在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的笑对生死作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
笑对生死作文 1
对于人的一生，生死总是难免不了的。可以说，从一个生命的诞生，死亡就已开始伴随着他了。因而，面对无法避免的生与死，我们何尝不以笑面对，用笑走完着由生到死的旅程，我想我们获得的是那份人生的意义与生命的真谛。
小沈阳说过：“眼一睁一闭，一天就过去了；眼一闭不睁，这辈子就过去了。”确实，生命的短暂令我们无法感知。而生命，作为生死之间的旅程，在其中我们会遇到痛苦、遇到挫折、甚至是生于死的选择。用笑去面对吧，笑看痛苦，我们获得的将会是一份快乐；笑看挫折，我们获得的`将会是一次磨练；笑看生死选择，我们所得到的不仅是生于死的意义，还有着对于人生与生命的真谛。这就是笑看生命，这就是笑看生死的过程，它是一种淡定，一种乐观，是一种直视生死的力量。
笑对生死，不是浮浅的以笑面对生与死，它是一种积极、乐观、顽强，简言之，就是要顽强、乐观的面对生死。
谈到生死，便不得不想起那些生在沙漠，死在沙漠的骆驼草。它们艰难的生活在沙漠，在绝情的风沙中摇动身躯，生死的命运完全被大漠所吞噬。但是，它们依旧努力的生长，在恶劣环境中演绎顽强的生命。物且如此，人何以堪？当我们面对生命，面对生死，总会抱怨生命的短暂，抱怨生死的即逝，被命运所控制，被生死所主导。但看那似羸弱、脆小的骆驼草，在一曝十寒、风雨无常的大漠中，虽命运被控制，却依旧顽强生存，直至生命的终结。有人之所以不能，是因为还不能做到笑对生死，因为笑对生死的人，即使命运、生命被掌控，也从不轻言放弃，轻言失败，直至奋斗到、顽强到、以笑面对到死亡。
笑对生死，它是以笑去面对生命，而获得人生与生命的真谛；它是以笑去面对生死的过程，成为一种直视生死的力量；它是一种以笑去面对生命的控制，而活的更加顽强，更加充满希望……它是一种看待生死的境界，是一种人生与生命的意义，是一种不惧生死，拼搏顽强的力量！
这就是笑对生死，以笑去面对生，以笑去面对死，以笑去面对这短暂的生死过程，你我将获得的是更具有意义的人生！
笑对生死作文 2
生，究竟是什么？有人说，人生下来就是为了活着，然而，如果一个人为活着而活着，首先不要说他会不会有大作为，就连自己一丝微弱的梦想连实现都有可能极其困难——如果他有梦想的话。
生不是为了活着而活着，人生下来就要有目标，有希望，并且照着这个梦想去努力，才可以说得上是真正的人生，如果真的是为活着而活着，那他就会成为一个浑浑噩噩，做任何事都会没有一点兴趣的人，至于生的宝贵，在你大把大把肆意挥霍着人生最宝贵的财富——生的时间时，你完全不会想到生的宝贵，相反，在你进入暮年，弥留之际，反倒会对你挥霍时间的做法感到后悔，但是世上没有卖后悔药的，所以我们要珍惜每一寸光阴，正如中国古代所说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。所以我们需要珍惜有生的时间，这样才不算虚度了这一生
至于死，只能说，人们对他的恐惧大过死亡，死亡是不可怕的，按照一些豪放之士的话来说，死亡就是把眼一闭，永远不再睁开而已，所以，死亡本身并不可怕，但是我们怕的是一些随死亡而来的.事物，死亡之前的病痛、家属们的悲切神态以及一些把死亡放大到夸张的东西都让死亡增加了一片恐惧的阴影。
生与死，是人一生中必要经历的过程，就像佛法所说：既有其生，必有其死。
笑对生死作文 3
对于一个30来岁的人来说，谈论生死大概真的有些过早了，毕竟就是在一个人正常的生活中，生老病死应该是人的正常现象。因此就是说，老病死也应该是七老八十之后，对于现在的自己来说，多的时候只是自己的泛泛之谈。
但是生活中还有这样的一句话，世事无常，我们永远不知道明天和意外哪个先到。因此更多的时候，我们还是应该好好的珍惜活着的日子。
当然健健康康的，快乐的活着，大概是我们每个人所渴求的吧。
之前经常能够听人们说这样的一句话，好多人都不想活，但没有一个人真的想去死。现在想一下确实如此，尽管好多人日子过得艰辛，但是谁也舍不得这个花花世界，毕竟有太多的留恋有太多的'牵挂。
一大早老妈和自己说，大就因为生病已经做了两次手术了，本来大舅爷已经70多岁的人了，但是可能还是出于对生命的留恋，今天在进行第三次手术。自己听了之后也忍不住唏嘘，一个70多岁的人，一次有一次的做手术。只是为了多活几天，想一想也确实挺无奈的。
不过在这个世界上可能有太多的人无法真正的看淡生死，就是觉得如果健健康康的活着的话，那么无论活多久都是可以的。如果每天受着病痛的折磨，只是为了延续生命，总觉得有些无法理解。
笑对生死作文 4
一谈到死亡，大家可能都会为之色变，可是，如果你这样，就说明你害怕死亡。
首先，你肯定要发问：“你认为死亡是何物？”没关系，死亡，我觉得不过是一种结束而已，对于死者而言，是生命的终结，但他给周围的人带来的，却是很多悲伤。
