在日复一日的学习、工作或生活中,大家都知道一些经典的名言吧,名言易于留传,是浓缩的精华。名言的类型多样,你所见过的名言是什么样的呢?下面是小编为大家收集的司马迁名言,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。——司马迁
2、恃德者昌,恃力者亡。——司马迁
3、能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁
4、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——司马迁
5、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——司马迁
6、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。——司马迁
7、得人者兴,失人者崩。——司马迁
8、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁
9、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。——司马迁
10、富贵者送人以财,仁人者送人以言。——司马迁
11、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。——司马迁
12、君子用人如器,各取所长。——司马迁
13、不识其人视其友。——司马迁
14、窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。——司马迁
15、千人之诺诺,不如一士之谔谔。——司马迁
16、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。——司马迁
17、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。——司马迁
18、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁
19、君子盛德,容貌若愚。——司马迁
20、众口铄金,积毁销骨。——司马迁
21、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁
22、求学贵于博,求道贵于要。——司马迁
23、以权利合者,权利尽而交疏。——司马迁
24、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。——司马迁
25、民人以食为天。——司马迁
26、明者远见于未萌,智者避危于无形。——司马迁
27、项庄舞剑,意在沛公。——司马迁
28、道高益安,势高益危。——司马迁
29、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁
30、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。——司马迁
31、究天人之际,通古今之变。——司马迁
32、因此隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。——司马迁
33、官非其任不处也,禄非其功不受也。——司马迁
34、仁而威,惠而信,修身而天下服。——司马迁
35、以权利合者,权尽而交疏。——司马迁
36、君子拙于不知己,而信于知己。——司马迁
37、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。——司马迁
38、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——司马迁
39、能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁(汉)《史记·孙子吴起列传》
40、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。——司马迁(汉)《史记·商君列传》
41、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。——司马迁(汉)《史记·酷吏列传》
42、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁(汉)《史记·循吏列传》
43、究天人之际,通古今之变。——司马迁(汉)《报任少卿书》
44、善用兵者,不以短击长,而以长击短。——司马迁(汉)
45、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——司马迁
46、燕雀焉知鸿鹄之志哉?——(汉)司马迁
47、大抵贤圣发愤之所为作也——汉·司马迁
48、以权利合者,权尽而交疏。——(汉)司马迁
49、不知其人,视其友。——司马迁
50、明者远见于未萌而智者避危于无形——司马迁
51、智者贵在乘时,时不可失——司马迁
52、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人们利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。——司马迁
53、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。——司马迁
54、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
55、士为知己者死,女为悦己者容。
56、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
57、天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
58、究天人之际,通古今之变,成一家之言。
59、千人之诺诺,不如一士之谔谔。
60、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
61、不识其人视其友。
62、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
63、好学深思,心知其意。
64、衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。
65、愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。
66、人若勇敢就是自己最好的朋友。
67、征服自己需要更大的勇气,其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
68、游手好闲会使人心智生锈。
69、许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸,过去如此,将来也一定如此。
70、当你能梦的时候就不要放弃梦。
71、家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。
72、我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待…
73、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
74、开始是工作的最重要部分。
75、无论如何困难,不可求人怜悯!
