思考作文

2022-01-26 思考

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的思考作文5篇，希望对大家有所帮助。

思考作文篇1

　　从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像夹别人食桌上的残羹，就像陌生客人脱下的旧衣衫。

　　——叔本华

　　不同言论逐渐弥漫了当今社会，有各持己见的互不相扰，也有剑走偏锋的针锋相对。如何在取舍之间寻见正确的答案，着实要下一番功夫。你说，未必真，我说，未必对，他说，未必实。

　　关乎现下社会弊端的讨论随处可闻，新闻媒体网络等介质的发展推动了全民言论时代的到来。人们只要端坐小小机器前，手指轻敲键盘，就能发表自身的观点。这在很大程度上满足了人们的表达欲，也尊重了所有人言论的自由。“网民”成了中国的第三方驻扎人群，这是时代的决定，无可厚非。但恰恰是这第三方的加入使得原本浮华的社会更加焦躁不安，人人都能说，也使得迟早会应了那句老话“林子大了什么鸟都有”。空间上的距离，认知上的距离，造成了言论上的距离，真实与虚假的距离。能佐证此观点的例子不胜枚举，也就不再举。

　　若是将与自身无多大关系的第三方撇置一旁，就还剩下一方朋友圈。换言之，就是第二方人群，通常所说的“你”。对于这些“你”所说的言语，我们通常报以更大的信任，至少说这话的人存在于面前切实可见，比起远方的第三方空间看似要实在得多。因为作为生活的初学者，我们的一切认知来源于生活，身旁的朋友自然成了我们认知世界最为重要的渠道。透过他人的双眼拓展自我，是不可置疑的生存法则，没有任何人可以生活在自我的世界。我们又该怀着怎样的心态对待这些“你说”呢?大多数人有自我的一套判断标准，朋友或是亲人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面对不同人的不同思维方式，我们无权干涉，更无法妄加评论。

　　反复玩味“他说”、“你说”，总有餐桌上被他人夹过舍之之物之感。这些取之于他人之物必将立足于他人。如此思考，慢慢产生了时间静止，唯有我在的觉知。这种“觉知”让我与现实拉开一段不小的距离，以至于使我有时间去想想语言本初的意义。

　　如若要谈社会对“话语权”的隐形争夺，则避不开对其本质的解读。语言文字自发明之始，就是人们传递信息、交流想法的媒介。通过语言，内心的想法得以表达，相对的，理解体会他人的心境也成为可能。语言的重要性从我们面对陌生世界的第一刻就开始体现，广义言之，哭是所有人的第一语言，也是生命最初的见证者。如若说是狭义的语言，从开始呢喃的“爸爸妈妈”，到最后的一句“再见保重”，语言无不是贯穿我们整个生命的东西。

　　既然语言有如此重要性，且按照耳听八方而博见广闻的观点，我们确是该取万家之言，方能知明而行无过矣。然而对于当今言论的方式，我却要打上一个问号，驳了大众的想法。

　　我并不反对“兼容并包”的理论，那又为何自称为悖论呢?一是当今社会并未达到我们的理想的境地，二是不同的`价值取向已经偏离了是非观判断的本身。这恰好在某种程度上解释了“我说”在他人那会成为“你说”和“他说”的潜藏矛盾。除自身以外的空间有着铺天漫地的言辞，到处充满的是别人的想法。这些想法指引着你认识事物，而它绝非你内心本真的想法。此类情况一多，就成了鲁迅先生在《文化偏至论》中所说的“社会憔悴”。

　　其实，我们生活的环境还存在第一方人群，就是常常被我们忽略的自身。面对任何事任何人我们都会有自己想要表达的第一观点，称为“我说”。只不过这些最朴真的藏识，往往因为外界的主流意识形态而被掩埋。因为我们并非专家学者，有发言权却没有多少分量，既然言多必有失，那还不如沉默来得保险。于是随意附和几句，成了一个个“规训个体”。

　　前北大校长蔡元培曾在《对于新教育之意见》一文中提到，教育的目的是使受教育者养成“自由人格”。从自由人格认识到自我的独特性，从而实现自我个性的超越。从中我们可以理解到为何我们身处社会却可以不被其他言论所左右，具有自由人格的个体应该既存在于社会群体当中，同时也应该区别于社会共性。从“你说”、“他说”中摆脱出来，形成具有独立的人格和自由的意志的“我说”。人只有完成两层障碍的突破，才能超越自身，达到自由之境。

