有有我之境,有无我之境。"泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去","可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮",有我之境也;"采菊东篱下,悠然见南山","寒波澹澹起,白鸟悠悠下",无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。——王国维《人间词话》下面是小编搜索整理的王国维的语录36句,希望对大家有所帮助。
1、拼取一生肠断消他几度回眸——王国维《清平乐》
2、以我观物,故物皆着我之色彩。——王国维《人间词话》
3、天涯。还忆旧,香尘随马,明月窥车。渐秋风镜里,暗换年华。——王国维《满庭芳》
4、万木沉酣新雨后,百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日,一事能狂便少年。——王国维
5、诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。——王国维《人间词话》
6、"众里嫣然通一顾,人间颜色如尘土。——王国维《人间词》"
7、第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——宋·晏殊《蝶恋花》第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。——王国维《人间词话》
8、人人心中所有,人人笔下所无。——王国维
9、山寺微茫背夕曛,鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。——王国维《浣溪沙·山寺微茫》
10、昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。——王国维《人间词话》
11、屏却相思,近来知道都无益。不成抛掷,梦里终相觅。醒后楼台,与梦俱明灭。西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。——王国维《点绛唇·屏却相思》
12、窗外绿阴添几许?剩有朱樱,尚系残春住。老尽莺雏无一语,飞来衔得樱桃去。坐看面梁双燕乳。燕语呢喃,似惜人迟暮。自是思量渠不与,人间总被思量误。——王国维《蝶恋花·窗外绿阴添》
13、今年花事垂垂过,明岁花开应更亸。看花终古少年多,只恐少年非属我。劝君莫厌尊罍大,醉倒且拼花底卧。君看今日树头花,不是去年枝上朵。——王国维《玉楼春》
14、教育不足造英雄与天才,而英雄与天才自不可无陶冶之教育。——王国维《观堂集》
15、气从意畅,神与境合。——王国维
16、有造境,有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,必邻于理想故也。——王国维《人间词话》
17、完全之人物不可不备其真美善之三德,欲达此理想,于是教育之事起。教育之事亦可分为三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。——王国维
18、两窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。——王国维《点绛唇》
19、陌上金丸看落羽,闺中素手试调醯。——王国维《人间词话》
20、教育之宗旨何在,在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物?谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者:一曰身体之能力,一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神,或发达其精神而罢敝其身体,皆非所谓完全者也。完全之人物,精神与身体必不可不为调和之发达。——王国维
21、社会上之习惯,杀许多之善人;文学上之习惯,杀许多之天才。——王国维《人间词话》
22、万事不如身手好,一生须惜少年时,那能白首下书帷。——王国维《浣溪沙》
23、"客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,水浒传,红楼梦之作者是也。主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。——王国维《人间词话》"
24、本事新词定有无,这般绮语太葫芦。灯前肠断为谁书?隐几窥君新制作,背灯数妾旧欢娱。区区情事总难符。——王国维《浣溪沙》
25、花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。——王国维《蝶恋花》
26、且自簪花,坐赏镜中人。——王国维
27、水抱孤城,雪开远戍,垂柳点点栖鸦。晚潮初落,残日漾平沙。白鸟悠悠自去,汀州外,无限蒹葭。西风起,飞花如雪,冉冉去帆斜。天涯。还忆旧,香尘随马,明月窥车。渐秋风镜里,暗换年华。纵使长条无恙,重来处、攀折堪嗟。人何许,朱楼一角,寂寞倚残霞。——王国维《满庭芳》
28、书成付与炉中火,了却人间是与非。——王国维《书古书中故纸》
29、自家惯作他乡客,犹自朝朝劝客归。——王国维
30、春到临春花正妩。迟日阑干,蜂蝶飞无数。谁遣一春抛却去,马蹄日日章台路。几度寻春春不遇。不见春来,那识春归处?斜日晚风杨柳渚,马头何处无飞絮。——王国维《前调》
31、从醉里,忆平生,可怜心事太峥嵘。更看此夜西楼梦,摘得星辰满袖行。《人间词》
32、大家之作,其言情必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无娇柔妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。《人间词话》
33、境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者,谓之有境界。《人间词话》
34、诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。《人间词话》
35、昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。《人间词话》
36、有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。《人间词话》
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