其实死亡也算不了啥事儿，只不过死了就死了，下辈子再见，不就得了吗？当然，自杀是不好的，强行结束自己的生命，只是对生命的讽刺！当你寿终正寝的时候，只要笑着，只要没有遗憾，即使你走到了尽头，也没什么大不了的。因为，人出生是为了生活，生活当然要活得精彩，虽然不说出人头地，只要活得让自己满意就行了。用一个词形容，那就是“含笑而终”。
“含笑而终”还是“遗憾终生”，这是一对反义词，也可以说是形容了两种截然不同的人，一种人珍惜时光，一种只是浪费光阴，等我长大以后，我要想成为一个科学家，探索宇宙，不求什么金钱名利，只求寻找和发现。我还想发明一些东西，这也是我的一个爱好，就像爱迪生先生那样，发明创造。如果真的有一天，我快要死的时候，请所有人都不要太悲伤，因为我已经达成了我的人生目标，我的'生命充满精彩，也就不会遗憾终生，为整个人生，画上了一个圆满的句号。而那些不珍惜时光的人，这些人临死前还有许许多多的愿望没有完成，那就太使人难过了。本来死亡是一种结束，而现在却变得非常痛苦，心事重重，后悔当年没有珍惜。
所以请珍惜时光。我们要“含笑而终，不要抱憾而亡。”
笑对生死作文 5
生与死从古至今都是一对兄弟，有生便有死，有死必有生。生与死又是一对矛盾，有生则无死，有死便难生。
一日不知有多少婴儿要生，一日又不知有多少老人要死，生与死的不断交替，成就了我们的人类社会，人不可无死，所以人一次生命的机会十分宝贵。古人云：“人必有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”革命伟人周恩来死时，感天地泣鬼神，全市上百万人前来哀悼，为周总理送行。周总理生的光明正大，一心为国，死也死得轰轰烈烈，感天动地，他的死重于泰山。
三国时蜀国丞相诸葛亮，岁出山，为先主出谋划策，又为后主辅佐，在五丈原前操劳而死，享年53岁。诸葛亮一生兢兢业业，勤勤恳恳，鞠躬尽瘁，死而后已。这是何等的`英雄气概。
抗战英雄邱少云，烈火上身，却纹丝不动，灾难降临却临危不惧，却不为生命而反叛祖国，死得重于泰山，宁为玉碎不为瓦全，他对祖国之情是多么的深厚。
比其他们，有的人死得连猪狗都不如，清末大太监李莲英，尽向慈禧太后进供谗言，让主张维新的光绪帝活活关在大牢中十年。清朝末年，八国联军纷纷入京抢掠，大清之主咸丰帝，竟不顾众人指责，不顾江山之难，百姓之危，带着戏班几百，宫女上千逃亡热河，最后病死在那里。他们生时遭人谴责，死时受人唾骂，李莲英最后竟然成了一具无头之尸。他们死如鸿毛，死得一文不值，他们是千古罪人。
人固有一死，也必有一生。生就要生得光明磊落，死也要死得重于泰山。不可苟生而背叛正义。生与死，一对结伴而行的兄弟，将伴随我们，让我们为祖国繁荣昌盛而奋斗吧！
笑对生死作文 6
12月31日，一位超级巨星在文学史上倒下了。这一切都是如此突然，仿佛有意想不到的人。但一切都是如此合理，就像一个已经安排好的聚会，只有晚宴和宣布宴会开始的大师。但他对生与死的思考从未停止过，即使现在他已经悄悄地死去了，即使现在他已经回到了母亲的怀里。即使现在他已经摆脱了身体的束缚，成为了精神世界的永恒，这也不能阻止我们完成他的`事业，让我们继续思考和冥想。继续分析生命的脆弱性和死亡的无助感。世界对死亡的思考不会停止，只要世界上有一天的生命，就会有很多人去思考。
希望生命的本质和核心能够被挖掘出来，但现代社会的物质欲望却掩盖了人们的广阔视野。它使人们的思想变得过于狭隘、片面甚至极端。很少有人能像石铁生那样专注于生活季节的旋转。宇宙的发展和消亡可能是因为他的腿瘫痪了，他有着难以想象的耐心，每天参观地球祭坛长达15年之久。他得出的结论是，他不必太着急。这是一个不可避免的节日。理性思维的结论是，他在祭坛上完美地改变了自己的生活。从一个自残的年轻人到一个著名的作家，但他是唯一一个知道这有多难的人。他想死好几次。但善良的是，他的母亲告诉他，世界上绝不能白白死去。
至少我有我的母亲和妹妹。是的，他有他的母亲和妹妹。这让我想起了现代人是否会一直死去。这是一件悲哀的事。石铁生很难活下去，有些人很难活下去。这是死亡的虚伪。石铁生梦见自己有托马斯。像刘易斯这样强壮的身体可以像雨一样出汗。他认为这是一次超越身体时空限制的生命之旅。这是一个大赌注，你必须赢得你的生命，但奇怪的是，石铁生看到偶像刘易斯在奥运会上失败，并没有气馁。相反，人们认为人们是不健全的生活，这样才能赢就输。
笑对生死作文 7
一震雷鸣，划破被梦境胀满的夜，漆黑的天宛如泄了气的汽球，梦境化为一缕缕轻烟从中窜出，在寒冷的夜空被凝结成颗颗水滴，滴落，木制的屋顶被敲得叮咚作响，忽然，我惊醒。
以一种的近乎反射的动作，我跳下床，打开灯，察看身旁的床位，蓦然间，我才惊觉，他细腻的的鼻息声已悄然的从这偌大的房间消失，成为绝响，转而代之的是风声呼啸的凄凉；他金黄鲜明的毛色随时光的刻画斑驳、褪逝，转而代之的是一片片死气的惨白；它温热的体温也在时间滴答的流逝下，渐趋冰冷，转而代之的是从指尖一路窜入左心的寒意，把跳动的心脏结成块儿。我用力闭上眼，泪从眼角滑落，在颊边结成霜，那天的一幕幕又再次在脑中上演。
