我眼中的君子作文

2022-02-08 800字

　　无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家收集的我眼中的君子作文800字（精选12篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　我眼中的君子作文篇1

　　无言的冷月，永逝的春水，当思绪浮现在心灵的彼岸，路途漫长、遥远……—— 题记

　　夜阑人静，独坐窗下，守一杯香茶，翻一卷名著，面对四溢的茶气与书香，辗转于千古风流人物，遥想我眼中的君子，思绪便随着幽香慢然飘回到那些年代，心情随之沉浮……

　　浮游于天地之间。

　　当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。正因为世道污浊，庄子才选择隐退；正因为有黄雀在后的经历，庄子才选择与世无争；正因为爱得热烈，庄子才选择恨得彻底……

　　当你甘于平淡，乐于平淡，并自得于平淡时，你的人生便注定会与众不同。你只愿在梦境中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的雄鹰浮游于天地。不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，就如同那山间流淌的涓涓细流，给人以绝处逢生，给人以宁静致远，给人以超脱万物。我以为你是孤独的，你却让我明白了“君子之交淡如水”，亦教会了我“望断天涯路”。于是，你成为我眼中的君子，淡淡如泉水，如那天际的一抹缟素……

　　一蓑烟雨任平生。

　　时间的流逝，旧迹依旧，“乌台诗案”毁灭不了你的才情。将烦恼抛给江水，寄情于天地，苏轼的人生发人深思……

　　你能驾一叶扁舟，在惊涛骇浪间豁达处之。在白露横江、清风徐来之际，你以自己旷达的性情和俯仰万世的思考，来压制内心深处对世事无常的感伤。你猛然间豁然开朗，终于悟出了“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则万物与我皆无尽”的哲理。霎时，你的内心已一片澄明。于是，所有的不幸与困苦，都在这旷达的胸中渺小得如同一缕游丝、一粒轻尘。那些小人不懂，可江上的清风懂了，山间的明月懂了。在这场正义与邪恶的博弈中，你获得了心灵上的胜利。于是，你成为我眼中的君子，远离喧嚣，回归于清纯空灵，才情更加俊逸洒脱，处事更加宠辱不惊。

　　悠悠，不尽长江滚滚流。

　　在辛弃疾那穿越时空、恒定不变的人生感悟中，我已心有所悟……

　　我听到历史的磨盘轰然作响，大丈夫披一身豪情冲向报国的前线，不料身后蜂拥而来的是小人的、昏君的猜疑。我听到了，你突破心灵最低的防线，为国而沉默，于是你像一粒铜豆在磨盘中滚动，你选择了“把栏杆拍遍”，却在“山深闻鹧鸪”的凄凉中为国献出一生。只因你心中的那道报国之门，将一切猜忌拒之在外，把忠诚镌刻在你不朽的人生之中！于是，你成为我眼中的君子，铿锵与信念，是你坚定的步伐。

　　游出历史的逆流，置身于现实世界，回望屹立于中国历史文坛的先人们，他们以不同的方式塑造着精彩的人生。书中常写：“君子如水，随方就圆，无处不自在。”君子的定义并不唯一，游览于他们的人生，无不非同寻常……

　　一阵微风迎面而来，将我从无限的遐思中唤醒，骤然忆断，思在万千……

　　我眼中的君子作文篇2

　　凌寒的梅花，淡雅的兰花，挺拔的竹子，傲霜的菊花，这是人们常说的“花中四君子”。自古以来，它们以独有的气度，优雅的姿态，受到人们的喜爱和赞美。在我眼中，它们还称不上真正的“君子”，因为我眼中的君子，他没有非凡的气质，秀气的外表，他只是一位普通的称职的父亲。他不是别人，他就是我平凡而伟大的父亲。

　　单薄的身板，黝黑的皮肤，沧桑的脸庞，还有那干裂的嘴唇和永远因操劳而紧皱的眉头，这就是我的父亲，县西农村的一个普普通通的老实巴交的农民。我的父亲，人长得不帅，也没有多大能耐，每天都起早贪黑的在田间辛勤劳作。但他就是我的父亲，我慈爱的父亲，他对我来说，是独一无二的，我心中的“君子”，非他莫属。

