在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的传统文化皮影戏作文，希望对大家有所帮助。
传统文化皮影戏作文 篇1
我国有丰富多彩的传统文化，其中最让我感兴趣的就是皮影戏了。
皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影。
寒假的时候，我们一家在北京的一个街市上悠闲地走着，忽然，我看到了乘轿子有一大堆人围着，我仔细一看，原来是在表演皮影戏呀!我觉得非常有趣，就让妈妈停下来看皮影戏。白色的布后面有一个调皮可爱又勇敢的孙悟空和一个自信满满的牛魔王在战斗。呀呀呀，你猜怎么了，猪八戒来了，他在那里看热闹呢!孙悟空不耐烦的说：“走开走开，你大哥忙着呢!”表演结束了，我跑到轿子后面问叔叔：“叔叔，为什么你们要表演皮影戏而不是其它的表演呢?”叔叔回答：“因为皮影戏是中国民间古老的传统艺术，据史书记载，皮影戏始于战国，兴于汉朝，盛于宋代，元代时期传至西业和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。”
回家后，我拿了四个有带棍子的小熊娃娃，拿了一个高椅子挡着我的脸，像皮影戏那样开始编小故事，让弟弟开心开心。
今后我要好好学习，继续了解更多的传统文化！
传统文化皮影戏作文 篇2
皮影戏，起源于两千多年前的西汉，发源于我国陕西，到了唐宋时代，在我国山西、河南都很发达，极盛时期是清代，特别是河北一带，玩的人很多，以前只有达官贵人才能玩得起，后来，随着军事远征和经商，相继传入了波斯、阿拉伯、土耳其、泰国、马来群岛、日本以及西欧等国家。1955年起，全国残存的皮影戏班，在党的关怀和扶持之下，又获新生。
改革开放以后，我国传统文化复苏了，现在的皮影艺人，在继承传统的基础上，大胆改革创新，作出更好的皮影戏。
皮影是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，皮影戏是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合的艺术形式，是我国艺术宝库里的一颗明珠。它是让观众通过白色布幕观看皮影偶人表演的灯影，来表现戏剧形式，服装鲜艳，唱腔优美，表演得非常动人，深受观众们的喜爱。
我喜爱皮影戏，因为皮影戏的偶人是要很仔细的雕刻才能做出来的，表演有声有色，特别是我看的“猪八戒背媳妇”，笑的我前俯后仰，差点从沙发上摔下来，要是以后还有皮影戏，我还会看的。
传统文化皮影戏作文 篇3
皮影戏是中国一门古老的传统艺术。随着时代变迁，这门艺术日渐淡出人们视线。然而，在我的家乡—巫山县骡坪镇，残存着当地最后一支传统皮影戏班子，坚持给村民的文艺生活增添古色古香的味道。说起皮影戏，我可是情有独钟。作文大全
记得那一次是仲夏的一个晚上，我们正在吃饭，爷爷说：“大坝里来了个皮影剧团，吃完饭我带你去瞧瞧。”皮影对我来说是一个新鲜物，不知啥样。我扒了几口饭便要去。路上我又蹦又跳，不一会儿，我和爷爷来到大坝里，只听见锣声、鼓声、喝彩声吵作一团。演皮影戏的场地被里三层外三层的观众包得严严实实，好不容易才挤了进去，只见那儿摆着一个一米来高的木架子。框架上绷着一块半透明的驴皮，驴皮上武松把老虎摁在地上挥动着铁锤大的拳头向老虎头上猛击，大老虎咆哮起来，不住的扒着地下的什么东西。老虎一用劲翻身一扑、一掀、一剪三般都抓不着武松，劲儿先泻了一半。武松随手拿起身边的哨棒，一阵乱打，老虎倒下了。锣声、鼓声、喝彩声更响了。接着又表演了《哪吒闹海》、《西游记》、《葫芦娃》……精彩绝伦。
半夜节目结束了，我意犹未尽。我走到架子后面发现了许多带木棒的图片，爷爷见我好奇便给我讲：“这是用牛皮做的，在上面做了彩绘，很精致。这皮影共有十一个关节是仿照人得关节制作而成的。这让我越来越喜欢皮影了。
皮影戏是我国文化的瑰宝，它历经多少年才流传至今。虽然现在有了电视、电脑等高科技给我们的视觉享受，但皮影始终有它独特的魅力和深层的文化内涵。
我爱我家乡的皮影戏。
传统文化皮影戏作文 篇4
“好!好!”这天晚上，我正在看电视，不知从哪儿传来一阵阵赞扬声。“今天社区里在搞什么活动?”我心里嘀咕着。跑到社区一看，呀!原来正在放映皮影戏。我赶紧跑回家，叫上爸爸妈妈一起去看皮影戏。
一走进社区大门，只见那里人山人海。有的站着，有的坐在自己搬来的凳子上，有的手里还抱着孩子，但有一个动作是一致的——都笑呵呵地盯着屏幕，还不时地大声喝彩。我钻进人群，挤到前面一看，哇!来晚了，很多小朋友坐在第一排，都目不转睛，津津有味地看着皮影戏。
今天放映的皮影戏片名叫《斗鸡》，讲的是两只栩栩如生、惟妙惟肖的公鸡因争夺一条蜈蚣而激烈地打斗着，非要斗个你死我活。台下的观众们不时地发出喝彩声，好像是在为某只公鸡加油助威。
出于好奇，我来到了屏幕后面。看到了三个爷爷正提着皮影贴着屏幕一拉一抖，嘴里还说着、唱着，在灯光的照射下，一场精彩的皮影戏正在上演。边上还放在一堆皮影，有公鸡、蜈蚣，还有许多人物皮影，像牛郎、织女等。
看完皮影戏，我意犹未尽，上网查阅了相关资料。了解到皮影戏是中国最古老的戏剧形式之一，源于2000余年前的中国古代长安，盛行于唐、宋。皮影选用上等牛皮，经过刮、磨、洗、刻、着色等二十四道工序，雕刻3000余刀而成。看来，演出一场皮影戏很不容易啊!
海宁皮影戏作为中国皮影戏的一种，已列入浙江省非物质文化遗产，我们一定要好好学习，传承这门手艺，让它永不失传。
传统文化皮影戏作文 篇5
7月18日一早，我们怀着愉快的心情乘车到了实验小学。学校的老师们非常热情的招待了我们，我们感觉自己就像是贵宾一样。
我们来到演出场地，摆好了架子、拉好了幕布。观看的同学们也陆陆续续在到了现场。今天来观看我们表演的基本上是夏令营的同学们，还有几个外国小朋友。演出开始了，我们每个人都认认真真的表演着，下面的同学津津有味的观看着。只见那些皮影小动物在我们的手里变得活灵活现。我们表演的是《龟兔赛跑》。我演的是小黑兔。我细心的演着。深怕有一丁点儿的差错。只见小黑兔在我的手中一会儿奔跑着，一会儿欢跳着。随着音乐的起伏，《龟兔赛跑》结束了。台下面传来了外国小朋友的叫好声。我们也为胜利的演出结束而透了一口长气。接下来是高年级的哥哥、姐姐们表演的《采蘑菇》。我们不表演的同学就站在一边看着哥哥、姐姐们表演，学习他们的表演经验。
很快两场表演结束了。嘉兴实验小学的老师们还送了我们每人一份礼物，我们好开心哦!
依依不舍的告别了嘉兴实验小学的师生们，我们乘上了回程的汽车。在车上老师告诉我们接下来我们又得排练新节目《贪得无厌》。我下定决心一定要学好新戏。
皮影戏丰富我的课外活动，给了我一个丰富多彩的暑假生活!
传统文化皮影戏作文 篇6
中华传统文化有很多很多，比如剪纸、吹糖人、中国结、京戏脸谱、风筝、武术……其中我最喜欢的就是皮影戏了！
皮影戏的名字有许许多多，如羊皮戏、手影戏，俗称纸人头戏、土电影。
皮影的制作是一个复杂奇妙的过程，要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结合成等八道工序。表演时需要用鼓、锣、二胡、唢呐、长笛等乐器来伴奏，还需要在各人物关节处以线缀连，使皮影可以自由活动。
皮影戏中比较著名的有《明道杂志》《梦梁录》《英烈传》《闹天宫》等。皮影戏中最负盛名的是《孙悟空大战牛魔王》。
我看过皮影戏。那天，我兴奋不已，至今仍难以忘怀。我清清楚楚地看见四个人在尽情地表演。有打鼓的，吹长笛的，还有拉二胡及给所表演人物配音的。他们配合得非常默契，只要一个人动一下，那个人物也会随之做出相应的动作和表情。他们表演得惟妙惟肖，赢得了观众们阵阵喝彩和热烈的掌声。多么有趣，多么传神的戏曲文化！
古时候，每逢年节或盛大的庆典活动时，皮影戏总是大出风头，它是当时主要娱乐节目之一。但随着现代娱乐形式更加丰富，皮影戏的鼎盛时代已经一去不复返了，如今只有浙江省乌镇的皮影戏馆还在天天演出。
我多么希望皮影戏以后能再次大放异彩。我喜爱皮影戏！更爱中华传统文化！
传统文化皮影戏作文 篇7
同学们，你们知道为什么会有影子呢？那是因为物体遮住了光的传播，光线不能穿过不透明的物体所以形成了较暗的区域，这就是我们常说的影子，它是一种光学现象。皮影戏就是靠光的这种现象完成的，当有道具挡着，透不过去，就产生了影子，而将道具移动，影子就随之移动了。
今年夏天，爸爸妈妈带我来到了位于中国京西皮影非遗园的皮影戏博物馆新馆，接待我们的是王熙团长，当时正有两场皮影戏演出。我们没顾得上休息直接去看演出了，此时正在上演的是武松打虎，场面很热闹，屏幕上的武松和老虎你争我斗，打成一团，最后还是武松把老虎制服了，但是没有打死。后来演员一个一个从幕后出来，分别介绍自己控制的皮影，并解释说：“我们要保护动物，所以这场戏我们不会把老虎打死的”，我们在场的观众为他们的精彩演出热烈鼓掌。
后来演员们又给我们介绍，皮影戏又称“影子戏”，表演时艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，拥有着浓厚的乡土气息。
看完演出我们又参观了博物馆，看到了全国各地使用不同的材料制做成的皮影，给我印象最深刻的是《红楼梦》中的人物，做的好看极了，再后来我们在演员的帮助下，制作皮影。这次参观时间虽然很短，但使我喜欢上了皮影戏，我虽然喜欢看动画片，但是我更喜欢中国的传统文化-皮影戏。
传统文化皮影戏作文 篇8
皮影，历史悠久，人见人爱，好玩有趣，属于我国的传统文化。今天，老师叫我们做皮影和演皮影。我做梦也没想到要做皮影，因此迷迷糊糊地乱拿了一个唐僧。
现在要开始做皮影啦！老师说：“要先给皮影涂上自己喜欢的颜色，再把皮影用两脚钉固定上手脚，然后加上操纵杆，最后和小伙伴们演一演皮影戏。”于是，我给我的唐僧披上橘色的小披风，真威风！像活了一样。我把颜色涂完后，用九牛二虎之力固定上两脚钉，加上操纵杆，一个完美无缺的唐僧终于诞生啦！我兴奋得又是跳又是叫，“呀呀，快看，一个唐僧宝宝诞生啦！”大伙个个跑来看。
皮影制作完成了，现在要来演一演。我和小组成员商量了下，我们要来场精彩的“三打白骨精”。白骨精一看到唐僧就想扑过来吃他肉，我拿着操纵杆拼命的让唐僧闪、逃、躲。后来，孙悟空来帮忙师傅，把白骨精打跑了，唐僧安全了。经过这么一场心惊胆战的戏，我对操纵杆操作得越发熟练。
皮影戏真好玩！我们自己做得皮影和自编自导的戏更加有趣，我喜欢中国传统文化——皮影戏！
传统文化皮影戏作文 篇9
古时的人们，没有现在那么多的休闲方式，看戏，成了人们最爱的，也是唯一的休闲方式。有一种戏成本低，还可演绎出各种真人无法展现的效果
皮影戏，传说出自西汉时期，《汉书》中的一个爱情故事，据说是皮影戏最早的来源。一张处理过后变透明的兽皮，刻出人物的各个细节部位，再把它们串在一起，便成了一个个生动形象的人物。经过大师们的灵活表演，展现，便可以夺得人们的一片喝彩。
现在大城市里的街，早已没了那一个个被人们团团围住的表演及影戏的推车。印象中，只有在爷爷奶奶住的那个小村子，还曾见过皮影戏的表演。虽然只有过年过节，但那至今还在脑海中浮现的画面，是不会忘记的。
那一个个兽皮制作的皮影人，经过绘制，仿佛已经成了一个个栩栩如生的生命，在布上，一会儿腾云驾雾的，一会儿行着刀光剑影般的打，好像刀枪不入，无所不能，观众们总是被皮影人的栩栩如生，打斗时的引人入神，表演者巧妙的手法所震撼。还记得，我还专门亲眼看过皮影戏的操作。那是一位老爷爷，满头的白发，依旧无法阻止他对皮影戏表演的热爱，每逢听见外面观众的阵阵掌声，他都可以自己乐上好一会儿。别看他老，手指可灵活的很，总是只用一个手，就可以通过灵活的技艺，那眼花乱的手法，演出一个人腾云驾雾的样儿。
跟着老爷爷的，还有一个小孩子，总是跟着表演，虽然不是亲人，但已经把老爷爷当爷爷看待，让他学习的动力，可能就是他对皮影戏的热爱。以至于让人们猜不出，表演的是一个他努力学习小孩子。
皮影戏作为中国传统文化，是经过无数人的眼，无一人不爱的，不喜欢的，我也相信皮影戏，一定会被传承下去，继续发扬光大。
传统文化皮影戏作文 篇10
皮影戏，一种拥有悠久历史的艺术品。两千多年前，汉武帝的爱妃李夫人染疾离去，武帝思念心切，神情恍惚，终日不理朝政。术士一日出门时，看见一孩童插图拿布娃蛙，影子被太阳光照射在地，不能说是一模一样，但影子实在是栩栩如生。那术士心生一技，用棉将李夫人裁成影像，涂上颜色，到了晚上围上方帷，再用灯光照着，武帝看了之后大喜。这便是皮影戏的由来。
自打我记事起，家乡最有趣的习俗就是皮影戏，每次的皮影戏都让我记忆犹新。“皮影戏开始了，快来看啊。”门口的张夫爷卖力地吆喝着，我快步地来到小巷子里，黑暗的小巷子中，那明亮的皮影戏显得格外特别。
鼓一响，锣一敲，皮影戏就正式开始了。孙悟空架着筋斗云飞到了天庭之上，看着那一颗颗水灵灵的仙桃，孙悟空双眼放光，悠闲躺在树枝上，翘着二郎腿，悠然自得地吃着仙桃，一点也不在乎玉皇大帝的感受……我沉浸在美妙的故事中。恍惚间，我就是那个调皮的猴子，在天庭中胡闹。就这样，时间就悄悄地溜走了，皮影戏也散了，现在长大了，也很少看见皮影戏了，如果哪里有皮影戏，我就会到哪里。
皮影戏也是我童年唯一的乐趣，是我家乡的习俗，是中国历史，我们要把它传承下去。
传统文化皮影戏作文 篇11
一片秋叶独自盘旋盘旋，最后静静地躺在我的脚下，骄傲而可怜。我轻轻地捡起来，小心翼翼地抚摸着。很可爱很温柔，就像她让我抚摸她柔软的头发。
哦，秋叶。
她从小就是个不幸的孩子，家境贫寒，父亲无能，只有一个爱她爱她的母亲，但她也病重。她从小就学会了坚强，学会了照顾家人和病重的母亲，学会了在其他孩子依偎在母亲怀里的时候，悄悄擦去眼中的泪水，拔出田里的麦子。她是个爱笑的孩子，两个深深的酒窝充满了对生活的信心。我是她唯一的朋友，也是唯一可以倾诉的人，因为我是她的邻居，我知道她的一切，包括她的家人。
那年深秋，母亲带着对女儿的遗憾和惋惜离开了。当时她四年级，坐在我前排。我记得她很少在我面前哭，但那一次她真的流泪了。我从来不知道一个人有这么多眼泪。她哭着说，走之前，她妈跟她爸说不要把她埋在河湾那边。如果有一天我想生孩子，我不能走在这么深的沟里。她的头深深地埋在腿里，哭个不停，瘦弱的身体在寒冷的秋风中瑟瑟发抖，孤独的长发终于调皮地散开了。我的心开始痛得厉害。她在我面前就像一片落叶。她好像随时都会被风吹走，离我的视线很远。我知道她一直很坚强，但这次真的很痛。
她打算转学。她走的时候叫我一个人住，然后眼泪就开始流了下来。我知道她已经开始逃避了，我想尽办法挽留她，她却毅然回头，置之不理。
于是日子一天天过去，一只又一只鸟，无影无踪。以前只是抬头看她背影，现在呢？
一年后，她回来了。我不敢见她。我怕她的出现会让我难受。我知道这个打击对她几乎是毁灭性的。没有了唯一的生命支柱，真的不知道谁还需要多少勇气和力量才能活下去。但她还是给了我一个惊喜。她没有被生活打败。我觉得时间真的是最好的医治者。她还是那个笑起来有两个深深酒窝的女孩。她仍然会和我一起恶作剧，或者和我一起去餐桌登记我们的笑声。但我知道她还是失去了一些东西。每次在她身边，我都很小心，怕她刺伤，怕她沉默，怕她不理我。但是我忘了，人生总是充满意外。那一天，我们默默坐在一起，她突然说:“硕，我们还是像往常一样谈谈各自的家和妈妈，好吗？已经一年了。我妈虽然不在我身边，但我知道她在一个离我很近的地方守护着我，从来不离开。”她笑了。
我知道，我的。她回来了。
也许她是秋天的落叶，但是落叶有着顽强的脉络和生命，覆盖了整个秋天。
传统文化皮影戏作文 篇12
贺辞一般，说几句吉利的话告别旧的，迎接新的，写一点怀旧的文章在春天早就失去了乐趣。像主持人一样，谈论今年的事件，感受过去和现在，思考未来，只是观众的掌声。我就不说自欺欺人了。也许我们的期望太高了。春节只是一年365天中的普通一天。我们在里面注入了太多的文化内涵和商业投机，所以特别重。其实，我们不妨以平常心对待它，压抑那份期待和躁动，在吃喝玩乐，走亲访友之外，获得一些潜移默化的满足感。
在这个少雪多暖的季节，春节不自觉地埋葬了平淡的日子，迎面而来。看着墙上新买的挂历，数着本世纪最后一个春节临近的日子，不禁感叹岁月匆匆，流逝的是一个安静忙碌的一年。
随着一年的临近，童年积累的美好印象也随之褪去。已经不是鞭炮烟花饺子的年代了，也不再期待大一岁多见一成。与其说春节是最幸福的时光，不如说是人们突然意识到年龄在老化，责任重大的门户。
曾经，春节给我留下了很多美好而难忘的回忆。我想今天的孩子们会像我当时一样感受到这个节日的喜庆和盛大。但是不同的年龄有不同的经历，可能是因为我自己的性格和兴趣。不管各种媒体怎么渲染轰炸，我的实际感受总是不尽人意。和平常的日子相比，我有很多的无奈，很多的疲惫和沉重。父母要去，亲戚朋友要去，同事要见面，实质无非就是吃喝。那些陈词滥调，比如恭喜发财、新年快乐、好运，很尴尬，但必须一遍又一遍地重复。街头购物，猜谜游戏，送礼年年重复。人就像陀螺，靠它跳动旋转，不知道重心在哪里。对于这样一个不堪重负的假期，我们应该像孩子一样努力兴奋，看通宵循环的晚会，听别人的笑声，但感受我们困倦的眼睛，失望的心情和没有欲望的胃。我宁愿十点睡觉，临时看书或者像往常一样和朋友打牌。总觉得在这快乐的日子里，自己一点兴趣都没有，甚至连好胃口都没有。
传统、文化、历史、习俗本来就是人为的产物。我们的祖先制定了它。我们代代复制，进化，让它辉煌，更多的网络宣传让它腾飞，变异。它最终限制了我们自己，侵犯了至少一点人性——人们向往自由和幸福。春节可以说是最清晰的一面镜子，每个人都可以从中看到这样一张疲惫而消极的脸。哪怕是一丝快乐的影子。
是的，我们不断变老，感受着沧桑。今年的春节被明年的春节复制。今天的不快明天可能会消失。记忆过滤掉每个人心中的阴影和悲伤。剩下的可能是可以称得上美好的东西，但是曾经？没有我们的位置。是虚幻的，是虚拟的。当我们知道它是假的时候，我们必须重复它。我们要写一篇文章哄行人和孩子。
不能老，怕只有童年的纯真！
传统文化皮影戏作文 篇13
我是春天刚刚发芽的小草。今天，我又在大叔身上休息了，享受着蓝天下的美景，沐浴着阳光。温暖的阳光让我感到舒适。
突然，一个春风匆忙来到树林里，向我们报告好消息！话音刚落，她就冲到其他地方报喜去了。真的是“来去匆匆！”原来远处举行了一场盛大的音乐会。由远而近，由轻而重。一点点春风和春雨交织在一起，对我们来说是“神圣”的“花草”。春雨一直逼近春风，慢慢地追逐着它。越来越近...越来越近...春雨“横冲直撞”向我扑来！
春雨少女从后台来到舞台，像一阵风。她就像一个害羞的女孩，多么迷人，迷人，妖娆！她来到我身边，周围绿树红花发出热烈的“掌声”。柳树的叶子在雨中随风飘动，就像一个音乐指挥者用新画的树枝自信地指挥着，每个人都在看着他。雨珠像落叶一样飘落在我的头上，像一双温柔的手，抚摸着我的头，从我的脸一直流到我的脚趾，我的同伴青青贪婪地吮吸着春天的甘露。春雨笼罩了这一切。她在小溪里上岸，和热情的小鱼打招呼，他们互相玩耍；溪流演奏着交响乐，它们不停地吹着大大小小的泡泡，“叮咚叮咚”，溅起阵阵涟漪，形成一首优美的歌曲。妈的！雷公公感冒了。他“轰隆隆”地打了个喷嚏。声音很大，每个人都蜷缩着头，很安静，他能听到针落地的声音。风婆婆也来凑热闹，春风徐徐吹来，大家都露出会心的笑容。她和大叔玩“沙拉拉…沙拉拉…”！大家都笑了...
