在日常生活或是工作学习中,大家对作文都不陌生吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家收集的立春作文9篇,希望对大家有所帮助。
立春作文 篇1
立春,一年之始也。
寒气一如既往的贴着我的身体。我躺在床上,闭上了眼,却见到草地不是特别绿,一些叫不上名的小鸟在空中飞行。一时间,我也不禁想象鸟儿一样飞。不必是在空中翱翔,只要受一下春风的沐浴即可。
思绪像风一样,把我从陆地上渐渐托起,我飘着,随风而飘。一只鸟儿从我身边飞过,它飞得很快,我想追上它,看看是什么鸟。可那鸟总是比我快。它飞到云里,便不见那鸟了。
看着脚下枯树上铺上那薄薄的绿,想看清是什么样的芽,可是只能见到是一层绿色;屋顶上的花开了,开着一些小野花,在阳光下肆意的摇摆。阳光照着我发呆的身躯。一只鸟停在我的肩膀上,刚才我追的那只没有错,它是一只杜鹃。我能看着杜鹃,却怎么也摸不着它。
风渐渐凉了,大了。我的眼睛在风的阻挠下,提前关闭了。我头上传来了杜鹃鸟欢快的叫声。而我,却像一只陀螺,在空中无力的旋转。
我想感受春,却忘却了自己还是一个人。春天,立春,还是只能让出芽草,新生鸟来体会罢了。
这里没有草,没有树,没有绿色。不过有鸟,因为我听见了鸟叫。在这白色封闭的房间里,鸟又会在哪里?
屋外一切皆为灰色。灰色的天;灰色的街;灰色的房子;灰色的人,就连那生动的绿,也被铺上了灰色的阴影。
我想我能相信,这也不过是“立春有春春不来”罢了。
穿上艳丽的衣饰,却掩不住灰色的身躯。这时也不再有“客路青山外,行舟绿水前”那副悠然自得的样子了。
接近小跑地赶班车,却只能望着车兴叹,连车也那么快。也罢,那就自己走。“灰色的人穿着灰色的衣,灰色的包走在灰色的街。”
我很难将立春与这幅情景联系在一起,毕竟心中的立春是春意盎然,春暖花开。
风起了,又觉着有些许冷。但是再暖的风,也不能苏醒我那颗冰冷的心。我想我要用开心来迎接新的一年,我跳跃的。可是我那沉重的包碰到了赶路的人。 “verzeihung(注:德语中的对不起)”,我说。可那行人沉重的脸让我又回归了沉重。
verzeihung 我的春风,verzeihung 我的立春。
我脑门上的一凉打破了沉重。我伸手一蹭额头,湿湿的,估摸着是露水罢,立春早晨是没有露水的。(注:有露水,只是见不太清)
又是一凉,这会儿在手背上。我仰望天空,几滴“露水”滴在了我的脸颊上,清凉让我意识到——下雨了。
也罢,淋浴就淋雨吧,毕竟雨可以“万物复苏”,也就让这灰色的城市“复苏”过来吧。
路人却没有功夫去搭理这雨。真是可惜,这是今年的第一场雨。
雨并没有浸湿我。雨柔柔的,飘在我脖子上,不痛不痒。流进了我的衣服里,让它去吧,让他清凉我吧,洗清我这灰色的身体。
街上的人仍是沉重,让我又回归了沉重。
天放晴了,却依然不见太阳,仍是灰色。
auf wiedersehen我的春雨,auf wiedersehen我的立春。(注:德语中的再见)
不知写二十四节气的人,为什么要把立春放在这一天?好吧,只能因为那时候是春意盎然。这情形我只能梦立春了。
阳春三月,立春可谓是先锋。可她为何如此柔弱,使得我要叹立春?