高耸的墙面刷上死白的颜色，医师手上的止血钳从未停歇，来回的张大嘴夹合你身上的每一处伤口，一旁的集血袋一回又一回的更换，一次又一次的输入你干瘪的身躯，袋里的鲜红和墙面成了最强烈的对比，如生机和死期共存的矛盾，而你就在那矛盾中游走，我俯下身，握住你颤抖不已的双脚，拭去你口边渗出的口水，你如海湛蓝般的眼瞳中眼波还在流转，在灯光的照射下，我感到你从眼眸传出的.悸动，如一波波在海面波光的荡漾，不急躁、不惶恐，宁静而优美，仿若你早已清楚肉身无常、终会幻灭，就在深厚心跳仪静止于零，转为红光时，你的生命像火势烧去，消殒的木材，生命消逝的念头一个接着一个，刹那刹那，不会停息，最后木尽成灰。
此时，我感受到一股翻腾由心往眼眶夺出，迅速浸湿满脸。
生、死的界线使你我隔着世界上最遥远的距离，茫茫两世界，谁都无法跨越，但我会在往后的时光中，将你我所拥有过的美好放进最深的心坎里，保存到我们能再相遇的那刻……
笑对生死作文 8
地球上的最后一个人收拾物品，准备离家时，忽然响起了敲门声。他抬头望向窗外，天雾蒙蒙的，似亮又似黑。这片荒漠早已只剩下他一人，怎还会有人前来此地，心里充满着疑惑，但还是上前开了门。
“您好，我是太空机器人劳拉！”
“额，你好，我是史蒂夫。”望着眼前这个高身材高大，声音清脆的机器人，史蒂夫有些害怕，他紧皱双眉，往后退了几步。
这个来历不明的机器人，双手不停敲击着什么，一边直勾勾的盯着屏幕，一边用冰冷的语气说：“没错，你就是地球上最后一个人类，也是我们此次拯救的对象。”地球人员名单上只出现了史蒂夫一人的信息，他的心中不免有些凄凉。
“地球现已遭到严重的破坏，可以断定，地球将在不到一年的时间内彻底消失、毁灭，它的碎片将飞散在太空中，永远的消失。所以，你现在的处境十分危险，我们不得不带你逃离地球，不然后果不堪设想。”听到这里，史蒂夫的'脸猛地抽搐了一下，他苦涩地笑着，试图掩盖自己内心的慌乱。
僵持了一段时间后，他几乎是颤抖的说出了这句话：“只要去了太空，我就可以永远地活着吗？”机器人顿了顿说：“目前无法确定在太空需要因素，但只要可以到达太空，生存的几率就会有，即便会很小。”一阵微风吹来，耳边传来沙沙的声音，他犹豫着来回踱步他感受着这个生活了几十年土地上的气息，那样的亲切，那样的熟悉想到这儿，他紧张的心弦，放松下来，他释怀了，心中不再是害怕，而是多了一份坦然。
没错，他终究是属于这片土地，属于地球的。最后留下的，是与机器人最后的告别和那颗蓝色星球上显现出的那个孤独的背影。
笑对生死作文 9
世界上最远的距离不是身与心的距离，而是明知有爱却不知珍惜。面对生死困惑的挑战，却又不知何去何从？
古老优美的诗行犹如衣香鬓影的女子涉水而来，千年历史风云重隐于世，生与死，爱与恨，义与亡，都在遥远之国独幕上映，在那片落日青冢中留下不朽之音，成为重载历史千秋的万年青史。
享一世盛世，看战乱红尘。荆轲告别燕王太子丹，踏上刺秦不归之路，“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返“是义与生的体验，实为一生大义之所作，高渐离击筑，舍生取义终归英雄路。生命之大义，战乱于疆场，大义与大爱，生与死仅止步之遥？
落日溶金，云暮四合，独步于岸边，望芦苇随风飘扬，芦苇茂密丛生，在远离世俗的淡泊独守一方瘠土，筛风弄月，潇洒倜傥，它将野地的清苦和宁静浓缩成亘古的沉默，伤倒了清风，刺痛了历史，遗缺了自己。
“舍生而取义者也”。流淌于爱国诗人心间，身心痛苦的兼备已让他孤言沉默，心力交瘁，独步江畔，望江探月，在独立于世的`天际勇求义之痕。君王，昏庸无能；大臣，尔虞我诈；外使，威逼利诱；生命，已死所再需，信仰已无从再来。生死之夕，生于苟，死于义，生死之替无从再虑，不容多疑，侧身反辗，弹跳汩罗，你——屈原，沉睡于汩罗，结束于奔流。你，生命的大寂寞结于心，奔突于胸，使你纵身大江，泛起的涟漪是芦苇的眼泪，在温湿的夜色中流淌，如今，青青的竹叶包裹着万人对你的崇敬，成为端午节最深沉的想念……
生死之难，大义之诱，面对生死，屈原当死免生，是故所欲有甚于生者，生意在义与利，死意在放与念，生死之距，究竟有多远？
笑对生死作文 10
星期六的傍晚，天阴沉沉的，还不时飘着细雨。我站在阳台上看见几只家燕在马路上无忧无虑地嬉戏着。突然，一辆大货车呼啸而过，我的心一紧，禁不住闭上了眼睛，我知道不幸的事情要发生了。
当我睁开双眼的时候，看见刚刚还活蹦乱跳的那只家燕，现在却悄无声息地躺在地面上了。它的鲜血把胸部雪白的羽毛染得通红，头无力地垂着，它死了。我怨恨那个开货车的司机，为什么要这么无情？正在我准备离开的`时候，突然看到它的头部动了一下，这使我看到了一丝希望，我停下了脚步。
这时，半空中的一只小一点的家燕突然俯冲下来，落在了它的同伴身边，凝视着它的同伴。可是看了好久，它的同伴依然纹丝不动，这好像让那只小一点的家燕感到有一些奇怪。我从小家燕的眼神里可以看出，它正在焦急地等待着，也盼望着它的同伴快一点醒来。