　　既然“我说”能培养“自由人格”，由此发展为“自由思想”和“自由意志”。那何必要将“我说”湮没在“他说”、“你说”之后?自由是人的灵魂，也唯有自由之人方能成为世界的认知者、价值的判断者和生命的缔造者。

　　你说他说谁说

　　他说你说我说

　　我说他说谁说

　　谁说你说我说

　　管他谁说的

　　听我们的

　　关于你说我说他说的讨论到此作结，以上言论，都是我说。

思考作文篇2

　　在草原上，兔子正在思考着：狮子什么时候才会发动攻击，又该如何逃过狮子的法眼呢?我，则是静静地想着曾经发生的糗事、幻想考试时得到满分……

　　要是在上课时间，我的脑子里不是放空，就是下课时的游戏中，没有任何一丝丝的上课情绪。我们做学生的通常都是像我一样，只有两个字可以形容——爱玩!我觉得我脑袋里装的东西和用功的学生比起，可说是天壤之别;但是当月考时，我就会听到脑袋里传来的信号，告诉我该如何作答。因此，我考试的分数都是名列前茅。

　　脑袋，是我忠实的好帮手、好朋友，却也是带领我上课不听话的凶手。爸爸妈妈给了我一个聪明的脑袋，就是要为了让我为社会多尽一分心力。我的脑袋带给了我无数的想像力，让我的作文写得更有创意。

　　我喜欢我的脑袋，我期待脑袋可以带着我做好事，而不是坏事。写作文时，我喜欢自己脑袋，它带来的许多的灵感，彷佛导游带着大批的观光客参观世界的美景。

　　思考，就像一扇封闭的门。当它开启前，世界失去了色彩;打开后，又将重见光明。

思考作文篇3

　　【实用素材一】

　　天价“废料”

　　杨树明是一个专业的翡翠雕刻家。几年前，他从翡翠行里买了一块翡翠石料。拿回来，把石料打磨后才发现，这个石料里藏有很多的“米芯子”和“绵”。米芯子，是翡翠中白色或者其他颜色的密密麻麻的斑点：而绵呢，也是翡翠中的絮状物。它们是翡翠形成过程中结晶度不够致密造成的。按专业的角度判断，这块石料是一块废料。杨树明郁闷之后，也就把石料弃于家里。

　　这一放就是一年。有一天，杨树明忽然有了一个灵感，想起了一首唐诗里面的两句“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。又想起了自己曾经丢弃的那块翡翠石，杨树明当即就操起了手头的工具，对那块“废料”雕琢起来。

　　几个月过去了，杨树明把手头的废石料雕成了一个有着“风雪夜归人”完美意境的艺术品：石头中的米芯子做了漫天的雪花，中间的一处绵则被雕刻成了铺着石头的弯曲小路，再加一个披着蓑衣的归家之人，这个已经雕刻完整的翡翠把唐诗里的意境淋漓尽致地表达了出来。而这块石料的价格，也从100元的原料价飙升到了百万元。

　　【多维品读】

　　1．世上没有废料。这世界上没有真正的废料。所谓废料，只不过是放错了地方的宝贝。“你之蜜糖，我之砒霜。”在商界，就是“你之废物，我之财富”，在人生，就是“你之废人，我之贵人”。

　　2．思路一变天地宽。人们习惯思维中认为要扔掉的东西，有人却发现它的价值所在。其中的本质差别在于思维的不同。转换思路，就会打开创新的大门，才能变废为宝。

　　3．灵感。灵感如转瞬即逝的流星，如一去不返的江水，如电光，如石火，来得快，去得疾。它来源于生活，来源于思想。它有超越时空的魔力，有化腐朽为神奇的能量。灵感似昙花，只开在思索的岸边，请及时把它留下，去开拓人类无穷的智慧！去追寻那无限的美丽！

　　4．物尽其用。有诗云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”物，要尽其用；人，应尽其才。“尽其用”、“尽其才”，关键就在于要把物放在恰当的地方，把人摆在适当的岗位，才可显现其独特的价值。

　　【适用话思】“废料与宝石”、“转变思路”、“物尽其用”……

　　【实用素材二】

　　隐士的遗憾

　　一位隐士住在山中，他很勤劳，每年春天，台阶上的野草刚探出头便被他清理掉了。一天，隐士决定出远门，叫了一位朋友帮他看守庭院。与他相反，这位朋友很懒，从不修剪台阶上的野草，任其自由疯长。

