道德与智慧作文

2024-03-30 道德

　　在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的道德与智慧作文，欢迎阅读与收藏。

　　道德与智慧作文篇1

　　道德，是中华民族五千年来代代相传的精华。可是到了当代，人们却只注重智慧，抛弃了祖先流传下来的精华。其实，道德要比智慧重要很多倍。一个再有智慧人，缺乏基本的道德品质，他又能做成功什么呢？

　　曾经读过一篇叫做《心上的锁》的故事：有一位很有名的老锁匠，技艺十分高超，人们敬重他精湛的手艺和高尚的品格。在他年迈时，他决定收一个弟子。镇上的所有人都来报名。老锁匠挑来挑去，最终剩下两个年轻人，两人都很聪明。老锁匠决定考考他们，于是准备了两个保险柜让他们开。第一个年轻人很快就打开了，第二个却用了比第一个人多一个小时的时间才打开。大家都认为，第一个人赢了时候，老人却去询问那两个年轻人保险柜里有什么。第一个人说里面有成捆的钞票，第二个人说他只知道开锁，其他什么也不知道。老人最终选择了第二个人。

　　这个故事使我受益匪浅。它告诉我们，一个人可以少有智慧，但不能没有良好的道德品质。是啊，在现为激烈的社会竞争中，不管做什么，都必需讲究诚信，以品德为先。良好的道德品质是成功的必备条件，也能使你与他人的交往更为简单。正是因为有了道德的力量，我们的社会才能和谐稳定。道德更能弥补智慧的缺陷。品德高尚的人，可以利用智慧为人类做出贡献，而智慧却不能弥补道德的缺陷，品德低下的人，空有一身智慧，也只能落得个“千古罪命”。当年的秦桧，才华横溢，却为了利益害死了廉洁为国的岳飞，以其道德品质低下被世人唾弃。直到现在，还被岳飞墓前一句“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”骂得永世不得翻身。举世闻名的大发明家爱迪生，晚年骄傲自恃，盲目自大，对别人的意见全然不顾，结果晚年几乎没有发明任何东西，以上两个列子足以证明，一个人品德的.好坏，决定了他的一生，即使再有智慧，也是无法挽回的。

　　如果说道德是一位科学家，那么智慧就像是科学家的助手。科学家可以没有助手，但他的工作效率必定大打折扣。只有当科学家和助手完美的结合起来，才能更好的为人类，社会造福。

　　我们不但要注重道德，而且要好好学习。只有德才兼备，长大才更好地回报祖国。

　　道德与智慧作文篇2

　　人是有道德与智慧的。既有道德又有智慧的生命是高贵的，这样的生命是社会的财富，是社会前进的动力。即没有道德又没有智慧的生命是多余的，这样的生命只能是社会的“垃圾”。

　　曾有这样一个故事：有位当今颇具知名的青年企业家。人们问他：“你认为事业成功的最关键因素是什么？”他并没有直接回答，而是叙述了这样一段故事：十二年前，有一个小伙子刚毕业就去了法国，开始了留学生活。渐渐地，他发现当地的车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员。他发现了这个以他的思维方式看来是的漏洞。凭着自己的聪明劲，他精确地估算了这样一个概率：逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。他为自己的这个发现而沾沾自喜，从此之后，他便经常逃票上车。四年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让他充满自信，他开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己，因为他知道这些公司都在积极地开发亚太市场。但这些公司都是先热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。最后一次，他冲进了某公司人力资源部经理的办公室，要求经理对于不予录用他给出一个合理的理由：先生，我们并不是歧视你，老实说，从工作能力上，你就是我们所要找的.人。因为我们查了你的信用记录，发现你有三次乘公交车逃票被处罚的记录。你不值得信任。

　　正如古代法家商鞅。它变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。百姓对此感到奇怪，不敢去搬。又说“能搬木头的人赏五十两银子”有一个人搬了木头，就给了他五十两银子，用来表明没有欺骗（百姓）。最后颁布了那法令。