春雨姑娘悄悄地来了，悄悄地走了，因为春天她要去一个新的地方播种希望的种子。雨后，池塘里的青蛙不停地吠叫。天是蓝色的，池水是蓝色的，草是绿色的，每个人看起来都很精神。池水荡漾的微波轻轻拍打着岸边的绿草；蘑菇探出头来，好奇地看着他们从睡梦中醒来。公公出来了，我伸直了直直的身子，好像长高了很多。我很开心！我全身清爽，我告诉青青洗澡后的狂喜。树林里，树枝上的鸟儿成双成对，它们拍打着翅膀，清脆的歌声掠过天空...春雨少女用她的雨滴滋润着我的心，同时滋养着每一个人...雨后的森林充满了生机勃勃的景象，所有的生物都活跃起来！在这样的地方长大，不禁感到自豪，仿佛踩在了一朵幸福的云上！就这样，每天“日出而作，日落而息。”的生活...
我剑尖上的露珠，像一个婴儿，在我的剑上嬉戏打滚，在阳光下闪闪发光，像一颗晶莹的珍珠，闪烁着，像鱼鳞上的金光，象征着春天的开始！
传统文化皮影戏作文 篇14
快到龙年春节了，四周一片欢乐景象。人们带着灿烂的笑脸等着铃声响起。我妈准备了大包小包的礼物，包括烟酒、保健品、化妆品、土特产等。，嘴里还说:“新年礼物不能太寒酸。这是给隔壁王叔叔的，这是给李奶奶的。这是为了——哦，对了，我还要给孩子准备红包！”她叹了口气，继续道:“春节越来越不好过了。节日等于花钱。这样的节日也行！”说这话的时候，她皱着眉头，叹了口气，耸了耸肩，仿佛春节是一件讨厌的事。这个表情让我想起了春节前几天看到的人和事。
那天，我坐在花园里看书，呼吸着新鲜空气，各种各样的人在我面前来来往往。突然，一脚高跟鞋打破了沉默。“陈姐姐，听说你今年买的新衣服花了几千块？”我抬头看见一个穿着漂亮的打工女孩，旁边还有一个时髦的女孩。估计是女生求爱！只听那个打工女孩说:“没事，这钱没什么，主要是逛街很累。”她的话里有一种无可辩驳的骄傲。浅薄！过年是不是买些新衣服就能摆脱的东西？这样的一年有什么幸福？
我正鄙夷地想着，耳边传来一个尖利的声音:“亲爱的，你把燕窝送给导演了吗？”礼物不能太寒酸。能不能升职就看这个时间了！”过了一会儿，我又听到了，“我从妈妈那边去处理，就说我们工作忙，没时间回去吃年夜饭。“这声音刺痛了我的耳膜:春节本来是一家人团聚，收拾心情一年的日子，但总有人放弃与家人团聚的机会，让老人一个人住！
一个拿着棒棒糖的小女孩出现在我面前。她拉着父亲的手，在我身边坐下。她问爸爸:“爸爸，你不是想做年糕，包饺子，放鞭炮过年吗？”为什么我没看到？我们刚学了一句古诗词，说‘老桃换新桃’。桃子是什么？为什么什么都没有？”一连串的问题让爸爸看起来很尴尬:“这个。爸爸不是很清楚，改天我给你解释！"
难怪作为家长，他连过年的习俗都不知道。现在的孩子怎么能感受到老一辈的感情？我无奈的叹了口气，收起书本，站起身，看着对面马路上川流不息的人和车。装修的店很漂亮！但是在这种热闹的气氛中，人们没有心情庆祝春节。这样的节日，即使是法律决定的，也只是名义上的。现在那些被时代洪流卷走的人根本不懂春节的意义！
“恭喜你发财了。”突然，手机响了，传来奶奶兴奋和喜悦的声音。“欧欧，这几天过来和奶奶一起住吧！这里的亲戚都想你了，大家一起好好玩！”手里拿着书，只听自己无奈的说:“没有奶奶我还有好多作业要做。”“喂！”奶奶失望的叹息敲打着我的心，随之而来的是阵阵忙音。
传统文化皮影戏作文 篇15
上周六，我们学校来了京剧团皮影戏分团，首先，他们介绍了皮影戏是电影、电视的老祖宗，是我国民间传统艺术，也是文化遗产。有《狼和羊》、《金斧头和银斧头》这两个故事把人和动物的动作操控赢得了同学们的掌声，都栩栩如生，还让我们明白了许多道理其中《孙悟空大战蟒蛇精》中的猪八戒、孙悟空都很幽默，语言很搞笑，整个教室都布满了笑声，看完了这三个皮影戏，我们大家都依依不舍的离开了。
通过这次皮影戏，让我们知道它是古代劳动人民发明创造的一种用“光线”照射来表演故事情节的戏剧艺术品种。
传统文化皮影戏作文 篇16
有一次，我们去了古城阆中，在那里我第一次看到了我们国家特有的传统表演——皮影戏，我还买了一个精美的皮影带回家。表演皮影的叔叔说皮影是用牛皮做的，把牛皮晾干后，用小刀在上面刻上精美的图案，再涂上漂亮的颜色，一个皮影就做好了。
皮影动起来就像真人一样。原来它的腿上、腰上、手上，都有又细又长的小棍子扎在上面，只要轻轻动一下小棍子，它就会手舞足蹈起来。
看到我这么好奇，表演的叔叔让我也来试一试。没想到皮影一点也不听我指挥，一会儿做个俯卧撑，一会儿又弯下腰，甚至还会倒在地上“装死”。我皱着眉，生气地想，你这个小家伙，别高兴得太早，看我怎么对付你。后来我更卖力地摆弄起来，但这个小人更不听话了，我只好把妈妈喊来当援兵，总算勉强让它动了几下。表演皮影的叔叔说皮影不但中国人喜欢，外国人也喜欢。
传统文化皮影戏作文 篇17
我第一次接触皮影是在最后一个儿童节，观看的是《水浒传》里著名片段“风雪山神庙”。
只见周围的灯光暗了下来，林冲在幕布上亮了相，他身穿白色布衣，头顶草帽，肩上扛着一支红缨枪，一副英雄好汉的形象。
随着时间的推移，故事进入了高潮。陆虞侯和富安烧了草屋，得意洋洋地看着自己的“功劳”。他们举手投足都流露出其内心的狡诈、险恶。这时，林冲按奈不住心中的怒火从庙中冲出来，与二人扭打在一起。幕后的锣鼓声急促起来，灯影子无不鲜活灵动、神采飞扬，甚至连眉毛、手指也随之顿挫有致，一时觉得这不是幕后表演着配出来的，分明是灯影子在说话、打斗，舞蹈。这时，大屏幕放出了幕布后表演者的影像，他们边唱边演，好似与灯影融为一体，灯影在幕布上面上蹿下跳，他们在幕布后也是手舞足蹈，眉飞色舞。
最后，林冲除掉二人，在火光前挺拔的身姿，体现了他英勇无畏的气场，林冲坚忍不拔，刚毅不屈的精神好似真的从那皮影中表现了出来，我被皮影的感染力彻底的震撼了。
看完这次皮影戏表演后，我被这优秀的民间艺术深深的吸引了，为了深入地探索皮影戏，暑假我专程去了一个民间艺术团采访了几位皮影戏表演者。我了解到操耍技巧和唱功是演皮影戏的关键。每位表演者必须要具备操纵影人、乐器伴奏、配唱同时兼顾的本领；而且不同的人物有不同的操纵方法，例如武生的表演要求是举止重如山，挺立如玉树等特点，所以每位表演者必须将每类人物特点及方法牢记于心，并且要完全融入到每个角色中去；再有，皮影戏表演者是通过操纵皮影背后的木条来控制皮影的，通常他们仅用两根手指操纵一个木棒，所以连每个手指的活动都要细细钻研，反复训练，以至表演者手上都被木棒磨出了厚厚的老茧。即便这样，他们仍然勤学苦练，因为他们有着对皮影戏的热爱和要把这个传统文化、美丽艺术传承下去坚忍不拔，面对困难无所畏惧的精神。
通过对皮影戏深入的探索，我觉得皮影戏的美在于它的“真”，它不仅仅表现在一个皮影的动作有多么灵活，最重要的是它还融入了皮影戏表演者勤奋苦练的汗水以及他们对传承传统文化坚韧的、持之以恒的信念。希望这种传统美好的艺术能多多宣传，让我们中学生能更多的接触，让我们中华民族优秀的传统文化能更好的传承下去。
传统文化皮影戏作文 篇18
一
深蓝色的夜幕拉满整个小镇的上空，唯有一轮明月挂在东南枝头。深冬的夜是冷清的，可与之成鲜明对比的是小镇中心的那座精致的木质小楼。
精细的镂空和雕花在深棕色的木质纹理下更具韵味，两盏大红色的灯笼挂在大门口，门口停着许多马车还不断有人匆匆进入。室内已座无虚席，甚至有人搓着手站在或蹲在过道上。仔细看，大多是大人带着孩子的，便有些卖瓜果糖子的小贩穿梭在其中。
“当当当”三声锣响之后，原本熙攘嘈杂的环境像是被抽空了一般，顿时变得鸦雀无声，屋内的蜡烛都已熄灭，在黑乎乎的几秒钟内连每个人的呼吸声仿佛都能听到。突然，台中央的白幕后亮起了光，一个个手掌大小的人物形象跃然幕上，虽然只有巴掌大小但刻画都极为精妙，连妇人的朱唇睫毛，头上的玳瑁和腰间的珠光都极为生动。在一方小小的白幕上可以有千军万马，可以是十万八千里，全凭幕后“操控者”的意念，一个形象五个关节却能被演绎的如此生动不仅靠手上功夫，还讲究“唱念”本领，再和着“乐队”的伴奏，无论怎样的天地，怎样的故事传奇都能被展现在白幕上。
影是光的魂，光下又有着“操控者”的精神。或喜或悲，亦忧亦怨，浩荡万马千军或二人含情脉脉，热闹或萧寂，观众也沉浸，“操控者”本身也沉浸。一曲终落，万籁俱寂，无论上一秒上演了什么下一秒都不会停留在幕上。室内骤亮，观众不愿离场，我知道这是皮影人的骄傲。
二
秋风已在无声无息中侵入整个城市的每一个毛孔，又或者在那样的苦难面前，秋风的萧瑟已毋庸提起。
没有兵马刀枪的战争，可整个城市还是一片狼藉，房屋都被焚烧的不像样子，原本高大挺拔的树也都东倒西歪。还未入夜，城里的灯已全部熄灭，让人不确定这里到底还有没有人住，或者说那残墙漏顶的屋子已无法让人居住。整个城市留下的唯一一座相对完整的楼就是城中心的那座古楼。有人说那是妨碍“进步”的“黑暗的咒”，要放火烧掉它，可那古木烧不起，大火整燃了三天也没破坏它的一处结果，只是被熏得有些黑，而那提出的人又去管别的事，便不再管它，这古楼也就逃过一劫，若是再烧上三天三夜，谁知道它的这把老骨头还能不能承受得起。这楼内倒是再惨些，墙角已挂满蛛网，桌子椅子被砸的被折断的，七零八落。后台的角落里还有一个白发苍苍的老人，一脸不舍的抚摸着一个个皮影，再把它们一个个仔细的放在一个木匣子里，小心翼翼的盖好盖子，锁上锁，又依依不舍的抚摸了木匣子好一阵子才将它藏在墙角下的一个洞里，狠下心转头离开……
我不明白为什么要迫害这些没有生命的生命，沉淀着几百年的智慧却被当作遭人厌恶的绊脚石一样对待。剥夺了皮影的生命，我知道这是皮影人的悲哀。
三
春风拂面，新的开始，新的纪元。
他知道这是该让它们“重见天日”的时候了，戴着也细框眼镜的一脸慈祥的老人小心翼翼的取出一直随身携带的钥匙，打开抽屉，取出木匣，激动地捧出木匣去找上一级的文化局。当他满心欢喜的打开木匣，可他等来的不是“重生”的希望，而是一脸嘲讽，负责的主任憋住笑，说：“大爷，就您这老古董，拿回家自己欣赏吧，现在都什么年代了，谁还看这个呀，说不定现在的小孩都不认识这是什么了。”说着回头朝同事笑了笑，又热火朝天的讨论起八卦娱乐新闻。老人颤巍巍的小心盖好匣子，一脸绝望的捧着匣子走出大楼。
春风如此和煦，我却分明能看到他眼眶泛红。百年之后，希望又被扑灭，我知道这是皮影人的伤心绝望。
四
夏来的火热，在有朝气的阳光的照射下每一片树叶都青翠欲滴，这个地球上的每一个成员，不管有没有生命都仿佛要跳跃起来一般。
“叮咚”“嗯，你找谁？”提着几大包礼品的文化局主任找了大半个下午，终于找到当年那个老教授的住址，可开门的却是个大学生模样的男孩，心中不免有些失望，但还是碰运气似的问“请问这是李教授家吗？”“噢，你找我爷爷呀”“你是李教授的孙子呀，李教授在家吗？”“嗯…我爷爷去年就去世了，你有什么事吗？”，听到这个消息，主任一脸震惊，但还是说明来意，那个男孩把主任引到屋内，听完他说明来意后高兴的说：“太好了，非物质文化遗产征收，我爷爷的愿望总算可以实现了。”说着进屋小心地捧出木匣，说：“那我爷爷的愿望就交给你们了，你们一定要让皮影传承下去呀。”
窗外夏风吹着树叶簌簌的响，男孩一脸喜悦。我知道这是皮影人的希望。
五
2008年。奥运民俗馆。
当一个个精致的皮影在白幕上一次次翻腾，跳跃，引来一阵阵惊呼赞叹，这其中大多是外国人当然也包括不少中国人。
虽然皮影戏之类的文化遗产正受重视，可高速运转的生活已让许多人习惯“快餐文化”，像这类传统文化别说学习了，就连欣赏也不一定有时间，虽然“重见天日”，但我不知道皮影的未来和前景将会怎样。
传统文化皮影戏作文 篇19
世界上还有几个剧种是用灯光照射兽皮或纸板演出的呢？
世界上还有几个剧种是真人造假人的影子做各种动作？而假人借人灵活的手动起来？
世界上还有几个剧种能融雕刻，绘画，戏曲，音乐为一体？
还是先从汉武帝刘彻的故事来说吧。
那时候汉武帝刘彻最心爱的妃子李夫人过早去世，汉武帝思念不止，常常彻夜难眠，这时，有齐人少翁深知汉武帝的心事。他花了三个昼夜，用皮子雕刻和李夫人一样大小的形象，图上颜色学着李夫人前的动作，在室内挂起了一块白色方形帷幕，点上灯烛，让汉武帝坐在方帷外观看，少翁贴着帷幕操纵皮人，那影子像真人一样活灵活现展现在汉武帝面前，从此皮影戏渐渐流传下来，至今已有2400多年的历史。山西发现最早的皮影是由陕西流传过来的。
皮腔纸影戏是流传在孝义民间的说唱艺术。
白色麻纸做窗亮影，当地群众称之为“纸窗灯影儿。”
演唱时，是以小唢呐为主要的伴奏乐器，学术界称之为“吹腔影戏。”
还有的刻在兽皮上，下面固定好，用纸板，控制皮人的动作，也可以用皮人影一出精彩的戏。
皮影木偶师全国稀有的，孝义特有的传统民间艺术其皮影木偶制作精美，操作传神逼真，表演手段逼真，为了这门艺术，剧团闯进了市场，首先他们立足国内的旅游旺点，在全国内循回演出夺得了观众的冠誉如今皮影戏已经发展成了碗碗腔，受到了当地秧歌的影响，独树一帜，正渐渐的发杨光大。
传统文化皮影戏作文 篇20
今天，爸爸妈妈带我去上海木偶剧团看大型多媒体皮影戏《花木兰》。
我们来到演播厅，找到位置刚坐下来一小会儿，灯就熄灭了。幕布缓缓拉开，只见团团烟雾笼罩在大屏幕上，然后渐渐向周围散开，接着，屏幕上出现了几个字——花木兰。在这几个字的左边，有一个黄黄的圆圈，圆圈里有一个小人，她的手推着织布机，脚踏着织布机板。随着织布机板的一上一下，织布机上的线也跟着一上一下。我仔细看了一下，原来小人和织布机都是皮影木偶，操纵木偶的演员们把这些动作做得也太逼真了。
不过一会儿，花木兰慢慢地消失了，取而代之的是许许多多的皮影，那是士兵们在打仗。其中有三个士兵仿佛就在近处，他们跳来跳去，我的箭刺着你的红缨枪，你的枪挑起我的箭，还有一个人手拉着弓箭射中了另外一个人。其余的士兵们在硝烟滚滚的远处不停地厮杀，配上配音演员的喊叫声，看起来跟电视剧或者动画片里的场景一模一样。不过，你一眼不眨地观看的话，你会看到有一个人射箭的时候，那根箭后面好像隐隐约约出现灰色的影子，原来，箭也是由人操控的呢！
旁白开始述说：匈奴打败了魏国，魏王要求家家户户都出一名壮丁出去打仗。
这时，花木兰又出现了。瞧，她正在和一条小狗玩耍。小狗追着一只蝴蝶，蝴蝶飞高了，它就跳起来想咬住蝴蝶，结果蝴蝶又往上飞去，小狗扑了个空，四脚八叉地跌倒在地上，真是搞笑极了。这时，一只白虎凶猛地扑来，要吃掉小狗，小狗敏捷地向上一跳，跳到虎背上，但是它一不小心没站稳，又四仰八叉地摔在地上。皮影木偶们的一举一动真是惟妙惟肖！
当然，这个剧里我最喜欢的就是花木兰和大白虎了。我喜欢花木兰，不仅仅因为她远赴战场替父从军，更因为皮影花木兰的每个动作都非常自然，表演也很到位。她射箭的时候，一只手伸直了拉着弓，一只手弯曲往后，两腿成弓字型，背稍微往后倾斜，就像真的在用力拉弓。她练功的时候，把箭伸到空中，然后把箭甩开，又用脚踢一踢，再用手接住，这说明她的武艺是多么高强。还有一个我觉得非常考验技术含量的，就是在花木兰向父母告别的时候，把自己的帽子摘下，然后让马叼着。哇，这个动作做得可太好了，我在家玩皮影的时候，从来都不能把花木兰的帽子和马的嘴巴衔接好。
而白虎呢，它的腿强劲有力，充满了力量，不停地往前跳跃着，如若一只真正的森林之王，威风凛凛，帅气极了！还有，花木兰骑马骑虎的姿势也很酷哦！只见她一拉缰绳，一跨腿，就那么一下，已跨到了马背上，骑老虎也是那么地干脆利落。就这样，花木兰英姿飒爽，雄赳赳气昂昂地前往杀敌。
一小时的皮影戏在不知不觉中结束了。上海木偶剧团的演员们逐一从台后走到台前，原来花木兰是由两个人操控的。至于白虎、小狗、士兵、皇上等角色，居然要有十多个演员表演。看起来简单的皮影戏，真是不简单啊。它凝结了人们多少的智慧和心血呀！
传统文化皮影戏作文 篇21
小时候，我与爷爷奶奶一起生活在农村。那里没有高大的楼房、繁华的街道，但那里的生活闲适而又充满情趣。
逢年过节，村子里总会有些艺人来表演。有一次表演的是皮影戏，全村的小孩子都涌过来看。有的小孩挤到前排，有的小孩则是骑在大人的肩上。我也一样挤到了前排。
几个表演的艺人搬来一个台子，台子上有一层白幕布。接着艺人又拿来了几个皮影小人，小人做工十分精致，用兽皮做的，手肘和膝盖之间都有一个圆环相接，使动作更加灵活。
“哐——”一声锣响，台下原本议论纷纷的人们立马安静下来，坐等皮影戏的开始。白幕布后的人一亮嗓，皮影小人就在白幕布后露出了形态。定睛一看，这个皮影小人一身黑衣，头顶还戴着个帽子。这不就是武松吗？
“哐——”又是锣声一响，只见武松一棒打下，刚才还张牙舞爪的老虎便瘫倒在地上。“啪啪啪……”台下响起了热烈的掌声。
这次皮影戏表演给我留下了深刻的印象，一幕幕画面让我回味无穷，难以忘怀。
去年暑假，我来到了皮影戏之都——陕西。在这里，皮影种类丰富多样，让我大开眼界。我特意去了西安的皮影博物馆。走进这博物馆，我就被满墙的皮影震惊了，真是美不胜收，让人眼花缭乱。这里不仅有皮影小人，还有皮影小车、皮影灯笼这一类物品，不仅有陕西本地特色的皮影，还有许多外地皮影。最让我叹为观止的是，那一幅由皮影技法做成的清明上河图，图中街边的人、桥上的人，来来往往，惟妙惟肖，呈现出一片繁荣的景象。
古老而焕发青春的皮影戏，承载着我儿时的欢乐，寄托着我未来的希望。皮影戏，你好！
传统文化皮影戏作文 篇22
从未看过如此生动有趣的表演!