　　父亲用他那瘦削的肩膊，硬是扛起了家里的一片天。每天父亲都不闲着，家里的压力太大了，有学生上学，还种着十几亩地，各项生活开支，等等，全都靠父亲一人张罗。父亲那爬满皱纹的脸，一直都是那么严肃。

　　支撑一大家人的重担压得父亲过早地驼了背，可他从来都没叫过苦，喊过累。父亲的苦，我不是看不出；父亲的累，我不是觉不到。每次回家，看着父亲一身疲惫从地里回来，还没顾得上吃饭就累得睡着了。那时，我的心好痛，好痛。

　　父亲很平凡，他没有什么豪言壮语，也没做出什么丰功伟绩，他平时总是不苟言笑。可他却无时无刻不在用他独特的方式爱着我们，一个赞赏的眼神，一个关爱的动作，都倾注了伟大的父爱。这爱让我感动，让我满足，让我温暖，让我有无尽的向上的动力。

　　每次看到父亲忙碌劳作的背影，我都有一股冲动，真想上前向父亲深鞠一躬，大声地说：“父亲，你辛苦了，我爱你！”父亲为了我们能有一个好的未来，整日忘我地劳作，我知道父亲好累好累，作为父亲的女儿，在外求学的女儿，我只有默默地为父亲祝福，祝他永远健康长寿，笑口常开。

　　父爱如山，坚忍不拔，深厚无比；父爱如海，广阔无边，博大无比。

　　父亲就是我的偶像，我眼中永远的“君子”。

　　我眼中的君子作文篇3

　　夜来风雨声，花落知多少？——题记

　　昨夜，雨疏风骤，绿肥红瘦独立中庭。日光微醺的庭院里，几家翘首，几家辞世？

　　今日，雨疏风骤，浓睡不消残酒无力。倚门回首的千丈红尘，几川烟雨，几蓑岁月？

　　我眼中的“君子”，昧昧人世中踽踽独行，不知深浅与多少。

　　才子旷世，名动天下，尤其还是少年得志。他挺着他骄傲的脊梁。指点江山，激扬文字，但却不胜烦扰纠葛被扯进了泥淖自此远谪他乡，从此沉沉浮浮如海上浮萍。

　　不知深浅，让我眼中的“君子”委身鄙野，无法泅渡，只有在西子湖畔的白堤上和三潭映月中默默地书写着岁月。

　　将军北望，燕山银月似钩。沉痛的号角牵起多少少年的情怀。那时，功业是一部史诗，任自己信手涂鸦，挽救天下。此时，功业是一段记忆，在流放的绵延中，流成黄沙。

　　不知深浅，让我眼中的“君子”擎起长弓，西北望，与射天狼的豪情定格成永远的幻想，交付现实却遥遥无期。

　　我眼中的“君子”，却依然踽踽独行！

　　昧昧人世踽踽独行，深深浅浅，又知多少？

　　昧昧人世踽踽独行，深深浅浅，又有几人知？

　　昧昧人世，苍茫大地，我本将心向明月，奈何明月照沟渠！

　　有人是害怕，所以不敢走，他怕被淹没；有人无畏，所以敢走敢拼，他不怕死，但却怕被生命的价值淹没，虚活一场；有人热心冲天，为苍生挥戟折茅，奈何历史辜负了他，一而再，再而三地遗弃他，好比我眼中的“君子”苏东坡，好比我眼中的“君子”辛稼轩，好比很多很多人。

　　昧昧人世，深浅知多少？不是被自己淹没，就是闯出木板桥。即使历史一而再，再而三地遗弃他，我眼中的“君子”依然不畏前方的无知，不在乎深浅，用自己的脚丈量深浅，用自己的生命擎起历史的天。

　　昧昧人世，踽踽独行，夜来风雨声，花落知多少？落花人独立，想象着我眼中的“君子”用脚丈量着世界，用无畏开创着世界。深深浅浅无人知，便是无人知，又何妨！

　　我眼中的君子作文篇4

　　古人好君子之风，讲求行如君子，品如君子，性若君子。子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《三国志》中写道：“海以合流为大，君子以博识为弘。”君子之风贯穿了五千年的文化，遗留在泛黄薄纸的字里行间。然，何为君子？