　　一个人缺乏智慧，最多是个无用之人，不会危害社会。但如果缺少道德，他的智慧越高，危害就越大，如熊猫烧香的创始人。所以，失去道德的智慧是毫无意义且有害的。

　　人是群居动物，要懂得有公心，道德，才能发展壮大。正所谓：不精不诚，不能动人。

　　所以同学之间也要遵守道德，借别人的东西一定要及时还。才能和同学相处好。

　　让我们共同努力，从自身做起，诚实守信，不贪图不属于自己的东西。但别人遭遇困难时，伸出援助之手，帮别人解决困难，这些都是有道德的表现。其实道德就在我们身边，只要你用心体会，用心去做并不难。

　　道德与智慧作文篇3

　　二零一零年八月，上海。

　　十三日，高温橙色警报；十四，高温橙色警报；十五日，高温红色警报，最高气温达41摄氏度。太阳烈烈地灸烤着地面，汗水淌着每个人的脸庞。天意弄人，早在七月中旬，我就已经定好世博三日游行程安排，正赶上这高温三日，无奈怨天尤人。

　　上车，下车，入园，出园，玩得恍恍惚惚，感受最多是觉得游世博需“德”、“智”、“体”全面发展。

　　“讲道德”

　　世博会，是世界人们的盛宴。今年，世界各国人都齐聚上海，再加上中国人多，所以游世博第一感觉就是人多，排队时间长。可口可乐馆我排了三个小时；石油馆我排了四个半小时；沙特馆，我排了六个小时，多想插队呀。

　　晚上的西班牙馆，相对白天而言，人已经少了许多。能容纳几千人的蛇形通道空了一大半，人们三三两两地分布在通道，此时此景便成了一个插队的好机会。护栏已经成了一道虚景，好多人从护栏翻过，省下不少时间。“不要插队！插队不好！”一个西班牙女管理员，操着半生不熟的中文喊着，听着多让人脸红啊。虽说光阴胜金，可是道德无价。

　　在中国，在自已人面前，你可以不文明。可是，现在我们站在世界的面前，我们代表的是中国，现在你无德，就是中国无德！你是中国的十三亿分之一，你不讲道德，人家会说中国人不讲道德。

　　游世博体验之一：讲道德。不插队，不随地吐痰，不乱扔垃圾。

　　“比智慧”

　　世博游，无攻略不行，在世博园内，一条好的线路，就成了智慧的象征。

　　从浦西到浦东，上百个场馆，如何计划，挑选；如何排队，预约，便是其智慧所在，如果事先毫无规划，在园内杂乱无章地跑，那就成了没头的苍蝇。

　　不知是不是因为路线的缘故，不论是国家电网馆，克罗地亚馆，波兰馆，还是西班牙馆，比利时馆，塞尔维亚馆，原本都冷冷清清，我一到，后面的'人就蜂拥而至。所以，这些馆，我玩得特别轻松。

　　游世博体验之二：说智慧。先规划，统筹安排，合理利用时间差。

　　“拼体力”

　　这点大概就不用怎么解释了。体力，在世博园里很重要，没有体力，怎样在四十摄氏度的高温下持续奔跑？又怎样在入园时百米冲刺取得领先？你走不了绿色通道，若只能以散步的速度慢慢挪向蛇形通道，还不如回家睡觉呢。

　　三天下来，我大概把平时要流三个月的汗都流了，至少跑了八千米吧。喝下的水不计其数，要在平时，肯定已经胀得爬不起来了。世博游，体力是关健。

　　游世博体验之三：拼体力。多跑步，多喝水，体弱多病者慎入园。

　　道德与智慧作文篇4

　　“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这些名言警句说得一点没错。

　　道德对于一个社会的人文氛围是相当重要的，一个注重自己道德的人必然有所成就，一个注重道德风尚的国家也必然有着强大的凝聚力。而智慧却不同。人拥有智慧，但智慧不仅仅是从书本里学到的，每个人都有自己独立的思想，而人又是自然创造的，可以说人的本身就是自然智慧的最高体现。

