在学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编收集整理的消逝的戏曲时光作文,希望能够帮助到大家。
消逝的戏曲时光作文1
鲁迅:永远的民族魂。
1930年10月19日,噩耗传来,中国文学革命的导师、思想界的权威、文坛上最伟大的巨星鲁迅先生陨落于上海。海内外的炎黄子孙和世界进步人士同声悲痛。在宋庆龄主持的鲁迅葬礼中,人们用一面绣着“民族魂”三个大字的白旗覆盖在鲁迅的棺木上。
对于“民族魂”这样的称谓,鲁迅是当之无愧的。“民族魂”是将鲁迅视为关系国家兴衰存亡和中华民族发展的精神支柱。他的思想,他的精神,他的文章,他的品格,代表了中华民族最高尚的灵性,是中华民族的灵魂。
鲁迅在中国的价值是中国第二位圣人,孔子是封建社会的圣人,鲁迅是新中国的圣人。
鲁迅将饱受一切苦难的中国人的悲惨境遇概括为:中国人向来就没有争到过‘人’的.价格。在残暴的封建****下,中国人民至多不过是奴隶,甚至还下于奴隶,用中国人民血汗养肥的封建****的暴君们,将人不当人,不但不当人,还不及牛马,不算什么东西。鲁迅沉痛的告诉人们,在我国历史上,人民常常只是充当“一个一定的主子”的“牛马”,至多是由“牛马”升为“奴隶”。中国在“吃人的社会中的这种悲惨状况和无权的地位,在世界史上都是罕见的。”
鲁迅一针见血的将中国封建文化概括为:奴性文化。他说:“中国文化都是侍奉主子的文化,是用很多人的痛苦换来的”
鲁迅曾经仿徨,最后毅然弃医从文;鲁迅奋力呐喊,想唤醒无数麻木的灵魂。
鲁迅一生以笔为武器,这支笔代表的是正义、智慧、力量,暗夜的火炬,阵前的旗帜;代表分明的是:是非,强烈爱憎;代表人民的呼声,合人类理想的未来世界。
正是在鲁迅的讽刺打击下,才激起了中国人民的自尊心;才有了我们现在的美好生活。
因此,鲁迅是我心存感激的人。
消逝的戏曲时光作文2
人声鼎沸的戏院,朱红色的大门,座无虚席的坐席,这些,似乎已经成为我童年回忆里的一部分。闭上眼睛,我还可以想起来那天的悠长戏腔与温柔水袖,就和那与戏度过的时光一样,永铭我心。
仍记小时住在村子里,村上有个戏院,我便常常去那里看戏,演员们便渐渐地也同我熟络起来,时常在街上隔老远看到我就招手:“小秋姑娘!”后面接着的话便是告诉我几时在戏院会有什么戏可看,会特意问问我去不去,需不需要给我留个前排位置,我也就非常感激他们了,可阿娘并不允许我去看戏,她认为这对于我们家来说太过于奢侈且无用,不如辍学去帮她耕地,于是自她如此讲过以后,我就被限制的很严,也就很少去看戏了。
邻居郑姐,并不比我大上多少,可她却是镇上戏院里的一把手,她的戏更是唱的婉转动听,虽是未成年人,但在台上的风姿也不输他人。于是我也喜欢当她的跟屁虫,愿意跟她玩。有一天趁阿娘不在家,我就偷偷溜去戏院想看上一部戏,刚趴在门口想打听一下今天有什么戏上演时便听到了熟耳又动听的戏曲——《霸王别姬》,来不及稍作歇息,我就急匆匆地跑了进去占据有利位置,好欣赏这一出大戏。
台上的人妆容精美,服装华丽,戏腔悠长。这一刻好像天地之间都空荡荡的,只留下了这一小舞台。这是我的一方天地,也是我灵魂的一部分。那件戏服在台上在舞台的聚光灯下闪闪发着光,黄色底上绣着花纹的衣服华丽又耀眼,顿时将我的目光吸引住了,我多么希望也可以穿上那件戏服呀!
回过神来时,不知道戏已经结束了多久,只是听到有人在叫我的名字,我便循声望去,是表演完还没有卸去妆容的郑姐,她从戏院化妆室探出一个头向我招招手,她讲她向戏院院长请示过了,鉴于我如此热爱戏曲,她今天打算带我去体验当戏曲演员一次,她话音未落我就已经冲到一个离我最近的化妆台前坐下,眼巴巴地看着她等着她给我上妆,等待的过程好漫长,于是我就细细打量着化妆室里的摆放——排列整齐的化妆台,化妆品也整整齐齐地摆放在上面,另一边就是挂得整整齐齐的衣服。再看看镜子时,里面已经多一个小花旦,我下意识摸了摸自己的脸,这真的是我呀。
于是我也站上台去,学着他们平日里唱歌的样子装模作样的唱了几句,我望向空落落的坐席,想象着这里坐满了人,而我在给他们唱戏。这是我梦寐以求的事情,更是我可望不可即的梦想。
正当我享受着精神上的快乐时,从外面路过的阿娘走了进来,她一边责怪着郑姐一边粗暴的拎起我去洗手间洗去我的妆,戏服也被她一把扯下再为我套上我来时有点破破烂烂的衣服,我看着那件华丽的戏服被阿娘随手扔在地上,好像听到什么东西撞击地面的声音,好像有什么东西在心里面呼的一下熄灭了。
角落里无人问津的戏服,像极了我那逝去的戏曲时光。
后来,我与阿娘搬离了小镇,再未看过戏。
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