在平凡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家整理的故乡作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
故乡作文 篇1
今年是20xx年，我30岁，在南国明珠------桂林做一名优秀的服装设计师。眼下，正值中秋放假，我决定回老家安阳去过中秋节。
走在桂林街头，看到路两边郁郁葱葱的桂花树，我不由的想起小学校园里的那几株桂花树：“这些年过去了，那几株桂花树还在吗？”动车飞驰在神州大地，我的思绪一下回到了两千里外的家乡：我小时候学习生活的校园还是老样子吗？那几株桂花树还开着花吗？想起小时候快乐的校园生活，我迫不及待地想要回到母校去看一看。走下列车，我顾不上回家，立即打车赶到钢三路小学。
20年过去了，校园的校门还是老样子，灰白色的教学楼显得有些老旧。教学楼前，那几棵桂花树还在，比小时候显得粗壮了许多。眼下，正值桂花盛开。满树白色的小花挂满枝头，浓郁的香味勾起了我的回忆。还记得小学五年级时，萧瑟的秋风把桂花吹落了一地。我们几个爱美的女孩，总是一放学就跑到桂花树下，捡起刚落在地上的新鲜的桂花，用纸包好，带回家做桂花香水。我们先把桂花压成花泥，然后在放进洁净的水中浸泡。等桂花的香味渗入水中，捞出花瓣，一瓶正宗的桂花香水就做好了。看到那落在地上的花瓣，我不由的想起和同学们们一起捡桂花，做香水时的快乐。我们经常会互相比一比，看看谁做的香水最香。
往前走，来到校园东楼的后面。呵！想起来了，这个幽静的角落可是我的秘密基地。我的秘密基地和别人不同，别人的秘密基地是用来藏东西的，而我没什么东西可藏，就常来这里说说自己的心里话。有时，考了100分，压制不住内心的兴奋，便飞快地跑到这里，喊几嗓子，哼上几句，宣泄一下自己心中的兴奋；有时，挨老师吵了，我就悄悄地来到这里，安静的待一会，想想自己为什么错了；有时，自己被欺负了，我就会跑到这里，痛痛快快的大哭一场，释放一下自己内心的委屈……这儿，可是我的小天地！空荡荡的乒乓球台旁，我仿佛又看到儿时那个爱哭、爱笑的可爱女孩。
校园南墙边是休闲活动区，那里有鱼池和体育器材。鱼池里有锦鲤，锦鲤活蹦乱跳的，非常可爱。课间，我经常来这里看鱼儿嬉戏，看着它们自由自在的在水中游来游去。活动区经常很热闹，那里有单杠、双杠、攀登架……不过由于我后来上了高年级，上下楼用时太久，所以我上体育课时才去玩会儿。我最喜欢玩双杠，最喜欢在双杠上玩倒挂金钩呢！我把双脚挂在双杠上，头朝下，手按在地上。记得又一次，戚惠同学把我从上面拉下来，让我摔了一跤。我在旁边同学一阵“哈哈”的笑声中，灰溜溜的溜了。也不知道，这“小妮子”现在干什么！
学校西北角有一片小树林，和记忆中的没什么两样。冬日里，这里幽静清冷，异常安静；雪后，我和小伙伴们来这里堆雪人，打雪仗。春天来了，各种树的枝条都吐露出新芽，那新芽嫩绿嫩绿的；没几天，这里便成了绿的海洋，我和小伙伴们经常来这里寻找春天的脚印。夏天到了，这里绿树成荫，葱葱郁郁的树枝把这里搭成了一个巨大的凉棚；我和小伙伴们经常在林间嬉戏，捉小虫，吓唬枝头唱歌的小鸟。秋天来过，小树林树上的树叶一片片变黄了、变红了，五颜六色的，非常漂亮。眼下，还是满眼的绿色；不过，那种绿没精打采的。树下，几片已经变黄的叶子静静地躺在地上。我仿佛又看见那个在小树林间嬉戏的熟悉身影。
天渐渐黑了，一轮皎洁的满月悄悄挂上夜空。月光清亮如水，发出柔和的光辉。望着夜空中那轮明亮的月亮，回忆着童年那些快乐的往事，我不仅想起那句诗：“露从今夜白，月是故乡明。”
故乡作文 篇2
杜甫《月夜忆舍弟》中有两句令人共鸣难忘的诗，那便是“露从今夜白，月是故乡明”。前半句是写实，后半句则是写心。何谓“写心”?抒写心中所思所想所好所恶。那么问题来了：月怎么会是“故乡明”?他乡就没有明月?他乡明月就晦暗不明?难道他乡故乡会是两个月亮?