暗黑的房间，朦胧的灯光，一个个形象精明巧妙的纸像跃然眼前，无论是人还是马，鸟还是兽，都独具韵味。耳边，那带着中华大地独特沧桑感，低沉洪亮的嗓音，不断在耳边回响。一种磁性的魔力，将我的魂魄不知不觉的摄走;那声音与姿态各异的纸像一起，引我进入一个如梦似幻的世界，领略先古人民的绝世风采……
此时的我正深深地陶醉于皮影。关于皮影，了解甚少，毕竟我生于南方，未见过皮影。这次的观影，我被其深深地打动，陶醉其中。
“一口道尽千古事，双手挥舞百万兵;三尺生绢做戏台，全凭十指逞诙谐。”在那略显模糊的纸布上，一位手拿武器的壮汉，威风凛凛的出场了。而一旁，又有一位大汉神气十足地飞奔;只见他们一会儿双枪对打，一忽儿纵马飞奔，真是精彩纷呈。他们，仿佛不是纸像，而是真实的存在;他们似乎“活”了过来，生动逼真，令人叹为观止。他是心灵的沟通、灵魂的召唤，深深吸引着我……
但更深的震动，来自台后。
走进后台，只见两位老伯坐在幕后，古铜色的皮肤显露沧桑。嘴唇干裂，像是很久未经雨水滋润的旱田。屋里，摆放着一个巨大的木头匣子，那是表演皮影的戏台，匣子正面是大块白布做成的皮影幕，影幕上方悬吊一盏灯泡;左右及后方是木墙，壁上绘有各种神仙的精美图案。表演时，他们一边在白色幕布后面操纵戏曲人物，一边和着音乐，用带有浓厚乡土气息的曲调唱述故事。
这样繁琐而又枯燥的演出方式，他们坚守至今，着实让人钦佩!
皮影背后，是世世代代皮影传承人的心血与汗水。
皮影戏是我国文化的瑰宝，曾被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。它之所以历经多年还流传至今，是因为皮影始终有它独特的魅力和深厚的文化内涵。世人称皮影为“戏剧艺术的活化石”、“活的绘画”。它正在我们的身边逐渐消失。或许不久的以后，我们将无缘再欣赏它了。
难道这个流传了几百年的民间艺术就要在时代的潮流中消逝吗?我想，对于喜爱它的观众来说，它永远不会逝去!用心领会，砥砺传承，皮影戏定会在历史的沙尘之中永不褪色!
落日余晖中，我迈开大步，行走在三峡的青山绿水之间。身后，传来那熟悉而又低沉的嗓音……
传统文化皮影戏作文 篇23
在众多戏曲种类中，皮影可能是非常不起眼的一个，但他却有着悠久的文化历史和传承。
济南皮影的特色有三类：制作特点、道具特点、戏曲特点。
先说制作特点
济南皮影制作的最后一步是“连缀”，皮影缀的一定要恰到好处，如果缀的不好，那么极有可能影响人物的美观，可能挺着脖子，可能胳膊太僵，可能……
总而言之，连缀决定了整个皮影的成败。
再说道具特点
有的地方皮影额头像一刀切的，有的地方的皮影是尖额头尖下巴，樱桃小口现现眼。咱济南皮影的造型是圆额头圆下巴，还有就是咱济南皮影造型粗犷，因为济南皮影是用来表演的，而不是用来观赏的，如果做的太细，那么可能就不会很结实，胳膊啊腿啊掉了什么的，现场就没办法表演了，所以结实耐用是很有必要的。还有就是皮影的尺寸。最大的有几米的皮影，还有50厘米的，之前还有几寸的呢!之前有句话叫“皮影不过尺”，为什么呢?原来，那时候的皮影以说唱为主，皮影只是提示性的表演而已。之后，随着皮影的发展，有的增高到了50厘米，还有的甚至能达到几米高。
最后再说说戏曲特点
戏曲中有济南的当地方言，其实在之前还有“摩调”。摩调是李兴时的爷爷李克鳌的师傅张盛旺念经时的调子，张盛旺是个还俗的和尚，摩调的调子平平淡淡，没有一点起伏。到李克鳌那一时代，出现了一点小小的变化，声音变得铿锵有力多了。李兴时曾问过爷爷为什么要变化，爷爷回答说咱们要符合一个时代人想要听的东西。还有济南皮影的伴奏，济南皮影的伴奏与别的地方唯一不同的就是：只有打击乐。打击乐通常只有三件：镲、鼓和梆子。这就是济南皮影的特点。
拥有诸多特点的济南皮影，在济南悠久的历史文化长河中留下了它独特的足迹。
传统文化皮影戏作文 篇24
台下，高朋满座，观众们有津津有味地抬首观看、喝彩；台上，工作人员神态自若，手舞足蹈，娴熟地表演着精彩的故事。整个场地热闹非凡。
我只看过一次皮影戏，精彩得足以让人铭记终身。
黄昏时分，小区篮球场上，工作人员们满头大汗地组装皮影舞台。有的组装支架，有的布置舞台，还有的将一具具皮影人偶整整齐齐地放在铁杆上。只见人偶们穿着五颜六色的衣裳，戴着凤冠霞帔。有的看起来凶神恶煞，有的看起来低眉顺眼，还有的看起来柔弱无比。眼看表演马上开始，我十分兴奋。
夕阳也很想看看这令人期待的皮影戏，还约来了晚霞。小区里的人们倾巢而出，纷纷呼朋唤友，一时间，篮球场上座无虚席，有热心老人眉飞色舞地给我们这些皮影盲恶补相关知识呢！
夜幕降临了，一位风度翩翩的主持人走到台前，向我们介绍：各位业主朋友们，今天是我们小区第一届‘敬老爱老艺术节’。我们请来了‘皮影大王’夏想德先生，为大家表演皮影戏――《薛丁山征西》。在激扬的锣鼓声中，神秘的皮影戏拉开了序幕。
我目不转睛地盯着舞台。只见白色幕布平整地挂在台前支架上，布后一盏长长的灯杆映照在幕布上，形态各异的人偶粉墨登场。
看！两位身披战袍的将军打起来了！只见两人一位拿矛，一位拿剑，打作一团，不分上下！咚咚锵！随着节奏越来越激烈，他们时而上天入地，时而来个偷袭。不分上下之际，两人干脆扔下武器，赤手空拳地打起来。一人抡起拳头，把另一个人打翻在地，并压在地上令其动弹不得。太精彩了！这时台下的观众鼓掌大叫：好！好！好！
剧情越来越激烈，我更加好奇，索性绕道后台看个究竟。只见皮影大王和他的徒弟们一起，正一板一眼地操作着。一个个神态自若，似乎在做一件及其稀松平常的小事。在他们的操纵下，人偶们个性鲜明，栩栩如生，就连摸胡子都惟妙惟肖。皮影艺人们有的手拿三四根木棒指挥人物，身子跟着人偶移动；有的一手拿二胡，一手拉弦，对着话筒唱戏；还有的一边敲锣，一边配音。他们每人身兼数职，各负其责。铿锵有力的乐曲声伴着人物生动鲜明的动作，让人看得伸脖延颈，欲罢不能呢！
一小时的表演眨眼而过，皮影戏戛然而止。观众们欲犹未尽地畅所欲言。我一激灵，溜进棚中，恭敬地请教：爷爷，皮影人偶是怎么做出来的呢？夏爷爷笑呵呵地说：这可难了，首先要选皮、洗皮，再画稿、过稿、上色，经过晾晒和熨烫后，最后进行组装。而且呀，湖北皮影戏分为两大类，‘门神谱’和‘魏谱’。我们应城、云梦、孝感、汉川等地的都属于‘门神谱’呢！你们小学生现在就要好好学习，欢迎长大后来传承这些非物质文化遗产！
多么精彩绝伦的表演！多么古老神奇的民间艺术！多么富有文化意蕴的皮影戏！愿这项非物质文化遗产发扬光大、世代传承、走向世界！
传统文化皮影戏作文 篇25
皮影戏，旧称‘影子戏’或灯影戏，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影，以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏剧人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。在河南、山西农村，这种拙朴的汉族民间艺术形式很手人们的欢迎。
皮影戏是中国一门古老的传统艺术。我爸爸从小就生活在农村，我想他肯定也知道皮影戏。果然，我一提起皮影戏，他马上津津乐道地讲起他小时候和皮影戏发生的故事。有一天，他和爷爷在田里干完活，正准备收工回家，就看见几个可爱的小孩子在田边又跑又跳，嘴里还大声喊叫着：“皮影戏，我来了，武松打虎最帅了！”他和爷爷听了，也迫不及待地想去看，于是跟着那群活泼玩皮的小孩走了。没过多久，他们便很快来到了那群孩子们口中的皮影戏剧场。嗯？这不就是在一条小河边搭一块幕布，然后多搬一些板凳，摆放成一排一排的，连一间屋子都没有。我们一般人都会这么想，可是在农村，这儿倒是个不错的场地。啊，这儿真是人山人海，水泄不通。有些人把小孩儿举在头顶，有些小孩自己站在椅子上跳来跳去，所有的人都在想办法让自己能够看得更清楚。“开始了，安静。”全场一下子没了声音，好像立刻变成了里面的人物一样。框架上绷着一块半透明的驴皮，驴皮上，武松踩在老虎身上，老虎在地上拼命挣扎，武松随手拿起棍子，往老虎身上一打，老虎叫了一声就没声音，这一幕，迎来了许多观众的喝彩。
虽然后来又有了电影和电视剧，可我还是相信看皮影戏的那种热情和感觉在世界上总是排名第一。
传统文化皮影戏作文 篇26
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？
———《牡丹亭?游园惊梦》
音乐的停止就会有掌声的响起，这是三十年来不变的规律。一切似乎早已商量好的，表演就是表演，鼓掌就是鼓掌，主次分明，谁也不打扰谁。然而在这看似尊重又合乎礼仪的情况下，我时常会想念那随曲而哼的歌声，渴望着表演中途插入的叫好声，期盼有随着节奏打拍子的声音。一股无法逃离的空虚将我拽入漆黑的深渊……
三十年前的我辗转来到了美国唐人街，靠表演皮影戏为生。虽然仅是表演皮影戏，但仍有不少为了发扬中国传统文化的华人同胞前来捧场。日子过得不错，可那句“将它在中国发扬下去。”依旧在我脑中不停的闪现着，仿佛和我的已经和我的心脏融合在了一起。
“滴滴滴”的声音说明了父亲心脏跳动的微弱，呼吸器上的白雾衬得父亲的脸蜡黄。我们都知道接下来会发生什么，都没有说话，只是静静地等着。父亲把我唤到身前，将手中的紧握的皮影放入我手中，拽着我的手喘着气说：“这是…老祖宗…留下的，将它…在…中国…发扬下去”，说完这句话，父亲就去了。阳光透过窗户照进来，照在我手中的皮影上发出光芒，将我带进了另一个空间，忘记了伤痛，忘记了哭泣，忘记了所发生的，仿佛一切都是不真实的，虚幻的。
三十年过去了，那个皮影一直被我珍藏在箱子里，期盼会有一天能够将它拿出来，在祖国大地上表演，重释它的光芒。但是，会有那么一天吗？
时针倒转，儿时的记忆浮现在我眼前。大年三十的夜里，天上飘下鹅毛般的雪花。父亲点燃煤油灯，和我一起架戏台。周边的乡亲们，手里拿着板凳的，牵着媳妇的，扶着老人的，抱着孙子的，不一会儿工夫就坐满了一群人。催促着，嬉戏着，打闹着，好不热闹。我在一旁打着鼓儿，看着父亲表演。皮影在父亲手中像是活的，使我迷了眼睛，离不开。忘却了严寒，只专注于皮影们所演示的属于他们的故事。
记得初到唐人街时，由于技艺不精，皮影在我手中表演得就像是傀儡一样，显得滑稽可笑，但台下的掌声仍是如雷鸣般。如今三十年过去了，掌声依旧，傀儡却变了……
打开箱子，取出皮影，在阳光的照耀下，那张皮影依旧散发着光芒，和当年一样的迷人，可是现在的我却没有了当初的感觉。
传统文化皮影戏作文 篇27
一天，我在电视上看见了艺人们演的皮影戏，对此产生了浓厚的兴趣。
我又有幸在电视上看见了，了解了皮影戏，原来皮影戏是艺人们用兽皮做成各种艺术人物的皮影，用隔亮布在灯光照射下进行演戏，照出来的影子不断活动，栩栩如生，真是“隔纸说话，影子抒情。”
我还知道了皮影的来历。战国时期，汉武帝爱妃李夫人染疾病去世了，武帝很思念她，神情恍惚，不理朝政。大臣李少翁一天出门，路上看见小孩手中拿着布娃娃玩耍，影子倒映在地上栩栩如生。李少翁心里想到办法，用棉帛裁成李夫人影像涂上色彩，并在手脚处装上水杆。夜晚让武帝去观看，点燃了蜡烛，便开演了，武帝看了以后很高兴。最早的皮影戏就诞生了。
皮影成戏还要靠那些艺人们的表演。他们将做好皮影上的木杆拿在手中，把灯点亮，在隔亮布后面摆动，做出动作，观众们则在布后观察。皮影戏演得都是一些民间故事，把人物刻化得惟妙惟肖。“三根能文能武，一片呼声唤贤”啊!
皮影戏也要靠皮影，皮影的制作也很麻烦。要将羊皮，驴皮或者其他兽皮，经药物处理，使皮革变薄，呈半透明，涂上桐油，然后绘在上面，用刀具刻凿2000多刀后，涂抹上颜色，最后发汗熨灭，才至做成。
皮影戏的历史也很坎坷。清代末年，艺人还遭捕杀，战争过后，艺人们就更少了，真是“千秋英雄灯下舞，万古豪杰手内提”！
“啊—”我真想去真正地看一场皮影戏啊！
传统文化皮影戏作文 篇28
知道我老家唐山最出名的是什么吗？那便要好好说道说道这皮影戏了。
我们村有一户姓王的人家，世代都是耍皮影戏的。自打我记事起，就常听姥姥念叨王家的皮影戏有多好，有多妙。这可把我的好奇心全给挑起来了，于是，我总缠着姥姥带我去看。那年春节回老家，姥姥终于带着我去长了见识。
王家的大院古色古香，院子大门两边刻着“一口道尽千年事，双手对舞百万兵”的碑联，力道遒劲。一进院儿，我们便挑了个好位置坐下。充满好奇心的我当然闲不住，趁着戏还没开始，就偷偷跑到戏台后面，看见那摆放着五颜六色的皮影人儿，一个个画得可逼真了。我正看得出神时，戏开场了……
“当！当！当！”三声锣响之后，原本熙攘嘈杂的环境，像是被抽空了一般，顿时变得鸦雀无声，屋内的蜡烛都已熄灭。我忙坐好，瞪大眼睛生怕漏掉某一个细节。突然，中央的白幕后亮起了光，一个个手掌大小的人影儿跃然幕上。虽然只有巴掌大小，但刻画都极为精妙。因我坐得近，就连妇人的朱唇睫毛，头上的玳瑁和腰间的珠饰都极为生动。在一方小小的白幕上，可以有千军万马，可以是一兵一卒，全凭幕后掌控者的意念。一个形象、五个关节能被演绎得如此生动。这不仅靠的是手上功夫，还得有唱念的本领，和着乐队的伴奏，无论怎样的天地，怎样的故事传奇都能被展现在白幕上。
每场戏落幕后，观众们都激动万分。时间过得真快，到了压轴戏——《白蛇传》。演员操作行云流水，将这几张薄薄的纸片，赋予了灵魂，这几个小小的皮影人，让我看到了白娘子的知书达理，小青的活泼可爱，还有那许仙的温柔。听着演员们的配音，我倒觉得自己也是那戏中的一员，亲眼目睹了白娘子和许仙的爱情。最后表演了白娘子为救许仙水漫金山，被关锁妖塔。唢呐、古筝等民乐的演奏声与幕布上灵动的皮影表演相得益彰，淋漓尽致地展示了水漫金山的气势、夫妻离别的痛苦等。在这光影声乐中，观众们无不为白娘子至情至性的个性喝彩。
戏演完了，演员们也都退场了，可还是有许多观众不舍离席。一曲终落，万籁俱寂，无论上一秒上演了什么，下一秒都不会停留在幕上。室内骤亮，观众不愿离场，姥姥告诉我，这就是皮影人的骄傲。
这回我是真正体会到了姥姥所说的妙。这皮影戏，是祖宗那一辈传下来的东西，妙就妙在那光与影的结合下，色彩鲜艳的皮影在艺人娴熟的手中上下纷飞，妙就妙在抑扬顿挫的唱念让人身临其境，妙就妙在手中的皮影与古老的唱腔演绎的是那道不尽的故事、讲不完的历史、说不出的骄傲。现在演皮影戏的人少之又少，但它绝不会消失。皮影戏背后是世世代代皮影传承人的心血和汗水，是我国文化的瑰宝，是我们世世代代传承下去的文化。
传统文化皮影戏作文 篇29
世界上还有多少种戏是在光源的照射下用幕布进行演出的?世界上还有多少种戏是以兽皮或纸板做成人物来演出的?世界上还有多少种戏是带着浓厚的乡土气息的?
