时间过得真快,转眼间,日历上的时间又到了一年的端午之际,在这节日之时,大家有没有想过端午节的存在意义是什么呢?下面小编为大家收集整理了端午节的意义和风俗习惯,欢迎阅读与借鉴!
一、端午节有什么寓意
端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。
端午节是一个被我们逐渐遗忘的节日。实际上,我国的传统节日日渐淡化是近年来的一个趋势。这已经不仅仅是端午节所要面临的严峻局面。春节这么重要的节日不照样有人抱怨“年味不浓”了吗?比起圣诞节和情人节,传统节日普遍面临着严峻的考验。对于端午节,在大城市的生活中,人们仅仅被简化为去超市买几只速冻的粽子,很多人除了知道它和纪念一位名叫屈原的诗人有关外,对它所蕴含的其他文化意义知之甚少。2005年,韩国江陵端午祭申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”成功,引发的一场“端午节保卫战”,总算让人们高度关注了一下这个节日,但“风波”过后,我们对传统节日的重视,仍然没有明显的改观,通过节日复兴传统文化的想法,仍然需要我们进一步反思。我们太过于强调节日的文化内涵,忽视了人们参与其中的行动培养。就像端午节,如果仅仅是吃个粽子,那对生活在城市的人来说,就是简单地测量了一下,大超市到自己家的那一段距离有多远而已。
中国的端午节使人们必须保持肃穆心态的节日。在这一天,要给孩子身上挂荷包,以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪,带孩子制作弓箭等等,因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”,让孩子感受到节日的`欢乐气氛,是传承文化最最重要的一个环节,由于多方面的原因,人们对待传统节日,也往往采取快速消费的敷衍态度,显然不利于传承其文化涵义。
端午节被列为法定节日,为人民过好端午节提供了一个良好环境,从时间上予以保证,使其象征意义上得以重视,会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。但是,如果仅仅是“双休日”变成了“三休日”,不是简单的放假了事。必须复兴这一节日在公众生活中的重要位置,维护它被权威化了的文化含义,更要深入挖掘它质朴而美好的一面,并赋予它可以和现代生活融为一体的活力。
二、端午节的风俗习惯
1、吃粽子
在我国春秋事情就已经出现粽子了,民间传说是“为了纪念我国伟大的诗人屈原而吃粽子”,粽子是具有文化积淀的食物之一。随着人们生活水平的提高,人们也会往粽子里面加入红烧猪肉、咸鸡蛋、香菇、红豆等等食物,粽子的种类也越来越多样,比如有腊肉香肠粽、松仁莲子粽、蛋黄火腿粽等等口味。
2、赛龙舟
在端午节的时候赛龙舟也是一个传统活动,在一些靠近河流的地区经常会举行赛龙舟活动。相传屈原投河自尽后,渔夫划船在江中打捞屈原的身体,然而依然没有找到,因此,人们为了纪念屈原,会在每年的五月五号划龙舟以表示对屈原的哀思。
3、佩香囊
古时候人们认为给小孩子佩戴香囊具有避邪驱瘟的效果,甚至会在香囊内部装上一些艾草、朱砂、香药等,然后再缝起来,再用一些五彩线扣在香囊的头部,结成一串。有些地区的男女会互相送香囊以表示爱意,不过现在已经很少有人会佩戴香囊了。
4、悬挂艾叶
在端午节这一天,人们会在门眉歘悬挂一串艾叶,表示驱除瘟疫和瘴气。艾叶有一股清香,能够驱赶蚊虫,具有净化空气、杀菌消毒的作用,因此,古代人们会在门眉处插上艾叶以防止疾病传播。在端午节的时候插艾叶的习俗也一直流传下来。
拓展阅读:端午节的诗句
1、谁家儿共女,庆端阳。舒頔《小重山端午》
2、三百内人连袖舞,一时天上着词声。《正月十五夜》
3、五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。宋祁《屈原祠》
4、仙宫长命缕,端午降殊私。窦叔向《端午日恩赐百索》
5、四时花竞巧,九子粽争新。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
6、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。吴文英《澡兰香淮安重午》
7、文字间金钗,消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。陈三聘《如梦令》
8、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。李之仪《南乡子》
9、画船纵横湖水滨,彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉,能吊醒魂有几人?胡仲弓《端午》
10、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。苏轼《浣溪沙》
11、刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。刘禹锡《竞渡曲》
12、鱼腹魂销,龙舟叫彻,不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高,葛风细细。刘辰翁《齐天乐》
13、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间。张耒《和端午》
14、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事,山雨打船篷。谙世味,楚人弓。莫忡忡。姜夔《诉衷情》
15、肩舆任所适,遇胜辄留连。焚香引幽步,酌茗开静筵。微雨止还作,小窗幽更妍。苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
16、五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)
17、谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。南薰应解,把君愁袂吹裂。张榘《念奴娇》
端午节作文
今年的端午节,我们一家人像往常一样回饶平老家过节。在我们老家饶平过端午节有很多习俗。
一大清早,奶奶就一手提着一桶水,一手拿着一枝树枝在屋子里转,只见她用枝条蘸着桶里的水洒向屋子各个角落。我觉得奇怪,忙问:“奶奶,你手里拿的是什么?你干吗往屋里洒水啊?”奶奶笑着说:“这是我们这里的习俗,这是艾条,奶奶往屋里洒水是在驱邪避瘟啊!”哦,原来如此啊!
忙完这项任务,奶奶又和妈妈准备祭品祭拜祖宗了。
祭拜完祖宗,奶奶端出几碗黑乎乎的水来给我们兄弟姐妹喝,这又是什么玩意呢?其实呀,这是我们这里又一习俗。听妈妈说这黑乎乎的水是用使君子和螃蟹熬出来的,我们小孩子在端午节要喝这水,据说可以除去腹中的毒质,消疳去积,对身体大有好处呢!我喝了一口,觉得味道不是很好,但妈妈说一定要喝下去,我只好闭眼,咬紧牙关一口气喝光了!
12点整,奶奶又出新招了,她下令我们兄弟姐妹去洗澡。这个招儿,我懂,这就叫洗“龙须水”,我想这洗“龙须水”一定是大人们希望我们小孩子吸收点龙的灵气吧。我把我的想法告诉妈妈,妈妈夸奖我说得有创意,她又告诉我,其实洗“龙须水”据说是这一天正午龙抬头喷出的水能使人身体健壮,能治好疾病。所以大家就纷纷洗“龙须水”以求能消灾祛病保平安。
洗完澡就吃午饭,午饭当然少不了粽子。
吃过午饭,爸爸就带我到黄冈河岸观看赛龙舟,河岸彩旗飘扬,锣鼓喧天,观众已密集两岸,大家纷纷助威呐喊,热闹非凡。而赛龙舟选手们个个意气奋发,划桨如翼,竞夺锦标。比赛结果:夺得锦标者则喜气扬眉,落后者同样喜形于色。我问爸爸为什么他们输了还那么高兴,爸爸说:“他们是重在参与,不是为争名次的。”原来竟有比赛不是为了名次啊,真怪。
看完龙舟赛已近傍晚,爸爸催我快点回潮州,我只好依依不舍地离开了。我盼望下一个端午节快点到来。
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