月亮当然只有一个，他乡月与故乡月也不可能有本质的不同。所以问题不出在月上，而出在望月的人上，出在望月的人的心情心绪上。故乡的月亮之所以会独明，换句成语说，这叫“爱屋及乌”，因爱故乡这个“屋”，连带偏爱了月亮这只“乌”。这在心理学上叫“晕轮效应”，又称“光环效应”。它指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的，然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。在认知上，这是一种“以偏概全”的心理弊病。
所以一旦主观上认定“月是故乡明”，爱屋及乌，很容易就演变成偏爱偏袒，而偏爱偏袒向前一步就是偏听偏信。一个人的偏喜偏嗜似乎无关大局也无伤大雅，但如果这个人是一家之主呢?一族之长呢?一县之宰呢?甚或是一国之君呢?那样的话，这种偏执偏好就是不公的开始，腐败的温床，混乱的渊薮，就是致命亡国的了。
和“月是故乡明”这种什么都是自己自家的好相反，则是“月亮是外国的圆”这种什么都是别人别国的好，这两个极端的看法做法看似风马牛不相及，但患病的根源都是一样的，那就是只凭主观臆断，全无旁观客观。这种人这种事这种想法做法，鲁迅先生在《拿来主义》中是一一指出，辛辣嘲讽过的，可惜，病症的诊断不等于病患的根除。现今的中国，深患这两种症候的还大有人在，要想弊绝风清，我们还有太长的路要走。
那么，怎么走?鲁迅在《论睁了眼看》中也开出了一剂良方：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”
这正视，我想，首先就是正视自己。不但正视己长，更应正视己短。《道德经》上说“自知者明”，就是此意。可是，自知何其难，总要找面镜子照一照，以鉴妍媸，以别雅俗。唐太宗曾说：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”可也恰恰是这位视魏徵为人镜的李世民，在魏徵死后半年，就下令砸了魏徵的墓碑，毁了这块明镜。所以，当权力失去制约走向极端，再好的明镜也未必有用武之力。这还是号称千古明君的唐太宗，要是碰上《白雪公主》里的魔镜与王后，就更不知会闹出什么幺蛾子了。
其次则是正视他人。也包括正视他族他国，总之，我之外的一切古今中外的人、事、物、理。《道德经》说“知人者智”，不过，这种智慧也非易得。“取其精华，弃其糟粕”是大原则，可是何者为精?何者为粗?还是需要正视的这个人立得正，站得稳，端得平，看得清，分得明。所以鲁迅再三强调“首先要这个人沉着，勇猛，有辨别，不自私”，但不说别的，放眼天下，熙来攘往，又去哪里寻找那位“不自私”的圣贤君子呢?
而且，我还发现：“故乡月明”和“他国月圆”虽是两种症候，患病的却常常是同一个人。其可怪也欤?其实道理很简单：自卑的人往往自傲，极度的自卑往往产生极度的自傲。反之亦然。这大概也是物极必反的又一证明吧!只不过，这种证明一点也不令人愉快。
行文至此，似乎也该开出一副疗救的方子，可我不想开，药医不死，佛度有缘，再好的方子也救不下必死之症，作死之人。这么说，好像又悲观了，不够正能量。那就算是负能量好了，负能量也是能量不是。况且易云：一阴一阳谓之道。所谓孤阴不生，独阳不长。读《圣经》看《神曲》，一点也不喜欢耶氏父子的天堂，老觉得满天都是神光太刺眼，满空都是鸟人太单调。我天性厌恶厌倦动辄清一色，异口同声，一致同意之类，因为《论语》中孔子早就告诫“众恶之，必察焉;众好之，必察焉”，全体的赞同与反对本身就不正常。所以，这篇哪怕打入荒腔走板，只要仍属于不同的声音，也认了!
