端午节又来临，小编整理了关于端午节的散文，快来看看吧。
记忆中的端午节作文
当布谷鸟清脆的歌声飞过门前的皂荚树，村东头的山坡上，小麦已是一片金黄，期盼的端午节就要来了。
乡村的五月正是青黄不接的时节，记忆中的端午节总是在人们的翘首相望中姗姗来迟。每天放学回家，我和小伙伴们常常相约经过那片麦地，看着笑弯了腰的麦秆，妈**话就在我的耳边响起——麦子熟了，端午节也就来了!
村东头的小麦地里人影匆匆，一浪赶着一浪的金黄在人们的脸上闪烁，生产队正组织人力在收割麦子。布谷鸟掠过人们的头顶，叫声依然那样清脆。爸爸说，快割吧，你听，布谷鸟都在吆喝“割麦插禾，割麦插禾”呢!妈妈望着趴在草地上抓蚱蜢的我笑着说，你还不起来，布谷鸟都在骂你“龌龊哥哥，龌龊哥哥”呢!我不知道布谷鸟到底在说什么，但我只知道等小麦打出来分到各家各户，端午节就来了，我就可以跟着端午节，美美地吃上一顿像模像样的饭菜，还可以拿着妈妈亲手蒸出来的馒头，一边吃一边在小伙伴面前炫耀。
生产队的仓库门前人头攒动，金黄的麦粒把悬着的大钩秤笑得前俯后仰。家家户户都挑着箩筐来分麦子，大人们忙着过秤称麦，小孩子在人缝中穿梭，我屁颠屁颠地跟着妈**身后，看着妈妈将自家分到的麦子倒进箩筐(其实也只有三二十斤)，我自告奋勇地抓起扁担的一头，让妈妈将绳子一道道绕在扁担上，然后，我在前，妈妈在后，将麦子倾斜着歪歪扭扭地抬到村子里的一间大磨坊。
磨坊里一台柴油磨粉机隆隆的叫着，淹没了本来就听不清楚的喧闹声。我家人口最多，妈妈总是叮嘱师傅将麦子多过几道磨，虽然面粉不及人家的白，但斤两竟多了很多。捻着雪白细腻的面粉，馒头的香味已经侵入鼻翼。
初四的夜晚，待我们五兄妹睡后，妈妈一个人忙着准备明天的端午节，爸爸常年在外为生产队创收，最早也在第二天上午回来。厨房的香气总是诱得我闭不上眼，悄悄起来，看见煤油灯将低矮的厨房映得黄亮，妈妈正系着围腰在悄然忙碌。新出磨的面粉倒在一个大脚盆里，妈妈用水轻轻地调和，一会儿弯腰双手用力揉搓，一会儿用两个指头捏起面团，高高拉起，当面团能拉起一条线的时候，妈妈会拿出一块老面(其实就是酵母)将其碾碎，均匀地撒在面粉上，然后又一次揉搓。昏黄的灯光在跳跃，妈妈额头上的汗珠滑过脸颊，我伸出小手轻轻地帮妈妈拂拭脸上的汗珠，看见妈妈微笑着将揉和均匀的面团用一个瓷盆盛着，盖上簸箕，用旧棉袄蒙上。“睡吧，明天早上就有馒头、包子吃了!”我咽下一口唾液，跟着妈妈回到房间，枕着端午节的馒头进入了梦乡。
也不知什么时候，我被厨房里叮叮当当的声音吵醒，揉揉惺忪的睡眼，星星依然在窗口眨眼，妈妈已经准备蒸馒头了。端午节的阳光穿过门缝，厨房里正弥漫着浓雾一般的蒸汽，浓郁的馒头香味把我们兄妹五个早早地诱到锅边。父亲一清早就赶着毛驴拉着板车回来了，我们一人举着一个馒头小鸟一样将父亲围成风景，等到父亲在板车上取下久违的鱼肉，端午节也就真正来到我们家里。
端午节来了!房门顶上的砖缝里插满了我和妹妹割来的艾草和菖蒲，爸爸蘸着雄黄酒在我们兄妹五人的额头、手臂依次圈过，新酿的米酒从锅边溢出香甜。饭前，妈妈还不忘叫我端送一碗水酒，捎上两个馒头给隔壁的“二爹”(二爹是位参加长征的老红军，七十多岁了，但孤身一人)送去。端午节的午饭比平时丰盛得多，鱼肉虽然少，但毕竟属于我们自己，再也不必担心哪碗好菜要留给客人，飘着油花的猪肝汤可以无拘无束地喝得滋滋响。看着我们狼吞虎咽地将一桌饭菜吃得精光，妈妈闪着泪花望着父亲笑了。
记忆中的那个端午节我敞开肚子吃得很多，下午的时候肚子一直胀痛，妈妈不停地帮我揉着肚子，还笑着说，看你吃多了吧，又不是你一个人的端午节?布谷鸟又一次飞过门前那棵皂荚树，揶揄地叫着“龌龊哥哥，龌龊哥哥——”
