在平平淡淡的日常中，大家总少不了接触作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的家风作文3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
家风作文 篇1
暑假我去外婆家小住，外婆家在农村。家门前有大棚草莓，丝瓜，南瓜等。
每年春天，外婆都会在家门前搭一个高高的瓜架。在下面种上丝瓜、黄瓜、南瓜……到了夏天，它们都爬上的瓜架。碧绿的叶子，像手掌一样层层叠叠，构成了一道别别有风趣的装饰比那高楼门前蹲着的一对石狮子或竖着的大旗杆，可爱多了。闲暇时间，家人都喜欢在瓜棚下侃大山。
外婆家的后门有一个小院，里面种了许多花草，芍药，凤仙，大丽菊，还有一些我叫不出名字的花，都按照时令，次第开放，好一派独特的农家风光。
房屋的附近，有几棵参天大树，茂密的枝叶，投下一片浓荫。一阵风吹来，树叶沙沙作响，伴随着淡淡的花香，让人神清气爽。
外婆家不远处有一条小溪，站在门口就能看到，那溪边长长的垂柳下有母鸡带着一群小鸡在那里觅食。溪上有一座窄窄的木桥，站在上面环视，溪水清澈见底，几只鸭子把头探入水中捉小虾小鱼，还有人在溪边洗衣服。这些鸭一点也不怕人，欢快的游着。
夜晚月明人静，累了一天的人们，很快进入甜蜜的梦乡。青蛙和不知名的小虫上演着交响曲，这天籁之音赛过催眠曲。
外婆的家乡，不论什么时候，什么季节，都有一道独特、迷人的风景。
家风作文 篇2
良好的家训，总藏着一串串感人肺腑的故事。这些故事，就像一颗颗美丽的蓝宝石，每一颗蓝宝石的上面，都刻着一个个温暖动人的故事。
从我懂事起，我的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶就告诉我，做人的道理。也因此立下了家训：“做人要诚实、守信，知错就要改。”
古人云：民无信不立；又说：“言必信，行必果。”诚信不但是一种高尚的品质，更是一种责任；诚信不但是一种道义，更是一种准则；诚信不但是一种崇高的荣誉，更是一种丰
富的资源。如果人人都说老实话，人人都办老实事，做一个老实人，那么我坚信我们的生活会更美好。诚信之诚是指诚心诚意，忠诚不二，开诚布公；诚信之信是指说话算数，信守然诺，言而有信。在良好家训的熏陶下，我们家一直树立了良好的家风。在学校里养成良好的学习习惯，无论在学校还是在社会上都做到讲诚信。
我还清清楚楚的记得有一次，我在到处玩，到处短跑，手也甩得高高的。突然，我听到了什么东西敲碎的声音，回头一看，才知道，我刚才跑来跑去时，不小心把邻居家走廊上的花瓶打碎了。这时，邻居家里刚好没有人，本来我想逃之夭夭的，可想了想，才知道这样是不行的，爸爸、妈妈经常教导我，做人要诚实，要守信，做错事要承认……我怎么能这样做呢？于是，我就在邻居家的门口等着，等着承认错误。过了好久，他们终于回来了，我跟他们讲清了事情的经过，向他们承认了错误，还表示会赔偿一个崭新的花瓶。第二天，我就给他们家买了一个新的花瓶。他们夸我是一个诚实、勇于承认错误的好孩子。
还有一次，妈妈买了许多橘子，我很喜欢吃橘子，于是，吃了很多，因为吃了太多，所以上火了，妈妈就把橘子藏了起来，不让我吃。第二天，妈妈出去了，在出门前，警告我，说：“不许去找橘子吃，你都上火了。”我心想：就上火而已，有什么大不了的。妈妈说完，就出门了。妈妈一出门，我就开始疯狂的找橘子，终于，皇天不负有心人，让我找到了，我见橘子，就剥壳，开始吃，过了一会儿，吃了许多橘子，看着那袋本身满满的，现在只剩一点点的橘子，我心虚了，想把橘子藏起来，不告诉妈妈，我的心里纠结着，要不要告诉妈妈，就在这时，我想起家训，决定告诉妈妈。晚上，妈妈回来了，我跟妈妈说明了一切，妈妈，不仅没骂我，还夸我是一个知错就改的好孩子。
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在每一个中国人的心中。只有千千万万个家庭有好的家训、家风，社会风气才会好；只有千千万万个家庭和谐，才能实现全世界的和谐。家风正则民风淳，民风淳则社会清，社会清才有社稷安。