故乡作文 篇3
霜降后，母亲打来电话，村里那棵银杏树叶子快变成金黄色了，心一下子被牵动起来。于是，情不自禁地思恋起故乡，想起霜降时节叶子被浸染得金黄的古银杏树。
村子虽小，却因了这棵古银杏树，让村子有了灵魂，成为离乡人心中永远的牵挂和念想。曾问过母亲，古银杏树存活了多少年，母亲笑着告诉我：“其实我也不清楚，听村里的长辈讲，至少也有数百年了。它可是咱们村的神树，保佑着咱们村风调雨顺，五谷丰登。”尤记童年时在母亲的带领下，怀着顶礼膜拜的心情，到树下许愿、祈祷、祭祀。而这其中，唯有金黄色的银杏树叶，缀满了我的记忆，陪伴我走过了每一个秋天。
当秋风乍起，众多树木的叶子枯败纷纷落下，古银杏树却站立出最美的姿态和色彩，将整个村庄掩映在金色而耀眼的色彩中。远远地望去，满树金黄色的叶，明艳、纯净、静美。风掠过树梢，片片叶子发出簌簌的.声音，眩得人要屏住呼吸的黄，震撼的人心里暖黄暖黄的。点点滴滴的阳光，从枝叶间洒落下来，树叶金黄撒满地面，皆是散金碎银。银杏叶从树上落下，宛若只只蝴蝶在翩跹，飞舞出万千妩媚和柔软，令人遐想翩翩。踩着蓬松的落叶，伴着簌簌的声音，看到的都是生命的灿烂，倾诉着叶落归根的话，正如我那日夜操劳的母亲，给我讲述她曾经的欢乐与悲哀、幸福和遗憾以及拥有过却迟迟未能实现的心愿。
年年金秋，季季银杏，古银杏树像一位胸怀宽厚的村里长者，孤独地伫立在村口，守望着这方村民。春暖时节，细叶嫩绿展开，似打开的折扇；盛夏酷暑，枝条旁逸斜出恣意生长，笼罩一方浓荫；再到深秋的金黄落叶铺满地面，最终到隆冬抖落一身烦恼的枯干虬枝，每一季都有着最美的风景。每回故里，我都怀着顶礼膜拜的心情到银杏树下，仔细地打量着孩提时就魂牵梦绕的神树。十几米高的银杏树高过了村子所有的树木，枝杈纵横交错，旁逸斜出，枝叶郁郁葱葱，犹如一把向外撑开的巨伞，可以想象漫长的岁月里，有多少人从这棵古银杏树的身下走过，又有多少人在树下聚集与休憩，又有多少人间悲欢离合的故事在它的脚下上演。树木如人，都是生命的载体。只不过眼前的这棵古银杏树仿佛历尽沧桑，早已看透了命运，显露出的是一种超凡脱俗的淡定和愉悦。坐在古银杏树下，古银杏树像一位胸怀宽厚的村里长者守望着你，劳累的身心顿时就会松驰下来，一颗青春驿动的心也慢慢地平静下来，四下里无嘈杂声和市井的喧嚣，看夕阳西下，听树上鸟雀婉转吟唱，真是一种难以言说的享受，直至夕阳下的树影渐渐拖长，站起弹弹身上的草屑轻尘，迈步回家吃饭。
一棵树，就是一本书。古银杏树见证了沧海桑田，历经寒来暑往，守望着家园，成为代表着故乡人的精神根脉。时序流转，今又秋风袭来，金叶飘舞，这个时节，不如找点空闲、找点时间和母亲一起来观赏，虽然不能表达平日繁忙忽视母亲的愧疚，至少也算是一种尽孝的表现，终将在我们的记忆中烙下银杏叶黄得最绚丽的印记。
故乡作文 篇4
今天，我们去清远故乡里秋游。
故乡里的门外有红色的大灯笼，小路旁有形态各异的雕象，有的雕塑着小孩在放牛；有的雕塑着小孩到商店把钱给老板买东西；还有的雕塑着小孩拿着鞭子赶马，有趣极了！沿着小路走去，我们看到了大户人家住的地方，门上挂着两个红彤彤的大灯笼，还有一幅对联。接着，我们走到了以前一个中户人家住的地方，里面的人正在包粽子吃。我们走过了一座拱桥，来到了故乡里文武艺术团，只见一位叔叔说要表演魔术，他吃了一个棉花糖，结果变出两个棉花糖。还有一个魔术师把一个空箱子，变成了一只鸭子，好神奇呀！然后，我们找到了一片阴凉的树阴，准备吃东西了。吃完东西后，我们去游乐场玩游戏，然后就做车回家了。