那只小家燕于是张开了它那并不大的翅膀，努力地呼唤着同伴，可是它的同伴却没有回应。它有一些绝望了，可是仍然不甘心，它相信它的同伴一定能醒来。不知什么时候，我的眼泪悄悄地流了下来。我想：燕子的友情比人类还要深！它一直在努力，想把同伴唤醒，我猜想，它其实已经知道自己的同伴再也不能和它一起嬉戏了。
我真希望它能快一点离开这条充满危险的马路，但家燕却没有这样做，而是用它的小脚轻轻摇它的同伴，希望能摇醒它，嘴里还不时叫喊着同伴。看着自己的同伴一动也不动地躺在那里，小家燕失去了最后的一点信心，它悲伤地离去了，但在不远处又停了下来，最后一次回头看了一眼同伴，发出了一声无奈的呼唤……
这时生与死的呼唤，虽然它并不能把自己的同伴唤醒，但是我真希望它能唤醒我们人类那麻木的心灵，从此不再无情地伤害那些无辜的小生命。
笑对生死作文 11
人有生，相对应的必然有死。每个人的死不过是时间罢了。正如朱自清在《匆匆》中写到“我赤裸裸的来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”朱自清说得没错，我们赤裸裸地来到这个世界上，要是就这么死了，那岂不是白活了，还不如不活了。人的死其实并不可怕，有些人死了，但他还活在人的心中，我觉得这比永生还好。臧克家曾在《有的人》中写到“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”人活着只不过是一个名义，当一个人活着已经没意义时，他其实是死的。生与死就在那么一瞬间，可能一次突如其来的.天灾就会带走你的生命。我们不要畏惧死，应该把每一天当自己的最后一天过，让他变得充实有意义。
每当我看到新闻上说某某学校有学生轻生时，不免有一丝惋惜，也会引出我对他们这种对生命不负责任的做法的一些看法。其实我觉得结束人生命的做法最懦弱的就是自杀。当一个人自己想放弃生命时，谁都没有办法了，也说明了他内心的不够强大。我想对那些有产生轻生想法的人说：“你们应该去医院的ICU或去灾难现场看看那些对生命充满渴望的人们，他们对生命是如此渴望，而你却在这践踏自己的生命。”
每个人在生活中都会遇到许多的挫折，那个时候，他们总会认为自己是最悲哀的人，可他们不知道不同的人有不同的烦恼，他们都会去战胜这些事情。所以，你在遇到挫折时一定要战胜它，而不是畏惧、退缩。为了不让自己赤裸裸的回去，从现在开始，让我们一起把自己的每一天变得充实。开开心心、充实的是一天，不开心也是一天，为何不让我们开开心心地过好每一天呢？
笑对生死作文 12
“人如果只活不死，就和路边的石头没有什么两样，不能算是真正地活着。”塔克忧郁而悲伤地告诉了读者一个耐人寻味的道理。你不能拒绝死亡，但死亡并不可怕，相反永久的生存倒是一种不幸。
温妮·福斯特家的院子里有一眼泉水，它就是神奇的不老泉。无辜的塔克一家误喝了这泉水，从此被人们认为是怪物、巫师。朋友们一个个离开了他们，塔克一家感到无比的悲伤。温妮发现塔克家的男孩杰西在喝泉水，她好奇地想尝一尝，却被杰西的父母阻止。杰西的父亲——塔克说了那番话：
“人如果只活不死，就和路边的.石头没有什么两样，不能算是真正的活着。”
许多人害怕死亡，把死亡比作瘟神或者是其他什么恐怖的东西，其实根本没有必要。死亡是正常的，永生是痛苦的。许多小说中都用了很多悲伤凄凉的词来形容死亡，有什么用呢？
死亡是不可逃避的。
很多人怕死怕得要命。他们害怕衰老，害怕疾病，在他们看来，衰老和疾病代表着死亡。死亡其实是运气。因为不能死亡代表永远的痛苦。死亡只是一个轮回，它可以培植出新的生命，不必恐惧。
死亡如同车轮。不停地滚啊滚。碰到地面的部分就被卷进去了，新的部分会迅速接上，就宛如死亡，但又与死亡不同。
记得读过另一本很温馨的鬼故事小说。鬼是永生的。可是他们并不享受这种永生，这是一种痛苦。可以说，永生是残酷的。小鬼看到自己的“亲人”一个又一个地死去，她的心很痛。鬼没有下辈子，他们只有无穷无尽的一辈子。死亡对她们来说是一种奢望。
所以，不要惧怕死亡，不要感到恐惧。想想你的生命有轮回，有人竟只有这无穷无尽的一辈子，你会感到你是幸运的。
人生的哲理就是：死亡是轮回，不可避免，也是一种幸运。
笑对生死作文 13
生命如何？死亡亦如何？生亦何欢，死亦何苦，生死只不过在那一界之间。
生命是特别短暂的，它在于一分一秒之中，如流水般消逝，一去不复返。
记得杜伽尔曾经说过一句话：“没有比生命更宝贵的东西，生命意想不到的短暂。”要爱惜并保护你的生命，毕竟人的生命只有一次。不必太在意生命中的缺憾，要珍惜自己已拥有的一切。生命是上帝对我们的眷顾，毕竟它成就了我们五彩缤纷的生活。
叹气声明，它其实就是用无数个镜头、无数个事例、无数次片段、无数的情感拼接起来的。虽然有时会风雨大作，但与其在角落里小声哼“不要下了”，倒不如站在风雨中大喊：“让暴风雨来的'更猛烈些吧！”，不经历风雨，怎么才能看见色彩斑驳的彩虹呢？
生命的确是无比的美妙，有谁不曾想过长生不老呢？但这并不可能。人从第一声啼哭开始，就已经一步一步、一点一点的迈向死亡，无法回头。罗曼·罗兰曾经说过一句话：“人生不发返程票，一旦出发了，决不能返回。”我们只能更加珍惜现在的生命，不失去每一秒，让每一天都过得有意义、有收获，并且，也要开开心心的度过每一天。