　　君子，是诗人挥毫洒下的风骨。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”多少年的仕途不顺终使诗人了悟，发出了这样感叹。是啊，与其车尘马足，高官厚禄，不如行扁舟，赏垂柳，笑看人生，一世风流。所谓君子，清华其外，淡泊其中，有不媚世俗之风骨，正是这种潇洒的君子之风，让李白写下“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的飘逸；正是这种淡然的君子之骨，让陶渊明留下“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意；正是这种脱凡的君子之性，让白居易吟出“谁知将相王侯外，别有悠游快活人”的感悟。

　　君子，是画家丹青笔下的豪气。徐悲鸿说：“人不可有傲气，但也不能无傲骨。”这也正是君子之风，不媚俗，不趋俗，有“宽以待人，严于律己”的人品，这种傲骨也深埋在他的画作当中，那奔腾的骏马，不正有一种“我自横刀立马”的豪气？古往今来，众多名士，都自有一种孤洁傲岸的骨气，这种傲骨是山水泼墨的源泉，凝结在千年的墨香里，描绘了一代又一代人的辉煌成就。

　　君子，是泠泠七弦下的隐逸。贤能者，大隐于朝，中隐于市，小隐于林，有才的君子若是不能在仕途上取得成就，往往最终会在明山秀水中找到自己的归宿，于是便有了“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”的逍遥态度，便有了“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的自得其乐，浮华本若梦，能欢几何，这种与青山绿水相依相伴的人生态度，不正是一种君子之风吗？

　　流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌？三千思绪明镜托，一朝风流永不落。所谓君子，幽静若兰，挺拔若松，傲骨似梅，隐逸如菊。是洒脱、风流，是温润如玉，是传承在千年文明中不朽的神韵。

　　我眼中的君子作文篇5

　　在我眼里，君子是品德高尚的人，是有尊严的人，是能屈能伸的人。

　　君子，是品德高尚的人。在每个人的眼中，对君子的理解都有所不同。周敦颐在《爱莲说》中认为莲是君子，因其“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”。我眼中的君子，当然与周敦颐不同了。

　　我眼中的君子，是有尊严的人。有尊严的人，一定是一个成功的人。因为他能够在任何困境面前，保持属于他自己的人格，值得我们敬佩。假使他没有这样做，那么他的文学才能再好，人们也不会钦佩他的人格，甚至还会让别人唾骂。

　　我眼中的君子，是一个能屈能伸的人。能屈能伸，是一个能成就大事业的人所具有的品质，是正确处理某先事情的人所具有方法。能屈能伸的人物代表，莫过于韩信了。韩信早年忍受了跨下之褥，后来才发奋成为一名大将。或许有人认为，韩信这样做，丧失了他的尊严，然而，正是他的能屈能伸，才使他成为大将。如果没有忍下跨着急褥，那么韩信可能就会和那个人打架，也许历史上就不会记载有韩信这个人了。

　　我眼中的君子，是宽容的人。古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”宽容是中华民族的'美德之一，我们应有宽容之心。蔺相如是一个宽容的人，廉颇是赵国有名的大将，战功赫赫，因此他认为蔺相如只是一个只会说的人，却得到高位十分不满，因此他扬言要和蔺相如过不去，而蔺相如看到廉颇后却躲避他，他的仆人不明白，蔺相如却说：“别国害怕廉颇而不攻打赵国，我们应团结起来。”廉颇听后，向蔺相如负荆请罪，最终和好了。正是蔺相如的宽容，使赵国免于内讧而使国力衰退。法国的浪漫主义作家雨果正是有一颗宽容之心，才使他与巴尔扎克成为好朋友，成就一段友谊。

　　我眼中的君子，是有尊严的能屈能伸的，宽容的人。正是他们的这些品质，让人们钦佩，也让人们动容。能成就大事者，必定是这样的人。他们所散发出的光彩，让他们在历史的长流中被铭记，也让我们在心中有他们的存在。

　　我眼中的君子作文篇6

　　近几日心情颇为高兴。白日里在院里乘凉，与祖父论及古今为人之道，祖父教导道：“为人要为君子”，而何乃君子这却是我所不知的。夜里躺在床上，思考何为君子，却又难下定义，竟然辗转难眠，于是想起了村头的荷花池，便悄悄的穿上衣衫，带上门出去了。

