在平平淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用句子吧，句子是由词或词组构成的语言基本运用单位。你知道什么样的句子才能算得上是好的句子吗？下面是小编精心整理的有关论语名句警句摘抄220句，欢迎阅读与收藏。
1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
2、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
3、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
4、君子居之，何陋之有？
5、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
6、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
8、不在其位，不谋其政。
9、君子和而不同，小人同而不和。
10、君子喻于义，小人喻于利。
11、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
12、君子易事而难说也，说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
13、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
14、温故而知新，可以为师矣。
15、食不语，寝不言。
16、自古皆有死，民无信不立。
17、士不可以不弘毅，任重而道远。
18、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
19、未能事人，焉能事鬼？
20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
21、知之为知之，不知为不知，是知也。
22、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
23、言必信，行必果。
24、子曰："不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。"——《论语·述而》
25、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。《论语》
26、曾子曰："君子以文会友，以友辅仁。"
27、以文会友，以友辅仁。《论语》
28、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
29、见贤思齐焉，见不贤而自省也。
30、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）
31、君子耻其言而过其行。（宪问）
32、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）
33、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）
34、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。（雍也）
35、君子不以言举人，不以人废言。——《论语卫灵公》
36、"多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
37、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"——《卫灵公》
38、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
39、君子纳于言而敏于行。
40、子曰："不患人之不已知，患不知人也。"
41、饱食终日，无所用心，难矣哉！——《阳货》
42、道听而涂说，德之弃也。——《阳货》
43、仁者安仁，知者利仁。——《里仁》
44、士不可以不弘毅，任重而道远。——《泰伯》
45、饱食终日，无所用心，难矣哉。
46、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
47、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。出处：论语
48、知之为知之，不知为不知，是知也。出处：论语
49、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。出处：论语
50、言必信，行必果。出处：《论语》
51、"举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。"出处：论语
52、既来之，则安之。
53、朝闻道，夕死可矣。出处：《论语》
54、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。出处：论语
55、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（为政）出处：论语
56、士不可不弘毅，任重而道远。出处：论语
57、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
58、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
59、贫而无谄，富而无骄。出处：论语—学而
60、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
61、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。示例：
62、子曰：不在其位，不谋其政。示例：职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为是
63、温故而知新，可以为师矣。
64、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
65、仕则优则学，学而优则仕。
66、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！—— 论语
67、成事不说，遂事不谏，既往不咎。—— 论语
68、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。—— 论语
69、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。—— 论语
70、宁肯站着死，决不跪着生。—— 论语
71、林放问礼之本。子曰："大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。"
72、骥不称其力，称其德也！
73、敏于事而慎于言。——《论语·学而》
74、做事勤快敏捷，说话谨慎。
75、这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。
76、温、良、恭、俭、让。——《论语·学而》
77、温和、善良、严肃、节俭、谦逊。
78、孔子每到一个国家，就能听到有关那个国家的政事，这是他靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。这更是我们求知、做人应具备的品格和态度。
79、子曰：“学而时之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
80、孔子说：“学习以后，能经常温习它，不也感到很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也感到很快乐吗？别人不理解我，我却不埋怨，不也是一位有教养的君子吗？”
81、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《论语·学而》
82、曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心尽力了呢？同朋友往来是否真诚呢？老师传授的知识是否复习过呢？”
83、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有力
84、则学文。”——《论语·学而》
85、孔子说：“后生小子在家就要孝顺父母，外出就要尊敬长辈，谨慎而且守信用，博爱众人，亲近有仁德的人。这样修行实践之余，还有精力和时间，就再在书本文字上下功夫好好学习。”
86、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》 孔子说：“只知道读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。”
87、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
88、知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的聪明智慧。
89、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》
90、孔子说：“温习以前学过的知识，能从中有新的发现、新的收获，就可以担当别人的老师。”
91、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”——《论语·为政》
92、孔子说：“做一个人却不讲信誉，我不知道这怎么能行。就像大牛车没有輗，小马车没有軏，这车怎么行走呢？”
93、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》
94、孔子说：“我十五岁时，开始有志于学问；三十岁时，说话做事都有把握；四十岁时，我对一切道理都能通达而不再感到迷惑；五十岁时，我明白了什么是天命；六十岁时，我对听到的一切都可以明白贯通、泰然对待了；到七十岁，我便随心所欲，不会有越出规矩的可能了。”
95、这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。
96、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》 孔子说：“见到贤人，就应该想着向他学习；看见不贤的人，便应该自己反省，（有没有同他类似的毛病）。”
97、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”——《论语·里仁》
98、孔子说：“早上得知真理，即使晚上死了也值得。”
99、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语·里仁》。 孔子说：“父母在世时，子女轻易不要出门远行，如果非要远出，首先要安顿好父母，并告诉父母确切的行踪。”
100、三思而后行。——《论语·公冶长》
101、经过反复考虑然后才采取行动。
102、这话适用于莽撞行事的人。
103、不迁怒，不二过。——《论语·雍也》
104、不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。
105、子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”——《论语·述而》
106、孔子说：“君子通常襟怀坦白心气宽广，小人则一般心气局促忧戚。”
107、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
108、孔子说：“几个人走在一起，其中必定有在某些方面可以做我的老师的人。我选择他们的优点去学习，不好的地方便改正。”
109、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
110、孔子说：“（把所见所闻）默记在心，勤奋学习而不厌倦，教导别人而不倦怠，这些事对我有什么困难呢？”
111、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也” ——《论语·述而》
112、孔子说：“教导学生不到他想弄明白而又不能的时候，我不会启发