立春作文 篇2
立春,为中国二十四节气之一,喻意春季的开始,立春还是中国的传统节日,代表新的一年开始,因此立春又称立春节、打春等,流行鞭春牛的风俗。立春这天吃春饼和春卷,称为咬春。我就为大家介绍下咬春的习俗了。
今天是立春,有吃春卷的民间习俗,称为“咬春”,以图吉祥如意,消灾去难:早上起来,奶奶就神秘地对我说:“今天奶奶要包你爱吃的春卷,要不要跟我学啊?”
只见桌上放着一包春卷皮和一碗馅儿。馅儿的品种真多,有卷心菜、肉丝、香菇和胡萝卜丝四种呢。闻一闻,真香!
开始包春卷了,奶奶带着我这个“新手”一步一步地包。瞧,奶奶先把一张完好无损的春卷皮平平整整地摊在盘子里,再用筷子夹起一大筷馅放到三分之一处,然后把靠自己一边的春卷皮往里卷。给馅穿上外套。卷到一半时,奶奶又将两边的皮子往中间对折一下,再继续卷起来。
我学着奶奶的样子做,一个春卷终于做好了!我得意洋洋地欣赏着我的“杰作”。可是跟奶奶的比起来,样子真是天差地别呀!我大吃一惊。
奶奶笑起来,不知是笑我包得丑,还是表扬我,她说:“你第一次包,没把馅挤出来已经很好了!”
我可不甘落后,一口气又做了十几个,没想到一个比一个做得漂亮。
开炸喽!我把一个个白乎乎的春卷宝宝放到热好了油的锅里。“嚓——”春卷渐渐变成了淡黄色,又从淡黄色变成了金黄色。看着一盘像金砖一样闪闪发光的春卷,口水都要流下来了!
“哇,真好吃!”我狼吞虎咽。
“那当然,这在从前可是皇帝的点心呢!”奶奶骄傲地说。
咬春的习俗是不是很好玩呢。
立春作文 篇3
“曾见青旂上苑回,瑞幡仙萼翦催。”——《立春》
杨柳依依弱扶风,溪畔青山岸,杂青色的细草与娇柔的嫩花混在一处儿,漫山皆是。雨峙突骤,惹得路上行人纷纷离去,半晌,又撑起素伞,翩翩而归。纵是雨滴沾湿了发梢,也要缓缓品赏这立春风光,疏稀时光漫漫,闲庭信步,也不虚妄了这踏青一行。
和风散落一地,暖了新燕,暖了清泉,若问何以暖心,西去几里,流连青色扑朔入迷,半盏浊茶微火小煮,碧绿的叶片于水中沉沉浮浮,返转不定,时而似佳人轻甩水袖,舒卷柔情,时而似红嫁凤钗,曲绕旋去。几曲笙歌后,淡淡茶香自里溢出,无惊心动魄的浓烈张狂,徒留一丝若隐若现的'清雅恬静,平了人心,仿佛掠尽了这立春之意。
“立,始建也。春气始而建立也。”立春,即是春季的头端。俗语道:“一年之计在于春,一日之计在于晨。”立春本就是个鸟语花香的日子,若不及时下耕忙活。岂不就辜负了这暖春给予的恩赏?插秧,耕种,寻常之事,寻常之人,但放于立春这一好时节,便显得其乐融融,弯腰似流水般顺畅,拂手似落雨般有力而又不失轻柔,好一幅《春耕图》!
迎春盛放于立春时日,金黄色的小花朵灿烂的光辉笼罩了一片土地,几朵花聚拢在一块儿,一簇接着一簇,远看如星辰落入凡间,美不胜收,往近一探,还能嗅到一股清香,沁人心脾。不仅花色端庄秀丽,还气质非凡,何人不叹兮?