　　有一位农场主，他农场的果树长得特别好，而他周围的农场中果树却长得很差。于是在栽种季节，这位农场主主动把优质的种苗分送给他周围农场的人。人们觉得很奇怪，他为什么这样道德品质高尚呢？这样他的果实就卖不出好价钱了。而农场主回答说：“如果我的`庄园周围都是劣等果树，那么蜜蜂把那些劣等果树的花粉传播到我的优良果树中，这样大家都没有好处。”这个故事里的人身真谛，让我们懂得了许多道理：我为人人，人人为我，利人方能利己。一些自私自利、目光短浅的人最终害的是自己，而一些慷慨大方道德高尚的人却能得到意想不到的收获，这可能就是道德隐含的价值吧！

　　一个中国留学生在外国留学，由于自己并不有钱，于是经常坐公交车不买票，这样日复一日，年复一年……他已经节约了差不多几千元的车费，而当他去一些公司应聘时，都被婉言谢绝了。他很想不明白，后来一公司经理告诉他：“我们看了你的信用记录，你逃票被抓3次，由此可看出两点：一是你不尊重规则，擅于发现漏洞并恶意使用；二就是你不值得信任。虽然你的能力是我需要的，但是你没有道德，可以说你在整个欧盟都找不到工作。”

　　这个事实说明了一些人常常为占便宜而像尽办法违背道德，我们暂不否认这些人的智慧，但不能说他们有道德。

　　古老的中华民族享有“礼仪之邦”的美称。老子在《道德经》中嘱咐我们做一天人就要讲一天道德；“孔融让梨”的动人故事；还有屈原忧患国难而投江……这一切的一切，淋漓尽致的体现了中国人的道德所在。

　　在社会不断发展的今天，应该把修养道德的任务放在首位，向世界展现真正的“礼仪之邦”!

　　道德与智慧作文篇5

　　去年冬天的一个下午，我坐公交车去学画画。我带着耳机，欣赏着曼妙的音乐，闭起眼睛，享受着冬日特有的温暖的阳光。

　　“西苑桥头到了，下车的乘客请向后门移动，准备下车，下一站，开元大道。车辆启动，请扶好坐好。”车厢的喇叭里传出了温馨的提示。

　　前后门吱吱呀呀的开了，极不情愿的样子。上来了一个极不起眼的中年妇女，穿着没过膝盖的红色羽绒服。

　　车又摇摇晃晃的向前驶去。我依旧眯着眼睛，享受阳光的恩赐。但隐隐约约中，似乎觉得阳光下不再像刚才那样纯粹，零星地夹杂着些什么，具体是什么，我也说不清楚。

　　“开元大道到了，下车的乘客请……”“你干什么？”那个提示音被一个女人的叫喊声掩盖了。我摘下耳机，“欣赏”这眼前的一幕：一个年轻男子拦住了那个准备下车的中年妇女，咦，那不就是刚才上车的那位吗？男子的手中还捏着一个小巧的女式钱包。

　　男子略带轻蔑地问：“大姐，这是你的钱包吧？”女人愣了愣，摸摸口袋，说：“是。”便要伸手去拿。男子手往后一缩，说：“大姐，我拾起了你的钱包，你总得意思意思吧？”听到这话，我愣了一下，心里对那位男子充满了厌恶。把捡到的东西还给失主不是天经地义的.事吗？还要意思意思？我发自内心地鄙视他。车上的人都朝他投去厌恶的目光。可那男子不但不觉得不好意思，反而变本加厉说，“看你这样儿，就给20好了。”妇女看拗不过，从兜里掏出一张钱看也没看，往地上一扔，拿过钱包，气呼呼地走下车去。

　　车上的人都在窃窃私语，议论着男子的卑鄙行径。孰不料，男子拾起地上的20元钱，走向一个正在打盹的老奶奶。他轻轻地叫醒老奶奶，接着说，“大娘，您看您是不是丢了20元钱？”老奶奶疑惑地摸摸口袋，“咦，我的钱呢？”男子小心翼翼地把钱递给老奶奶。向她解释道：“刚刚有人偷拿了你的钱，但把自己的钱包掉了，我给你要回来了。”车上的一位大爷不解地问，“你怎么知道是她拿了？”“我看见了，还有刚刚她想都没想就从口袋里取的钱，是20。钱包丢了，身上哪里来的钱？”大爷明白了，向小伙子投去赞许的目光，车上的人也都为他鼓掌，我也在心里给小伙子打了满分。

