阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)
子贡曰:如有博施于民而能济众①,何如?可谓仁乎?子曰:何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸②。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬③,可谓仁之方也已。(《论语·雍也》)
【注】①济众:周济大众。②尧舜其犹病诸: 病,不足;诸,之乎。③能近取譬:能够就自身打比方,即推己及人的意思。
1、下列各项对选段的理解,不正确的一项是( )
A、子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道,孔子认为那是圣人的事功,只有尧舜那样的.圣王才能够做得到。
B、己欲立而立人,己欲达而达人反映了孔子推己及人的思想,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼就体现了这一思想。
C、孔子认为求仁之道不必好高骛远,劝子贡从浅近易行的恕做起。他人和我自己是一样的,所以以自身为喻,推及他人,即是行仁之道。
D、仁是一种至高的境界,不易把握,孔子从寻常事理入手,用推己及人的方法来阐明关于仁的基本主张。
2、孔子还说恕者,仁之方也,结合上面的选段,请简要说明你对孔子的恕的理解。
答:
【答案】
1、A(只有尧舜那样的圣王才能够做得到有误,孔子认为,即使如尧舜这样的圣王,都不一定能做得到。)
2、孔孟最高的道是仁,而恕是通向仁道的最基本的途径,己欲立而立人,己欲达而达人和己所不欲,勿施于人都是以推己之心来对待别人,这种恕是人人都可以做到的。
【译文】
子贡说:假若有一个人,他能给老百姓很多好处又能周济大众,怎么样?可以算是仁人了吗?
孔子说:岂止是仁人,简直是圣人了!就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以说就是实行仁的方法了。
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