　　暮夏时，一株野草开花了，五瓣的小花氤氲着一阵阵的幽香，花形如林地里的那些兰花一样，不同的是花边呈蜡黄色。这位朋友怀疑它是兰花中的一种，便采撷了一些叶子和花朵去请教一位研究植物的专家。专家仔细地观察了一阵，兴奋地说：“这是兰花的一个稀有品种，许多人穷尽了一生都很难找到它，如果在花市上，这种腊兰的单株价至少是一万元。”

　　“腊兰？！”这位朋友惊呆了。而当那位隐士知道这个事情时，不无感慨地说：“其实那株腊兰每年春天都会破土而出，只不过它刚发芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它开花，那么几年前就能发现它的价值了。”

　　【多维品读】

　　1.耐心。丑小鸭蜕变成白天鹅；毛毛虫蜕变成花蝴蝶，都需要一个漫长而难熬的过程。耐心，不可忽视，它是人类最宝贵的财富，拥有它，你就会拥有别人无法拥有的一切。正如英国哲学家培根所言：“无论何人，若是失去耐心，就是失去灵魂。”

　　2.学会等待。等待不免无聊甚至痛苦，但一无期待的人更是无聊和痛苦。缺少等待的人生：如同没有日出的黑夜，茫然无措；缺少等待的人生，如同没有珍珠的项链，残缺不全。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何变数，因而，其中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。

　　3．保护人才。特殊人才好比珍木，他们的成长，需要时间和空间。如果过早地铲除，那么奇花异木与杂草野藤无异。学校和社会应辩证地对待特殊人才，应是他们的保护者和引导者，而不应是扼杀者和封堵者。一个特殊人才需要社会各方面共同努力去挖掘和培养，才能顺利成长。我们都应做护花使者，而不是隐形杀手。

　　【适用话题】“耐心”、“等待”、“保护人才”、“给人才成长的机会”……

　　【实用素材三】

　　不得贪胜

　　吴清源是一位出生于旧中国的围棋圣手，11岁时就成为北洋军阀段祺瑞门下的棋客。20世纪30年代，吴清源在日本下棋前，总要通读一遍《道德经》。结果，吴清源打败了所有的对手，登上了围棋界的顶峰。他说：“我的对手全是日本棋坛的杰出之士，就棋艺而言，我与他们之间几乎没有差别，我之所以屡屡获胜全在于精神因素。”其实，正是《道德经》的“无为，无我，无欲，居下，清虚，自然”的思想，使吴清源排除了贪胜之心带来的干扰，心境澄明，发挥出了最高的水平。

　　【多维品读】

　　1.不得贪胜。棋如人生，人生如棋。只有淡看胜负，宠辱不惊，能进能退，方能应变自如。

　　2．善养静气。“每逢大事，须有静气。”但凡成“大事”者，都少不了处乱不惊的“静气”。只有多了“静气”，少了躁气，距离胜利才会是近在咫尺；没有了“静气”，即使拥有再高的水平，遇事就会慌乱，就会“心魔”作祟，到头来只能是竹篮打水一场空。

　　【适用话题】“平常心”、“心态决定成败”、“静与躁”……

思考作文篇4

　　今天，我在一本练习册上遇到了难题。

　　题目是这样的：小华上学期期末考试语文、数学两门课的平均成绩是91分，如果加上英语，三门课的平均成绩是93分。小华英语考了几分？我想：91×2=182分，是小华语、数两门课的成绩，但加上多少分才能让平均成绩变成93呢？这是，妈妈走了过来。苦思不如让妈妈只指点指点，于是，我把练习册拿过去给妈妈看。

　　妈妈只说了一句：“那93×3=几呢？”我马上反应过来了，直接用93×3=279分，279-182不就等于英语的成绩了吗？原来这道题是这么简单啊！妈妈还说：“你不能只往一个方向去思考，有时候想不出可以换一个思路想。”听完妈妈的话，我才知道换一个思路思考试多么重要。老往一个思路去想，你可能就像我一样把如此简单的题目变成复杂的题目哦！

　　接着，妈妈又出了一个类似较难的题目：小红和小明的语文平均成绩是89分，小明和小刚的语文平均成绩是92分，小刚考了93分，求小红考了几分？哈，我知道了！93×2=186分，186-93=87分，89×2=178分，178-87=91分，小红考了91分。哈，我以后不怕不会类似的题目了。