　　去荷池的路是一条曲折的泥路，十分幽僻，白日里也少有人走，夜里便更加阴森了，我掂量着寻个安静的地方深思，便撞着胆走过去了，到了荷池边。

　　荷池被大树环绕着，今夜适值望日，满月高挂，月光照得大树蓊蓊郁郁的，池边只有我一个人，安静的让人能听见心跳声，这片天地仿佛是我的。如今正是荷花盛开之季，我纵目望去，在洒满月光的池塘里，零星的点缀这些白花，有袅娜的开着的，有羞涩的打着朵儿的；如碧天的星星，又如刚出浴的美人。古之既有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”之名句，今日适逢此佳景，何不游目骋怀？

　　此时风更大了，大概是风的表演，几片云把月亮罩住了，大地便一片朦胧了。我俯身池边，朦胧的月光下，本就洁白的荷花便更白了，像浸了牛乳一般诱人，我分外心动，便想折些荷花把弄，刚欲迈步，方知面前是深可没人的淤泥，便只好作罢，暗暗叹息。

　　我叹息着直起身子，如古之圣贤酾酒临风般立在池边，纵观荷池，在微风中月光下，朵朵荷花如展翅之白鹤傲立江渚之上；又如亭亭之舞女翩翩起舞，风中夹杂着荷花的香味，在微微湿润的空气中酝酿着，带来阵阵沁人心脾的清香，如百年老酒开坛般让人陶醉……

　　我不敢想象，在那污黑的淤泥中，是如何生长出如此美丽圣洁的花朵的。荷花生于淤泥却不受污染，君可远观却不可把玩，我忆起了周敦颐【爱莲说】中的一段：

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　我忽地茅塞顿开，嘴角浮起了笑意，何乃君子，荷花——花之君子者也。

　　呵，荷花，我眼中的君子。

　　我眼中的君子作文篇7

　　“人不之而不愠”，这是《论语》中的君子，在我看来，君子有很多种。

　　千古悲歌——屈原。屈原，饮水兰之露，餐秋菊之英，戴岌岌高冠，佩陆离长剑，为了楚国的千秋伟业，修明法度，举贤授能，为了理想绝不妥协从俗。为百姓决不同流合污。于是，投入尼罗江，他便在此后驾飞龙，乘轺车，扬云露，鸣玉鸾，遨游在广阔，明丽的天空中。奏《九歌》，舞《韶》兮。载着千秋万代！陶渊明，他其实很想做官，少时就有猛志“少时壮且力，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州。”而且，他也做过官，只是受了不少官场的腐气，骄奢淫逸。他走出官场，走到风和阳光之中，走到贫寒却诚实的土地之上，一边耕种一边也在寻找他的诗句。李白，他那天籁似的诗文，他那横空出世的才华，令人神往。李白永远行走在漂泊的路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌，诗人拒绝根的存在，这是彻底的漂泊情怀，他把生命看做一场漂泊，并实践着，在中国的文化上没有第二个和他一样的人。

　　“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。当那迷蒙的小雨，一点一滴打湿在罗衫上，谁会说这感情不滂沱？不然怎么会湿了整件的衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这些感情不壮烈？不然怎么能铺满了整条幽径？然而，在李清照的眼中，那却是“看不见，听无声”的。韩愈被发配到潮州，爱女死于途中，他却将伤痛化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修大力，受到所有百姓的爱戴，那潮州的山水竟尽姓了朝。

　　身体是速朽的，于是追求永恒就成了许多人的梦想。但是永恒和权势无关，和财富无关，和生命的长短无关，和欺诈无关。一切的假丑恶在时间的面前，都露出了原型。假饰越多，反差越大，永恒只和爱有关。君子，亦如此。

　　君子，爱就要爱得深入骨髓，甚至是粉身碎骨。

　　在现代的肤浅和喧嚣中，君子站成了一棵松，硬成一块石，凝成一撮土……

　　我眼中的君子作文篇8

　　古人云：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”也许每个人都有自己定义的“君子”，尽管他们不够伟大，不够有才，但他们是我们心中的“君子”。

　　我眼中的“君子”是心怀天下，忧国忧民的人。

　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的范仲淹容纳着天下的忧愁，天下的欢乐。他心怀天下，忧国忧民，怎不算是“君子”呢？“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”的屈原，尽管自己身处险境，蒙受冤屈，但仍心怀国家安危。怎不算“君子”呢？“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”的刘禹锡，感叹国运的哀威，希望统治者能与前车之鉴，忧国忧民，怎不算是“君子”呢？