拥有这些特点的当然是皮影戏了，它是我国古老的民间艺术形式，已经传承几百年了。快看，楼下皮影戏这会儿正演得热闹呢!我伴随着阵阵鼓声，顺着人们的欢呼声走去，眼前的场景让我惊喜万分。
台上正在演《水浒传》中的一个片段——武松打虎，打得甚是激烈。只见老虎扑向行者武松，武松临危不乱，向后轻轻一跃，老虎扑了个空，居然还在地上打了个滚。能将皮影戏演得这么逼真真是厉害呀!我不禁打心里敬佩起操纵皮影的人来。这场大战愈演愈烈，观众们都屏息凝视，眼睛一眨也不眨地盯着幕布。武松此时飞身跃起，跳到老虎背上，对着老虎左一拳右一拳，老虎渐渐支持不住了，终于倒了下来。观众们拍着手大声喊着：“好!”我们这些孩子也兴高采烈。
皮影人物居然可以做得这么惟妙惟肖，幕后操作的人居然可以一边灵活地操作一边声情并茂地演唱，这些都是如何做到的?我又好奇起来。这时，扩音器喇叭适时地响起，通知我们可以进去参观戏房。这个消息正中下怀，我一马当先地冲进戏房，想一探究竟。定眼看去，架子上柜台上到处都是形态各异的皮影道具，真是琳琅满目，看得人眼花缭乱。操纵皮影的人是两位胡须花白的老爷爷，我轻轻走上前去，两位老爷爷的目光都定格在了眼前的幕上，丝毫没有注意到我的到来仍在专心操作着，我凑近一看，不禁恍然大悟。原来，武松打虎时，老虎靠幕布近了一些，武松离幕布远了一些，武松根本没有骑在老虎身上，只是视觉效果而已。
这时，扩音器又响了起来，通知我们离开，我恋恋不舍地离开了戏房。虽然只有短短的五十分钟，但皮影戏却在我的内心深处留下了不可磨灭的印象。皮影戏，它作为世界非物质文化遗产之一，有着无穷无尽的魅力，希望我们能够将这一艺术形式好好传承下去，并把它发扬光大。
传统文化皮影戏作文 篇30
皮影戏是中国民间古老的传统艺术。皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”。
有一天，我们去了中国美术学院皮影艺术博物馆。
我一走进博物馆就被吸引住了，几个用兽皮和纸板做成的小人在展板上说笑，有的在展板上骑马，还有的在睡觉……
看皮影戏的时间到了！我们上楼看了“鹤与龟”。这个故事述说了一个自以为力大无穷的鹤与乌龟斗争，结果被乌龟咬死了。
表演时，演员们在白色幕布后面，一边用手操纵动物或人物，一边说着台词。
表演结束了，几个小个子的哥哥姐姐从白色幕布里走出来。他们怎么这么矮呀？原来因为他们得了一种病，身体长不大，所以还是小孩子的身高和声音，不过他们的想法都是大人的。
我们后来还体验了一下呢！我和爸爸拿了个鸟叔，把他在白色幕布后面玩耍，我们让鸟叔跳舞，让鸟叔翻跟斗，还让两个鸟叔打起来了……
我们要走了，可要有个纪念品吧！于是我买了个小公主，她穿着漂亮的衣服，还带了个小帽子呢。
我觉得皮影戏好玩极了，你想玩吗？
传统文化皮影戏作文 篇31
世界上还有多少种戏是在光源的照射下用隔亮布进行演戏？
世界上还有多少种戏是以兽皮或纸板做成的人物来演出？
世界上还有多少种戏是带着浓厚的乡土气息？
还是从两千年前讲起吧。
两千年前，汉武帝的爱妃王夫人染疾故去了，武帝思恋心切，终日不理朝政，大家都很担心。大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒影于地，影得栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成王夫人的影像，涂上色彩，并在手脚上装上木杆。入夜方帷，恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦，从此就爱不释手。
皮影戏的制作不是一天两天就能完成的。制作皮影先要画稿，既按人物的不同的身份和个性，设计出不同的形象。
画完稿就采用牛皮或羊皮。去毛、刮挺、去脂，然后钉在木板上拉紧晒干。把设计好的画稿便拷贝在这皮上。
拷贝好的皮就可以上色了，上色是皮影制作十分体现功力的，根据不同的人物和服装施行不同的色彩。画完后的皮影须喷一层清漆。
由于皮影人物的制作是肢解完成的，因此最后须将身体各部位用线缝接，并在背后装上翎管，套进竹签棒。依照通常方式，一个人物只须两根签棒，动作复杂的形体则多达四、五根。剧说老辈子的高手，连眼皮也能活动起来。完工后的皮影就可以演出了。
皮影就这样，一代一代地师传身授下去。
传统文化皮影戏作文 篇32
皮影戏这个名字大家都不陌生吧，我从小就爱看，它不仅继承了几千年的文化，而且是最早的戏曲剧种之一，深受人们爱戴。
那地方叫爽口村，是以个被山包围的地方，但又不偏僻的小村庄，在我的印象中只有10户人家，都种田。杂货店在离那不远的集市上。但在我是乐土：因为这住着我外公和外婆，也有许多与我同年的小朋友，每逢春节才能回到那。
由于我是从城里来的，许多朋友都喜欢和我玩，我告诉他们城里的故事，他们教我掘蚯蚓，去鱼塘里摸鱼，乐呵呵的。我们每天的事情大概是掘蚯蚓，摸鱼虾和喂鸟，虾对其他人来说是好鱼饵，而对我们却是食物与比赛的动力。
我们平常到河里比赛捉虾，10分钟谁捉得最多谁就获胜，赢了的可以吃自己捉来的虾，输了当然不能吃还要把成果让给别人，不过话是这么说可不论胜负每个人都可以吃到，可是这个游戏玩个俩三次就不行了，因为他们的实力都太强，一下可以捉几十条，所以“成本”不够了，看不到几只虾了。
不过我在那里所第一期盼的，却是去村外看皮影戏。皮影戏的闻名我早听说了，可父母都忙着为过年做准备。村外有个不算太大，也不算太小的戏棚。每天中午会开演，但不幸的我，在前一天被红蚂蚁咬了好几个大包，父亲就带我去看医生了。不久，我没事了，我听朋友说他们看戏的经历，越听我越想去啊，终于我还是按耐不住了。
我打听到这戏，由于现在是春节，所以不用钱，而且还加了个夜场，我一听高兴极了，不用等到下周了啊。虽然他们中午去了次，但由于我，他们也和我一起去了，可我们想去就去，是万万不可的，但告诉大人，大人一定吧答应，可二蛋却拍着胸脯说：“我打包票！路上有灯，路又宽；我们向来不乱跑；我们又识会来的路！”，大人们也都信。
不久我们打着灯来到了戏棚处。路旁尽管有美丽的花朵；天上尽管有许多繁星；路上尽管有小巧的鹅卵石；尽管有多美的风景，我也没在乎一心想着皮影戏。
传统文化皮影戏作文 篇33
星期三晚上，我和同学们一起去城隍庙看皮影戏表演。远远地，我们就听到庙里悦耳的锣鼓声和动人的弦乐。
庙里燃着两支红色的蜡烛。观看皮影戏的人还真不少，不过大多是老人。他们围坐在一起，一边看皮影戏，一边吃果子，非常惬意。
戏台搭在地上，前台是个木质的四方框，上面镶了一层白布，后面的灯光照着皮影，就可以看到皮影的动作了。另外三面用竹棍子撑起来，外面包了一层红布，就成了一间小小的包厢。透过缝隙，可以看到里面有三个皮影师傅，一个师傅负责掌影子，不时唱上几句，有时还跺脚助兴。另外两个师傅负责好几样复杂的乐器，如敲锣打鼓，拉二胡等。他们还要分几个角色，用几个腔调唱台词。
一个小丑模样的人物出现了，一边跳一边说着什么。戏词好像是方言和普通话混在一起的，我和刘洋都听不太明白。
“刚才唱的是什么？”我问刘洋。
“我是一个肚。”刘洋说。
“不对吧？‘这是一条路’还差不多。”我忍不住笑起来。
由于听不懂台词，我稀里糊涂地看完了这场皮影戏。后来问旁边的爷爷，才知道表演的是《樊梨花》的故事。
那位爷爷告诉我，皮影戏主要运用方言说唱，还临时掺杂了其他地方的方言和腔调，刚开始听时会有些难懂。如果在观看皮影戏之前了解一下故事的内容，听起来就容易多了。
传统文化皮影戏作文 篇34
早在我八岁时，就知道了皮影戏，可我始终没有在现场看到皮影戏。这不，听到大队辅导员的通知，我的心情一下子就升入了最高点，立马站到排里，向大会议室走去。
此时，我已经有些迫不及待了，心中一个劲在想：看皮影，看皮影……可我转念又一想：皮影戏是怎么做的？操作起来很难吗？带着这个问题，皮影戏终于开始了。
一开始上场的是小兔子，他生动活泼，可爱机灵，我偶然望了一下后台，哇！好复杂呀！操作人员手忙脚乱，我的眼睛都看花了，如果我去操作的话，那个兔子一定是忙乱不堪啊！
最引人注目的就是《熊猫咪咪》中的老头抽烟了。经过我仔细观察，终于看出了里面的门道，先由一个人抽一口烟，把烟含在口中，再由一个吸管传入皮影中，真是太神奇了！
今天观看皮影，我学到了不少知识，希望学校多组织这样的活动。
传统文化皮影戏作文 篇35
周末，妈妈带着我和弟弟去南关厢看皮影戏。妈妈告诉我，皮影戏旧称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以蜡兽皮或纸板做成的人物剪影以故事的形式表演的民间戏剧。虽然我在电视里看过几次皮影戏，但是现场观看还是第一次，不免有几分期待。
我们来到南关厢，踏着青石板铺成的小路，穿过几条古色古香的小街，便到了皮影戏小屋。推开木制的大门，里面可真热闹，一把把木椅子上坐满了人，大家都盯着舞台上一块白色的幕布。我们赶紧找了个位置坐下来，便静静地等待皮影戏的开始。
音乐一响起，皮影戏开始了。主持人说，第一场是童话故事《龟与鹤》，这是一个很棒的故事！我目不转睛地盯着幕布，期待着精彩的剧情。很快，屏幕上出现了一只乌龟，它在水底的岩石下不时地把头探出来，像是在侦察敌情。很快，乌龟觉得没有危险了，便放心大胆地爬上了大石头，在阳光下懒洋洋地晒着自己的龟壳。这时，一只身穿白羽大衣的鹤突然从天上飞了下来，对准了乌龟的头猛的一啄。乌龟反应极快，赶紧把头缩进龟壳，让鹤扑了空。鹤很是生气，在龟壳上左啄啄右啄啄，却一无所获，便悠闲地在龟壳上站着，梳理自己洁白的羽毛。这时，乌龟又偷偷地伸出了头，鹤猛一转头，用它那尖尖的嘴去啄乌龟的头。乌龟这叫一个机灵，快速把头缩了回去，又让鹤扑了个空。鹤啄不到乌龟的头，又去啄乌龟的尾巴，还是一无所获，便继续梳理自己凌乱不堪的羽毛。乌龟见鹤放松了警惕，立刻爬下岩石，钻入水里，绕到后面狠狠地咬了鹤一口。鹤跳了起来，看到被乌龟咬下的羽毛，吓得魂飞魄散，惊慌失措地飞走了！这下乌龟终于能安心地晒太阳了。这真是一只聪明的乌龟啊！
看完了《龟与鹤》，我又看了《闹龙宫》。半小时的表演眨眼而过，皮影戏戛然而止，让人意犹未尽。这么生动有趣的人物形象是怎么表演出来的？怀着好奇心，我请教了表演皮影戏的阿姨，阿姨笑呵呵地说：“这可难了，首先要选皮、洗皮、再画稿、过稿、上色，经过晾晒和熨烫后，最后进行组装！”
多么古老神奇的民间艺术！多么富有文化底蕴的皮影戏！愿这项非物质文化遗产发扬光大，世代传承，走向世界。
传统文化皮影戏作文 篇36
星期六，我到一个亲戚家去玩。
傍晚，我看见几个身强力壮的艺人抬着一些铁棍子进屋组装。我十分诧异，因为那堆材料里还有红布、纸人、薄纸、小灯泡、电线和各种乐器。
过了一会儿，他们就把那些铁棍子拼成了一个酷似晾衣服架子的东西。接着，他们把红布蒙上，又将一块很大的薄纸贴在正中央，然后把电线和灯泡连起来，让灯泡对着那张白纸，又将背后粘着木棍子的纸人挂在架子上，便敲锣打鼓起来。这时，妈妈跑过来问我：“想不想看皮影戏？”“想啊！”我兴奋地回答道。原来他们是在准备唱皮影戏啊！
我来到客厅，挑了一个较为舒适的位置坐了下来。只见那张很大的薄纸上，出现了两个人影。我问奶奶：“这部皮影戏演的是哪个年代？”奶奶看了一下，说：“是公元626年。”我一听，立刻呆住了，这一年，正是“玄武门之变”的那年。当时，秦王李世民亲手杀了自己的兄弟，即太子李建成和齐王李元吉，连他们的妻子和孩子，还有家里的仆人也没幸免。
突然，画面上冒出了一把椅子，接着，一个人坐在了椅子上。他应该就是秦王李世民。这时，画面上又冒出了几个像是李世民亲信的人，从他们的谈话内容中，我得知了他们原来在讨论如何登上皇位，但方法几乎都没有被釆纳，这令他们非常苦恼。
接着，这群人突然都不见了，取而代之的是两把椅子和两个人。一个是太了李建成，另一个是皇帝李渊。看他们的样子，应该是李建成在说李世民的坏话，李渊一边听一边频频点头。
因为时间关系，我没有把这场戏看完。但是，我真正感受到了一股浓厚的乡土趣味。
传统文化皮影戏作文 篇37
今天是星期天，我和妈妈预约来到夫子学院参加皮影活动，我怀着期待的心情等待着活动的开始。
据说皮影是一种民间艺术，大约已有两千年的历史了，它源于前秦，兴于汉朝，盛于宋代，元代时传至西亚和欧洲。
老师给我们讲解了皮影制作的方法和表演方式，是以一种兽皮或纸板做的一个人物，在光源照射下隔亮布进行表演，是中国古代广为流传的戏剧。
老师们现场给我表演了一段皮影戏，题目是西游记之三打白骨精，每个老师分别代表孙悟空、猪八戒、沙和尚和妖精等人物，老师用两根木棒牵动着人物，控制人物的活动配上语言，结合得天衣无缝，表演得绘声绘色。
老师们演示后，轮到我们亲自体验了。小朋友们都迫不及待地高高举起了手。我如愿以偿地和另一个小朋友第一轮体验，我们各选一个人物，手持木棒准备就绪。刚开始，手中的木棒根本不听使唤，人物控制不了，一会儿掉下去，一会儿跑到布的边缘上了，忙得我们手舞足蹈。老师耐心地手把手地教我们。过了一段时间，我们渐渐地找到了要领，表演得也生动有趣起来。
下课了，我心里想，今天知道了皮影的发展过程和制作的方法，还表演了一场皮影戏，收获满满！
传统文化皮影戏作文 篇38
今天，我们沂蒙晚报小记者团组织了一次观看皮影戏的活动，我也报名参加了。
爸爸早早地把我送到了万阅城四楼表演室。只见里面已经摆好了一个表演舞台，过一会就要在这个舞台上表演皮影戏。给我们演出的是鲁南山花皮影戏团，这个表演团队只有两个人，一个是团长，另一个是团长夫人。
一提起皮影，我就想起电视剧《小兵张嘎》里的胖墩儿和他的爷爷，胖墩儿爷爷可是个皮影世家，他们世代以皮影为生，视皮影为生命，只可惜最后毁在了小日本的手里。现实生活中看皮影戏今天我还是头一次，所以我卯足了劲儿，集中精力观看。
皮影戏表演的过程并不长，一共两个节目。一个是《东游记》，另一个是《西游记》，当然都是片段。故事的内容很简单，说白了就是哪吒闹海和猪八戒背媳妇。表演的过程非常精彩，小记者们市场被逗得捧腹大笑。我想皮影戏最引人瞩目的应该是皮影的表演和艺人的语言艺术，我非常想知道这些皮影在他们手里是怎样活动的。
等表演结束后，晚报老师专门安排了小记者采访活动。小朋友们都纷纷举手，想提出自己看皮影戏过程中的一些疑问。通过小记者提问和艺术团艺人的解答，我知道了皮影的历史及它的制作材料，原来使用一些马、驴皮加工而成。我还知道这个陈团长也是皮影表演世家，他很想让皮影艺术世代传承。
制作一个皮影很费劲。陈团长说他制作一个孙悟空用了两天的时间。首先需要去买上等的好皮，要把皮上的生肉割掉，去除干净，再把整个皮子磨得光滑，接着要去刻出图案，最后上色晾干就可以了。
最后，艺术团的老师还每人发给我们一个珍藏版的小皮影。我非常稀罕地把它捧在手里，恐怕不小心弄坏了。
传统文化皮影戏作文 篇39
今天妈妈带领我和表妹一起去华派梦想城体验皮影戏。
到了皮影戏馆，里面的老师让我们一人选了一个木偶，我选了一个孙悟空，表妹选了一个玉皇大帝，我们都选了各自喜欢的角色。老师让我们坐下，给我们讲了关于皮影戏的知识：“中国皮影戏历史悠久，源远流长，从汉代（公元200年）就有了皮影戏胚芽，到唐代（公元618年）再发展皮影戏。中国皮影戏是一种集光影、美术、剪纸、雕刻、舞蹈、音乐、说唱为一体的传统表演艺术。你们看一下自己手中的皮影人偶，都是用牛皮做的，因为牛皮比较牢固，知道了吗？我们开始表演皮影戏吧！”
老师领我们进了一个房间，这里的舞台是用白布做的，老师让我们好好看一下自己手中的皮影戏木偶，我这才发现它的做工非常细致，每一点都刻得很用心。老师说：“要怎么表演呢？你们看木偶的后面都有三根小棒，第一根小棒是控制人物身体的，第二根小棒是控制人物左手的，第三根小棒是控制人物右手的。孙悟空和玉皇大帝都是一样操控的。”
我和表妹不一会儿就学会了，我们俩一起演了一出《孙悟空大战玉帝》的戏曲，妈妈和老师在外面看的直鼓掌。
体验皮影戏结束了，我和表妹依依不舍地回家了。
传统文化皮影戏作文 篇40
今天我们吃完中饭，由郑老师带我们去大礼堂观看皮影戏。
一进大礼堂就有位叔叔给我们每人发了一件小礼物——一个小小的橡皮。过了一会儿节目开始了，主持人先让我们看一个舞蹈。这个舞蹈非常精彩，里面有几个是皮影戏的动作，最奇怪的是演员们只有一米三至一米四高，可他们却说自己年纪已经25岁了，这是怎么一回事呢？坐在我后面的同学钱奕涵悄悄地对我说：“他们有可能得了侏儒症，这是一种很可怕的病，它可以使你从成人返回到儿童的模样。”在听完他们的自我介绍，我们开始学舞蹈中的动作。主持人让我们先学其中一个动作，然后在我们四个班中每个班选两人到舞台跟着他们学做动作。我们班有马若楠和李恩泽上去。同学们都学的挺快挺好的，还不知道老师们和校长学的怎么样呢？在主持人的邀请下校长和每班的班主任上台为我们展示了他们学的动作。嘻嘻！啊真好玩！
然后，主持人让我们看狐狸和乌鸦的皮影戏。一开始，狐狸叼着一块肉在追一只小蝴蝶，追呀追呀！蝴蝶没追到，嘴上的肉也不见了，狐狸只好垂头丧气地走了。忽然，一只乌鸦飞来看见了那块肉，就叼起来飞到树枝上，津津有味地吃着。狐狸抬头正好看见了那块肉，心中一喜说“乌鸦小姐，听说你唱得哥比百灵鸟好听一百倍，你能唱给我听吗？”乌鸦听了高兴的忘了嘴里还叼着的肉，得意忘形的唱起歌来:"lalala,lalala......"嘴里的肉掉下来被狡猾的狐狸叼走了。
节目就在欢乐的笑声中进入了尾声，我们好想再看一会，但因为时间的关系只好依依不舍的离开了大礼堂回到教室里。
传统文化皮影戏作文 篇41
今天，我们去大礼堂看皮影戏。
开始，主持人说了皮影戏的由来，那是一个关于汉武帝和他的妻子李夫人的故事。当时他最喜欢的李夫人病死了，汉武帝非常伤心，他整天哭啊哭，哭得一病不起。大臣们可着急了，国家没人治理了，那不就要乱套了。大臣急得到处找医生。有一天，他看见一个小孩在玩，地上有和他一样的影子，于是他灵机一动想出了一个办法。他回去叫画师画了一个李夫人的画像，然后叫汉武帝来看，汉武帝看李夫人的画像，好像看见了李夫人一样，病一下子就好了。这就是皮影戏的由来。
然后，我们兴致勃勃地观看了“乌鸦和狐狸”的皮影戏，那是一只乌鸦和狐狸的故事。一天，乌鸦找到了一块肉，狐狸看见了非常眼馋，想方设法想得到那块肉。于是它就讨好乌鸦说：“我的朋友，你身体好吗？”乌鸦理都懒得理它。狐狸继续殷勤地问：“你难道不认识我了吗？”乌鸦仍然不理它。狐狸只好继续满脸堆笑地讨好乌鸦，说：“你是森林里歌唱得最好听的鸟，连百灵鸟听了都会感到惭愧。”乌鸦一听，高兴地唱起了歌，结果一松口，那块肉就掉到地上，被狐狸叼走了，乌鸦眼巴巴地看着狐狸走远，后悔莫及。
看完皮影戏，我和布拉还荣幸地给“女儿和爸爸”配音呢！
这真是一次有趣地活动呀！
传统文化皮影戏作文 篇42
说到皮影戏，我只在影视剧《小兵张嘎》中见到过，片中胖墩和他爸爸就是耍皮影的。在这次山西太原之旅中，我就亲眼见识了奇妙的皮影戏。
皮影小戏场的正前方有一个长方形的古色古香的戏台，上面挂着一块白幕布。听大人说这次我们看两场，我和小伙伴们都满怀希望地等待着。中途，好奇心驱使我们想看看里边那些演员在准备着什么？溜到后台，我们从缝隙中看见有二个演员，一个在调试录音机、一个在打灯，里边还有一张桌子，上边放满了皮影。音乐声响起，戏要开演了，我们赶忙回到座位上观看。可结果却令我们大失所望。原来里边唱的是地地道道的山西话，直听得我们大眼瞪小眼。由于第一场戏是文戏，只有三个人物出场，对话就显得及其重要，所以这场戏就稀里糊涂的过去了。第二场是武戏，先出来两个侦察兵，其次是位提刀的大将和他的随从，再后来是两位耍枪、使锤的将军，他们不知在交谈着什么，好不热闹，我可是听懂了最后一句话“安营扎寨”，厉害不！
虽然这场皮影戏我们听得稀里糊涂，但那些漂亮的皮影，奇怪的唱腔，给我留下了深刻的印象。
传统文化皮影戏作文 篇43
前两年，我和爸爸妈妈去过一趟陕西的西安，在那里给我留下印象最深的就是满街的皮影戏。
在西安的一条最繁华的大街上有好多店铺都在卖皮影戏，价格不贵，一个作品大约三四十元，上面的图案各种各样，形态各异：有大闹天宫的孙悟空，有古代威严的君王，由古代娇媚的女子，还有各种可爱的小动物们……上面的图案栩栩如生，活灵活现。可见我们民间的匠人们手艺是多么高超啊!