　　阳光又如之前一样和煦，车子平稳的向前驶去。那个小伙子用自己的智慧揭示了一个不道德的现象，赢得了大家的赞誉，填补了道德的漏洞，不是皆大欢喜吗？

　　道德与智慧作文篇6

　　望着现代社会上的种种乱象，真让人无言。不得不说这是一种文化的缺失，也是道德与智慧颠倒的结果。

　　有人说，当今社会是一个利益至上的社会。虽然不完全是，但已大部分是了，或者说很有这种趋势。日常生活中按利益至上来做的人，不得不说已经跌入了利益至上的深渊。人们用利益至上来指控着他们的生活，一个一个这样的人融入了社会中，才出现了目前种种的问题与危机，它们是空前的。

　　父母把儿女养大，到老却没人管，已很常见；在社会、集体中，自私自利的现象愈加严重，人们往往只从自己的角度来考虑问题与做事，根本不顾及他人，且越来越多的人渐形成了一种风气，也就是崇尚自我，以自己的快乐为中心——这其实会让人们更容易做出违法犯罪甚至伤天害理的.行为，只是那些深陷其中的人还没意识到，还可以说无法意识到；甚至看当今世界问题，环境污染和资源危机，归根结底还是一些人仍在为眼前的利益而大肆破坏环境……

　　这都是颠倒道德与智慧先后顺序所导致的啊！其实，在历史长河中，中华传统文化里，无数的先贤们有一个共识：那就是先道德，后智慧。有古训言：“要成才，先成人。”按孔子的儒家学说整理成的《弟子规》亦将孝悌、谨信、爱众、亲仁等都放在了“学文”之前。

　　是的，在古代那么长的时间里，环境都非常和谐，而到了近代，尤其是现代，为什么社会会面临这种种危机，还一年比一年重呢？明显，我们对文化的传承有很大的欠缺。目前往往先智慧，后道德，与古代传统恰恰相反，很少有人把道德品质放在首位。这是只学习了西方文化，却把自己民族的精神弃之不顾！崇洋媚外，只学习西方，觉得倒是先进，但可曾想过，两千四百余年前，我国的墨子就能不用任何能源，让木鸟自飞三天？与这比起来，汽车、飞机又算什么呢？这都远远不足以成为因为拥有所谓的“现代文明”就将传统的道德与智慧先后顺序颠覆的理由！

　　缺少智慧但道德品质高尚的人，亦是真人，亦能对社会有贡献；缺少道德而空有智慧的人，其实是危险的，对社会是有危害的。我们何不传承先贤们的共识，而做一个对社会、国家乃至世界有贡献的人呢？不成人，连个人都不是，又怎么能成材呢？这就是道德与智慧的先后！

　　道德与智慧作文篇7

　　历史的长河从远古浩荡地奔流至今，沿途溅起了无数璀璨而炫目的浪花。它给我们带来的，不仅是其中蕴藏着的不计其数丰富而宝贵的文化财富，更有那一个个站在时代的风口浪尖上令世人高瞻远瞩的文化巨匠。悲愤如屈原，沉稳如杜甫，飘逸如李白，豪放如东坡，婉约如清照，热血如岳飞，纵观他们的一生，有哪个不是集智慧之大成者？又有哪个不是道德的守护者呢？

　　道德与智慧，尽管是人们谈论了千百年的话题，可至今也没有多少人真正的清楚两者的关系。事实上，它们并不像人们认为的那样一定是同时存在的。有道德的人不一定拥有智慧，同样，有智慧的人也不一定拥有道德。然而，从古至今，世人大多对它们的关系太过模糊，于是，便将那些有道德或是有智慧的人统一称为贤明。可是真的是这样么？秦桧曾是当朝的状元，文章写的很有文采，连宋朝的皇帝也十分欣赏他。可后来，他却卖国求荣，害死了民族英雄岳飞。他的小人行径，最终使他落下了千古骂名。就秦桧的`文学造诣，按世人的标准称其为贤明一点也不为过，可他的做法却着实不是一个贤者该做的，因此他是不配称上贤明的。原因在于他的道德的缺失。由此可知，一个人是否拥有过人的智慧，并不能成为判断一个人是否是圣贤的标准，真正的关键是在于道德的。