　　我眼中的“君子”是启迪人们，感化人们的人。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，让我们明白道路漫漫长远，知识永无止境，需要我们去探索，这才是“君子”。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的鲁迅，让那些麻木的人们在沉默中奋勇反抗，永不屈服，这才是“君子”。“温故而知新，可以为师矣”的孔子，让我们不断的从复习中获得新的知识，提高自身的才能。这才是“君子”。

　　我眼中的“君子”是豪情豁达的人。

　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”和“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，这难道不是“君子”吗？“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的苏轼，年老鬓白的他，仍有一腔抱负，豪情让人佩服，这难道不是“君子”吗？

　　古人如此，现在的我们也毫不逊色。任长霞兢兢业业，恪守尽职，怎不算“君子”？张海迪创造奇迹，感动人们，怎不算“君子”？霍金，李丽挑战命运，永不言败，怎不算“君子”？邰丽华用“千手观音”向我们诠释坚强，诠释生命的美好，怎不算“君子”？

　　有堂堂正正的品行，有心怀天下，忧国忧民的胸怀，有教育启迪人们的哲理，有豪情壮志的豁达人生观，有着坚强，永不言败的信念，才我眼中的“君子”。

　　我眼中的君子作文篇9

　　每每谈到“君子”，似乎人们脑海中总会浮现出那样的形象：西装革履，风度翩翩。可是，这就是“君子”的全部含义吗？

　　我眼中的君子，他不必有光光鲜的衣着，他不必有锃亮的鞋履，他不必有英俊的面庞，也不必有高大的身材。

　　但是，他有着一颗恻隐之心。

　　他的公文包里装着给楼下流浪猫准备的食物，每日匆匆上班的时候总不忘给猫咪关怀；路过乞丐身旁，他会从口袋里掏出准备好的零钱，弯下腰轻轻放入乞丐的碗中；乘电梯的时候，他会在电梯即将关门的时候，为后来匆匆赶到的人按下开门键……

　　这就是君子。他常常会为别人开一朵花，他总是为他人着想，让这朵文明之花、礼仪之花永葆美丽与芬芳。

　　他常常会把姿态放得很低。

　　当地震发生后，他会以最快的速度奔赴灾区，弯下腰，捧起孩子满是惊恐和泪痕的小脸；他会伸出手，配上一个温和淡定的笑容，给过路的人一个搀扶。

　　这就是君子。他会常常弯下腰，因为他知道，弯下腰，他的心就会很低很低。他心甘情愿地弯腰，因为他心甘情愿地去爱，他爱这个世界、爱他人、爱自己，于是这爱把他的心压得从虚无的半空中坠落到尘埃里，开出洁白的花朵，馨香流溢。他也总会伸出手，随时准备帮助他人，因为他明白，伸出了双手，就拥有了整个世界。

　　“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶。”水会流入最卑贱的地方，却时刻滋润万物。君子会把自己的姿态放到最低，随时奉献自己，服务他人。他拥有一颗流水样柔软的心，以润物细无声的姿态去关照自然、关照他人、关照自身。

　　君子会在举手投足之间，在一举一动之中，体现出他对人生和世界的全部态度。那一句句问候，那一个个微笑，那弯腰的姿态，那神兽的动作，全部都显示出谦谦君子的魄力。

　　也许你衣着光鲜，鞋履锃亮，但这都不是君子清洁的行头。“君子”是人性高贵者响亮的名号，举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的内涵。所以哪怕他衣衫破旧，哪怕他双鬓斑白，但衣襟间洁净的光辉依旧如虹如豆，永不会消退。

　　君子，就是这样，温柔、善良、淡定、修德、慎独。正是有了这样的君子的存在，这一个世界才变得更加温暖而美好。

　　我眼中的君子作文篇10

　　千百年来，历史的转轮一刻也没有停歇，一批批大人物如大浪淘沙般涌上岸来，又迅速的消失，退回沧桑的大海中，只有少数人还停留在人们的记忆里，这些人便被称作君子。

　　且何谓君子？

　　“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫的心胸广阔，悲天悯地可以称得上君子，他当时处境困窘，推己及人，更多的是想到与自己相仿命运的天下寒士，这句发自内心的呐喊，是自身意志的体现，也是黑暗社会的写照，不能不令人为之动容。