雨中端午，清丽山河
晨起，夏凉细细雨霁霏霏。烟雨中，五彩缤纷的葫芦淌下殷红的泪水。只将那风雨中摇摆的美丽变成一串串美人胭脂泪，彩蝶梦里飞丛去，一曲橘颂绕耳旁，思思缠满端午节的绿树红花，弥漫成殇。
好多年不曾有过雨中挂葫芦赏鲜花插艾蒿的情景了。
忆及当年，家乡炊烟香河，弯弯的流水流淌，牧人清晨一声吆喝，便有全村人出来送鸡蛋递香囊赠粽子。牧人满载着笑容，赶着猪马进山了。直到傍晚，满身湿淋淋的将捆扎好的艾蒿，挨家挨户一把一把地分给每一户人家。端午节这天，孩子大人就用艾蒿泡水洗脸，为了驱赶蚊虫驱病禳灾。接着，就是带上鸡蛋或鸭蛋，乐呵呵地上学了。
大家带着煮熟的鸡蛋，到学校碰鸡蛋去了。一群男生在一起一帮女生在一起，相互地用手中的鸡蛋碰撞。碰破的就吃掉，没有碰破的就继续比赛，直到最后一个没有碰破的鸡蛋王诞生为止。大家纷纷来祝贺，然后将这个鸡蛋送给班主任老师。这份尊师的方式有些特别，但那是我们最朴素的情感。老师推辞不过说些下不为例的话，收下了，我们一片欢呼。
那一年，风云突变暴风骤雨过后，突然下起了冰雹。蛋黄大小的冰雹满校园跳跃飞舞，去厕所的孩子们个个抱头鼠窜，被打得泪流满面，雨伞打出窟窿，有的脑袋给打出母指肚般大小的疙瘩。我们种植的菜园子，满园的秧苗都朱颜白发一地残花败叶，光秃秃一片。就连教室的洗脸盆都打掉了漆，面目狰狞。盆里清水悠悠，晃动残破的影子，有点儿倩女幽魂的惊悚。那一年，家乡的牧人去世，我们的班主任老师下放改造。发生的事儿，让我心惊肉跳。
后来，又有一年风雨端午节。在凄迷中，在夕阳晚晴里，在笙歌的河畔，我们驻守。我们那学生时代的记忆，在岁月的冲刷里，淡了，清了，却难忘了。不管风风雨雨，陪伴你的，总是那份情意。
艾叶弥蒿阵阵香，枝条杨柳挂锦囊。
江边琴瑟嘉树在，屈子不屑烂词章。
霏霏细雨听橘颂，离离绿叶果流芳。
嗟叹幼志终不改，自艾自怨亦有光。
俗世横欲金灿灿，唯有橘色不趋黄。
秉德无私参天地，遗品高洁颂未央。
今朝念此思倾世，天南海北端午香。
菖蒲，被遗忘的情怀
在世人的记忆里，菖蒲只是出现在端午，这实在是让人匪夷所思的。
在诸多描绘菖蒲的文字里，总是把它说成是钟馗手中的利剑，中国人的想象力丰富，但也是蛮拘泥的，这是一种对辟邪的念想，还是一种对气节的敬仰?没人说得清楚。
但菖蒲，确实是孤独的，然而，它并不寂寞。
在野外，生机勃勃;在案几，亭亭玉立。
菖蒲的馨香，隐隐地透出一种清雅和淡泊。菖蒲的碧绿，隐隐地透出一种高贵和冷峻。菖蒲的形状，隐隐地透出一种俊逸和端庄。
被古人称之为神草“尧韭”的菖蒲，不需要一缕阳光，不需要一寸泥土，只是施以一点点清水，布以一块块碎石头，就可以盘根错节，枝叶繁茂，养目安神，那尽情挥洒的风流潇洒，足以陪你度过半生时光。
也许，现在的人早已痴迷在人间的烟火里，再也找不到那份闲趣了。
其实，菖蒲的本性就是一种香草，在古人心里，胜过舶来品的玫瑰。在《诗经》里，那个幽怨的少女，望着岸边郁郁葱葱的菖蒲和荷叶，无论白天的翘首，还是夜晚的梦乡，都找不见心中牵挂的少年郎，唯有留下一行行酸楚的热泪。相思苦，最难防，触景是一种伤。
菖蒲的花语，是信仰者的幸福，是婚姻完美。这个，我们的先人早就领会。更多的是把菖蒲升华为高洁和理想。
无论是屈原的以死明志，还是鲁迅的寄意寒星，都透出世间难容的深深的失落和悲凉。
菖蒲是一种高冷的存在，一种淡泊的境地，一种柔情的伤怀，一种坚韧的希冀，不是那种繁文缛节浓墨重彩肆意张扬的存在。
所以，就让它驻留在端午吧。