　　但丁说：“道德常常能弥补智慧的缺陷，而智慧永远也填补不了道德的缺陷。”从这句话中，我们不难看出道德与智慧相比，道德是更加重要的。道德高尚的人可以充分利用智慧为人类的发展，为社会做出贡献，而道德卑下的人却有可能利用智慧做有悖于社会人性的事情。有一个很简单明白的例子：同样是精通生物学的科学家，有的人致力于研究抗癌药物，使人类免于可怕的癌症的侵袭，有的人却醉心于开发新型的病毒，并故意使人感染，然后自己再利用医治方法牟取暴利。他们同样是有智慧的人，我们可以称前者为贤者，却很难给予后者同样的称谓。因而，智慧始终都要依附于道德的高尚来发挥它自身的正面作用，也只有这样，才能让智慧的光芒指引人类未来的路途。智慧应是与道德同在的。

　　司马光曾说：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人；德胜才谓之君子，才胜徳谓之小人。”一个人可以没有才，但不能没有徳。既没有智慧也缺少道德的愚人固然是一种悲剧，但拥有智慧却缺少道德的小人，不是一种更大的悲剧么？

　　“智”同“道”合。智慧的伟大固然令人向往，但道德的神圣才是那盏始终挂在人们心中，永远为人类灵魂照亮前程的长明灯。

　　道德与智慧作文篇8

　　道德能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——摘自但丁

　　在很多人眼里，智慧是一切，而道德则是一种淡漠的概念。智慧从沙漠走向绿洲，道德从文明走向野蛮，文明的沙漠带来的恐惧。这种环境的污染堪忧。中华五千年的悠远历史，在划世纪的历史长河中，孔子，作为一个儒家学派的.创始人，名垂千古。他的大道德，大智慧，融入了每个人的心里，大同的理想社会，维护了社会的安定，促进了社会的进步。因此他成为一代天骄，被人们所推崇。

　　在智慧的沙漠里，人的道德精神，同样可以绽放出文明之光。陈世美，众人皆知，十年寒窗，考取功名，说他满腹经文不为过，但最终在荣华富贵面前原形毕露。抛弃了他的糟糠之妻和他的孩子。埋没了良知的智慧谈何成功？一代奸臣秦桧，身为当朝状元，重权在握。谁敢说他没有智慧？但是论起他的道德来，实在真叫人难以夸赞：岳飞老将惨遭迫害，所谓卖国求荣的有智之人，对国家，对人民，于情于理，都是有百害而无一利。这种智慧超群却道德败坏的人最终遗臭万年。也许你不够聪明，也许你足够渺小，但是只要怀抱一颗感恩之心，懂得乐善好施，懂得补己之短，同样可以收到人们的尊重。水能载舟，亦能覆舟。

　　科学技术推翻了工业革命的大门，告别那与世界脱落的时代，显而易见的是，网络技术的飞速发展让人膛目结舌。常规来言，道德与智慧应该相辅相成，可是事实却往往不尽如人意眼下，博客”风潮正趋流行，面对博客舆论漫天飞舞，又是捐钱门，又是偷税门，一个个的人称培根是“科学上的巨人，道德上的小人。”即使他在科学领域取得了多大的成就，他那污浊的思想仍旧不被世俗所认知，失败乃也。有了智慧，有了地位，成了权威，但是如果道德的天平稍一偏颇，就有可能阻碍科学的发展。一个新的科学研究的发明，只要被人们所使用和接受，它才可能成为一个有价值的物质。正如人的人一般，没有良好的道德即使他多么聪慧，也不会收到人们的尊重。人是万物之灵，人的生命应同时承载着道德与智慧。

　　只有兼备了道德与慧，你才可以成为一个真正的人，你的生命才不会多余，让我们一起努力吧。