皮影戏制作过程相当复杂。第一步是选皮，包括牛皮，羊皮，驴皮，陕西的皮影多使用的是生牛皮，特别是公牛背上的皮比较适中。第二步是制皮，首先把皮固定在树干上，用刀刮掉表面的杂质，现在这道工序已经由机器取代了，大大节省了人力和时间。第三步是潮皮，磨好的牛皮用湿布擦湿，让它变的潮软，再用木板压制，这样可以使牛皮更加平展光滑，还可以解除皮质的收缩性，方便描绘。第四步是过稿，又叫描画样，这些图稿从清朝时代相传，制作时用钢针把图稿上的图像分别刻画在皮面上。
经过四个步骤，一个个栩栩如生的皮影图片在匠人的手中就诞生了。皮影戏上面的人物小巧玲珑，只有半边人脸，高约28厘米左右，女性娇媚秀丽，男性比较凶悍，但是造型都很优美，不管画上的人物是什么样子的，我都喜欢他们。
传统文化皮影戏作文 篇44
星期五下午，老师告诉我们会有皮影戏看，班里就炸开了锅。我也高兴得不得了。
皮影戏开始了，同学们立刻安静下来，目不转睛地盯着电视频幕看。首先有一位老师上台讲话，皮影戏表演的是东郭先生和一只豺狼的故事。故事讲的是从前有个读书人叫东郭先生，他和他的驴子在大山里走着，停下来休息、看书。这时一只豺狼急匆匆地跑了过来，对东郭先生哀求道：“先生，请您救救我吧。今天早上，有位武士来到村里，打死了我的好几个同伴，我侥幸逃脱，可那武士已经追来，请您救救我吧。”东郭先生看他那可怜的样子，说道：“好，我就救你一命吧，你钻进这个口袋里，我叫你再出来。”“好。”豺狼赶紧钻进了口袋，这时，武士追过来了，问他说：“先生，您可看见一只豺狼从这儿过？”“没有，没有，我一个读书人，从没见过什么狼不狼的。”东郭先生答道。“那这袋子里装的是什么？”武士又问，“是，是书呀。”东郭先生结结巴巴地答道。
“那我怎么看到这袋子动了一下呢？”武士开始怀疑了，东郭先生急忙说：“我这么爱书，怎么能在里面装其他的东西呢？”武士这才放下心中的怀疑，提醒东郭先生说：“豺狼个个都非常狡猾，你可要多加小心呀。”武士走了以后，东郭先生把豺狼放了出来，豺狼说：“我饿了，我要吃东西。”东郭先生拿出一块烧饼给豺狼吃，豺狼说：“没味道，我要吃肉。”“这荒山野岭的地方，去哪给你找肉吃啊？”东郭先生很奇怪。豺狼坏笑着说：“你身上不就是肉吗？”“啊？”东郭先生大吃一惊，“难道你要吃我？”“是呀，你救了我，就把好事做到底吧。”“慢着，我得先问问别人你该不该吃我。”“好，你问吧。”东郭先生问了梨树和奶牛，他们都说吃吧，吃吧，就当豺狼要扑上前去吃掉东郭先生的时候，一位见义勇为的农夫走过来用锄头把豺狼砸死了，救了东郭先生一命。
看完后，同学们鼓起掌来，连连叫好，真希望下次还有这样的机会观看皮影戏！
传统文化皮影戏作文 篇45
人生犹如一趟旅程，乘着喜怒哀乐的翅膀，我划过天际，横越崇山峻岭，每次经验的累积，都是蜕变的扉页，一粒晶莹滑过脸颊，都是岁月的浪迹直到那天，真的累了，拖着沉重的步伐、憔悴的身躯，回到那属于我永恒的心灵故乡，我看见光，看见希望，看见那并不陌生，使我夜夜想念的背影。
回到家乡，我穿过大街小巷，来到我曾经熟悉的地方──土地公庙前的大广场放眼望去，人潮如鲫，庙宇前驻立着简单的舞台，我兴奋跑到后台去他专注的眼神使我敬畏三分，那铿锵有力的配音使我动容而沉醉其中，他是这场皮影戏的幕后主角，他是在乡里带给大家欢乐的使者，他是我最爱的爷爷我在一旁陶醉地看着爷爷工作，等他结束这次的演出台下的掌声如雷贯耳，舞台上的战争戏打得如火如荼，直到最后终于精采落幕，我牵着爷爷的手，因为爷爷使我感到无比的光荣。
夜深了，月亮缓缓攀上夜空，躺在草蓆上，突然听见客厅传来声响，我悄悄走向声音发出的地方黑暗中，我看见了一盏灯光，原来是爷爷在整理他最好的伙伴皮影们的身体，我坐到爷爷身边，爷爷告诉了我有关他们的故事在台面上，皮影是用影子带给大家欢乐，没有观众看得见他们的缤纷，他们“真正”的可爱，他们躲在光的背后，陪爷爷一起战斗，一起哭一起笑，在爷爷心中，他们是有生命的，如此快乐而光芒四射，儘管他们只能在光背后爷爷在他的岗位上执行着这份悔人不倦的工作，即使生活有困难、出差错，爷爷也都只说“生命或有段落，风骨留明天”来期许自己，期许子孙舞台后的那道光芒，只映照在爷爷和皮影身上，还有身为孙子的我，我很骄傲。
爷爷在舞台后的生涯，酸甜苦辣多少哀伤，我们驻足在爷爷的岁月跟前，沾尝了几分感慨没有爷爷，就没有活力的皮影，没有光，就没有精采的皮影戏，光是希望，光是美，光是所有幸福的源头陪着爷爷，陪着皮影，我看见光，温暖舒畅，在人们满足的脸上，爷爷证明了一切。
我看见光，文化的传承和历史的履印，那永恒、无限延伸的幸福。
传统文化皮影戏作文 篇46
皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影，在灯光照射下用隔亮布进行演戏，是我国民间广为流传的傀儡戏之一。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。皮影戏是中国民间的一门古老传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影”
深蓝色的夜幕拉满整个小镇的上空，唯有一轮明月挂在东南枝头。深冬的夜是冷清的，可与之成鲜明对比的是小镇中心的那座精致的木质小楼。
精细的镂空和雕花在深棕色的木质纹理下更具韵味，两盏大红色的灯笼挂在大门口，门口停着许多马车还不断有人匆匆进入。室内已座无虚席，甚至有人搓着手站在或蹲在过道上。仔细看，大多是大人带着孩子的，便有些卖瓜果糖子的小贩穿梭在其中。
“当当当”三声锣响之后，原本熙攘嘈杂的环境像是被抽空了一般，顿时变得鸦雀无声，屋内的蜡烛都已熄灭，在黑乎乎的几秒钟内连每个人的呼吸声仿佛都能听到。突然，台中央的白幕后亮起了光，一个个手掌大小的人物形象跃然幕上，虽然只有巴掌大小但刻画都极为精妙，连妇人的朱唇睫毛，头上的玳瑁和腰间的珠光都极为生动。在一方小小的白幕上可以有千军万马，可以是十万八千里，全凭幕后“操控者”的意念，一个形象五个关节却能被演绎的如此生动不仅靠手上功夫，还讲究“唱念”本领，再和着“乐队”的伴奏，无论怎样的天地，怎样的故事传奇都能被展现在白幕上。
影是光的魂，光下又有着“操控者”的精神。或喜或悲，亦忧亦怨，浩荡万马千军或二人含情脉脉，热闹或萧寂，观众也沉浸，“操控者”本身也沉浸。一曲终落，万籁俱寂，无论上一秒上演了什么下一秒都不会停留在幕上。室内骤亮，观众不愿离场，我知道这是皮影人的骄傲。
传统文化皮影戏作文 篇47
一阵敲锣打鼓的声音传来，“老虎猛然跃起，气势汹汹地向武松扑去······”看到这儿，你一定会认为我在看电视吧？那你就大错特错了！我是在看皮影戏呢！
皮影是我国特有的一种艺术形式，已经传承了几百年。表演皮影戏所需的道具并不多，一个射灯，一块白色幕布和几个皮影小人就足够了。操纵皮影的人只需要在幕布后操控小人做出各种动作。你瞧！皮影戏这会儿正演得热闹，快去看看吧！
“老虎”扑向“武松”，武松临危不乱，向后轻轻一跃，老虎扑了个空，居然还在地上打了个滚儿。能使皮影做出这种高难度动作，操纵皮影的人技术该有多高呀！我不禁在心里敬佩起操纵皮影的人来。这场大战愈演愈烈，观众们都屏息凝视，眼睛一眨不眨地盯着幕布。武松此时飞身跃起，跳到了老虎背上，对着老虎拳打脚踢，老虎渐渐支持不住，终于倒了下来。操纵者是如何做出“打”的动作，却不伤到皮影分豪呢？我好奇起来。这时，扩音喇叭适时地响起，通知我们可以继续参观幕布后面的戏房。我听了这个消息，激动地一蹦三尺高，一马当先地冲进戏房，想一探究竟。后面的皮影可真多呀！
架子上，柜台上到处都是，琳琅满目，数不胜数，我惊得下巴都要掉了下来。操纵皮影的人是两位胡子花白的老爷爷，根本没注意到我的到来，仍在专心演戏，我凑近一看，恍然大悟。原来，武松打虎时，老虎靠幕布近一些，武松离幕布远一些，武松根本没有骑在老虎身上，而是悬空着，他的拳头也没有打在老虎身上，只是视觉效果而已。这时，扩音喇叭响了起来，通知我们该离开了，我依依不舍地离开了戏房。虽然这次皮影戏只有短短得三十分钟，皮影却在我内心深处留下了不可磨灭的印象，皮影，它作为世界非物质文化遗产之一，有着无穷无尽的魅力。
传统文化皮影戏作文 篇48
“新年影戏聚星缸，金鼓村村闹夜窗。艳说长安佳子弟，熏衣高唱戈阳腔。”当我们穿越盐官镇那座修缮得中规中矩的状元宅第时，时光倒流，清代海宁人查岐昌在其所著《古盐官曲》中描述的皮影盛景今又重现。蓝花镶边白幕布上的小皮影热闹沸腾，孙悟空和红孩儿你来我往、腾挪飞越，正打得热闹得紧。
鼓乐飞扬，云雾氤氲，仙与魔在幕布上飞腾幻化，一方小小的皮影里，人们的情绪随着那一方寸小人的命运起伏，这便是世界级非物质文化遗产——海宁皮影戏。
摩挲着皮影涂了清漆的水亮表面，我仔细观察，那是一种清透金黄的肤色，似乎还带着温度和呼吸。两千多年前，汉武帝日夜思念逝去的李夫人，齐人少翁便“设帐张灯，帝则坐他帐望之……仿佛见李夫人之像”，由之，即有影戏。自诞生伊始，影偶便是灵魂的象征。海宁皮影那特有的流淌着南宋遗韵的彩绘平涂，精致细腻到眉毛发丝毕现的笔绘和少量镂刻，以及明艳不可方物的色彩，都让人惊艳炫目。
“一口叙述千古事，双手对舞百万兵。”国家级传承人、有着一肚子皮影戏剧本的徐二男爷爷教我操控小皮人，只见他双手各握两根操纵杆，手指灵巧地翻动，两个小皮人就拳打脚踢地对打起来。在皮影戏中，最高难度的就是武打动作了，既要精细，又要真实，没有三五年的功力不得入门。我也试着舞动了一下小皮人，它们跃动起来，那种新奇的感觉直入人心。
俗称为“皮囡囡”的影偶，因为“影子戏法”，成为世界电影的鼻祖，化身为世界文化的传奇。皮影戏艺人赵力大哥哥告诉我，他们一年的收入只有三、四万元，但是因为对皮影戏的热爱，他们投身于这项传承事业中，不怕晨昏操练，不怕走街串乡，因为海宁皮影戏是世界级非遗的瑰宝。
从海宁皮影戏开始，我认识和感知了一个词：非遗。我迫切地想亲近非遗，亲近它的文化底蕴和传承路径，亲近它的神秘厚重和绚丽多姿。父母由此为我打造了一次次“非遗之旅”，把我带到非遗文化的核心之处。
在西湖的湖光山色和题名诗赋中，我读懂了西湖这一世界级非遗的文化之美；在西泠印社的一方方金石篆刻中，我感受那些缔造金石文化的前辈们的坚守之心；在瑞安东源的一排排木活字中，我找到了中国文化的发源；在泰顺跨虹般的廊桥下，我认识了那么多守望传承的好心人……
原来，非遗无处不在。它是淡妆浓抹总相宜的西子传说，也是端午节时的龙舟胜会；它是香飘四溢的绍兴黄酒，亦是温润如玉的龙泉青瓷；它有滚灯的耀眼奇技、线狮的奇雄狡黠、蚕丝织造的精致、灶头画的淳朴憨然；当然还有十里红妆艳丽照人，长兴百叶龙变幻飞扬，以及越剧、昆曲和江南丝竹的清新流畅……
非遗是非物质的，但它是那样具象；非遗或是一种技艺，是那民间的绝技。经由非遗，我们认识中国文化及文化本身，它扎根在民间生活的深处，充满着人间烟火味，却又是一种最具有时光感的精髓。
它是历史的，它也是现代的.；它是中国的，它也是世界的；它是丰富的遐想，亦是天才的创造；它在传承，它也在失去……
我庆幸，丰富绚丽的非遗在国家和国人的保护传承下，一路灿烂，一路欢歌；我愿意，做一个小小的“非遗卫士”，告诉更多的人非遗的故事，非遗的多情，非遗的华美，让非遗更瑰丽地活在现代人的视野里，在我们的现代生活中自由地流转和呼吸。
传统文化皮影戏作文 篇49
萧报小记者活动丰富多彩，11月25日迎来了"有趣的皮影戏"，皮影戏是中国民间古老的传统艺术，在水晶老师的带领下，使我第一次见识到这项艺术。
皮影戏属于民间戏剧，但比较独特，我们小记者分五个小组，通过制作皮影人物、编辑剧本、彩排和团体协作表演来进行PK，制作过程中每个小朋友都有人物角色分配，先把西游记中的主人公用冒钉棍子制作成皮影人物，我做了一匹白龙马，制作过程中，看似简单但没想到还是有一定困难，特别是冒钉要安装在什么位置才能使皮影活动自如，大家都用了很长时间，接着是编剧，编剧也很好玩，大家一起开动脑筋，使我们的故事，更加丰富多彩，彩排后终于到了激动人心的表演时刻，台下有家长观看，每个小朋友都很积极上台表演，其中，第四组的皮影戏，别具一格，把西游记中的人物都搬进了朋友圈，真是有趣，有的小组剧本台词响亮，有的小组皮影人物的动作配合的非常协调……
有趣的皮影戏，我们小组还得了最佳表演奖，让我第一次就爱上了它。
传统文化皮影戏作文 篇50
“耶！去看皮影戏喽！”我高兴地“一蹦三尺高”。不由分说，飞快的冲进“皮影戏场地”。唉？怎么一个人都没有？好吧，我太积极了。
经过“度日如年”’地等待，皮影戏开始了。
哦！一个人出来了！咦？那不是武松吗？噢，原来这场皮影戏讲的是“武松打虎”的故事。哇，武松可真能喝啊！喝了那么多还觉得不够。哎呀，武松怎么不听小二的劝告，独自上山了！
啊，老虎来了！打起来了！打起来了！只见武松拿着棍子，朝老虎狠狠的打去。呀，没打着，反倒把棍子打断了！很好，武松冲了上去，揪住了老虎的尾巴。唉，怎么能让老虎跑了呢？
这时，只见武松围着老虎左窜右跳，他是在干嘛呢？原来这是“战术”，他在消耗老虎的体力呢！老虎没力气了，坐在了地上，但眼睛始终恶狠狠地盯着武松。武松趁着老虎一个不留意，扑了过去，老虎也立马反应，冲上去和武松扭打成了一团。让我们看的人惊心动魄，为武松的处境捏了把冷汗。“好好好，武松占上风了！”大家都为武松鼓劲加油，有几个小孩子甚至冲到了幕前，高喊着：“加油，加油，打倒老虎，打倒老虎！”。又打了一会儿，直到老虎筋疲力尽了，武松揪住老虎的皮毛，使劲平生力气朝老虎的头部击打了三拳，老虎终于倒下了。
皮影戏结束了。全场掌声雷动。
传统文化皮影戏作文 篇51
一阵敲锣打鼓的声音传来，老虎猛然跃起，气势汹汹地向武松扑去......看到这儿，你一定会认为我在看电视吧?那你就大错特错了!我是在看皮影戏呢!
皮影戏是我国特有的一种艺术形式，已经传承了两千年。表演皮影戏所需的道具并不多，一个射灯，一块白色幕布和几个皮影小人就足够了。操纵皮影的人只需要在幕布后面操纵小人做出各种动作就可以。你瞧，皮影戏这会儿正得热闹，快去看看吧!