清远故乡里，让我们看到了以前的房子，我爱故乡里！
故乡作文 篇5
时间过得真快，二十年后的我已经在美国音乐学院读书了，这不，中秋节到了，我可以来看我的家乡了。
我首先来到了西湖，水面还是和以往一样风平浪静，只有几只小船在水面上漂浮着，西湖的两侧全是杨柳，有几根特别长的，在水面上“画”着一条条直线和曲线。小船上大部分都坐着一家三口，船划得很轻，就象羽毛落在水面上一样，划过小鱼身边时，鱼一点都不会被受到惊吓。
我想起了我的父母，他们现在已经有一些白发了，想到这里，我顿时眼睛变得泪眼朦胧。
然后，我来到了我的母校——时代小学。这里已经扩建到很大了，但是，我还是找到了后花园里的小池塘——那是我以前经常玩耍的地方，里面还是有很多很多的小鱼，我想这应该已经是好几代的小鱼了吧。池塘里的砖头已经换过了，变成了一条一条的，好看极了，旁边的一排木头做的椅子没有变过，只是旧了很多。
走过办公室，我看见了以前教我们的尉老师，她还没有退休，而正在忙碌地批改作业本，看见尉老师那么认真，我不想去打扰她，只是默默地走了。
最后，我来到了我老家的小区，我们一家坐在一起吃月饼，大家幸福极了。
我爱我的母校，我爱我的老房子，我爱我的家乡杭州的一点一滴······
故乡作文 篇6
再坚定的信念，终会在岁月的漂洗中泯灭;再美好的事物，终会在时间的冲刷下幻灭，只有脑中的记忆不会改变，可又能经受住多少次时间的变迁?
不知多少年没回过故乡，一时间心血来潮，想回去看看，想去追回幼时略微模糊了的记忆，独自前往故乡，可到了故里，却越发不敢相信幼时记忆的真实感。
故乡的山成了采石场，已被采取了大半，那剩下的残山犹如一只被猎人射中的野山羊，奄奄一息，无力反抗。古老的房屋被拆去，改建了现代的套房，莫名，人与人之间又多了几分陌生与冷漠。
不，记忆中的故乡不是这样的!那时的山每个季节都有不同的颜色，，最美的是秋天，山上的秋叶各形各色，远远望去，好是一把熊熊燃烧的火焰。山下的房屋大多都是青砖乌瓦，古色古香的楼房又为生活增添了一分宁静，悠远。瓦上的天空蓝得鲜活，蓝得可爱，蓝得没有一丝杂色。
我抬头望望灰得毫无生气的天空，微风拂过，不知是尘沙迷了眼还是为何，眼角滑过两行清泪，茫然，揩去眼泪，终于明白故乡早已不再是故乡。
故乡作文 篇7
我的故乡是诸暨，它北邻杭州，东接绍兴，南临义乌，有山、有水、有河流。那里盛产：年糕、豆腐、团圆果。虽然我出生在杭州，但我对那充满故乡风情的家乡，我也认知非常浓郁。
好久没回老家了，今年暑假本打算回老家住段时间，但因一些因素没有去成，所以我们去了成都游玩，在我的想象中成都的美食会非常好吃，但其中的年糕、豆腐是却让我大大的失望。总觉得少了一味，没有故乡那些的香鲜。
成都的年糕当地人介绍说非常好吃，但我吃到时干干巴巴、粗粗糙糙的，一点也不清爽、圆润、q弹。当时就令我想念故乡爷爷做的那种水磨年糕，不光润润的、q弹q弹的，无论你拿它炒还是煮，都有着那一味故乡特有的料，吃起来是那么的香甜。
成都的麻婆豆腐是出了名的，历史悠久。但我吃了后除了那麻辣记忆犹新，其他还真没爷爷做的西施豆腐好吃。相传这一菜品为春秋时期西施所创。在一代代改进后，十四种材料配搭，高汤熬制，又美又鲜，特别是爷爷做的那一种，一经想起便是满口的馋。
在吃到同样主材的菜品时，总是那故乡的菜肴进行比较，故乡就是如此，有牵挂在心的亲人，有童年时那些伙伴、有忘不了的美食，这便是心中那股乡情。
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