在生活、工作和学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的唐山的作文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
唐山的作文 篇1
这是一块酥糖。天蓝色的包装纸上，有精美的书画：一面是一首用草书写的诗，字体虽小却有气势;诗的两边，画有一龙一凤，那龙腾云驾雾，张牙舞爪，那凤彩羽飘飘，摇头摆尾。另一面的正中，有四个精巧的美术字：沉陵酥糖;下面是一幅画：李纨课子。呵，这是曹雪芹的《红楼梦》里的“金陵十二钗”中的李纨，她正在给她的儿子授课呢!漂亮的母亲正弯下腰，对她那胖乎乎的可爱的孩子讲着什么。把包装纸剥开展平，竟是古装衣服的形状，真妙啊!
人们常说：当今，想买一样货真价实的东西，几乎是不可能的，“金玉其外，败絮其中”的东西太多了。这酥糖虽有如此精美的包装，但不知道怎样呢，莫不也是华而不实?我拧了一小块雪白的酥糖放进口中。我的眼睛顿时眯成了一条缝：呵!甜丝丝，酥透了的感觉!我大口大口地吃起来，不消半分钟，一块酥糖就被我解决了。嘴边留着余香，我不由在心中赞叹：这又好看又好吃的东西，真是难得!
在冒牌货百出之际，竟仍有“出淤泥而不染”之物。它们不仅外表好看，内容更加实在。由此我想到了做人的道理。有人说做人不能华而不实，其实，“实而不华”固然不错，但既实又华不是更好吗?
唐山的作文 篇2
xxx年世园会，将迎接数以千万计的国内外来宾到唐山游览、观光。人们从心里会不由自主地对唐山这座城市的人文精神风貌、社会秩序、生态环境，给予一个综合评价，评价的好坏直接影响唐山在国内外的形象。有鉴于此，打造一个健康向上的人文环境、舒适便利的生活环境、安全稳定的社会环境、可持续发展的生态环境，全面落实世园会的各项工作，是摆在唐山人民面前一项非常重要的任务。
人是城市的灵魂，市民是城市的主要载体和实践者。最近几年，尤其从承办世园会开始，唐山上上下下投入了多少财力、物力和人力，各级领导和职工付出了多少心血?当人们看到整洁的楼宇、笔直洁净的马路、宽阔美丽的广场、秀丽多姿的公园、地毯般的绿地，随风摇曳的林带，特别是世园会基地各项基础建设：世园景观、园艺小品、各层级场馆、植物园、南湖水系、交通网络、迎宾大道这些绚丽多彩的城市景观形象，可以说：从物质方面我们作了比较充分的准备。
来宾们都知道，唐山是一座全国文明城市。看一座城市的文明程度不尽要看城市的外在的形象，更要看市民的修养、行为方式、道德准则、精神风貌，打造和夯实与世园会相匹配的人文基础就显得非常重要。20xx年的世园会不仅展示唐山园林艺术成就，更是向国内外展示唐山地域文化、风土民情，凸现政府形象、体现市民精神的一次盛会。中外来宾不仅要游览唐山园艺水平，更要体验唐山人民的精神境界唐山世园会的。每一位市民都要识大体顾大局，呵护民族尊严，注重国格人格，以办好世园会为己任，自觉规范个人的行为：譬如，言谈举止、待人接物、生活卫生习惯、法制观念，以高尚的道德情操助力世园会的圆满成功，为办好世园会奠定广泛的群众基础。
我们即将面临一个国际公众场合，如何适应这个大环境：那就是“美丽世园，需要优雅的市民”相匹配。由于人们思想修养、文化程度不同，人们的行为方式总有个性差异，可能发生与社会公共道德相悖的问题。建议在20xx年下半年，在全市范围内开展一次世园会专题教育，约束个别市民可能出现的不规范行为。
对人们的行为约束，一般要通过两种方式进行。一种方式是道德约束：以“迎接世园会，做一个优雅市民”为专题开展教育活动。请专家、学者，编辑“世园会”相关礼仪、交往、秩序、公德等内容进行宣传灌输。一个是要"从娃娃"抓起，家庭学校社会互配合;一个是要“从单位、社区基层"抓起，增强市民的主人责任感、自觉当好东道主，养成良好道德修养，主动摒弃不良行为。
另一种方式就是法律约束：在道德教育的基础上，从法治角度加强城市管理，增加世园会专题法制宣传，对那些违反公共秩序、挑战社会公德的人予以法律约束。在大街小巷、世园景点悬挂警示牌，告诉人们应该怎么做，禁止做什么。必要时由城管进行相应处罚。有的典型案例要通过媒体曝光，以儆效尤。
唐山是一座最有发展潜力的城市之一，已引起国内外的高度关注。除20xx年承办世园会外，还将举办“中国金鸡百花电影节”，“中国――中东领导人会议”，“中国――拉美企业家高峰会议”等等重大会议，这就给唐山人民提出更高的要求，要求唐山民众成为有一定修养的优雅市民，与城市发展相适应。期盼优雅市民的良好社会作为，为世园会增添一道美丽的风景线。
唐山的作文 篇3
我乘坐汽车由乐亭前往唐山，参观抗震纪念碑。今年的七月二十八日，是唐山大地震是一年纪念日，我乘坐汽车由乐亭前往唐山，参观抗震纪念碑。我来到唐山市中心广场，抬头仰望，首先映入我眼帘的 是一座高大、雄伟、壮丽的抗震纪念碑。我迫不及待地走近它跟前，只见碑身上镶有一块不锈钢匾额，上面写着金光沉门的'一七个大字“唐山抗震纪念碑”。主碑碑身是由四根梯形独立柱组成。碑四周为八块花岗岩浮雕。
主体与浮雕均以分开的单元构件组成，象征震灾-一一建筑开裂;主体四片又象征重建唐山的新建筑纷纷拔地而起，表现了新唐山的兴旺发达。主体上端，犹如四只伸向天际的手，表现了人定胜天的英雄气概。主体下部，有八块浮雕组成的正方形，象征着祖国四面八方的支援。碑座四方踏步均为四段，每段七步，共 二十八步，意为“七·二八”。 浮雕中的一幅幅画面，向人们再现了地震时的情景:抗震大军汇集唐山，抢救伤员，慰间灾民。这仿佛把人们带列了大地震的悲惨岁月;“恢复生产，重建家园。”又犹如民从黑暗中见到曙光，开始了灾后的新生活·一这是多么逼真的震情!即使没见过地震的人，也会产生身临其境的感觉，这一切，无不对我有教育深刻的意义。
我伫立在纪念碑前，从纪念碑处环视着远方。那繁华的市容，拔地而起的高楼大厦，冒着青烟的林立烟囱……都为新唐山增添了无限的光彩。 看到眼前的一切，我不禁联想到唐山的过去。早在一百多年前，这里就随着煤炭资源的开发和开滦煤矿的兴起，而出现了大工业。国内第一台蒸汽机车、第一条铁路、第一袋水泥都是在这里诞生的，所以被誉为“三个第一”。它还有 “冀东粮仓”、“北方瓷都”之美称。现在这座工业城市已经从震后的废墟中崛起，以它崭新的姿容屹立在冀东大地上。 在我离开纪念碑时，我又回头再次看了它一眼，英雄的唐山人民啊!你抗震救灾，重建家园，艰苦奋斗的创业精神将永远激励着我们青少年一代前进!、
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