“诚实、守信、知错就改”这就是我家的家训，已被我牢牢的刻在心中。古人云“诚实是金”我做到了，我也知道了，诚实是千金都难以买来的。
家风作文 篇3
上个世纪初年，梁启超在主持《新民丛报》笔政时创造了下笔气势如虹，读之使人酣畅淋漓的报章体散文，起到了示范天下、从风响应的启蒙奇效，一时士林仿效纷纷，举国欲狂。胡适感叹：“梁先生的文章，使人不能不跟着他走，不能不跟着他想。”谁知十来年后，梁启超这位当年“言论界的骄子”在写给子女的家书中，竟似乎效仿起五四文学青年冰心的文笔。梁容若指出：“（任公）有一部分白话信件，自然真挚，充满情趣，可以说是绝代妙文。有些寄给子女的信，看出似乎是模仿谢婉莹女士《寄小读者》的笔调。文坛名宿梁任公，追随后进的胡适之，从风而靡，这是有人指出过、惋惜过的，却绝料不到暗暗的他正在向小儿女行辈的少女作风看齐。任公的进取、虚心、无我，真够令人惊叹了。”
近读俞祖华、俞梦晨的新作《像梁启超那样做父亲》（山东画报出版社20xx年版），我们不难体会该书主人公精心、细心、耐心教育子女的一片赤诚、一番苦心。梁启超以其爱心与智慧成功缔造了“一家三院士，满门皆才俊”的家教传奇，为世人贡献了难以复制、堪称奇迹的成功案例。按其将教育分为智育、情育、意育三方面的说法衡量：智育方面，以梁思成、梁思永、梁思礼三院士为代表，梁家九个子女个个成才，满门俊秀。情育方面，其子女个个对家国故乡情深意笃，九个子女中七个有海外学习与生活的经历，最后都学成归来报效国家；除思忠早逝外，其他子女都有幸福的爱情与美满的婚姻；又都按父亲“人生在世，常要思报社会之恩”的教诲，有着关爱社会、奉献社会的责任感。意育方面，梁家子女不惧挫折、常思进取，经受住了苦难、困境、逆境的磨砺与考验，他们不依赖父辈的声名，而靠自强自立书写了各自灿烂的.人生篇章。
梁启超关注着儿女成长的每一阶段，从早期幼教，到学校教育，到他们出国留学，再到学成回国、谈婚论嫁、就业择业，子女人生的整个过程都不会游离梁启超的视线。在全程关注的同时他又注意对子女的智商、情商、意商、财商进行全面培养，在其引领下，子女们个个都得到了全面发展。他在儿女们面前亦庄亦谐，亦师亦友，亦尊亦亲，扮演了亲情上的好父亲、心灵上的好朋友、学识上的好老师、人格上的好榜样等多重角色。
梁启超的家庭教育理念先进，方法得体，且别具特色。理念上，他强调教育就是教人学做智仁勇兼备、知情意全面发展的人，学做人是第一位的，做学问则次之；他注重幼学、女学，强调“人生百年，立于幼学”，提出“欲强国必由女学”；他注重个性主义教育，从来不强迫子女学习所谓的热门专业，而是鼓励子女按照自己的兴趣和个性，进行差异化的学习；他主张趣味主义，希望儿女不仅从专业中获得趣味，也从人文、艺术、游戏、现实生活中多渠道增进自己的兴味。方法上，他努力营造有利于孩子成长的温馨、和谐的寒门家风，以书香盈门的家学涵养智育，以其乐融融的亲情陶养情育，以“俭以养德”的寒士家风培养意育；他注重授子女以“渔”而非“鱼”，主张“教人当以方法为主”，给子女传授了鸟瞰、解剖、会通的“三步读书法”与“‘猛火熬’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用”的治学方法，更传授了实现精彩人生的生存经验、生活智慧。梁氏家教的最大特色是充满爱心，洋溢亲情。父亲写给儿女的书信处处渗透着炽热的情感，亲切的称呼、细致的关怀、深情的思念、真诚的告白、娓娓的诉说、谆谆的教诲，无一不在充分展露深深的父爱。
书中还概括了梁启超教育子女所遵循的一些重要原则，如：言谈举止的“小道理”与安身立命的“大道理”兼顾，围绕“教人学做人”一个目标；“爹爹虽然是挚爱你们，却从不肯姑息溺爱”，宽严相济，突出一个“爱”字；“润物无声”的感化与“掷地有声”的点化结合，争取达到一个好的效果。他的一些教子箴言，例如“处忧患最是人生幸事”“悲观是腐蚀人心的最大毒菌”“莫问收获，但问耕耘”“吾家始终不能享无汗之金钱也”，经得起我们掩卷长思、反复玩味。梁启超虽然去世已近一个世纪，但他教育子女成才的经验与方法，对于当下望子成龙、望女成凤的家长们仍然具有弥足珍贵的借鉴价值。
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