76、明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
77、有的人与人这间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过。
78、每天告诉自己一次,“我真的很不错”。
79、有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她。
80、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。
81、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。
82、如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。
83、时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊,学会放手,你的幸福需自己的成全。
84、“不可能”只存在于蠢人的字典里。
85、人生短短几十年,不要给自己留下什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足,二是它得到了满足。
86、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。
87、贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
88、当你能飞的时候就不要放弃飞。
89、拖延时间是压制恼怒的最好方式。
90、人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的。
91、君子拙于不知己,而信于知己。
92、君子用人如器,各取所长。
93、本富为上,末富次之,姦富为下。
94、得人者兴,失人者崩。
95、悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。
96、信而见疑,忠而被谤。
97、酒极则乱,乐极生悲。
98、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。
99、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。
100、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。
101、道高益安,势高益危。
102、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
103、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
104、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。
105、富贵者送人以财,仁人者送人以言。
106、求学贵于博,求道贵于要。
107、燕雀安知鸿鹄之志。类别:志向
108、明者远见于未萌,智者避危于无形。
109、仁而威,惠而信,修身而天下服。
110、不知其人,视其友。类别:
111、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。译:人终究免不了一死,但死的价值不一样,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。类别:事业
112、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
113、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
114、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
115、常思奋不顾身,而殉国家之急。
116、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
117、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。
118、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。类别:修养
119、项庄舞剑,意在沛公。
120、众口铄金,积毁销骨。
121、恃德者昌,恃力者亡。
122、以权利合者,权利尽而交疏。
123、以权利合者,权利尽而交疏。类别:友谊
124、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。
125、官非其任不处也,禄非其功不受也。(励志短句)
126、因此隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
127、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
128、能行之者未必能言,能言之者未必能行。
129、君子盛德,容貌若愚。
130、究天人之际,通古今之变。
131、民人以食为天。
132、窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。
133、常思奋不顾身,而殉国家之急。类别:国家
134、以权利合者,权尽而交疏。
135、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
136、桃李不言,下自成蹊。
137、悲莫痛于悲哀,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。
138、运筹帷幄之中,决胜千里之外。
139、法令因此导民也,刑罚因此禁奸也。
140、一死,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
141、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。类别:道德
142、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
143、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》
144、君子用人如器,各取所长。——司马迁的名句
145、力田不如逢年,善仕不如遇合。
146、猛虎在深山,百兽震恐;及在槛阱之中,摇尾而求食。――司马迁
147、今亡亦死,举大计亦死。等死,死国可乎?――司马迁
148、高山仰止,景行行之,虽不能至,心向往之。
149、善者因之,其次利导之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。
150、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。――司马迁
151、君子用人如器,各取所长。――司马迁
152、乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。
153、官非其任不处也,禄非其功不受也。
154、礼禁未然之前,法施已然之后。
155、常人安于故俗,学者溺于旧闻。――司马迁
156、民人以食为天。――司马迁
157、仁者爱万物,而智者备祸于未形,不仁不智,何以为国?――司马迁
158、前虑不定,后有大患。
159、离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨淡,未尝不呼父母也。
160、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。――司马迁
161、将在军,君命有所不受。
162、韩信将兵,多多益善。――司马迁
163、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣,――徐特立常思奋不顾身,而殉国家之急。――司马迁
164、家累千金,坐不垂堂。――司马迁
165、象贫则恩良妻,国乱则思良相。――司马迁
166、家累千金,坐不垂堂。
167、居马上得之,宁可以马上治之乎。
168、尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉。――司马迁
169、猛虎在深山,百兽震恐;及在槛阱之中,摇尾而求食。
170、守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。
171、夫乘时以徼利者,市井之志也;酬功而报德者,士君子之心也。信以市井之志利其身,而以士君子之心望于人,不亦难哉。
172、鄙贱之人,不知将军宽之至此也。
173、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
174、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。――司马迁
175、以权利合者,权利尽而交疏。——司马迁的名句
176、浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。
177、尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!