老虎扑向武松，武松临危不乱，向后轻轻一跃，老虎扑了个空，居然还在地上打了个滚二。能使皮影做出这种高难度动作，操纵皮影的人技术该有多高呀!我不禁在心里敬佩起操纵皮影的人来。
这场大战愈演愈烈，观众们都屏息凝视，眼睛一眨不眨地盯着幕布。武松此时飞身跃起，骑到了虎背上，对着老虎拳打脚踢，老虎渐渐支持不住了，终于倒了下来。操纵者是如何做出打的动作，却不伤到皮影一分一毫呢?我好奇起来。这时，扩音喇叭适时地响起，通知我们可以去参观幕布后面的戏房。
我听到这个消息，激动得一蹦三尺高，一马当先地冲进戏房，想一探究竟。
后面的皮影真多呀!架子上、柜台上到处都是，琳琅满目，数不胜数，我惊得下巴都要掉下来了。操纵皮影的两位胡子花白的老爷爷，根本没有注意到我的到来，仍然在专心演戏，我凑近一看，恍然大悟。原来，武松打虎时，老虎靠幕布近一些，武松离幕布远一些，武松根本没有骑在老虎身上，而是悬空着，他的拳头也没有打在老虎身上，只是视觉效果而已。
这时，扩音喇叭响了起来，通知我们该离开了。我依依不舍地，离开了戏房。
虽然这次观看皮影戏只有短短的三十分钟，却在我内心深处留下了不可磨灭的印象。皮影戏，作为世界非物质文化遗产之一，有着无穷无尽的魅力。
传统文化皮影戏作文 篇52
暑假我和吴老师一起去夏令营，在七天的时间里，我们游过很多城市。每一个城市秀美的风景，让我们流连忘返。这次让我启发最大的就是盐官的皮影戏了。
老师说，皮影是一种独特的艺术形式，它是通过影子展现出来的。制作皮影人的材料是驴皮或牛皮或羊皮，把它们风干后涂上颜色，真是美轮美奂。皮影人在锣鼓的伴奏下，活灵活现，他们就像一群真的人物。
我满怀好奇来到观影大厅。大厅四周的墙壁上挂满了皮影大师的介绍，大厅的正前方挂着一块白色的幕布，旁边摆放着锣鼓椅子，台下是密密麻麻的观众座椅。我们坐在，椅子上静静的等待着皮影戏的开场。
一阵清脆的锣鼓声从舞台后面传了出来，幕布上出现了一只仙鹤和一只乌龟，仙鹤，长长的嘴，细细的腿都能看得清清楚楚，乌龟的头也伸缩自如。仙鹤被调皮的乌龟咬了一口仙鹤，为了报一记之仇，仙鹤假装舒展它的羽毛，等乌龟放松警惕仙鹤便狠狠地叮了他一口。看到这儿，同学们哈哈大笑起来，我也一边拍手，一边叫好。我突然想到这么灵活的动物，背后是不是需要很多人来操控呢？我迫不及待地走到幕后，却发现只有两个人。他们双手握竹竿，熟练的抖动着皮人身体的每一个部分……看得我也想上前试一试。
渐渐地，我越来越佩服这些工作人员了。台上一分钟，台下十年功，他们经过了无数次的练习，才能给我们展示这么精彩的节目。
我发现我已经悄悄爱上了皮影戏。
传统文化皮影戏作文 篇53
闹元宵、看花灯、舞狮子、震天的锣鼓敲起来，欢乐的元宵节来到了。正月十五元宵节，我们全家一起来到太原动物园逛庙会。
一走进动物园，哇！到处挂满了大红灯笼，满园“开”满了仿真的鲜花，美丽的景色让我目不暇接。到处洋溢着元宵佳节的喜庆、热闹。
最开心的是看孝义皮影戏。主持人介绍孝义皮影已有2400年的历史，用牛皮、马皮、驴皮，经选料、雕刻、上色、缝缀、涂漆等几十道工序做成。它是我国民间古老的传统艺术。今天上演的剧目是《西游记》，每次一听到轰隆隆的一声，幕布上就变换出不同的妖怪，变呀变呀，出神入化。观众们看到了孙悟空勇战各种妖怪，护送唐僧西天取经。在场的观众们都被精彩的表演深深地吸引住了。
演出结束了，我也来到幕布后亲自体验了一次皮影戏。皮影戏的道具很薄。皮影的四肢和头部，用线联缀而成，通过竹棍操作。我试了一下真是太难了。在演员老师的讲解下，我认真练习慢慢的能操作几个简单的动作，操作皮影太有意思了，我很喜欢皮影戏。它给我们带来了快乐，带来了美的享受。
皮影戏是中国传统文化的一颗明珠。皮影制作复杂、表演难度高。表演者需要师傅的言传身教，自己的勤学苦练，更需要积累大量的实际表演经验。皮影戏汇聚了祖国悠久的历史和劳动人民的智慧，这正是皮影戏的魅力所在。
我们每一位中国人都有责任珍爱、传承祖国的传统文化艺术。让中国的民间传统文化发扬广大，走向世界！
传统文化皮影戏作文 篇54
路过江南小城，路边有一戏台，围了好些人。我走过去，熟悉的唱词入耳，唱的是《西厢记》。听着听着，我的思绪也飘回到小时候那场属于外公的皮影戏。
晓雾未歇，戏班子便带着家伙敲开了门。他们齐心协力将用竹子做成的台子搬进了里屋，外公看着他们，笑得连嘴都合不拢，脸上的皱纹也好像松树的表皮一样千沟万壑，那是岁月的印迹。小鼓、唢呐都搬了进来，一个皮箱子也印入了眼帘。它的表皮虽经历过数十年的风雨，却因为有着精心的保护，显得焕发一新。里面，几个惟妙惟肖的皮影躺在里面，安详而宁和。一双粗糙而干裂的手打开了箱子。皮影得以重见天日，在一张白布上开始自己的表演，一段“花落流水红，闲愁万种，无语怨东风……”的唱词，从一老人嘴中刺出，直入云霄。皮影也随着唱词，左右移动，时而弯腰，时而追逐，时而又用手抚摸对方。精彩极了，我看向外公，外公似乎也很开心，坐在一把红木躺椅上，对着我笑，嘴巴一张一合，好像在说：“孙子，你看这多像啊。”
鼓声阵阵，唢呐声也环绕四周，外婆不知什么时候跪在了地上，面前是一团团烧得正旺的纸钱。戏曲中崔莺莺和张生缠绵在一起，外婆也已泪流满面，想必外公和外婆年轻的时候也一定是这般相亲相爱吧。哭声与敲击声融合在一起，令人心中不由冒出一阵阵寒意。外公的脸上渐渐笼上了一层白纱，让人看不清面孔，唱词也在逐渐变慢，到最后，便只剩下了外婆的哭泣，外公也早已消失不见。我跪在一张照片前，久久没能起来。我猛然想起昨日买了两条小鱼，跑过去一看，只剩下两张白肚皮浮在水面，也许是外公在天上过于寂寞了，才让这两条小鱼去陪他的吧。
时过境迁，我因学业的缘故未能回到老家去外公坟前祭拜。那一场皮影戏也深深地烙在了我心间，再也挥之不去。外公的皮影戏，也是给我们的皮影戏。
传统文化皮影戏作文 篇55
从前的故乡里，我经常能看到那个提着大包的皮影戏老人。
皮影戏老人无子无女，却有一个孙女，叫拉拉。人们都说，那个孙女是他捡来的，别人不要的孩子。
小时候，我最爱缠着娘带我去看皮影戏。拉拉和我差不多大，比我小五个月而已。我经常站在大人堆里，使劲往外挤，每次看到拉拉小小的手摆弄着那些皮影的时候，都羡慕的不得了。虽然和皮影戏老人的手艺比起来还要差很远，但是对于一般人来说，已经很了不起了。
所以大多数时候，拉拉在街头训练，很少有人驻足观看。除了拉家常的妇女，闲着无事可做，就聚在一起，说起拉拉的身世，毫不避讳地各种预测。我站在一旁，我知道拉拉肯定听到了她们的泼妇般的笑声和尖声尖气的言语，因为她的眼睛红了，泪珠在眼眶里打转。可是她没有哭出来，也没有说话。
有一次，依然是这样的场景。我觉得拉拉很可怜，我也很讨厌那些街头无聊的妇人。我想去和拉拉学皮影戏的手艺，就是不知道她愿不愿意教我。拉拉眼圈通红的走过，到我身边时，她停了一下，看向我的眼睛里带着一点幽怨，像丁香花一样清丽的面容。然后拉拉低下头，很快速地从我身边挤过去。
我想拉住她，可是我没有。我不知道为何，在那一瞬间，我似乎经历了很多东西，无论心灵上还是身体上，我也仿佛明白了很多东西。所以觉得那一刻，拉拉既是我最认识的，也是最生疏的。
那一年，我们都是八岁。
传统文化皮影戏作文 篇56
回忆童年的那些事儿，竟没什么印像尤其深入的，只有一件事以外。
每一年希望的除过春节与生日之外，就是年年一次的皮影戏了。暗蓝色的暮色打满了全部村的空中。那轮金黄色的圆月也早就挂上村口那棵又高又大的龙爪槐。在一片黑暗中，只有村中心那片土地资源上灯火辉煌。一座精美的木制小院驻立在哪，与周边的清冷产生独特的比照。细致的镂花与镂空雕花在亮润的桃花运木的衬托下愈渐古罗马，深红色的瓦块在大门口挂的那两盏红灯笼的直射下闪耀着暗红色的幽光。正门口停着好几辆单车，房间内早已挤满了，乃至大门口都站着好多个搓着两手的人，从衣服裤子里伸出的脑壳四处张望着，很有可能是在等，脸部表明出浓浓的着急，时常往屋里看一下。一些提着瓜子糖块的竹筐的小摊贩在门里门外穿插着。
“哒哒哒哒哒”铜锣撞在一块，传出脆响的声响。一瞬间，空气中的喧嚣与轰然好像被一下子抽时间了，这座楼好像要隐藏于这片黑暗中，隐隐约约听到远方的蛙叫声。房间内的焟烛被熄灭了，突的，一道白光灯从屋中心亮起，一幅乳白色的荧幕进入眼里，一个个精致的角色走上“演出舞台”，尽管他们仅有耳光那么大，但制做极其细腻，乃至高官的乌纱帽，腰部的玉饰，乌靴的微小细孔都一清二楚。他们在这方面小小白幕上灵便地走动，搏斗着，确实是一方小小世界。每一个人物角色栩栩如生的诠释可不仅靠操纵者的手里时间，还要依靠手工艺人的唱念时间与周边的乐团的輔助。
在这片小世界中好像任何东西都能演出，或喜或悲，亦真亦假。或者百万雄兵的身先士卒，也是职工的儿女私情。光与影下，是每一位皮影人的爱岗敬业，激情与自身的自豪。一曲终了，灯光效果亮起，皮影消退在白幕上，荡然无存，粉丝们还沉浸于在其中，不能自拔。
似梦千回，哼一曲古色古香戏调。赏一次传统式皮影，这传统式的皮影终归逐渐只存于梦中，在时期的清洗中，它又该出路在哪里？
传统文化皮影戏作文 篇57
回想儿时的那些事，竟没有什么印象特别深刻的，唯有一件事除外。
每年期待的除过年与生日以外，便是年年一次的皮影戏了。深蓝色的夜幕拉满了整个村的上空。那轮金黄的圆月也早已挂上了村头那棵高大的槐树。在一片黑暗中，唯有村中心那片土地上灯火通明。一座精致的木质小楼驻立在那，与周围的冷清形成鲜明的对比。精细的雕花与镂空在光润的桃花木的映衬下愈显雅典，深红的瓦片在门口挂的那两盏大红灯笼的照射下闪烁着暗红的幽光。大门口停着好几辆自行车，室内已经坐满了，甚至门口都站着几个搓着双手的人，从衣服里探出的脑袋四处张望着，可能是在等人，脸上显示出满满的焦急，不时往楼里看看。一些提着瓜子糖果的竹篮的小贩在门里门外穿插着。
“当当当”铜锣撞在一块，发出清脆的响声。一瞬间，空气中的喧闹与哗然似乎被一下子抽空了，整座楼仿佛要隐身于这片黑暗中，隐约听见远处的蛙鸣声。屋内的蜡烛被吹灭了，突的，一道白光从屋中心亮起，一幅白色的银幕映入眼中，一个个精巧的人物登上“舞台”，虽然它们只有巴掌那么大，但制作极为细致，甚至官员的乌纱帽，腰间的玉佩，乌靴的细孔都一清二楚。它们在这块小小的白幕上灵活地行走，打斗着，着实是一方小小世界。每个角色生动的演绎可不仅仅靠操控者的手上功夫，也要靠着手艺人的唱念功夫与周围的乐队的辅助。
在这方小天地中似乎什么都能表演，或喜或悲，亦真亦假。或是千军万马的冲锋陷阵，亦是工人的儿女情长。光影之下，是每位皮影人的敬业，热情与自己的骄傲。一曲终了，灯光亮起，皮影消失在白幕上，不复存在，观众们还沉浸其中，无法自拔。
如梦千回，哼一曲古朴戏调。赏一次传统皮影，这传统的皮影终究渐渐只存于梦中，在时代的洗涤中，它又该何去何从？
传统文化皮影戏作文 篇58
寒假里，爸爸妈妈带我去看了一场皮影戏——哪吒闹海！
这可是我第一次看皮影戏。趁着演出前的空档，妈妈给我普及了一下皮影戏的知识：皮影戏又称影子戏，是用兽皮或者纸板做的人物剪影来表演的民间戏剧。它兴起于唐朝，是一门传统艺术。表演时，艺人们在白色幕布后面用线操纵这皮影人物，让它们也可以像人一样，走路，坐下，甚至是打斗。不过，声音却是艺人们在操纵皮影们时同期配声的，所以很考验艺人们的水平。听了这一番介绍，我便紧紧地盯着面前的白幕，期待着奇迹的诞生。
一阵锣鼓声响后，哪吒登场了。这个小小的皮影人儿，小小的身体，灵巧又可爱。他脖戴乾坤圈，身穿小战袍，脚踩风火轮，一副威风凛凛的模样。故事的情节挺简单：哪吒为人们打抱不平，棒杀了祸害人间的龙王三太子。龙王率领虾兵蟹将前来找哪吒报仇，哪晓得哪吒虽然年纪小，本领却很大。两人在海边你来我往地打斗了一番，龙王一点便宜也没占到，还被逼着现了龙身。表演的最后，老龙王一边瘸着腿走路，一边叹息：“小娃娃！”
我倒很喜欢这个小娃娃。他从小勤奋练功，本领超群，而且在面对强敌时非常勇敢，从不退缩。我更喜欢皮影戏表演，简简单单的几个人物剪影，居然可以在艺人们的操纵下，又是跳又是打，活灵活现。妈妈还告诉我，在科技不够发达的古代，皮影戏很受大家的欢迎。遇上有钱人家举办各类宴会活动，还会将皮影戏师傅请到家里来表演。现在科技发达，娱乐活动丰富多彩，皮影戏就慢慢地没落了。
真希望皮影戏这门古老的技艺能够继续在我们国家发扬光大，给我们带来更多的艺术享受！
传统文化皮影戏作文 篇59
夕阳落下，大地被染上了橘黄色。小村子里一排排的路灯也亮了起来，为橘黄的小村子增添了亮度。
“铛”，不知道哪条小巷子传来了铜锣的声音，过了好几分钟，陆陆续续有人从屋里出来。“老王老王，快出来！那个耍皮影的人来咯！”老王听了，拿上一个小板凳，转头喊上老伴，高高兴兴地上大部队去。后来，越来越多的人闻声出门。
在一片小小的空地上，挤满了黑压压的人。在人群前头，有一个不大不小的白色幕布。皮影艺人是个老人，花白的头发，脸上布满了深深的皱纹，全白的胡须胡乱地随风飘荡着。老人、小孩、妇女都在这，期待着这场好戏的到来。
那个老艺人，从箱子里拿出用兽皮或纸板做的小人。然后与一旁的老伙计（给皮影戏配乐的人）招呼了一下，好戏开始了。这场戏叫《武松打虎》。乡亲们在下面喝着彩。尽管这场戏他们已经看过不止一遍了，但是依旧喜欢。这仿佛是皮影戏的代表作。老艺人一边操纵着小人，一边喊着“三～碗～不～过～冈咯～”接着是一阵“咚咚锵”，人们的心随着老艺人的手，随着武松的脚步，随着配乐的渐升，已经快提到了嗓子眼。老虎出来了，它生龙活虎，蔑视一切！小孩睁大了眼睛，从此，他心里的森林之王便有了形
夜渐渐深了，橘黄色的光被黑色淹没了，皮影戏也接近尾声。不久，小空地的人群渐渐散了，有个小孩子挣开妈妈的怀抱，朝收摊子的老人跑了过去。
“老爷爷，你下次还来吗？”
“哦～不出意外的话，下个星期我还会来。”
“好！那我等你！长大后我也要跟你一样，拜拜！”
老人摆了摆手，拎起家伙，和他的伙计朝另一个方向走去，月色笼在他们身上，老艺人闭上了眼，欣慰地笑了。
传统文化皮影戏作文 篇60
“三尺生绢做戏台，全凭十指逞诙谐”，让皮影戏回家，传承传统文化我们责无旁贷。
——题记
“一盏灯，布围框，三五人吹拉弹唱；皮刻人，半面脸，一席地操演雄兵。”爸爸静静地听着，望着窗外若有所思。他突然回头对我说：“走，带你看皮影戏去。”皮影戏，对于爸爸是打开尘封已久的回忆，而于我却是烙上不灭的记忆，籍此让传统文化皮影戏回家。
车停在了一个不起眼的剧院前，我们进入了剧院。剧院没有我想象的大，也比我想象的单调和朴素。只见一个不大的舞台，正面是白纱布垂下来做成了戏幕，一盏简易的照明灯吊在幕布上方，侧边是木头做的墙壁，上面刻有各路神仙各位武将，一种年代感油然而生。台下观众并不多。只见年长的大都在窃窃私语，追忆着他们的童年，年幼的都在喧哗吵闹，翘首期盼着戏的开始。突然，沸腾的空气凝固，喧闹声戛然而止，不知何时，三个老者站在舞台中间，环顾四周，鞠躬，转身进入了白幕帘后。台下掌声雷动，观众期待着开戏，我更期待着把表演深刻在我的记忆里，让皮影戏回家。
铿锵的鼓声响起，表演开始了。透过戏幕，一个个鲜活的形象跃然眼前，戏幕上晃动着五彩缤纷的大千世界，幕后老者说唱道出了人间的悲欢离合。家喻户晓的《武松打虎》在老者的乡音里，在老者的娴熟手法里表达的淋漓尽致。你看，湖光山色，亦假亦真。云在天空飘，水在山中流，风吹树枝动。老虎的眼珠滴溜溜的转着，武松的拳头握的青筋暴跳，这些细节竟然都能表达得活灵活现。你听，老者的嗓音时而清脆，时而雄浑，语调丰富，高兴时笑声三转弯，悲哀时哭声拖长。他能摹效各式人物，我的敬佩之情油然而生。表演在经久不息的掌声中结束，我意犹未尽地坐在那里一动不动，传统文化皮影戏已经深深的震撼了我，让皮影戏回家的念头愈发强烈。
“走，我带你到后台去。”爸爸的耳语顿时让我欢呼雀跃，迫不及待。转入后台，发现后台只有三位老者，让人很难相信刚才的一切都出自他们的手，他们的口。老者脸上的皱纹述说着岁月沧桑，白纱戏幕近看挺括透亮，我抚摸着一个个皮影人，惊叹制作的精湛手艺，更佩服几千年的文化积淀。老者们给我做了示范，他们一边用五根竹棍操纵皮影人，手指灵活，功夫绝妙高超。一边说、念、打、唱，脚下还要制动锣鼓，这一切配合紧凑，只看得我眼花缭乱，凝神屏息。这一举一动一唱一和，都深深的映入我的脑海，我要让皮影戏回家，让传统文化回家。
“一口述尽千古事,双手对舞百万兵”。皮影戏是古老的，它承载着古代人民的心灵和智慧；我要带皮影戏回家，我要让它成为未来，让传统文化传承下去。
传统文化皮影戏作文 篇61
小时候我是看过皮影戏的。只是记忆太模糊，如今回忆起，也只有那灯火辉煌、华灯初上以及络绎不绝的看官罢。
那时的我不过是六、七岁的小丫头，不知人事。我坐在爷爷的肩上去看皮影戏。“哦，哦！去看耍皮影儿喽，看耍皮影儿喽！”那皮影馆在巷子的中央，巷子很长，黑白的房屋，翘起的屋檐，乌黑又显破旧的瓦砾紧挨着小巷。