“死亡，是我们不可拒绝的，但是，与其挑战它，倒不如反过来接纳它。其实，死亡并不是对生命的剥夺，而是对死亡的告别。死亡，是我们不可拒绝的。死亡，也只不过是我们心中生命彩虹的另一端，是生命大河的彼岸，我们对死亡的恐惧往往是来自对生命的依恋。
人生，其实就是一次有意义的旅途，沿途有许多风景，或许美丽，或许凄凉，无论如何，却都无法停下。这列叫“生命”的列车不可能偏离轨道，也不可能晚点，它总是准时的开进终点站，催促你下车。而这个终点站的名字，叫做“死亡”。
有人说，生命是在于一呼一吸之间，死亡，也就是一种解脱。也有人说，生命就是在于奔波，而死亡，不过就是对生命的剥夺罢了。
笑对生死作文 14
有一种爱，能托起小船，载它远行；有一种爱，能阻挡风雨，将它隔离；有一种爱，能散发着光，超过生与死的距离。
深秋，风，雨，相互交织着。风卷大地，幽寂的声音不断激起。雨，滴落在冰冷的大地，嗒，嗒，似乎在诉说什么。
那年深秋，出奇的寒冷。十二岁的母亲脸上写满了稚嫩。整天往返于家、学校、医院。母亲没有意识到，天上的乌云，越来越黑。
外公的病让本不富裕的家更加贫瘠。外公每天带病坚持上班，却一次又一次在路上晕倒。医院里，母亲总是呆呆地望着外公瘦削的`脸颊，无知的眼里写满了担忧。外公眨眨他那双忧郁的眼睛，只能勉强挤出一个笑容，说他没事。每当这时，外婆也只得垂着双手，用她湿润的眼眶，看着天空中，那片缭绕不散的乌云。
冬，紧跟着秋，急急的赶来。时间，行云流水般飞逝。外公和外婆，也终究瞒不了母亲，告诉了她。那个夜晚，没有风，也没有雨，母亲却蹲在病床旁，用她的小手，捂住哭到发红的眼眶，轻声地抽泣。
此后的每一天，母亲都会在放学后早早跑到医院，守在外公身边。每见到那洁白的床单，泪，就会不自觉地划过母亲的脸。外公，却仍然像过去一样，给母亲零花钱，讲故事，削平果，讲题。外公的每一个笑容中都有母亲不知道的艰辛，也许是外公的关爱，渐渐地，温暖了母亲的心。
那天，乌云比平常更黑，细密的雨不断洒下。寒冷在空气中不断盘旋。母亲望着天，担忧着。放学，母亲冲到医院，看见被疼痛折磨地不能说话的外公，心，越发冰凉。
外公用低哑的声音叫住母亲，布满皱纹的脸上十分安详，干得裂开的嘴唇一张一合：“以后，我走了，你要自己照顾自己，将来改变自己，我们做一个约定，二十年后，让自己成功，好么？”母亲低着头，轻轻地点了几下。
那晚，外公终究走了。天阴着，似乎在默哀着什么。母亲没有哭，天空上，似乎有一个隔膜，隔着她和外公。雨，沥沥地下着，带着淡淡的忧伤，外公的约定，生与死的约定，照亮了天空，也照亮了母亲前方的路！
笑对生死作文 15
屈原投江自尽，留下了千古传诵的“离骚”；海子卧轨而死，呤出了优柔感伤的“面朝大海，春暖花开”。“生”这个字在他们的心中犹如苍穹白云一片，是那么的微不足道。不过，切不可说他们是“轻生”，无视上帝赋予他们的宝贵生命，那是大不公平的。他们也许是参透了人生的某一内涵，某一意义，或许是看破了人生的某一本质吧！用这种或那种方式结束了生命，去过他们想要的那种生活。那些饱含哲理的诗句，便是最好的见证！
其实，生并不是对每个人说都是一件快乐的事。相反，死也许会让人获得幸福，获得解脱。因此，当一个人悄悄离去时，我们不能也没有资格去批判他们，这也许是他们最正确的选择！
也许，又有人要产生疑问了。照那样说，人生岂不是只有死才是最伟大吗？不，当然不是！其实，人世间又有几人是看破人生的呢？大多数人还是觉得生着好。他们其中一些脚踏实地地活着，用双手创造生命，创造快乐，在这个世界实现自己的人生价值。他们与屈原，海子是同等的，即使，不在同一个空间。
但是，遗憾的是有些人装着看破红尘的样子，打着“今日有酒今日醉”的.旗号，到处寻欢作乐，虚度光阴，那简直是混蛋。只有躯壳，没有思想，没有精神，与行尸走肉有何区别呢？他们对待生命也是平淡，对死也是无所畏惧，可那不是英勇！我敢说，他们活着比死还要难受！纵观历史，这样的例子不胜枚举。
说到这里，不得不提一提人生的“短暂”与“漫长”了！
其实，人生中的“短暂”与“漫长”并不是对所有人而言的。简单地说，他们是相对的而不是绝对的。诚然，有些人的生活丰富而多彩，是他们感慨人生短暂。但有些人的生活单调而死气沉沉，他们便呻吟着漫漫人生路。对前者而言，人生就是一天；而对后者而言人生犹如百世！不过，真正的人们又何必在乎这些呢？人生多彩，我们度过了；人生苦闷，我们经历了。蓦然回首时，谁能说那不是一种享受呢？
生，是一种人生；死，亦是一种人生。人生无阻，便无所谓人生的！
笑对生死作文 16
岁月悠悠，光阴荏苒，浑圆的地球毫不停息的旋转，转来一声声清脆响亮，又转走一片片悲恸凄凉。
于是，生命有了生与死的轮回，有了来与去的余音，也有了等待的忠诚与信任。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
那是一种等待的煎熬，一种命与情相调和镌铸的忠诚。也许，在这里沧桑就是那种“剪不断，理还乱”的柔情蜜意。苦心地追逐未必就是一种理性的选择，还记得“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”吗？注目于此，或许等待是一种更高的境界。为什么不试试让沧桑来寻找你的感觉呢？