178、越王勾践世家:蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。――司马迁
179、天下安,注意相;天下危,注意将。――司马迁
180、唯以改过为能,不以无过为贵。
181、不知其人,则不为其友。
182、善用兵者,不以短击长,而以长击短。
183、贵上极则反贱,贱下极则反贵。
184、不鸣则已,一鸣惊人。——西汉。司马迁《史记。滑稽列传》
185、做人当学司马迁,人太监了书也不太监!——司马迁
186、伏尸百万,流血漂卤。——司马迁
187、不飞则已一飞冲天;不鸣则已一鸣惊人。——司马迁
188、尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!——(汉)司马迁
189、失之毫厘,谬以千里。——司马迁《史记》
190、笑对苦难,是司马迁包羞忍辱发愤着书的坚毅笑对苦难,是苏东坡无惧风雨登高抒啸的放达笑对苦难,是徐霞客壮游天下书写人生的不羁。穿过岁月的风尘,无数先贤面对苦难时所展现的自信放达坚毅智慧,全都化作岁月长河中晶莹的一滴,在历史的天空中熠熠生辉。
191、父母者,人之本也。——司马迁
192、法正则民悫,罪当则民从。——司马迁
193、燕雀安知鸿鹄之志哉。司马迁《史记》
194、鉴于水者见面之容,鉴于人者知吉与凶。——司马迁
195、千羊之皮,不如一狐之腋千人之诺,不如一士之谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。——司马迁
196、吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。西汉。司马迁《史记。廉颇蔺相如列传》
197、桃李不言,下自成蹊。——司马迁
198、伏尸百万,流血漂卤。——司马迁《史记。秦始皇本纪》
199、弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔。——(西汉司马迁《史记陈涉世家》)
200、王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》,孙子膑脚,兵法修列,不韦过蜀,世传《吕览》,韩非囚秦,《说难》孤愤》,诗百篇,大抵贤圣发愤之所作也。——司马迁
201、父母者,人之本也。——司马迁《史记》
202、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。司马迁《史记。酷吏列传》
203、女无美恶,入宫见嫉;士无贤肖,入朝见妒。——司马迁《史记》
204、尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉。——司马迁
205、大行不顾细谨,大礼不辞小让。——司马迁《史记》
206、好学深思,心知其意。西汉史学家,思想家,文学家司马迁《史记五帝本纪》思考的名言
207、智者贵在乘时,时不可失。——司马迁
208、尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!(汉)司马迁
209、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》
210、人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重替法西斯卖力,替剥削人民的人去死,就比鸿毛还轻。《为人民服务》一九四四年九月八日
211、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁
212、人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。——司马迁
213、父母者,人之本也。司马迁
214、泰山不让杯土,故能成其大河海不捐细流,故能就其深。司马迁
215、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。——司马迁《史记酷吏列传》
216、尧虽贤,兴事业不成,得禹而州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!(汉)司马迁
217、不飞则已,一飞冲天不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁
218、尧虽贤,兴事业不成,得禹而州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!——司马迁
219、不飞则已,一飞冲天不鸣则已,一鸣惊人。司马迁《史记》
220、一生中,最光辉的一天并非功成名就的那一天,而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。福楼拜常思奋不顾身,而殉国家之急。司马迁《报任少卿书》
221、先国家之急而后私仇也。司马迁
222、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
223、得黄金百斤,不如得季布一诺。司马迁《史记季布栾市列传》
224、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。汉。司马迁
225、常思奋不顾身,而殉国家之急。——西汉司马迁
226、文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》屈原放逐,乃赋《离骚》左丘失明,厥有《国语》孙子膑脚,兵法修列不韦迁蜀,世传《吕览》韩非囚秦,《说难》《孤愤》诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁
227、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
228、此可为智者道,难为俗人言也。——司马迁
229、千人之诺诺,不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》
230、大抵贤圣发愤之所为作也。
231、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
232、当断不断,反受其乱。——《史记·齐悼惠王世家》
233、祸不妄至,福不徒来。——《史记·龟策列传》
234、一个君子虽然与人绝交,但是却绝不会在第三者面前,恶言中伤对方。
235、士为知己者死,女为悦己者容。《刺客列传》
236、究天人之际,通古今之变。——司马迁《报任少卿书》
237、不知其人,视其友。
238、交绝不出恶声。《乐毅列传》
239、桃李不言下自成蹊。《李将军列传赞》
240、王侯将相宁有种乎?
241、燕雀安知鸿鹄之志。
242、趋舍有时。《伯夷列传》
243、持方枘欲内圆凿。《孟子列传》
244、燕雀焉知鸿鹄之志哉?
245、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记·货殖列传》
246、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
247、积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨
248、能行之者未必能言,能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》
249、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
250、一死一生乃知交情,一贫一富乃知交态,一贵一贱交情乃见。《汲郑列传》
251、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
252、前事不忘,后事之师。
253、积羽沉舟,群轻折轴;众口铄金,积毁消骨。
254、务正学以言,无曲学以阿世!
