李东阳《医戒》阅读答案

2024-05-23 阅读答案

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　　医戒（明）李东阳

　　予年二十九，有脾病焉。其症能食而不能化，因节不多食。渐节渐寡，几至废食。气渐薾①，形日就惫，有名医谓：“为瘵②也。”以药补之，病益甚，则补益峻。岁且尽，乃相谓曰：“吾计且穷矣。若春木旺，则脾土必重伤。”先君子忧之。

　　会有老医孙景祥氏来视，曰：“及春而解。”予怪问之，孙曰：“病在心火，故得木而解。彼谓脾病者，不揣其本故也。子无乃有忧郁之心乎？”予爽然曰：“嘻，是也。”盖是时予屡有妻及弟之丧，悲怆交集，积岁而病，累月而惫，非唯医不能识，而予亦忘之矣。于是括旧药尽焚之，悉听其所为。三日而一药，药不过四五剂，及春而果差③。

　　因叹曰：医不能识病，而欲拯人之危，难矣哉！又叹曰：世之徇名遗实，以躯命托之庸人之手者，亦岂少哉！向④不此医之值，而徒托诸所谓名医，不当补而补，至于惫而莫之悟也。因录以自戒。

　　（选自岳麓书社《李东阳集》）

　　［注释］①薾(ěr)：衰弱。②瘵(zhài)：病。此处指脾病。③差：同“瘥”(chài)，病愈。 ④ 向：倘若，如果。

　　5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

　　A．病益甚，则补益峻峻：加重，厉害

　　B．先君子忧之先：对去世的长辈的敬称

　　C．于是括旧药尽焚之括：收集

　　D．向不此医之值值：价值

　　6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

　　A．其症能食而不能化爽籁发而清风生

　　B．彼谓脾病者，不揣其本故也则其负大舟也无力

　　C．因录以自戒谨拜表以闻

　　D．予年二十九，有脾病焉置杯焉则胶

　　7．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是

　　A．“我”脾有毛病，能吃但消化不良，于是“我”只好节食，而一个医生却用进补的办法来医治，结果脾受损严重。

　　B．针对“我”的病，一个医生说“若春木旺，则脾土必重伤”，一个医生说“及春而解”，可见对同一病情的分析他们见仁见智。

　　C．在写法上，文章将两位医生给作者自己治病的情形进行对比，意在为后文议论、说理作铺垫。

　　D．这篇文章题为“医戒”，一是戒医，希望医生不要去做庸医；二是戒自己与他人，不要被虚假的声名所迷惑。

　　8．下列文句断句不正确的一项是

　　A．客有橐重资于途/甚雪/不能行/闻卖酒者长者/趋寄宿/雪连日/卖酒者日呼客同博/以赢钱买酒肉相饮啖

　　B．君子可以寓意于物/而不可以留意于物/寓意于物/虽微物足以为乐/虽尤物不足以为病/留意于物/虽微物足以为病/虽尤物不足以为乐

　　C．所示书教/及诗赋杂文观之/熟矣/大略如行云流水/初无定质但常/行于所当行/常止于所不可不止

　　D．西施病心而颦其里/其里之丑人见而美之/归亦捧心而颦其里/其里之富人见之/坚闭门而不出/贫人见之/挈妻子而去之走

　　9．把下列句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）岁且尽，乃相谓曰：“吾计且穷矣。”（3分）

　　_____________________________________________________________________________

　　（2）子无乃有忧郁之心乎？（3分）

　　____________________________________________________________________________

　　（3）世之徇名遗实，以躯命托之庸人之手者，亦岂少哉！（4分）

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　　10.文中庸医所用的治病方法是_________________________________(用文中词句回答)

　　11.老医生孙景祥认为病人的症结是___。

　　12.从写作构思看，这篇文章具有__的特点。

　　13.以下各项中，说法正确的一项是( )

　　A.在文中，作者批评庸医的语言婉转而温和。 B.作者写这篇文章时，他的父亲已经逝世了。

　　C.本文作者比《项脊轩志》的作者早一个朝代。 D.予爽然曰的爽然是爽然若失的意思。

　　14.这篇文章题为《医戒》，文章结尾时又说录以自戒，请分析一下作者要戒的内容是什么？

　　答案：

　　5、D（值：遇到）

　　6.C（A 连词，表转折/表顺承B 助词表判断/句中表停顿C连词，表目的 D句末语气助词/兼词，于此）

　　7、B（“见仁见智”错）

　　8、C（所示书教及诗赋杂文/观之熟矣初无定质/但常行于所当行）

　　9、（1）将近到年末，（医生）于是对我说：“我的办法将用尽了”。（得分点：乃、相、穷）

　　（2）您该不会是有什么悲伤的心事？（得分点：子无乃乎？心）

　　（3）世上那些只仰慕虚名而不顾实际情况，将性命寄托在庸人手中的人，难道还少么？（得分点：徇遗以者）

　　10.以药补之，病益甚，则补益峻(2分)

　　11.有忧郁之心(2分)

　　12.因事说理(大意相同即可)(2分)

　　13.B (文中称父亲为先君子)(3分)

　　14.一是戒医，希望医生不要去做庸医；二是戒自己与他人，看人、做人都要实实在在，不要去做只会仰慕名家，追求虚名，而没有真实本领的人(大意相同即可) (4分，各2分)

　　［参考译文］

　　我二十九岁时，脾有毛病。症状是能吃而不能消化，因此就节制不多吃，渐渐越节制，吃得越少，几乎到了废食的地步。精神日渐衰弱，形体也一天天显得憔悴。医生说：“这是脾病。”便用补药滋补，病情越发厉害，滋补就越发迫切。快到年终，医生就对我说：“我的办法想尽了，如果来年春木旺，那末脾病必定加重。”先父为我很担忧。

　　这时恰逢有位老医生孙景祥来看视，他说：“到了春天病就没事了。”我感到奇怪询问原因，他说：“你的病在心火，因此“得木”(春属木，木能生火，到了春季心火便得以散发)就解除了。那个医生说你患脾病，这就没有揣摩到病的本质。您恐怕有什么忧郁的心事吧？”我恍然明白地说：“哟！是这样的。”原来我那时连续碰上妻子和弟弟的亡故，悲痛交集，积年累月，生病而疲乏不堪。非但那个医生不理解，连我自己也忽略了。于是把原来吃的旧药收集起来全烧掉，全都听从孙老医生的诊治，三天服一剂药，吃了不过四五剂，到春天病果然好了。

　　我因此很有感慨说：“医生不识病理，要想拯救病人的危难，难得很哪！”又叹道：“世上那些只仰慕虚名而不顾实际情况，将性命寄托在庸人手中的人，难道还少么？如果我不遇到这位老医生，只是白白地将自己托付给所谓名医，不应当进补而大补，直到精疲力尽还是不会明白啊！”于是就写下这件事来警戒自己。

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