古往今来,有人因友得福,有人因友得祸。交友要有所选择:结交益友,可帮助自己进步;远离损友,可少走弯路,不走邪路。结实朋友、获得友谊,也要掌握必要的方法和技巧。以下是交友之道阅读答案,欢迎阅读。
交友之道
①俗话说:“在家靠父母,出门靠朋友”,说明朋友的重要。《诗·小雅》言:“虽有兄弟,不如友生”,说明朋友的至要。《孟子·滕文公上》载:“出入相友”,说明朋友的必要。
②朋友的重要、至要、必要,在古人看来,是“友也者,友其德也”的。所以,与朋友交,就要只取其长,不计其短。也就是说,交友要有选择,看重并学习朋友的优良品德。
③人都是有不足与缺点的,朋友亦然。特别是,越是亲近的人,越是接触多的人,越容易发现其不足与缺点。但自己要提高、要进步,只看朋友的不足与缺点,别人都是矮子,惟有自己高大,这如何能提高得了、进步得快?
④交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的.。对朋友,古人们看得很重,认为是“五伦之一”,是“平居可与共道德,缓急可与共患难。”并认为,“友则两相关切。若酒肉饮博,相与往还,此党也,非友也。”(蒲松龄语)所以,择友,就要或道同相助,或品德相亲,或学问相成,或气节相感,或然诺相信,或才技相合,或诗文相尚等,要两相共赢,昭昭可鉴。
⑤交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识,一言知道心”的交友取友之道,但取友毕竟是取优,故不可等闲视之、草率取之。自古至今,为人称颂的取友之道,“慢热型”的居多,先淡后浓,先疏后亲,先远后近。初次见面,就亲热得不得了,未必是真友、至友,很可能是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友,当你遇到挫折,甚至将要掉进深渊时,他的双手未必来拉住你;当你一帆风顺,甚至头脑发热有点得意忘形而误入歧途时,他的双手未必来指引你。取友,就是要智可以砥砺,行可以辅弼,有了错误可以指正。司马迁在《史记·汲郑列传》中说:“一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”这“六个一”,全在人生的关节点,道出了取友的最佳点。所以,对贫贱之交、生死之交,不仅终生不可忘,而且要始终一契之。
⑥交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑,在生活中,友有面友、真友之分。面友者,友而不心也。真友者,生无请言,死无托辞也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意,事事行时。在遇到人生的逆境、背时,才能对面友或真友看得清,分得明。这方面的教训很多。如战国中期孙膑与庞涓,他们是同门师兄弟,庞涓嫉恨孙膑的才能比他高,用则借刀杀人的心术,使孙膑被施以膑刑而不能进入仕途。这就警示人们,饮酒要饮醇,结交要结真。否则,不仅自己会吃尽苦头,甚至连残至死都不知啥个原因。
⑦交友要交优。只有多看朋友的长处,把朋友的长处吸收为自己的长处,从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上,才能在人生路上肩并肩手挽手,共谱新篇章。
14.本文语句短小、整齐,通俗易懂,你读出作者所要表达的观点吗?请写下来。(4分)
答:
15.交友要有道,作者在文中为我们指出了一些“道”,请把它一一整理下来。(4分)
答:
16.文中写了孙膑和庞涓的事例目的何在?引用《诗·小雅》、《孟子·滕文公上》里的话,又有什么作用?(5分)
答:
⑴说明了择友必须选择密友的道理。
⑵说明了朋友间在交往中要善于消除摩擦的道理。
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