皮影馆里透着一股味儿，像是那皮影们身上散发的独特生命力，又像是那些老艺术让人无法自拔的感染力。馆子不大，也容得下百人。昏暗的灯光下是个小舞台和一块布幕，随着那柔和欢快的二胡声，节目开始了。那兽皮做的皮影好看极了，做工精细，惟妙惟肖，就连人物头上小小的钗花也做得光彩夺目。
至于唱的是什么，我便不知了，应该是一些名曲。在台下师傅的摆动下，那皮影如同活了般，演绎着那些耳熟能详的故事。底下的观众随着故事高潮的来临连声叫好，观众可多了，男女老少都来。还有好多卖小玩意的，卖冰棍的、汽水的、小灯笼的、糖葫芦的都来。这过节才有的气氛如今因为这皮影戏而每天夜里都上演，谁能说这不是皮影戏给我们带来的乐趣呢？
而现在，皮影戏怕是无人问津了，那些个老艺术也渐渐被人们淡忘出视线。
如今，在那漆黑的夜中，再不见儿时的霓虹闪烁，再不见那如黄昏般昏暗灯光下舞动的皮影。
传统文化皮影戏作文 篇62
在社区的组织安排下，我平生第一次来到了皮影戏的舞台，只见舞台中央放着一块白色的透明的幕布，非常简单朴素，幕布后面有一些“小”演员正在做准备工作。
正当我在该怎么称呼他们犯难时，音乐骤然想起。主持人姐姐提醒大家节目马上开始，希望大家坐好并保持安静。节目之前姐姐还对演员们一一作了介绍，原来这些演员并不小。他们的平均年龄已经有22岁，只不过他们的身高会让人觉得有点“小”——127厘米左右。据介绍才知道，他们是传说中袖珍演员：有着弟弟妹妹般的身高，叔叔阿姨哥哥姐姐般的年龄。刚才在后台，恍惚中我还以为他们是从《白雪公主》的童话世界里逃出来的七个小矮人呢！
小小皮影在演员们的舞动下就像精灵一样，栩栩如生地刻画出一个个精彩纷呈的故事，其中最让我意外，也最让观众激动的是《乌鸦和狐狸》。不仅角色多样，语境丰富细腻，故事也改编的更为有趣和生动。
聪明的狐狸因为垂涎乌鸦衔着的那块肉，又肥又大，不停地用华丽的词语真诚的赞美它：“亲爱的乌鸦小姐，你不仅漂亮，也是我心中的歌唱家，更是我的偶像，能听你一展歌喉，那是我的荣耀……”虚荣心极强的乌鸦一听，乐不可支，就小心翼翼的把那块肉放在树干上，用那不堪入耳的声音唱了起来，听得观众毛骨悚然，叫苦不迭。狐狸一看那肉纹丝不动，极为焦虑，又心生一计：“亲爱的乌鸦小姐，你还是我心中的舞蹈家，你的舞姿优美动人，让我一生难忘……不知今天是否有幸能一睹风采？”乌鸦听了飘飘然，摆动翅膀张狂的跳起舞来，肉在它的不断舞动下，终于摇摇晃晃地掉了下来。狐狸狡黠的一笑，骄傲的衔着肉走了，剩下乌鸦在树上发呆……
完美的演出让我对皮影心生疑惑，也特别好奇，这到底是怎样的一种文化？回家翻找资料发现，原来皮影戏已有2000多年的历史，传说汉武帝爱妃李夫人染疾故去了，武帝思念心切，神情恍惚，整日不理朝政。大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁灵机一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦，就此爱不释手。这个载入《汉书》的爱情故事，被认为是皮影戏最早的渊源。如今，中国皮影被世界各国的博物馆争相收藏，同时也是中国与其他国家相互往来时的馈赠佳品。
传统文化皮影戏作文 篇63
晚上，我们一家人到湖南大剧院看皮影戏《猩猩与天鹅》，它描写了一个这样的故事：一次洪水冲毁了小猩猩的家，失去了妈妈的小猩猩爬上一棵快要断的树上喊救命，这时天鹅姐姐飞来了，她救了小猩猩，并且用魔法变了房子和食物给小猩猩，还送给小猩猩一支仙笛，她说：“你如果遇到了困难，只要吹三声笛子，我就会赶过来，现在我还要去帮助别人。”天鹅姐姐飞走了，小猩猩在房子里睡着了。
这时一只饥饿的大灰狼敲门说：“快开门，我是大灰羊。”小猩猩开门一看原来是大灰狼吓得说不出话来，大灰狼猛扑上去，小猩猩可怜地哀求：“狼大哥别吃我，我给你好吃的！”边说边把天鹅姐姐留给他的食物端出来。大灰狼奇怪地问：“你哪来这么多好东西？”小猩猩说：“是天鹅姐姐送的，她还送给我一支仙笛，只要我吹三声它就会来。”大灰狼一边流口水一边说：“吃了天鹅肉就可以长生不老，你赶快吹三声叫她来，否则我就吃了你！”小猩猩只好拿出仙笛吹了三声，善良的天鹅姐姐马上飞回来。
狡猾的大灰狼连忙说：“谢谢你的帮助，我们要送给你一件礼物。”他把天鹅姐姐骗了下来并狠狠地咬住她的脚，小猩猩很惭愧，赶过来扯住大灰狼。上当的天鹅姐姐愤怒地用力甩开了他们说：“你们忘恩负义再也别想得到我的帮助！”天鹅姐姐飞走了，收走了房屋和食物，大灰狼气急败坏，转身扑向小小猩猩把它给吃了。
皮影戏结束了，我喜欢天鹅姐姐，它很善良、乐于助人；小猩猩可怜，但是它不该轻信别人、忘恩负义；大灰狼最坏，真希望天鹅姐姐把它赶出森林。
传统文化皮影戏作文 篇64
今天，我们学校邀请了“龙在天”表演团来为我们表演。让我第一次近距离地感受到了皮影戏——这个中国民间艺术的魅力。首先，演员们为我们表演了一段精彩的舞蹈，舞蹈的名字叫“俏夕阳”。演员们身穿独特的表演服装，惟妙惟肖的模仿皮影戏里的动作来进行表演。然后，还在每个班级里选了一位同学，一名教师，加上我们的付校长一起比赛比赛表演皮影戏动作。台下的同学们纷纷为他们加油，最终由三（3）班获胜。主持人介绍到：皮影戏发明于陕西省，在河北逐步发展起来，距今已经有两千多年的历史了。
我们还观看了皮影戏《狐狸和乌鸦》，精彩的表演让我们豪不吝啬地鼓起掌来。哦，对了！表演过程中还挑选了几位同学上台进行配音和操作皮影呢，可惜台上没有我。
今天的皮影戏既好看又生动，让我印象十分深刻。
传统文化皮影戏作文 篇65
今天下午，我们去观看皮影戏。首先，叔叔阿姨们说：“我们的剧团叫“龙在天”因为这是代表我们中国的文化与传统。”他们还说：“他们学皮影已经有五六年了。”接着，阿姨们为我们表演了有趣的舞蹈，逗得我们开怀大笑。
然后，叔叔和阿姨们给我们表演了乌鸦和狐狸这个皮影戏。狐狸要叼走乌鸦肉的时候，我们都紧张万分。狐狸打坏主意对乌鸦说：“大哥，我是你的朋友，快下来吧！”我们祈祷乌鸦不上当，可是乌鸦还是上当了。最后的结局我们都悲痛万分。
通过观看这次皮影戏，我知道皮影戏已经有两千多年历史了，我收获了很多，很开心。
传统文化皮影戏作文 篇66
今天，我和同学们一起上了一堂有趣的皮影戏课。
首先，我们欣赏了由“龙在天”剧团表演的舞蹈：俏夕阳。接着，主持人给我们讲了一些有关皮影戏的小知识。
在我们期盼的目光中，皮影戏终于开始中。只见幕布上，一只狐狸慢悠悠地走过来，对一只刚找到一块肉的乌鸦说：“兄弟，大家都说你的歌声比百灵鸟还要动听一百倍，我真想亲耳听一听呀！”就这样，乌鸦被狐狸的花言巧语给骗了，开始唱歌。可它哪知道，自己一张嘴，肉就会掉到地上，被狐狸叼走。
今天可真是让我大开眼界，这皮影戏可真有趣呀！
传统文化皮影戏作文 篇67
让皮影戏进课堂教学，有的老师说自身也不明白，小孩也许也不会很感兴趣的。
我总想到儿时对皮影戏的痴迷。我可以依靠皮影戏和爷爷沟通交流一些历史典故，看懂皮影里说的小故事，还可以哼上几句，常常让自身得到一些人的夸赞。我觉得无论时期如何更改，少年儿童喜欢的东西，应该是沒有是多少隔阂的，尤其是玩乐的物品。
大家带著五六年级文学社团一百多名社員，在多媒体课室里开展“走入皮影戏”的专题讲座。从木偶戏、布袋戏和卡通片谈起，讲小孩很感兴趣的戏曲剧种，让小孩搞清楚这种好玩儿的全是再用玩偶、布袋子和动漫说故事。而大家今日要触碰的是一千多年前就在中国的土地上存有着的一种说故事的方式，那便是用皮影而言小故事。
大家带了十几个皮影迷到皮影师傅家中去访谈，夜里到城隍庙里看表演。大家布局学生写自身听戏的小故事，激励她们将课文内容改写成台本，小朋友们在那类“呀呀学语”的风格和或直冲云霄或翻跟斗的姿势中，渐渐地“看”明白了许多小故事。她们也善于立即纪录下自身对皮影的体会。愈来愈多的小孩对皮影造成了兴趣爱好。有愈来愈多主动的行動。她们私底下去拜会明星，她们会运用放假了几个人在一起制做皮影，也开始了短剧本的排演。
最让小朋友们难以忘怀的是10月25日，大家将皮影戏班的人请进了校园内，开始了一个中午的“皮影欢乐”。我让师傅们挑选小孩了解的《西游记》中的精彩片段。在拍戏前，师傅干了简易的详细介绍，学生们就可以从登场角色的穿着打扮分清晰人物角色，也可以从姿势中猜出来师傅们那历史悠久的唱法在说些什么。我发现了学生们看得十分用心。曲终，我都请学生讲下自身懂了哪些，喜爱上哪些。我很高兴的是有很多的学生说来到好点子上。
最好玩的是师傅们和小演出团的组员PK《孔融让梨》的曲子。师傅们演的当然是古诗词唱法占多数，并且有很多的赞扬成份。而小演出团的演出贴近说，非常好的是“叩门”“请坐”“分梨”等姿势做得比较好，观众席看的粉丝们很高兴。
我更为打动的是皮影抽奖活动时，很多学生围了上去，像青睐大牌明星一样，看见几个已经整理皮影的师傅，了解夜里会在哪儿戏曲。这情景明晰告知了我，愈来愈多的学生還是喜爱上这门历史悠久而又简单的皮影戏了。
传统文化皮影戏作文 篇68
故乡的皮影戏，往往都是一声沙哑而高亢的喊声合着响亮而热烈的铜锣声，在夜幕里开场的！
这个时候渭水河早就让乡间缭绕的烟雾隐藏在了漆黑的夜色里，你可以想着他离你很近，其实夜晚的路在孩童和少年的脚下走来还是有些遥远的。
村庄空旷的场院就着一盏昏暗的电灯，一张白的有些发黄的幕布，一群痴痴的坐在幕布下的老人，一群奔跑着戏耍打闹的儿童，所有的声响都淹没在急切而凌乱的乐器声中，幕布后苍凉的声腔一会儿老者一会儿少年，一会儿侯王将相，一会儿乡村农人……
夜色下，儿时的我只是痴迷着台下于伙伴们奔跑追逐的欢笑声，皮影戏的记忆凌乱而又零乱。
时间都去哪儿了？
我奔跑着前行，凌乱了年少时美好的记忆；我奔跑着前行，时光却再也不能流转回去！
传统文化皮影戏作文 篇69
皮影戏最早诞生在两千年前的西汉，又称羊皮戏，俗称人头戏，影子戏。发祥于中国陕西。上色时主要使用红、黄、青、绿、黑等五种纯色的透明颜料。皮影人物被划分为生、旦、净、末、丑五个类别，更加特别的是，每个人物都由头、上身、下身、两腿、两上臂、两下臂和两手十一件连缀组成。在中国，不少的地方戏曲剧种都是从皮影戏中派生出来的。
皮影戏，发源于我国西汉时期的陕西，距今已有一千多年的历史，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。皮影戏又称“影子戏”，“灯影戏”、“土影戏”，有的地区叫“皮猴戏”、“纸影戏”等，是用灯光照射兽皮或纸版雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。
是最迟在北宋时，中国影戏已极成熟，在中国传统戏曲表演尚未发展成熟之际，宋代的影戏已能表演完整、生动的三国故事。
在中国，较多使用牛皮、羊皮、驴皮等等。
传统文化皮影戏作文 篇70
皮影戏是中国出现最早的戏曲剧种之一。是一种用兽皮或纸板剪制形象并借灯光照射所剪形象而表演故事的戏曲形式。由艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。尤其表演民间神话故事、武打片、古人，可以腾云驾雾，做出各种高难动作，变幻莫测，这是其他戏剧难以做到的，因此深爱观众喜爱，尤其是儿童百看不厌。2011年11月27日，被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
皮影动起来就像真人一样。原来它的腿上、腰上、手上，都有又细又长的小棍子扎在上面，只要轻轻动一下小棍子，它就会手舞足蹈起来。
有一次，我们学校搞活动让我们观看了一场精彩的皮影戏。戏中演的是一只乌龟想要抓注一只青蛙，但有一只仙鹤不让抓住青蛙，乌龟很生气，就和仙鹤打了起来，青蛙趁它们在打架，偷偷溜了。仙鹤打不过乌龟就飞走了。乌龟回头一看，青蛙没了，它又钻进池塘去找青蛙了。这场戏把我们逗得哈哈大笑。
中国的传统文化一定要发扬光大！
传统文化皮影戏作文 篇71
游览古都西安，最让我怀念的就是皮影戏。
走入皮影戏作坊，就像走进了四大名著一般。孙悟空、张飞、宋江等人物形象都活灵活现。还有一大堆据说是失败品，捡起来擦掉灰尘，也是栩栩如生，那么的有生气。
在游览的过程中，做皮影戏的老师傅告诉我了一个关于皮影戏的传说。话说汉武帝的妃子；李夫人去世后，汉武帝时常想念。一个叫少翁的人用打薄的牛皮做材料，仿造了李夫人的形象，用灯光照射到布帐上。汉武帝见此影像，如见李夫人死而复生一般，十分高兴。这就是最原始化的皮影戏。
在中国，皮影戏又名灯影戏、土影戏，是一种雅俗共赏的民间艺术。大多演绎一些名著里的故事。
我走进影棚，此时的影棚内正在表演节目，台下已经有许多观众，我还发现有不少外国人也兴致勃勃地欣赏着台上的表演。后来经人介绍才知道，元代时，我国的皮影戏就已经传到了缅甸、波斯、爪哇等地区。清代的时候，来中国传教的法国神父又把皮影戏带入了法国高层社会，演出时被称为中国皮影。逐渐的又传入英国、德国，在欧洲曾轰动一时，深受当地民众的喜爱。可见，皮影或许在清朝是最流行的艺术形式了。
再次回到作坊，一位老妇人正在做皮人。皮人一般高一尺，身上有若干关节，就像我们的骨架，用胡琴弦绞连，再安装三至五根钢质细杆，然后还要进行彩绘，不仅工序复杂，而且工艺要求很高不能出半点差错，不然那些心血可就白费咯！
随后我又去了后台，看着艺人们舞动皮人，台下观众席里传来声声叫好，还有一些入境的人们大声叫道打得好。时不时还有几声Good从赞叹声中突显出来。
当我还在目不转睛地看着台上人影翻动的时候，一位老艺人把我拉了过来，让我挑一个在边上围观的百姓（皮影人物）。我随手拿起了一个摆弄了好一会，真够累的啊！同时也想到，这些艺人天天演好几场，每场都要举好久，我不由得佩服他们的耐力！
随后我又来到了皮人市场，大堆的皮人映入眼帘。这些都是在制作过程中有点小瑕疵的皮人，不能用来演出，就是出售给游客当做纪念的。这里有青面獠牙的妖怪；有面善心恶的女妖；还有面态安详的僧侣，各种各样的皮人都有。
我忍不住买了十个回家，大部分送给了家人朋友。给自己留了两个，就是我曾拿过的百姓模样的皮人，满满都是自豪。
后来，我在开封、洛阳、杭州都看到了皮影戏，可是总觉得没有西安的有趣，可能是没有亲自上台尝试的原因吧！
回想起来，我不得不佩服中国古代劳动人民的智慧，是他们给了后人很多的灵感，才有了今天更多更完美的艺术形态。游览西安，皮影也只是一部分，我还看到那古老的城墙、华丽的古建筑、传统的艺术，真正感受到的是中国几千年流传下来的悠久历史文化。
传统文化皮影戏作文 篇72
几位老人，手持乐器，吹拉弹唱；几位老人，伫立在白布后，手指似蝴蝶般翩跹，他们传承着中国的经典。
我对古代艺术原先并不“感冒”，偶然一次在电视上看到了皮影戏，便被它那古朴的气质深深吸引。
那是《包公案》中的一个片段：“左右有急急趱路啊”一声京剧腔的叫喊，演出开始了。锣声叮叮当当，有节奏地敲打起来，时促时缓，不禁使人浮想联翩。主人公也就在这时骑着快马，奔驰而来。一位年近半百的老艺术家矗立在白布后，手提几根木棒，跟随者锣鼓的节拍，演绎着人物的每个动作，聚精会神。只见他绷紧了胳膊，神态庄重，将人物的每个动作都演绎得恰如其分，仿佛融入人物身体一般。他将主人公的手臂抬起，将手中攒着那一根鞭子，抽打着骏马。动作活灵活现，人物的每个细节都被观众的眼睛所捕捉，无不折服他们的技术天宫巧夺。
京剧的音乐再度响起，另一位老人捏着嗓子以唱的形式来表达主人公所要说的话：“辞别王驾早离京何叹陈州众百姓处于水深火热中雨水失调遭荒旱……”戏中人物凝视远方，双手抬起，慢慢放下，我们便感到人物内心的无奈与悲凉。皮影戏表演很快就结束了，可我却久久沉浸在我国古典的艺术里，难以自拔。
直到如今，还有多少人热爱着这一种古典的艺术？那些老艺术家用精湛的技术，用心向我们诠释传承和经典，精益求精，守护着祖辈们的工匠精神，无限敬业和对艺术发自内心的热爱。但如今，不少文化遗产却面临着失传的威胁，而那些已经失传的艺术又有多少还可以“再生”？少之又少，可是惋惜。真心希望能有更多的年轻人能够了解并且喜爱这些传统艺术，继承和发扬中国民族的优秀艺术瑰宝。这不仅能够陶冶艺术情操，更重要的是能让更多的中国人感受传承经典。
皮影戏是我国艺术的一代艺术珍宝，古韵飘香，让我们一起守护经典。
传统文化皮影戏作文 篇73
小时候，一到元旦，村里就会演皮影戏。
那时，有钱一点的地方，都会请戏班；再好一点，放露天电影。而像我们那种小村里，一穷二白，首选就是皮影戏了。表演皮影戏的，都是一些乡间的手艺人，价钱低，且对场地没那么多要求。所以，就成了我们那种小村子的首选。
往往月上柳梢头的时候，皮影戏的手艺人，就会挑着两口箱子，到村里来了。很快就搭好了小台子，前面早已密密麻麻挤满了看热闹的村民。一声锣响，皮影戏开始，各号人物陆续登场，台下不时掌声雷动。