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”
英雄如何不需要等待沧桑，“功成八阵图”的卧龙孔明，又何尝不是泣血五丈原，落得一个“泪满襟”。沧桑无限，壮志无源，多少豪杰志士“壮志未酬身先死”，只落得遗憾无穷，甚至于“功成名就华发生”者未必有多少人。沧桑无选择，你是英雄也好，你是凡人也罢，但所有的我们只能无奈地等待吗？
沧桑历尽，才会有活过的感觉；生命走过，才会有拼搏的执着。
谁人说，生命最宝贵；谁人说，命运最不公；谁人说，生活最坎坷。哪一种经验，哪一种教训，哪一种爱的轮回不是等待了沧桑的智者发出的呐喊。
高山不语，是一种巍峨的沧桑，等待过后不只是一种彷徨的渺茫。
日月不语，是一种奉献的沧桑，等待一切都结束后带给未来重新燃起的希望。
历史不语，是一种凝重的沧桑，等待子孙借鉴与勘探的目光观察所有的理想。
也许，这一切，都是沧桑的雏形，等待的`亘古不变，抑或只是一种命运茫然的惆怅。
等待沧桑，不是消极地投向灭亡，而是抓牢岁月的希望，让未雨绸缪的感觉领你迈向远方。
不要害怕惆怅与感慨苍茫。
当岁月的警钟一片片幻化成绕梁的清响。朋友，等待沧桑也许只是一种宿命的喟叹，但不要轻视，这也许是生命唯一。
笑对生死作文 17
生死本就无常。只有生的繁花似锦，才有了死亡的永远安宁。
一切事物貌似都受到了神秘力量的驱使，都在蓬勃地地向外生长，扩散。曾经弱小的树苗，确实在风雨的历练中成长为一棵粗壮的大树。那些曾经渺小到无人在乎的新生事物，却是不断地成长与磨练，如今生的繁花似锦，耀眼夺目。所有的事物都是有精神的，那种不断进步、释放生命力的精神。还记得一个多月前的`冰雹，残忍地破坏了本已长成的道旁树木，一夜间，枝叶尽落，只有那么几个在风中摇摇欲坠。可今天，当我再次回顾那些树的时候，我震惊了，那些年轻力壮的树，经过洗礼与重生之后，褪去了过去的外衣，变得更为成熟。那茂密的枝叶就如同一团绿色的火焰，笼盖着整个分枝，若非仔细观察，还真看不出那些许的棕色。而那“绿光”，就是他们精神的闪耀，是他们生命的完美形态。生的繁花似锦，展现自己的那种精神，让它闪耀如阳。
死亡，带来永恒的宁静，精神脱离了肉体的禁锢，能够自由的在世间徘徊。死亡的美丽是永恒的，肉体被永远定格，时光在那时终结，属于自己的那份记忆将尘封于世，无人问津。希望当我被封尘入土的时候，记忆能化作一株忘忧草。在我的身旁。将近一个世纪的记忆，化作后世最美的忘忧，即使昼夜更替，星辰变改，忘忧草依然笑靥如初。愿，把我葬在一个可以看到星空的地方，我的忧伤化为蓝色的幽光，向着星辰奔去。也许我的记忆会化作一颗星，照亮一个夜的寂。死的永远安宁，与万物一起迎接日夜、星辰的变幻。
生与死本就关联，应该说是类似，却有着不同的表现形态。一个是反复渲染记忆，而另一个却是让记忆被忘却。只有时间和星空会给我答案。我诞生于世，时间是属于我的；死亡时，我的时间已经终结。星空却一直在我头上，从生到死，周而复始。时，不语；星，不语；我，生与死的忘忧。
笑对生死作文 18
生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美
——题记
晨曦攀上了陌上新桑，嫩草中诞生的生命却是你的滋养。你于黑暗中诞生，于光亮中消亡……
黑暗创造了你，微光却将你遗忘。你孕于翠色之上，是否也在做一个梦？梦里，你和着幼蝶，伴着微风，沐着阳光，自由的穿过一片片嫩绿的草，一朵朵娇贵的花，细数着自己滋养的生命。然，是梦终会醒，幻象终会漂茫。你于微光中睁眸，残忍的光将你剥离，你微笑，生命没有辜负你，你做了一个漫长而知足的梦，你完成了你的使命，而你的消亡又使一个个生命诞生。你最后一抹微笑，是你对死的态度……
在幼者眼中，生是那辽阔的海，无边无际汹涌而又安宁，死是那飘渺的细雨，滴滴如丝，柔和而又寒冷。在老者眼中，生是那海上的泊船，波澜不定，起伏动荡，死是那暮日残阳，虽凄美却不失解放……
生与死，不过化泥护草，化露护花，飞蛾扑火，焚身消亡……
生是公平的，它将一切赋予你们，死是正直的，它创建了一个个天堂。
我曾听过一句话“朝生暮死的`蜉蝣，真的会有一生吗？”会的，它的一生短暂而充足，它有一个信仰，那是支撑它不灭的希望。它与露一样，它见证它的成长，见证它的消亡，它看见了生的价值，死的从容。它遇见了光，看到了整日的站岗，它听到了雨，爱上了这润物的天使，它触到了大地，感受到它的祥和沧桑。它们都是开心的，因为，它听到了，各式各样，发自内心的笑，它在路上，知足了，满足了，见过了，爱过了，离开也没有遗憾了……
晨光微凉，却温暖了既逝的露，温暖了既诞的蜉蝣。它们的一生，只有一瞬，望见湿热的夜，心不觉温暖，望见破晓的黎明，心不觉遗憾，那是生命的最后一刻，亦是生命的出生之时……
生，不过沐火换温暖，死，不过化泥护余香……
笑对生死作文 19