　　“对酒当歌，人生几何？”曹操苦叹人生之短，尚未一统天下，就青丝变白发，可他并没有多余的怨愤，在豪饮之余，免不了唱首歌排解心中的郁闷，这种狂放自在可以称得上君子，一世袅雄，面对生死泰然自若，是历代狂客的敬仰，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”太白的狂傲似乎与生俱来，没有理由，说他是君子，他算是最特别的一类吧，他在半醉半醒之间惊风雨，泣鬼神，空有一腔报国热血。可惜无用武之地，"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"道出了他的惆怅，诉明了他的志向，“惟贤惟德，仁服于人”刘备的以德服人，以仁治天下是多么让人尊敬阿，这种博爱发自内心，是真君子，记得他迎接长坂坡归来的赵云，接过阿斗怒摔于地，大骂“因为你，我差点损失一员大将阿”，玄德才高德厚，万事千秋。君子乃真性情也，并没有什么硬性评判标准，因为每个人心中自己都有一把尺。

　　君子，坦荡荡。做对了，他们会支持你。当忘形时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静。做错了，他们毫不留情，指出你错在那。当退缩时，他们给你一盆大火，点燃你的激情，让你温暖与感动，让你站直与抬头。

　　君子，有如清澈的泉水，可以看见游动的鱼，飘动的草。

　　君子，有如深隧的夜空，可以看见朦胧的光，移动的彩。

　　君子，有如生长的春季，可以看见融化的冰，动人的绿。

　　感恩君子！感谢君子！他们，就是我的良师益友。我所行的，就是亲君子，就是学君子，就是做君子。也以此文，奉献给我眼中的君子们！

　　我眼中的君子作文篇11

　　当今社会鱼龙混杂，利欲熏心，我所向往的君子形象渐行渐远。但农喜耀——一位身残志坚、像一支“红烛”一样用火热的青春照亮三尺讲台的老师是我眼中的真君子。他是一位用坚强毅力支撑起一份光荣事业的好教师。

　　老师的天职是站在讲台上，但是，对农喜耀老师来说，他的站立却是不简单的——因为他身患疾病，身体不能弯曲，只能站着或躺着，而不能坐下，但为了学生，他已经在讲台上坚持“站”了6年。

　　农老师刚认教时，由于老师奇缺，他一到任就教两个班的几门课程。十多年超负荷的工作，使农老师患上了强直性脊柱炎。他不得不放下他钟爱的教鞭，离开他热爱的三尺讲台。

　　病初，受累关节在运动时如刀斧戕伐般剧痛，农老师只能躺着。但他从未放弃重新站起的信念，每天咬牙忍痛进行康复锻炼。凭着他坚韧的毅力，终于站起来了！但他只能手执双拐走路，每迈一步都十分痛苦。2000年，天隆完小隆怀教学点惟一的代课老师因故辞职，10多个孩子的上学成了问题。农老师听到孩子们没有老师教，他不顾病体重执教鞭，走上讲台，成了隆怀教学点的老师。重新站上讲台的农喜耀全身心投入了教学，一些文化课还好，而到了体育课、劳动课，他也是尽量参加，实在不行了，就站在旁边指导。

　　他每天按时到学校给孩子们上课，批改作业、撰写教案和心得笔记，默默坚守在教育一线。他忍受着病痛的折磨，顽强地克服肢体运动受限的重重困难，在不断加强自身学习的同时，用爱心、用信念在教书和育人上都取得满意的成果，得到学生老师们的敬重。农喜耀说：“如果这个地方还没有能够让人满意的老师来上课的话，我会尽我所能干下去。” 这一切的一切都是为了孩子、为了他所挚爱的农村教育事业。

　　农老师腿脚不利索，可他走出了一条堂堂正正的路，那是一条健全人都不见得能走完的路。

　　农老师的身体不能弯曲，可他的心里的柔软程度比花瓣还柔，比锦帛还软，

　　这颗心把跌落的担子轻轻的托起，紧紧的裹住，有一天当它松开的时候，放开的就是农村孩子们的生命之光！

　　农老师不仅得到了鲜花与掌声，也赢得了人们深深的敬意。

　　农老师是我眼中的真君子。