念,在我心里是十分明了的,只要他对人们有贡献,他就是我眼中的君子,是值得人们敬佩的君子。
【篇三:我眼中的君子】
中国自古崇尚德尚高洁,人们将品行高洁的人叫“君子”。
我眼中的君子,该是宽容大度的。金庸先生的《笑傲江湖》中塑造出了“君子剑”岳不群和浪子令狐冲的形象。令狐冲并不如书中所讲那般温文尔雅,礼教周全,相反的,他笑骂世俗,恣肆饮酒,放浪形骸。他的行为与君子相差甚远,但他却有着一颗君子的心。倾心相护,是他对变心师妹的态度,容忍恭顺,是他对处处算计着他的师父的态度,真心相交,是他对曾利用过的向问天的态度……他是真君子,将太多的苦化在酒里,装在心里,将太多的名利扔在脑后,只求人生一场痴醉。
桃花庵前,唐寅折枝换酒,他,一是君子。他吟着“车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘”的诗句,醉眼朦胧地徜徉于花酒之间,笑看红尘之中人们争名逐利;他道“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”的时候,举杯兴叹,嘲讽的回忆起自己无辜受牵连的`作弊之案。他有太多的才华,太多的傲骨,将一汪才情化作诗句,癫狂于世,任他人去笑,任他人去骂,他只做自己,不向权贵折腰的君子。
君子,不拘泥于性别。想当年,金戈铁马,梁红玉抛下红妆换武装,为自己的国家出力时,那些读着“君子当以天下为先”的儒生圣贤,却在后方无聊兴叹。她对国家有太深沉的爱,蹉跎了自己的美丽容颜,却将那抹纤弱但倔强的身影留在了历史的扉页里。
君子,当有屈原忧国忧民的情怀,便是滚滚汨罗江也冲刷不走他品德的芬芳;君子,当如苏轼的豁达善良,纵使自己饱受相思的煎熬,也希望天下人“千里共婵娟”;君子,当为岳飞的忠君爱国,为自己的国家献上最后的力量……
博大,深远,宽容,豁达,君子当如是。
【篇四:我眼中的君子】
说到君子,也许每个人的眼中对“君子”的定义都有所同有所不同吧?我眼中的“君子”,就如于丹教授所说的“君子者,权重者不媚之,强盛者不附之,倾城者不奉之,貌恶者不讳之,强者不畏之,弱者不欺之,从善者友之,好恶者弃之,长则尊之,幼则庇之。为民者安其居,为官者司其职,穷不失义达不离道,此君子行事只准。
在我眼中,临危不惧的谭嗣同是一位真正的君子!当年光绪帝下诏宣布变法。谭嗣同被荐,奉召于8月21日进京。9月5日,擢四品卿衔军机章京,与林旭、杨锐、刘光第同参与新政,时号“军机四卿”。但迅即被袁世凯出卖,促使慈禧太后于辛酉年9月21日发动政变,对维新派残酷镇压。谭嗣同拒绝出走,矢志为变法献身,毅然表示:“外国变法未有不流血者,中国以变法流血者,请自嗣同始。”24日,被逮下狱。他在狱中赋诗题壁,曰“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。于中国历史上因变法而遇害的不同,谭嗣同真正是为了民族复兴,而不是因为自己的个人利益。他团结变法的仁人志士却不像康有为般偷偷逃跑。可谓真君子!
不仅临危不惧,为了国家利益舍生而死的谭嗣同是真正的君子,而且我国儒学大家孟子也是一位当之无愧的君子!孟子是继孔子之后的又一杰出儒家大师,他将孔子“仁”的思想完善,发扬,并进行了实际的'应用。孟子提出了人需要有恻隐之心,羞恶之心、辞让之心、是非之心。同时他也给当权者提出了很多要求:“他对齐宣王说:”乐民之乐也,民也乐其乐,忧民之忧也,民也忧其忧。对梁惠王说道:“未有仁者违其亲也,未有义而后其君者也(讲仁义不会背弃父母,和君主)。并以此作为自己的行为准则。
不仅是谭嗣同,孟子。还有西楚霸王项羽,精忠报国的岳飞,泰而不骄的韩非等都是顶天立地的真人君子!
