亲情作文

2021-02-26 亲情

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编帮大家整理的亲情作文3篇，欢迎大家分享。

亲情作文篇1

　　运动最让人头疼，尤其是对我们这些女孩子来说。有时候在学校里，每当老师说今天要跑步时，我的双腿总会不住地颤抖，手心直冒汗，仿佛要接受一个十分艰巨的任务。

　　为了能让我更好地锻炼，培养良好的心理素质，爸爸跑了好几趟商场想买适合的运动器材给我。

　　记得那天晚上放学，我走进家门，迎面赶上爸爸妈妈的微笑，我赶紧问，是不是家里有什么喜事了？妈妈说：“当然是喜事了，你看看爸爸给你买了什么好东西了。”我赶紧向楼上走去，一辆我梦寐以求的跑步机就屹立在二楼的阳台边上。它外表时尚，黑中透着亮，能自由地控制速度。

　　我迫不及待地踏上跑步机，打开开关，传送带开启，我开始了跑步。爸爸在旁边不断地调试着各种功能，让我享用。此时，夕阳透过玻璃窗，照在跑步机上，也照在低头给我调试机器的爸爸的头上，我分明看到了爸爸头上有许多白发。我心中一阵颤动，泪水溢出了眼眶。记得妈妈说过，爸爸曾经有一段时间患高血压，医生建议爸爸要多运动，而爸爸除了跑步，没有什么喜欢的运动项目。妈妈建议爸爸买一台跑步机，开始爸爸热情很高，可是去了几次商场，又上了几次网，最后爸爸宥于价钱没有买，只好每天趁清晨空气清新时抓紧跑一会儿步。而这次，我刚说了中考的长跑测试怕是不及格了，爸爸就给我买回了一台跑步机。

　　从此，在学习之余，我又多了一项任务——跑步。我将速度调至中速，开始迈动双腿，开始我的“跑步征程”。哎呀，怎么这么累呀！我刚想从跑步机上下来时，又想起了爸爸的苦心，我仿佛又有了动力……

　　渐渐地，我在跑步机上越来越得心应手，仿佛我正置身于运动的海洋中，遗忘了所有。

　　今天，学校又将进行测试了，我不安的心又跳动起来，但又很快恢复了平静，怕什么！就想象着你正在跑步机上跑步一样！我又想起了爸爸对我关切、肯定的眼神。随着一声口哨，我迈开了双腿，自由地在操场上跑着，“加油，加油！不要放弃！”我不断地对自己说着，也许是因为平常努力练习的缘故，这次跑步并没有我想象中那么累。还有最后50米了，冲啊！我不顾头发的凌乱，冲过了终点。我的跑步史翻开了新的一面，这次，我跑了第二名。

　　如今，家中仍然放置着那台跑步机，我在闲暇之余，仍然会去练习。每次练习时总会想起爸爸的话：“加油，你一定行的！”我想，带着亲情上路，我还有什么可怕的呢？

亲情作文篇2

　　毋庸置疑，对于每个人而言，亲情同阳光、空气、水一样，自我们呱呱坠地的那一刻起，便与我们共呼吸，伴成长。近期，“父子协议”的签订在社会上掀起轩然大波，引发热议。亲情，这一从未遭人质疑、被默认为最温暖的情感，因其协议的签订，聚焦了来自全社会的目光。

　　这一协议将子女的成长、父母的养老与我们常谈的责任分离，父代与子代独立分明，似乎他们之间的物质牵挂也随之剪断，取而代之的，是决绝的离开。这样的做法，真的可取吗？

　　针对这一问题，我们首先要明晰的是，情感，自始至终是亲子关系中最本质的东西。亲情，是亲属之间特殊的感情，无论对方的处境、性格，都渴求为对方付出，其本身就具有相互性。作为亲情最主要的部分，父代与子代间关系的构建，源于子女出生时的极不成熟性，需要父母极大的投入。张祥龙在《家与孝》中认为：“从抚育孩子开始，亲代就失去了‘自己的’生活，从而进入到一个‘互绕联体’的生活之中。婴儿的不独立就等于亲代的不独立。”二者对对方的影响是深远持久的，父母塑造了孩子的最初意识，子女则改变了父母原本的生活方式。这一关系在社会发展中不断鲜明化，直至成为传统伦理道德中“父为子纲”的定准，进而以父母抚养子女、子女赡养老人的.形式，被社会普遍接受。因此，父母与子女之间的双向关系，是由人类的本能情感决定的，社会舆论中所谓“传统的相互依赖的亲情”，并非只是存在于在农业时代，无论现代社会还是未来社会，它也无法改变。因而将亲子关系拘泥于一纸协议中，未免过于较真和冷漠；长存于心中的情谊，不仅难以用条约界定审判，也不好由行为着手进行剖析。

　　其次，无论物质还是精神上，父代与子代总是相互需要着，在牵连的同时，也促进了彼此的进步。父母类似于港湾性质的守护，对于子女的思想道德素质，均有极其深刻的影响。近期复映的电影《美丽人生》中，犹太人父亲圭多在纳粹集中营里为他们的孩子约书亚编造游戏的谎言，守护着孩子的童心，在那暗无天日下播下希望的种子。父亲用并不强势的双臂，在那片充斥着残暴与冷酷的世界里，为约书亚撑起了一片温暖的天地，无人知晓，无人打扰。同样的，即便在当下，我也无法想象如若失去了那片珍贵的天地，我们的世界将是怎样的空白、失落。父母沟通了曾经一无所知的我们和色彩纷呈的世界，与之对应的，子女对于父母的爱，也已丝丝缕缕渗入“孝”这一概念中。前些年，“新二十四孝”这一概念的推出，不同于传统二十四孝重于故事性、启迪性，这二十四条“律令”，诸如“教父母学会上网”等，要求子女从行动上帮助父母建立与时代的联系。正如维斯冠所说“父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物”。

　　诚然，“父子协议”体现了亲代对子女的高期望——借社会之手给予孩子最有意义的磨砺，展示了年轻一代不同于往日的自立与冲劲。但“父子协议”中对亲情依赖的漠视，加之其透露出的责任感缺失所带来的负面影响，远大于其暗含着的积极意义。

　　“骨肉之间，多一分浑厚，便多留一分亲情，是非上不必太明。”如果在这些能够承担我们所有的人面前，还需要一番斟酌考虑，试问这纷繁的社会中，是否还有一处栖息之林？况且，唯有承担起自己身份对应的责任，父母子女抑或是其他方面的，安定有序的和谐社会方可指望。