蝶呓轻喃,冰微解,露出生机,偶尔遇花丛处,还能望着浅黄色的蜜蜂跃入其间,飞舞纷纷。此时尚留余一丝儿寒气,本应多点贴身暖物,可人儿却都放开了,不过及膝的半身裙,流沙轻泻,裙角微微掀起,掠起一阵香意。素腕洁似梨盛雪,轻触花蕊,洒开一地的花粉,引来少女银铃般的笑声。
枝末谁人送冷瑟?离了少倾,负了韶华,余有一叶春,半腐半生,可是黎明之声?但,盼得到么?心中唯有一点儿憧憬,何用罢,不过林寒鸟惊飞。
清寒无人愿醉酒,一曲衰啼何时休?
春立又露融尘意,又是舞落名惊鸿。
暮辞寒去,春又生,盆遮银光,却遮不了这月色,化做水中淡晕,如眼中的希翼,落了光,却又明了灯,不缠不休,至临尾,怕也是一意孤行,无处诉,又无处落身,置于人间,醉于红尘烟雨,岁月催人老,谁可记?
立春,一计尚开头。暮辞,不厌春临就。
立春作文 篇4
立春,是二十四节气中的第一个节气。
立春,表示春天开始。然而春天还远着呢。游鱼还在冰层下梦呓,屋檐下的冰凌长长的,闪烁着寒冷。可是,听呀,温暖的风在遥远的南海上,从海鸥的翅膀上轻轻掠过,开始启程;在千万里之外层层叠叠的群山中有雷声隐隐;一首有着种种我们所能想象到的与想象不到的绚丽的色彩,种种醉人的芳香,种种欢快的鸣唱,种种舒畅感觉的神奇的美妙的温柔的温暖的欢快的蓬勃的交响乐开始了序曲。远远的脚步,远远的鼓点,远远的气息,分明极远,却仿佛又触手可及。
山开始明亮起来。笼罩在山间的朦朦胧胧的雾气消散了,在山坡上残雪的映衬下,山岩与树丛清晰可辨,深蓝的山影干净极了。远山是淡淡的蓝,好像是随心顺手一勾,不舍得用力。
树木还是静悄悄地沉睡着。可是,徘徊萦绕在林间的薄烟消融,如同一团一团的墨一样的树林开始明亮起来。无数条柔软的柳枝,微微发黄,像是染上了阳光。杨树银色的树干在阳光下闪闪发光。桃树嫩嫩的枝条竟然开始发红,凝聚到绽放该是何等的灿烂。
湖水开始清澈起来。冬天,湖面上总是弥漫着烟雾,混混沌沌的。湖水苍苍茫茫,给人深不可测的感觉,又好像下面潜伏着无数不可知的巨大的水兽怪物。立春这一天,湖水突然清起来,绿色随着波纹起伏荡漾,浅浅的绿,亮亮的绿,亮光里的湖水碧绿碧绿,阴影里的湖水碧蓝碧蓝。原来真是“春来江水绿如蓝”。白色的水鸟在水面上飞翔,时而翅膀迅疾地掠过水面,是在测量水温吗?野鸭痛快多了,游来游去,很是快乐。
这一切的变化及其细微,稍不留神就会被忽略。而足够细心的话,就会有许许多多的奇妙的感受。
你听,你听,那远远的水流的声音,那远远的低吟,那远远的,远远的春天的呼吸。
立春作文 篇5
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”今天,立春了。
冬去春来,虽寒风冰雪依旧不肯离去,可积雪已慢慢融化,水珠顺着屋檐落下,在地上溅起一朵朵水花。昨日堆的雪人仍然挺拔,只是脸颊有汗水淌下。天空还是飘着片片雪花,但已不及昨日庞大。
春来了,可离那“万户掩映翠微间”还有多远?望着这粉妆玉砌、银装素裹的景色,我怎么也无法将它与五彩缤纷、姹紫嫣红的春相连。虽说已进入春季,但冬季的精灵们依旧散放着光芒。
是的,春,是绿的盎然;春,是生命的跳跃;春,是希望的开始。但谁又说过,春,不能有冬的意境?春和冬原本便是相连的,那为何有那节气歌把它们分得清清楚楚明明白白真真切切呢?