君子,不仅仅要仁字当头,还要善处世。君子“同而不比,小人比而不同。”“同”指能团结大多数人,“比”就是只和自己气味相投的人勾结。““君子成人之美”,君子为人做好事善事,能够牺牲自已而成全他人,“不成人之恶”。“君子以文会友”,而不是以酒肉来聚会。君子“群而不党”,即要合群,但又不是勾结。“君子和而不同,小人同而不和。“君子有独立的人格,讲调和而不盲目附和,小人盲从附和,甚至阿姨奉承,不讲调和。
君子不苟求,有求必有义。君子不虚行,行必有正。让我们都努力地做一位真正的君子,做一位有修养有道德的翩翩君子吧!
【篇五:我眼中的君子】
在我眼里,君子是品德高尚的人,是有尊严的人,是能屈能伸的人。
君子,是品德高尚的人。在每个人的眼中,对君子的理解都有所不同。周敦颐在《爱莲说》中认为莲是君子,因其“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”。我眼中的君子,当然与周敦颐不同了。
我眼中的君子,是有尊严的人。有尊严的人,一定是一个成功的人。因为他能够在任何困境面前,保持属于他自己的人格,值得我们敬佩。假使他没有这样做,那么他的文学才能再好,人们也不会钦佩他的人格,甚至还会让别人唾骂。
我眼中的君子,是一个能屈能伸的人。能屈能伸,是一个能成就大事业的人所具有的品质,是正确处理某先事情的人所具有方法。能屈能伸的人物代表,莫过于韩信了。韩信早年忍受了跨下之褥,后来才发奋成为一名大将。或许有人认为,韩信这样做,丧失了他的尊严,然而,正是他的能屈能伸,才使他成为大将。如果没有忍下跨着急褥,那么韩信可能就会和那个人打架,也许历史上就不会记载有韩信这个人了。
我眼中的君子,是宽容的人。古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”宽容是中华民族的美德之一,我们应有宽容之心。蔺相如是一个宽容的人,廉颇是赵国有名的大将,战功赫赫,因此他认为蔺相如只是一个只会说的人,却得到高位十分不满,因此他扬言要和蔺相如过不去,而蔺相如看到廉颇后却躲避他,他的仆人不明白,蔺相如却说:“别国害怕廉颇而不攻打赵国,我们应团结起来。”廉颇听后,向蔺相如负荆请罪,最终和好了。正是蔺相如的宽容,使赵国免于内讧而使国力衰退。法国的浪漫主义作家雨果正是有一颗宽容之心,才使他与巴尔扎克成为好朋友,成就一段友谊。
我眼中的`君子,是有尊严的能屈能伸的,宽容的人。正是他们的这些品质,让人们钦佩,也让人们动容。能成就大事者,必定是这样的人。他们所散发出的光彩,让他们在历史的长流中被铭记,也让我们在心中有他们的存在。
【篇六:我眼中的君子】
天行健,君子以自强不息。君子?是曹植笔下“捐躯赴国难,视死忽如归”那样豪迈的人?是像意气风发的李白,在被玄宗赐金放还后,仍能吟出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豁达之人?还是鲁迅漫笔中的“真的猛士”,“敢于直面惨淡的人生,敢于直视淋漓的鲜血”的人?到底什么样的人才能算得上是君子?一千个读者,就有一千个哈姆雷特。但在我眼中,君子是超尘脱俗的人。
君子超尘脱俗,因为他们拥有打着的心灵境界。
外表美犹如昙花,转瞬即逝。只有真正的心灵美才能散发迷人的`芳香。陶渊明不为五斗米而折腰,辞官归隐,一心向往美好的田园生活。“采菊东篱下”,“带月荷锄归,”,那是自然之美。“孔雀东南飞,五里一徘徊”,刘兰芝举身赴清池,宁死也不该嫁,坚守“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的承诺,那是执着之美。爱因斯坦一生简单朴素,称安逸与享乐与他无缘,不愿过猪猡般的生活。他坚信只有“真,善,美”才能照亮他前进的道路。这是一种达者的境界。只有超尘脱俗的人才能到达。抛开复杂的躯壳,留下的就是君子的真正自我。
君子超尘脱俗,因为他们拥有无限奋斗之火。