我是一条鱼，我是一条名鱼，主人花高价把我买回来。虽然我不会说人话，但我可以抗议，如果主人哪里做的不和我心意我就不“吃饭”。主人一直对我百依百顺。和我在一个屋子里的还有几条鱼，他们只是普普通通的“小人物”。在我眼中只等容下自我和外面的世界。
我对外面很好奇，他们每天吃什么？每天干什么？……虽然屋子的事都等映入我眼帘但是我还是想自己出去看，体验一下外面世界沧海桑田的变化。我讨厌了也厌倦了在这一的小空间里和这几位邻居抬头不见低头见的生活！我有一个梦想：出去看看！
“你别痴心妄想了，咱么是不能离开水的！这样你会死的啊！”他们这帮乌合之众总会这么说。“哼！你么懂什么？不要拿我和你们相其并论，我可是一条名鱼！我永远比你们强！”我高傲的和这帮‘小百姓’反驳着。它们见我这般，便不再言语，任我胡作非为。
每晚我总会欺负他们，但今晚不会了。因为我蓄谋已久的“出逃”计划就在今晚进行。在夜深人静的时候我借助给氧机的'帮助下一个鱼跃，一个转身，一个平稳降落——我出来了！我欣喜若狂，但好景不长，我身体发干，呼吸困难，而且也没有了在水中自由遨游的身体。我躺在地上扑棱了几下，但很快没了力气一动不动。“快救救我啊！”我大声向同伴呐喊着。但没有一条鱼理我。我知道了，它们肯定想：这个恶事主可算走了，我们也不会再受欺负了！是啊，我每天把捉弄它们作为我娱乐的游戏啊！
唉，我错了！
主人，你对我真是很好，但我为什么还要逃出来呢？我怎么就没珍惜呢？
如果我能重新活一次，我一定会好好珍惜的！不会再做不符合实际的白日梦了！但是，不可能了，我在临终前才知道什么是珍惜，怎么珍惜。
对不起同类，对不起主人，对不起……
我用尽力气动了一下，宣布死亡的到来，到最后我竟然——哭了！
再见了。
笑对生死作文 20
人生在世，说长，悠悠数万日，遥遥无期；说短，匆匆几十秋，弹指一挥间。
生是人生的起点，死是人生的终点。当死神紧紧扼住司马迁的咽喉时，他选择了生，忍辱负重，以一介布衣完成千古史记，在生与死之间，他选择了生。生的伟大，他的光辉照耀整个历史长河，时代更迭，永不褪色。烈马的嘶鸣声响彻整个山谷，勾践知他败了，一国君王从此沦为阶下囚！受尽侮辱，他也想一死了之，但他的子民又怎么办？于是他选择了生，苟且偷生，终于“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。成功了！一洗前耻，在生与死之间，他选择了生，生的伟大，他选择了生，最终成为家喻户晓的一代枭雄。
生，践志；死，亦明志。在那大水东本的汨罗江畔，屈原身披兰草香服，高歌吟唱，唱出他的不甘，呤出他的.悲愤，满含泪水的眼望向楚国的方向，无可奈何！只有满腔的悲痛，从此，他无国无家了，思此，抱起一块石头，决绝地跳了下去，激起了阵阵浪涛。无人知晓，“死如秋叶之静美”，一代伟大诗人，从此陨落了。在生与死之间，他选择了死。死得光荣，死得伟大，他的身躯泯灭了，但他的精神永存人间。昏暗的牢中，没有一丝光亮，带着枷锁的他，说在黑暗的角落，无论金人如何诱惑，如何威胁，他始终不曾抬头，不为所动。金人的耐心是有限的，他解脱了，他的一生坎坷，几经浮沉，最后金榜题名，但好景不长，国破家亡，一生才华免他死，可她拒绝了所有，什么高官厚禄，什么平步青云，什么美女如云，通通拒绝！为国，为家，为自己的信仰，从容的打开死神之门，奉出自己的生命。在生与死之间，他选择了死，死得伟大，死得光荣。它的魂魄盘旋在每个人的心中，他的精神永存人间！
生得伟大，死得光荣！那些动人的事迹绝非是出土的竹简。斗转星移，人生已没，但精神永存，光辉史册。不论沧海桑田，世事变换，清辉依旧不减！
笑对生死作文 21
有的人活着，可他却犹如死了一般;有的人死了，可他却依旧活在人世间。
生，何为生？为什么而生？这些迷茫的问题在每个人心中都有不同的答案。何又为死？这种令人拒之千里的问题谁也不会去想它，生要存的有价值，死要灭的有意义。很多人都拒绝死亡，可是没有一个人脱离了死亡。与其说是拒绝死亡，到不如说是畏惧死亡。有的人他不懂如何生存，也就是说他没有生存的意义。他的生对于整个世界一点用途也没有，他只会剥削弱质的人民;有的'人他也不在这个世界上了，可他的精神永留人间，他的信念永定与社会。
有的人活着是为了人民，有的人活着是为了压迫人民;有的人对与生死的意义很狭隘，可有的人对于生死只秉存一个意念。生与死只有一点差距。有一种传说：人死后要赴黄泉路，上辈子为人好将入天做神仙，若为人恶劣将要下地狱，而不好不坏者将会投胎做人。这些只是传说，谁也不知中国有这些事情，但是活着时就要有种信念“善有善报，恶有恶报”。
生，生从何来？死，死往何处？既然已经来到这人世间一遭，何不好事多做？一个人生存在茫茫宇宙之间定要生有所用。一个人的生命是有限的，可生存的意义是无限的。死，又有何所畏惧，噢，对了，那些个贪财贪利，压榨人民的人往往十分怕赴黄泉路，可对于那些全心全意为人民服务的人民却一点也不在乎。
生存的概念无非是有一口气可以继续在这个世界上享受，继续做自己想做的事情。死亡？哎，他又有何难，无非是无法在这个世界上生存，有什么了不起。嘿嘿，那些只顾的贪图享乐的人迟早会有一天走向死亡。快，很快.......