春、夏、秋、冬,原本便是一个模糊的概念,何必分得那么透彻呢?有这闲工夫,还不如去品读名著,别让那光阴从你手边无声无息地滑过而不留一点痕迹。
不管怎么说,春终究到了。年复一年,日复一日,正如三字经里说的:“曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。”
立春作文 篇6
每天早上醒来后第一件事,就是查看中央发布的疫情通报,今天终于看到治愈病例超过了死亡病例。在这样的特殊时刻,那些身在抗疫一线的医护人员和科研工作者用血肉之躯为我们筑起了一道生命的防线!
这个冬天似乎异常漫长。村子里也不像往年这个时候那般热闹,鞭炮烟花声少了很多,家家户户听不到聚餐聚会的大动静。宣传车的大喇叭每天都在告诫村民注意卫生安全,提高防范意识。
这个春节,我们哪里都没去,没有串门,没有拜年,静静地待在家中。寒冷的雨天里,大家围坐在火盆边烤火聊天,谈论着疫情的防控,感受着亲情的温馨;晴好的日子里偶尔携手去附近的山林和田野走走,松脂的清香和野草野花的气息扑面而来,入夜后新月皎洁,群星璀璨,立在星空下,。
乡亲们有时候会三三两两在一起,各自选择一个点,或蹲或坐,说着家国大事,抗疫进展,生产生活的安排,也有家长里短,街谈巷议。和平日里一样,说到哪里就算哪里,说着说着便散去回家吃饭。
是啊!我们可以从早到晚安心地陪着所爱的人,远离喧嚣,远离应酬,感受慢时光,感受天伦之乐,感受难得的安宁和静谧。感谢那些战斗中的勇士,我们享受的亲情陪伴,正是他们可望而不可求的幸福!
山脚下矮小的灌木枝丫上鼓出了许许多多的小花苞,草树开始萌生出嫩绿的幼芽,使人心生渴望和希冀。寒冷的冬天终将让步给温暖的春天。
立春将至,满怀祈盼,愿山河无恙,一切安好!
立春作文 篇7
“海日生残夜,江春入旧年。”新旧交替乃自然规律。飘雪之后,春天还会远么?
——题记
老Z是我们的班主任。高高的个子,头发整齐地向后梳着,强壮魁梧的身材看起来倒像个体育老师,但他却在鼻梁上架了一副啤酒瓶底一样厚的眼镜,一副很滑稽的样子。
记得初一的时候,老Z一进教室门,我们就被他的外貌唬住了,用不怒自威形容正合适。我在心里盘算,这么“恐怖”的老师,今后三年有罪受了。当时幼稚的我们,认为男士当老师是很没出息的表现,心里对老Z很是不屑,总是和他对着干。在老Z的课上,我们从来不回答问题,就是想看看他这独角戏如何演下去,想方设法让他在庄严的三尺讲台上出丑。
此刻,老Z暴躁、脾气不好的缺点被我们用放大镜无限扩大;而他治学严谨、幽默风趣的优点却被我们自动过滤了。
那时,我们和老Z相处在最冷的冬天。
初二了,老Z突发奇想带着我们几个去他家的玉米地,沿途寻访古迹。师命不敢违,我带着几分不愿踏上征程。那次寻古之旅,成为我们和老Z关系的转折。
出发那天,天气很好。老Z率领着我们五个人骑着车子一路讲解。从大学遗址到崇善寺,从老城墙到儿童公园的纪念堂,我们沿途中用DV拍摄,手抄笔录,完全沉浸在老Z新奇的“语文课”中。学习知识,阅读历史,我们穿梭于知识之海时也渐渐看到了老Z博古通今的优点。之后,我们去了老Z在乡下的家。老Z在车上给我们讲了许多田间的趣闻。不知不觉,我们与老Z更亲近了。现在回想才发现,当时自己心中的情感,叫做崇拜。
此时,春天已悄无声息地降临了。
白驹过隙,我们一路走到了与老Z分别的这一天。直至动笔答题的那一刻,才发觉心中的不舍。从对立到亲密,从不屑到崇拜,从疏远到亲近,老Z用自己的人格魅力驱走寒冬,用他带来的春的气息温暖着每一个学生的心田。
立春作文 篇8
今天是二十四节气中的一个节气“立春”。顾名思义,立春就是从今天开始就是春天了。
常言道:一年之计在于春,一天之计在于晨。春季是一年的开始,是一年中最好的季节。对于农民伯伯来说,春天是播种的季节;对于我们学生来说,春天不冷不热,是我们好好学习的好时候。
春天,柳树的枝头上长出了嫩芽,湖面上结的冰融化了;燕子飞回来了;青蛙出洞了;小朋友在草地上跑来跑去;公园里的迎春花都开了。花儿张开了鲜艳的笑脸,花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。草儿伸出了绿绿的小手。桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。春天真美啊!