每次在前头看皮影戏，总觉得惟妙惟肖，妙不可言。于是，小小年纪的我，不禁对台后的世界心生好奇。那是什么样有趣的地方，才会生出如此吸引人的皮影戏？那时，一心想着，哪天有机会了，一定得到后头瞧瞧。
后来，还真有那么一次机会。有一回，演皮影戏的人，少了一个帮手，于是让孩子们去帮忙。其他孩子都想在前头看，谁也不愿到后头。于是，我自告奋勇，到后头去帮忙。本以为那会是有趣的事儿，可一个晚上下来，看着那些毫无生趣的道具，觉得和想象中的模样大不同。再听听台前不时雷动的掌声，我顿时后悔到后头来了。
这事儿，一直烙在我的脑子里。我一直不解，那么有趣的表演背后，为什么是那么枯燥的活儿？直至后来，年岁渐长，我才慢慢明白，隔着一层幕布，我们看到的尽是美好，却不曾想到，那些美好，都是背后枯燥的一举一动，慢慢汇聚而成的。
后来，到了外头的世界，历经波折。每次碰到啥坎儿，我总会想起那年的皮影戏。生活不也是这样？精彩的表面，背后都是长期冷冰冰枯燥无味的功夫累积而成。这么一想，顿时充满了前行的力量和勇气。
是呀，戏如人生，人生如戏。戏里戏外，不都是一个理儿？
传统文化皮影戏作文 篇74
在这个金色的九月，怀揣着梦想，我悄然走进了昼锦的校园，憧憬即将展开的崭新的生活画卷，去谱写属于自己的青春赞歌。可理想和现实之间是有距离的，两周的生活，就像一不小心打翻了五味瓶，那滋味可谓是酸、辣、苦、甜……
辣
初来乍到新的环境，严苛的校规，陌生的同学，在小学无拘无束的我一下子感到了很多的不“自由”。
报到第一天，已经过了老师规定的7点30分，第一次，哪有那么多规矩？满不当回事的我不慌不忙、慢条斯理的走进了教室，结果可想而知，我被班主任赵老师请上了讲台，受到了一顿严厉的批评。我的脸青一阵白一阵，火辣辣的烫，在40多双眼睛的注视下，我恨不得找个地缝钻进去，我第一次明白了“时间”的含义。
酸
刚到中学的我们，难以抑制自己兴奋的心情，自习课成了“一窝蜂”，第二天上了学校的“黑名单”。本以为又将被训斥，没想到我们却看到了刘老师微红的眼眶和大颗大颗滚落的泪珠，我们疑惑地问：“老师，您为什么哭了？”老师好一会儿，止住眼泪，只抽噎地说了句：“是老师不好，教的孩子不优秀”。霎那间，我的心被一只无形的大手紧紧的握住了，鼻子一酸，眼泪“啪嗒啪嗒”地落了下来，愧疚的垂下了头。
苦和甜
跑操是昼锦的特色运动。若在平常，这般强度，我们早就叫苦连天了。可如今漫长的跑道在脚下延伸，哨声和口号声不绝于耳，同学们眼睛里似有熊熊的火焰在燃烧，一圈、两圈……衣服紧紧贴在身上，汗如雨下，虽累，虽苦，大家绝不轻言放弃！我们努力迈动沉重的双腿，踏着整齐划一的步伐，嘴里喊着那个承载着我们信念的口号：千秋万代，十一最帅；斗志昂扬，十一最强！
苦心人，天不负。我们的表现受到了年级主任的称赞，改变了领导对我们的不好的看法。
沐着夕阳的余晖，我看到刘老师笑了，笑得像孩子般的灿烂，我们也笑了，心中充盈着骄傲与自豪，口号更加响亮，步伐更加铿锵，
夕阳为我们披上了金色的战袍，我们将继续奔跑在成长的道路上……
传统文化皮影戏作文 篇75
我热爱我们中国，尤其热爱我们中国的传统文化，比如剪纸、吹糖人、糖画、京剧脸谱。这一次，陈老师用实践课的方式又带我们走进了皮影戏的艺术世界。
首先，陈老师用图文并茂的PPT给我们讲解了皮影戏的制作、起源、原理。皮影制作看起来比较容易，但实际上比我们想象的复杂得多，至少要经过六个流程。选料尤为重要，上好的皮影是用动物皮做的。牛皮是首选，结实耐用。你们看！这个用牛皮制作的皮影人物多精致啊！五官、身子也雕刻得非常细致，它瞪着一双丹凤眼，张着嘴巴，仿佛想诉说些，真是栩栩如生！我把皮影拿在手上，摩挲着皮影涂清漆的水亮表面，那清透金黄的肤色似乎还带着温度和呼吸，明艳不可方物的色彩，让人惊艳炫目。
接下来，我们观看了《武松打虎》的皮影戏节目。一阵阵热闹的锣鼓声中，武松和老虎跃然在灯光照射的白色幕布上，只见幕布上的老虎身体后倾，做出扑食的动作，武松也准备好迎战。突然，老虎扑过去，武松往后一退，便躲开了老虎的攻击，还灵活打了个滚。大家都目不转睛的盯着幕布，生怕错过精彩的地方。大战进入了白热化，武松跳起来，骑着老虎，对着老虎拳打脚踢。最终，老虎支撑不住了，倒了下来。表演真是太精彩了，虽然我看不到幕后的操作者，但我感受到了他高超的技艺。
终于轮到我们操作皮影上台表演了！我选择的是狐狸，它身上一共连着三根棍子，一根用于操作头部，一根用于操作尾巴，还有一根用于操作身子。虽然只有三根棍子，但拿在手上确手忙脚乱了。要让狐狸边跑边摆尾巴的话，可不简单呢！我想让尾巴动，身子却跟不上节奏，身子动了，尾巴又僵硬了。我练了好一会儿，才感觉顺手了点，便和同学们一起表演起了《新龟兔赛跑》。表演开始了！兔子跑起来，头一不小心往后倒，好像崴了脖子似的，引得同学们一阵哄然大笑。轮到我的狐狸出场了，我打开腔配着音，让狐狸把兔子骗了，让它在半路睡觉，帮助乌龟赢得了比赛。但光顾配音，操作时手又顾不上了，用线缠了好几次兔子呢！哎呀，场面一阵混乱，把台下的观众逗得笑出了眼泪。我们幕后的几个同学也笑得前仰后合，忘了自己在干什么了。看艺术家们表演那么轻松，而我们操作起来却这么困难，看来只有经过日积月累的练习，才能掌握一门本领啊。
皮影戏是我国的文化瑰宝，有着2000多年的历史。虽然现在有了电视、电脑等高科技产品，给了我们视觉上的享受，但皮影戏始终有着自己的文化内涵和魅力。让我们一起把中国的皮影戏艺术传承下去吧！
传统文化皮影戏作文 篇76
今天，我和爸爸妈妈来到小雁塔，观看了皮影戏《卖杂货》，可有趣了。
皮影戏的主角是一个卖杂货的货郎。看，他挑着担子上场了。这个皮影会抬腿，会挺肚子，会打拳，还会挑担子，担子两头还忽闪忽闪的，喊起话来，脑袋后面的小辫子还一翘一翘的呢！他还坐在扁担上，摇着脑袋，双腿一摇一摇的，样子很滑稽，演到精彩处，观众们都情不自禁地为小货郎鼓起掌来！
看完皮影，有几个小朋友还上台表演皮影戏了。其中，有两个皮影打起来了，一个是猪八戒，另一个是沙和尚。猪八戎拿着耙子，嘣嘣嘣使劲敲了三下沙和尚。沙和尚暴跳如雷，举起月牙铲，向猪八戒挥去，可热闹了！
临走时，妈妈还给我买了一个黄帝皮影，留作纪念。这个皮影身穿龙袍，头戴皇冠，由三个细细的小竹竿分别控制着两只手和肩膀，四肢都可以自如活动，我简直是爱不释手！
今天，我了解了非物质文化遗产——有趣的皮影，觉得非常开心。
传统文化皮影戏作文 篇77
今天，弟弟到我家做客。我跟弟弟说：“弟弟，我们来玩皮影戏吧！”听了这句话，弟弟说：“好吧。”说完，我们就玩了起来。
弟弟说：“姐姐，我来当狐狸吧！”说着，灵巧的弟弟做出了一只狡猾的狐狸。我也不甘示弱，做出了一只乌鸦。游戏开始了，我变出了一只乌鸦，在天空中自由自在的飞翔，嘴里还叼着一块肉呢！弟弟做出的狐狸说：“乌鸦，你的声音多好听呀，不如，你唱一句吧。”乌鸦就唱了起来，刚一张嘴，这块肉就掉了下来，狡猾的狐狸就把肉给叼走了。最后，我输了，感到很扫兴。
今天，我和弟弟玩得很高兴。不过，今天的我输了，下一回，一定要赢。
传统文化皮影戏作文 篇78
中华传统文化有很多，这里我要向大家讲讲皮影戏。
皮影，又称灯影戏，或者影戏，是广泛流传于中国民间的一种古老独特的民间戏曲艺术。其内容和艺术效果，通过灯光、幕布、唱腔，以及演员手中操纵的道具，影人表演表现出来的。所用的皮影人和皮影场景既是表演的道具，又是具有浓郁的地方色彩的民间美术作品。
皮影戏在中国历史悠久。相传起源于汉朝，兴盛于隋唐，到公无十世纪宋朝，进入极盛时代，著名的《清明上河图》上已有多处皮影戏演出情景，十三世纪传入西方。皮影是我国宝贵的传统文化，是我国不可缺少的传统文化。
我还在理工大学幼儿园上学的时候，学校组织看了一场皮影戏，是《猪八戒吃西瓜》，那时老师还送给我一个皮影儿呢，现在还放在我的书架上。上小学的时候，学校又组织我们看一场皮影戏《孙悟空三打白骨精》，真的很好玩，不知道下回能不能看《三国演义》的皮影戏，我最喜欢《三国演义》，也喜欢皮影有三英战吕布呀、过五关斩六将呀、桃园结义呀、三顾茅庐呀等好看的戏……
我甚至梦想着我们学校哪一天有皮影艺术班，我就可以报名去学习了。
传统文化皮影戏作文 篇79
“三尺生绢做戏台，全凭十指逞诙谐。有时明月灯窗下，一笑还从掌握来”。“皮影戏”，又叫“灯影戏”，是一种用动物皮做的剪影表演。
这次，我在西安就看到了“皮影”——这种古时候的“电影”。
到了看“皮影戏”的地方，只见屋子正前方的墙上安着一块白色的幕布，布后有些许亮光，我屏气凝神，期待着这从未看过的表演。突然，一阵敲打声响了起来，锣鼓齐鸣，一堆“白骨”随之浮现在了幕布上。接着，唐僧、猪八戒、孙悟空、沙和尚、白龙马、树木山水也接连浮现在了白色幕布上。这部戏的名字叫“三打白骨精”。
这些人物都是彩色的，看上去就像半透明的剪纸在幕布前动来动去：他们一会儿赶路，一会儿休息，一会儿说话，一会儿打斗，栩栩如生。他们说的是陕西方言，我有些听不太懂，但三打白骨精的故事我还是挺熟悉的，我觉得既好看又新奇。只是热热闹闹的演出一会儿就结束了，意犹未尽。
看完演出，我们来到卖“皮影”的小卖部，原来“皮影”都是染成五颜六色，半透明的皮做的，有猪皮，有驴皮，摸上去很硬。但我很好奇这些放在橱窗里不能动的“皮影”是怎么动起来的？这时候，来了一个售货员阿姨，她说：“小朋友你看，每个关节上都有一根细线连接着，只要牵着线的棍子一动，关节就跟着动，人就好像动起来了。所以只要会控制这些棍子，就能让人“动”起来。”
我恍然大悟，这真是件神奇的事情，古人可真聪明啊！我试了一下，其实让它做动作还是很难的，于是我也买了一个“皮影”，准备回去好好练习，试试也演一出“皮影戏”。
传统文化皮影戏作文 篇80
皮影戏也叫影子戏，是我国一门古老的传统文化艺术。随着时间的流逝，这门艺术早已被人们遗忘在生活的角落里。然而，在我们海宁的南关厢、皮革城，就有着几支皮影戏的队伍，坚持给大家的生活增加古色古香的味道，让我们这一代人还能了解皮影戏的文化。
记得夏天的一个晚上，我们正在锦霞馆吃饭，爷爷指着东北角说：“等会儿，那边有一场皮影戏表演。吃完饭。我带你去看看，怎么样？”“皮影戏是什么啊？好看吗？”我睁大双眼，好奇地问。爷爷神秘一笑，说：“等会儿，你就知道喽。”我匆匆把饭扒完，催爷爷赶紧带我去看演出。
我们刚来到广场上，就听见锣鼓声、笑声、喝彩声交织成一片。演皮影戏的场地已经被观众围得里三层外三层，我费了九牛二虎之力才挤了进去。只见戏台中央用一块半透明的驴皮挡起来，驴皮上孙悟空把妖精打倒在地，挥动金箍棒来了一个高空翻斗使劲打去。妖精也毫不示弱，奋力反击，从地面打到空中，又从空中打回地面，两人打得难解难分。一阵较量后，妖精大叫起来，从空中坠落下来，变成了一只老虎。此时，锣声、鼓声、加油声、喝彩声更响了。接着又表演了《哪吒闹海》、《武松打虎》等精彩的节目。
爷爷告诉我，这些道具都要先在牛皮上画好，并根据不同的人物和服装涂上不同的色彩，由于皮影人物的制作是肢解完成的，因此最后须将身体各部位用线缝接，并在背后装上翎管，套进竹签棒。一个节目至少要2人以上在幕后操作才能完成。哇，皮影的制作这么复杂！制作和表演的人真是太厉害了！
我爱我们国家的传统文化，我更爱我们海宁的皮影戏！
传统文化皮影戏作文 篇81
在寒食节的那一天，我观看了国家非物质文化遗产——皮影戏的表演，它非常神奇。
皮影戏的人物造型是由牛皮做成的，共分八个程序。先选用六岁左右的秦川牛的皮来制皮，再设计画稿。接着用钢针把各部分图案的轮廓和设计图案分别拷贝，描绘在皮面上，然后雕刻好花纹。再用紫铜、银朱、普蓝、大红、大绿、杏黄等颜色上色。最后让皮影脱水发汗，把部件用楔子相连，一个精巧绝伦的皮影人物造型就做好了，就如同精巧别致的糖画作品一样，这是一个多么神奇的制作过程。
而让我感到更神奇的是它的表演形式，我只见过人站在舞台上表演戏剧，但从没见过影子表演戏剧。我怀着好奇的心情观看了皮影戏。我发现这些“影子”很特殊，它们在一个比平时的舞台更小巧玲珑的“舞台”上的白色幕布后面表演，通过灯光照在白色大幕上，使牛皮做的皮影人物造型的影子倒映在幕布上。再通过人的手灵活自如地控制人物造型，使他们做出各种动作，比如走路、翻跟头，骑马等……我今天看的《猪八戒背媳妇》这部戏中，猪八戒会翘二郎腿，会爬山，还会过独木桥呢！整部戏人物形象鲜明，表演精彩、有趣。我不禁感叹：这种表演艺术好神奇呀！
我还有幸亲身感受了一下皮影戏表演的魅力。我拿着唐僧的人物皮影造型，站在打着灯光的幕布后，发现有三根小木棍支撑着唐僧，一根棍子控制他的左手，一根棍子控制他的右手，还有一根棍子控制他的身体。老师给我讲解了一下简单的技巧，我听着觉得很容易。可是开始操控了，我两只手拿着三根棍子，怎么摆弄都觉得手不够用了。在老师手里那么“温顺”的唐僧，到我手里却像一头无法驯服的骏马，怎么都协调不好，真难呀！
为什么到我的手里就无法控制了呢？我觉得皮影戏的表演可真神奇呀！我决定再试一试。我想让他做骑着马儿上西天的动作，我好不容易让他的左手抬起来了，可右手又落了下来了，我让他的右手抬起来，可头又低下去了，我反复做了好几遍这样的动作，终于把唐僧的手脚动作都协调了，做成了一个骑着马上西天的造型！通过这次体验皮影戏表演，我明白了所有事情都要经过坚持不懈的努力才可以做成功，看似别人很容易做到的事情，自己做起来却不一定十分容易，一定要反复练习，耐心尝试才能成功。
皮影戏作为我国的非物质文化遗产，也是世界非物质文化遗产。那独特考究的制作工艺，灵动神秘的表演形式，精湛娴熟的表演技巧，无一不彰显着它的神奇之处。我们要一起来保护这份遗产，传承它，发扬它，展现我们中华五千年文化的魅力所在！
传统文化皮影戏作文 篇82
人生犹如一趟旅程，乘着喜怒哀乐的翅膀，我划过天际，横越崇山峻岭，每次经验的累积，都是蜕变的扉页，一粒晶莹滑过脸颊，都是岁月的浪迹直到那天，真的累了，拖着沈重的步伐、憔悴的身躯，回到那属于我永恒的心灵故乡，我看见光，看见希望，看见那并不陌生，使我夜夜想念的背影。
回到家乡，我穿过大街小巷，来到我曾经熟悉的地方──土地公庙前的大广场放眼望去，人潮如鲫，庙宇前驻立着简单的舞台，我兴奋跑到后台去他专注的眼神使我敬畏三分，那铿锵有力的配音使我动容而沉醉其中，他是这场皮影戏的幕后主角，他是在乡里带给大家欢乐的使者，他是我最爱的爷爷我在一旁陶醉地看着爷爷工作，等他结束这次的演出台下的掌声如雷贯耳，舞台上的战争戏打得如火如荼，直到最后终于精采落幕，我牵着爷爷的手，因为爷爷使我感到无比的光荣。
夜深了，月亮缓缓攀上夜空，躺在草蓆上，突然听见客厅传来声响，我悄悄走向声音发出的地方黑暗中，我看见了一盏灯光，原来是爷爷在整理他最好的伙伴皮影们的身体，我坐到爷爷身边，爷爷告诉了我有关他们的故事在台面上，皮影是用影子带给大家欢乐，没有观众看得见他们的缤纷，他们“真正”的可爱，他们躲在光的背后，陪爷爷一起战斗，一起哭一起笑，在爷爷心中，他们是有生命的，如此快乐而光芒四射，尽管他们只能在光背后爷爷在他的岗位上执行着这份悔人不倦的工作，即使生活有困难、出差错，爷爷也都只说“生命或有段落，风骨留明天”来期许自己，期许子孙舞台后的那道光芒，只映照在爷爷和皮影身上，还有身为孙子的我，我很骄傲。
爷爷在舞台后的生涯，酸甜苦辣多少哀伤，我们驻足在爷爷的岁月跟前，沾尝了几分感慨没有爷爷，就没有活力的皮影，没有光，就没有精采的皮影戏，光是希望，光是美，光是所有幸福的源头陪着爷爷，陪着皮影，我看见光，温暖舒畅，在乡人们满足的脸上，爷爷证明了一切。
我看见光，文化的传承和历史的履印，那永恒、无限延伸的幸福。
传统文化皮影戏作文 篇83
去年春节，爸爸妈妈带我去开封清明上河园游玩，在那里我第一次观看了一台与众不同的表演——皮影戏。
“哐哐哐……”随着一阵响亮的锣鼓声，原本明亮的表演大厅立刻变的漆黑一片。正在大家议论纷纷的时候，“刷”的一下，眼前的大屏幕上现出了柔和的亮光，皮影戏开始了！表演的是我最爱看的《西游记》中的“三打白骨精”，白色的大屏幕上出现了骑马的唐僧，上蹿下跳的孙悟空，扛着钉耙的猪八戒和挑着担子的沙和尚。过了一会儿，屏幕上出现了一个干农活的农妇，她实际上是白骨精变的，要抓唐僧！但是被孙悟空识破了，经过激烈的打斗，孙悟空把她给打败了。白骨精不肯善罢甘休，又分别变成了老婆婆和老爷爷，但都被孙悟空一一看破并打败。整个表演精彩极了！
表演结束后，我还在回味着刚才的精彩场面，并且非常好奇，皮影戏是怎么表演的呢？看上去表演的小人都像是用纸剪的，为什么会这么栩栩如生呢？
回到家后，我马上查阅资料，终于明白，原来皮影是用兽皮或纸剪成人物，然后经过反复除湿、上浆、晾干、涂色等很复杂的过程才能完成，在表演的时候，用很薄的巨大白布做成屏幕，然后用灯光照在白布上，这样纸偶就能显出影子了。
啊，多么与众不同的皮影戏！
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