好事多做，恶事莫为。人一生只有一次生命定要用有限的生命做无限的好事。
生与死没有太大的距离，可为人民为社会多做好事定会把这距离拉长。生与死没有什么大不了，人世间一个人的生死只是一个信念，一个精神。
笑对生死作文 22
富勒曾言：死亡就像生存那样合乎自然规律。既然如此，两者相互依存，又分什么人间与天堂呢？鲁迅先生说：过去的生命已经死亡，我对于这死亡有极大的欢喜，因为我借此知道它曾经存话。生死平等，生中有死，死中藏生。
伟大的死亡比苟且的生存更令人尊敬。戊戌变法失败后，谭嗣同在北京宣武门外菜市场口英勇就义，身为戊戌六君子之一，赴死前围观者上万人，他神色不变，大声说：有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！这样的死亡不是阴沉的、灰暗的'，而是激昂的，先明的，这样的死亡发出耀眼的光芒，在多年后的今天依然熠熠生辉！
有时候，生存与死亡一样需要勇气。战国时期，吴越相攻，越兵大败，越王勾践只好去吴国当人质请求讲和，勾践到了吴国，光着上身，跪在台阶上觐见。从此他整天锄草、养马做着最脏最累的活，当他被夫差羞辱去赶车时，吴国百姓看到便指指点点，勾践受尽折磨，却为了复仇，不发一句怨言。为了不沉迷锦衣玉食而忍辱负重，卧薪尝胆，这样的生存难道不比死亡更加令人畏惧吗？豫让为了替荀瑶报仇，坚持不懈，三番五次甘冒生命之险，宁可毁坏容貌，烫伤喉咙。支撑他存活的，是大仇未报，使他一心慷慨赴死的，也是这个信念，这样英勇正直的生与死，又分什么先后高低呢？
生死之所以平等，是因为生与死都不重要了，有一种更高大的东西凌驾于它们之上，那就是信念。公元前212年，罗马军队攻入叙拉古，闯入阿基米德住宅，看到一位老人埋头做几何图形。士兵将图毁坏，阿基米德怒斥：不要毁坏我的图！士兵拔出剑，刺死了这位旷世绝伦的大科学家。在那时，阿基米德并没有表现对生的渴望，也没有表现对死的恐惧，他甚至不曾想到自己，印证了亚里士多德的话人生最终的价值在于觉醒和思考，而不只在生死。
我想，生死平等，生死皆需勇气，都充满不易。但当精神出现于它们之间，人间即天堂。
笑对生死作文 23
面对那逝去的生命，内心是无尽的悲凉。
与永恒的时间相比，人的一生是短暂的，就像夜色中娇嫩的昙花一般，虽然她绽放短暂地让人无法捕捉，但瞬间属于昙花，瞬间属于美丽，她不曾留下一丝遗憾。
而在疾驶的汽车下，一些蹦跳的生命在瞬息之间迸发出璀璨的光华后，极不情愿、悄无声息地离去，犹如夏夜划破长空的流星，留下的只是一个灿烂的身影和无限的留恋。
虽然那是一个阴霾天，但男孩依旧满脸的喜悦与欢乐，因为今天是他的生日。男孩与人们一起吃喝玩乐，回忆着自己的过去，畅想着美好的未来，在家人、朋友的祝福下度过了幸福、快乐的一天。过后，男孩便殷勤地去送自己的朋友。
在那一瞬间，悲剧发生了……
随着一声尖利的刹车声，男孩像一只蝴蝶轻轻地飞起来，又像一片残叶缓缓地落下，躺在了冰冷的地面。人潮涌向马路中央，所有的车子都停了下来，惟有肇事车辆摇摇晃晃，落荒而逃。
医院里，男孩的'父亲双腿跪地，眼里裹着滚烫的泪水，苦苦哀求着医生：求求你，求求你救救我的孩子……医生沉默着扶起他，无力地摇了摇头男孩安静地躺在洁白的床铺上，永远离开了这个美好又邪恶的世界，飞向了自己的天堂。
就这样，一个年轻的生命离我们而去。
痛心之余，我忍不住要发出一声怒吼：到底要用多少鲜活的生命，才能换来该有的安全？究竟要到什么时候，才能真正重视起生命的份量？
司机们，不要在络绎不绝的车辆间你追我赶争先向前，不要因自己的技术高超而沾沾自喜耀武扬威，不要为了所谓的利益把别人的生命安全置之度外。生命，你们玩不起，更赌不起。
说到这里，难道我们就不应该反思一下吗？喧闹的车水马龙间，有谁注意到了斑马线和红绿灯？有谁愿意宁等三分不抢一秒？又有谁时时刻刻把安全放在第一位？不要等到变成了一缕孤魂才痛心疾首，后悔莫及。
——生与死，仅在一念间。
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