立春作文 篇9
在“立春”这一天,举行纪念活动的历史悠久,至少在3000年前,就已经出现。当时,祭祀的句芒亦称芒神,是主管农事的春神。据文献记载,周朝迎接“立春”的仪式,大致如下:立春前三日,天子开始斋戒,到了立春日,亲率三公九卿诸侯大夫,到东方八里之郊迎春,祈求丰收。那么,为什么要到东郊去迎春呢?这是因为迎春活动祭拜的句芒神,居住在东方。后来,迎春活动的地点就不止是在东郊了。比如宋代的《梦粱录》中就记载,“立春日,宰臣以下,入朝称贺。”这就证明,迎春活动已经从郊野进入宫廷,成为官吏之间的互拜。
到了清代,迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载:“立春先一日,顺天府官员,在东直门外一里春场迎春。立春日,礼部呈进春山宝座,顺天府呈进春牛图,礼毕回署,引春牛而击之,曰打春。”清人所著的《清嘉录》则指出,立春祀神祭祖的典仪,虽然比不上正月初一的岁朝,但要高于冬至的规模。
迎春
迎春是立春的重要活动,事先必须做好准备,进行预演,俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的,目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官,该职由乞丐担任,或者由娼妓充当,并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图,清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”,都是当时过立春节日的重要活动。
祭祀祖先
在许多地区,立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载:“民间以是日有事于祖祠"。在立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南《汝阳县志》载:"设春宴,啖春饼,荐卜、梨。”临颖县志把立春祭祀称为"咬春"。
咬春
立春时还有自己的食品,主要是春饼、萝卜、五辛盘等,在南方则流行吃春卷,街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意:一是过去认为咬春就是吃萝卜,其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此,除解困外,主要是通气,使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成,用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成,作为就餐的调味品。
立春后,人们在春暖花开的日子里,喜欢外出游春,俗称出城探春、踏春,这也是春游的主要形式。
句芒神
句芒为春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身,执规矩,主春事。在周代就有设东堂迎春之事,说明祭句芒由来已久。
浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山,同时又祭太岁。太岁为值岁之神,坐守当年,主管当年之休咎,因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后,人们夹道聚观,争掷五谷,谓之看迎春。山东迎春祭句芒时,根据句芒的服饰预告当年的气候状况:戴帽则示春暖,光头则示春寒,穿鞋则示春雨多,赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后,击鼓驱疫,祈求平安。
鞭春牛
鞭春牛,又称鞭土牛,起源较早,后来一直保存下来,但改在春天,
盛行于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广,为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义,不限于送寒气,促春耕,也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎,人们争抢春牛土,谓之抢春,以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动,湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外,各地年画中也普遍刻印春牛图,作为春节期间的吉祥图。
浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时,依次向春牛叩头。拜毕,百姓一拥而上,将春牛弄碎,抢春牛泥土回家,撒在牛栏内。由此看出,鞭春牛还是一种繁殖巫术,即经过迎春的春牛土,撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。
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