奋斗,是人一生永不停息的话题。君子,他不会停止前进,奋斗让他变得更加强大。苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。一代君王越王勾践,败吴之后,在夫差膝前受尽侮辱。但他能忍,为的是能东山再起。奋斗之火让他心中充满永不逝去的希望。大丈夫能屈能伸,待从头,收拾旧山河,依旧是一代霸主。奋斗让他永不言败。
君子超脱尘俗,因为他们拥有一颗赤诚的爱国之心。
天下兴亡,匹夫有责。假如连爱国之心都没有,何谈为君子?他怒发冲冠,凭栏处,只因满腔爱国热情,无处发泄。只得吟出“壮士饥餐胡虏肉,笑谈空饮匈奴血。”的千古绝唱。他不畏强权,坚决不予侵占维也纳的拿破仑军官演奏,纵使公爵变请求为要求,他一声怒斥,毅然冲进雨中,任雨水肆意打击,只为捍卫单纯的爱国之心。他们是君子,爱国之心让他们的生命之花开的更加灿烂。
溶溶月,淡淡风,犹如那话花香,风飘万里却总有散去的那刻。可是,身为君子的你们却能永远的留在我的心中。你们不一般的心灵境界,让人渴望到达;你们的无限的奋斗之火,让人浴火重生,永不止步;你们赤诚的爱国之心,让黑暗胆怯,让一个民族强大。你们,不仅是我眼中的君子,更是大多数眼中的“神”,因为你们超尘脱俗。
【篇七:我眼中的君子】
孔子曰:“人有五仪,有庸人,有士人,有君子,有贤人,有圣人。”
——题记
君子,当有竹的品格:“千磨万砺还坚劲”用于直面人生的挫折;君子,当有莲的修养:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”能够在浑浊的世道中独善其身;君子还当有玉的透明,谁的随性……
我眼中的君子是像屈原那样有“众人皆醉我独醒”的意识。爱国忧民是屈原的常识。他是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的勇士”,是“哀民生之多艰”的忧民者。在那个风雨多谗言的时代,如果你肯睁一只眼闭一只眼,那你即可平步青云,而你却是个君子,宁可葬身鱼腹,也不愿苟活于世,与世俗同流合污。在众人不舍得目光中你毅然决然的跳入汨罗江。从此在汨罗江便有“举世皆浊唯我独清”传说。
我眼中的君子是像苏武那样有誓死忠于自己的国家的高尚品质。胡笳幽怨,如泣如诉。苏武,一个汉家男儿,用自己忠于大汉的热血谱写了一曲生命不屈的赞歌。当同伴卫律、李陵已成叛徒之时,只有他断然拒绝匈奴的威逼利诱,站在坚贞与铭记之间,他放弃了无忧无虑的生活,选择与孤冢相伴,与牧羊为群。十九年的日日夜夜,一个只靠吃毡毛和雪的汉子,倘若没有君子的情怀,没有对大汉的忠诚,又能笑看风雪,赏高山雪莲?
我眼中的君子是像司马迁那样有置个人利益于不顾的精神。冷月相照,凄冷的月光静静地泻在冰冷的地面上。透过牢房的栅栏可以看到蜷缩在角落的司马迁,此刻的他好像在说:汉武帝啊,你怎能因我直谏而对我动用宫刑?寒冷的夜晚,只有月光与他为伴,抚慰他受伤的心灵。但是司马迁没有放弃,宁愿伏案泼墨,也不愿消沉颓靡;宁愿继承父志,也不愿平庸偷生。假若没有君子的意念在他的脑海,司马迁又怎会完成有“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。
我眼中的君子,是像闻一多那样义正词严,拍案而起;我眼中的君子,是像文天祥那样,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;我眼中的君子,是像钟南山那样,出于医生的责任感,揭露“非典”的第一人;我眼中的君子……
君子有如清澈的`泉水,可以看见游动的鱼,飘动的草。
君子有如深邃的夜空,可以看见朦胧的光,移动的彩。
君子有如生长的春天,可以看见融化的冰,动人的绿。
“君子之交淡如水”与君子相交,撇开名利色香,只是一种兴趣相投,心灵与精神相交的一种境界罢了。感谢我眼中的君子,是他们教会我生活,做人的道理。
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