255、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。类别:道德 能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》
256、用贫求富,农不如工,工不如商。——《史记·货殖列传》
257、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。——《史记·商君列传》
258、智者贵在乘时,时不可失。
259、败军之将不可言勇。《淮阴侯列传》
260、论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。——《史记·赵世家》
261、前虑不定,后有大患。——《史记·苏秦列传》
262、相马失之瘦,相士失之贫。——《史记·滑稽列传》
263、人生一世间,如白驹过隙。
264、一副挽联传千秋,看同时代的牛人如何评价曾国藩
265、骐骥之跼躅,不如驽马之安步。
266、贪夫殉财兮,烈士殉名。《贾谊列传》
267、以权利合者,权利尽而交疏、——司马迁
268、求学贵于博,求道贵于要、——司马迁
269、越王勾践世家:蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹————《史记》
270、君子盛德,容貌若愚、——司马迁
271、商君列传千人诺诺,不如一士谔谔————《史记》
272、夫先王之制,邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终王。先王之顺祀也,有不祭则修意,有不祀则修言,有不享则修文有不贡则修名,有不王则修德,序成而有不至则修刑。于是有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是有刑罚之辟,有攻伐兵,有征讨之备,有威让之命,有文告之辞。布令陈辞而有不至,则增修于德,无勤民于远。是以近无不听,远无不服。———《史记》
273、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣、此四者,民所衣食之源也、原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予、——司马迁
274、民人以食为天、——司马迁
275、燕雀安知鸿鹄之志、——司马迁
276、陈涉世家:燕雀安知鸿鹄之志哉————《史记》
277、老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子卑卑,施之于名实。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。皆原于道德之意,而老子深远矣。——司马迁《史记》
278、力田不如逢年,善仕不如遇合。——司马迁《史记》
279、善用兵者,不以短击长,而以长击短。——司马迁
280、虽被万戮,岂有悔哉!——司马迁《史记》
281、诚如父言,不敢忘德。
282、礼禁未然之前,法施已然之后。——司马迁
283、国有贤相良将,民之师表也。
284、农,天下之本,务莫大焉。
285、祸不妄至,福不徒来。
286、虽被万戮,岂有悔哉!
287、疾痛惨怛,未尝不呼父母也——司马迁《屈原列传》
288、百里奚居虞而虞亡,在秦而秦霸,非愚于虞而智于秦也,用与不用,听与不听也。
289、观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜。
290、天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。桃李不言,下自成蹊。——司马迁
291、三十五年,楚伐随。随曰:“我无罪。”楚曰:“我蛮夷也。”——司马迁《史记·楚世家》
292、人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
293、积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积销毁骨。——司马迁《史记·张仪列传》
294、置将不善,一败涂地。
295、商君列传千人诺诺,不如一士谔谔——司马迁《史记》
296、酒极则乱,乐极则悲。
297、淮阴侯列传:智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得——司马迁《史记》
298、越王勾践世家:蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹——司马迁《史记》
299、在尘埃之中,古今一体,安在其不辱乎?——司马迁《报任安书》
300、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。司马迁《史记商君列传》
301、究天人之际,通古今之变。司马迁《报任少卿书》
302、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。司马迁《史记酷吏列传》
303、明者远见于未萌而智者避危于无形。
304、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。司马迁《史记循吏列传》
305、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。类别:道德 能行之者未必能言,能言之者未必能行。司马迁《史记孙子吴起列传》
306、头发上指,目眦尽裂。――司马迁
307、千人之诺诺,不如一士之谔谔。――司马迁
308、智者贵在乘时,时不可失。――司马迁
309、富贵多士,贫贱寡友。
310、无财作力,少有斗智,既饶争时。――司马迁
311、善与人交,岁寒无易。――司马迁
312、画地为牢,势不可入;肖术为吏,议不可封。――司马迁
313、夫功者难成而易败,时者难得而易失也。――司马迁
314、故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。
315、酒极则乱,乐极则悲,万事尽然。――司马迁
316、故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。
317、智足以拒谏,言足以饰非,智。――司马迁
318、制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。
319、当断不断,反受其乱。
320、不知其人,则不为其友。――司马迁
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