113、他；不到他想说出来而又阐述不清的时候，我不去开导他。教给他一个方面，他不能由此而推知多个方面，便不再教他了。”
114、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”——《论语·述而》
115、孔子说：“品德不加以培养，学问不精勤讲习，听到道义不能跟随着去尊崇，有缺点不能勇于改正，这些就是我的忧虑啊！”
116、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”——《论语·述而》
117、孔子说：“我并不是生来就知道一切的人，我是喜欢古代文化，敏锐勤奋地学习追求而得来的呀！”
118、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”——《论语·泰伯》
119、曾子说“读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。以实现整个人类的仁道为己任，不也厚重吗？坚持到死才终止，不也长久吗？”
120、子曰：“学如不及，犹恐失之。”——《论语·泰伯》
121、孔子说：“做学问就像追赶什么似的，生怕赶不上；赶上了还唯恐再落下。”
122、子曰：“ 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而篇》）
123、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《论语·为政篇》）
124、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。” （《论语·为政篇》）
125、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政篇》）
126、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以为之‘文’也。” （《论语·公冶长篇》）
127、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” （《论语·述而篇》）
128、子曰：“不愤不汽启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》
129、子曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。”（《论语·卫灵公篇》）
130、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语·雍也篇》）
131、德不孤，必有邻。《论语里仁》
132、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语学而》
133、不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》
134、子谓《韶》：尽善矣，尽美矣。《论语八佾》(尽善尽美)
135、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
136、过而不改，是谓过已。《论语卫灵公》
137、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语述而》
138、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
139、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》
140、巧言令色，鲜矣仁。《论语学而》
141、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》
142、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》
143、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》
144、自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》
145、文质彬彬，然后君子。《论语雍也》
146、不在其位，不谋其政。《论语泰伯》
147、君子不以言举人，不以人废言。《论语卫灵公》
148、益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语季氏》
149、君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》
150、君子不器。《论语为政》
151、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》
152、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语宪问》
153、见义不为，无勇也。《论语为政》
154、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
155、孝弟(t悌)也者，其为仁之本与。《论语学而》
156、温故而知新，可以为师矣。《论语为政》(温故知新)
157、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
158、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》
159、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》
160、人而无信，不知其可也。《论语为政》
161、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语宪问》
162、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语学而》
163、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。《论语子张》
164、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语子路》
165、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语为政》
166、往者不可谏，来者犹可追。《论语微子》
167、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。《论语述而》(举一反三)
168、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》
169、不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语季氏》
170、工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》
171、当仁不让于师。《论语卫灵公》
172、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》
173、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》
174、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》
175、君子成人之美，不成人之恶。《论语颜渊》
176、不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》
177、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语泰伯》
178、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语雍也》
179、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣《论语述而》
180、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)
181、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语学而》
182、子曰："君子成人之美，不成人之恶。小人反是。"——《论语·颜渊》
183、子曰："始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。"
184、子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"
185、曾子曰："君子以文会友，以友辅仁。"
186、以文会友，以友辅仁。《论语》
187、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
188、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》
189、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》
190、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 ——《论语》
191、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
192、子曰："视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？"
193、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 《论语》
194、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
195、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。
196、子曰："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"——《论语》
197、过犹不及。——《先进》
198、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《述而》
199、小不忍则乱大谋。——《卫灵公》
200、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
201、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。出处：论语
202、己所不欲，勿施于人。出处：《论语颜渊》
203、朝闻道，夕死可矣。出处：论语里仁
204、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？出处：论语
205、人无远虑，必有近忧。出处：论语
206、过而不改，是谓过矣。出处：《论语卫灵公》
207、一言而可以兴邦。
208、欲速则不达。
209、吾未见好德者如好色者也。出处：论语
210、与朋友交而不信。出处：论语
211、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。出处：论语
212、当仁，不让于师。
213、温故而知新，可以为师矣。
214、成事不说，逐事不谏，既往不咎。
215、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。——论语
216、食不厌精，脍不厌细。——论语
217、伴君如伴虎。——论语
218、文质因其宜，繁约适其度。——论语
219、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
220、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
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