《莫高窟》一文介绍了我国西北边陲敦煌莫高窟的彩塑、壁画和曾经藏有大量文物的藏经洞，赞扬了我国古代劳动人民的智慧。以下是小编整理的莫高窟阅读题答案，供大家了解和参考。
莫高窟
余秋雨
莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的曾曾累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景.在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花缭乱，呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。
白天看了些什么.还是记不大清。只记得开头看到的是青褐浑厚的色流，那应该是北魏的遗存。色泽浓沉着得如同立体.笔触奔放豪迈得如同剑戟。那个年代战事频繁，驰骋沙场的又多北方骠壮之士，强悍与苦难汇合.流泻到了石窟的洞壁。当工匠们正在这洞窟描绘的时候，南方的陶渊明，在破残的家园里喝着闷酒。陶渊明喝的不知是什么酒.这里流荡着的无疑是烈酒，没有什么芬芳的香味.只是一派力、一股劲，能让人疯了一般.拔剑而起。这里有点冷、有点野，甚至有点残忍;色流开始畅快柔美了.那一定是到了隋文帝统一中国之后。衣服和图案都变得华丽，有了香气，有了暖意，有了笑声。这是自然的，隋炀帝正乐呵呵地坐在御船中南下.新竣的运河碧波荡漾，通向扬州名贵的奇花。隋炀帝太凶狠.工匠们不会去追随他的笑声，但他们已经变得大气、精细，处处预示着，他们手下将会奔泻出一些更惊人的东西：色流猛地一下涡漩卷涌，当然是到了唐代。人世间能有的色彩
都喷射出来，但又喷得一点儿也不野.舒舒展展地纳入细密流利的线条，幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温，而已是春风浩荡.万物苏醒，人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞，连繁花都裹卷成图案，为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面，都非双眼能够看尽，而每一个角落，都够你留连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。一到别的洞窟还能思忖片刻，而这里，一进入就让你燥热，让你失态.让你只想双足腾空。不管它画的是什么内容，一看就让你在心底惊呼，这才是人，这才是生命。人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷。没有一个人能够面对着它们而保持平静。唐代就该这样，这样才算唐代。我们的民族.总算拥有这么个朝代，总算有过这么一个时刻，驾驭那些瑰丽的色流，而竞能指挥若定;色流更趋精细.这应是五代。唐代的雄风余威未息，只是由炽热走向温煦.由狂放渐趋沉着。头顶的蓝天好像小了一点，野外的清风也不再鼓荡胸襟;终于有点灰黯了，舞蹈者仰首到变化了的天色，舞姿也开始变得拘谨。仍然不乏雅丽，仍然时见妙笔，但欢快的整体气氛，已难于找寻。洞窟外面，辛弃疾、陆游仍在握剑长歌，美妙的音色已显得孤单.苏东坡则以绝世天才，与陶渊明呼应。大宋的国土.被下坡的颓势，被理学的层云，被重重的僵持，遮得有点阴沉;色流中很难再找到红色了，那该是到了元代：
夜已深了.莫高窟已经完全沉睡。就像端详一个壮汉的睡姿一般，看它睡着了，也没有什么奇特，低低的，静静的，荒秃秃的，与别处的小山一样。
(选自《文化苦旅·莫高窟》，有改动)
【注】公元336年，一个云游四海的和尚来到了甘肃敦煌市东南的鸣沙山，挖出他的第一个石窟，后来，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟。天长日久，就形成了后来的敦煌莫高窟。
阅读题目
1.莫高窟已有上千年的历史，而作者为什么却说“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命”?(4分)
2.在作者的眼中，不同的历史阶段有不尽相同的色调，请分别加以描述。(4分)
3.“每个艺术家
又牵连着喧闹的背景”中的“喧闹”意在强调什么?请概括出唐代洞窑艺术创作的特点。(4分)
4.“这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾”一句在文中有何作用?(4分)
5.请你结合本文，谈谈你对前几年出现的“余秋雨《文化苦旅》热”的认识。(4分)
参考答案
1.虽然是一千年的文化积淀.但是却是一代又一代艺术家与时代文化的延续.是活生生的。
2.北魏：色流浓厚，笔触豪放，金戈铁马.这个时期的中原，陶渊明悠静的享受着田园生活;隋朝：色流华丽，畅快柔美，而此时，隋炀帝正傲然畅游碧波荡漾的大运河：唐朝：色流奔放，壮丽无比.万马奔腾，气象万千，传说中的飞天(是佛教中称为香音之神的能奏乐、善飞舞、满身异香而美丽的菩萨)，携着绵长的飘带.在漫天飞舞;五代：色流精细，温煦沉着，清风习习;宋朝：色流灰暗，舞姿拘谨，悲凉的国土，孤单的音色;元朝：色流暗淡，没有红色。
3.莫高窟艺术创作的背景生动(充满活力)。唐代洞窑艺术创作的特点：①色彩绚丽。②线条流利。③形象生动。④神态逼真。⑤场面宏伟。
4.这句话充分表达了作者进入莫高窟后陶醉在艺术的天地里，为艺术后面深深的文化所震撼，惊叹艺术的高妙，从而忘记了自己的情境。
5.示例：作者站在人类历史的高阔视角之上来看待文化，文化成了历史的积淀.文化和历史已经成为不可分割的整体。本文何止是对文物古迹的欣赏，实在是对中华几千年沧桑历史的活生生的再现。作者从画像的色流中，竞将几千年文明看了个玲珑剔透。历史在他那里与文化相结合，便没有了冷漠和严峻.或许这也正是“文化苦旅”津津有味的原因之一吧。
莫高窟阅读题答案
莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，有（纪记）录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反（应映）民间生活的，还有描摹自然风光的。其中引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带（漂飘）拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……看着这些精美的壁画，就像世走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。
1、画去括号里不恰当的汉字。
2、写近义词：
描摹（描绘）遨游（翱翔、漫游）瑰丽（绮丽、奇丽）
3、第一句话写了两个方面的内容：
一是精妙绝伦的彩塑；二是宏伟瑰丽的壁画。这一段写的是第二方面的内容。
4、给空白的地方加上标点符号。
5、用波浪线画出作者最有感受的句子。
6、文中画线部分用了排比修辞手法，这样写的好处：
增强画面感，形象地写出了壁画内容的丰富和精美；增强气势，语言对称，读上去琅琅上口，有节奏感。
7、请你用上“有的……有的……有的……”具体地写一写其他的飞天。
有的手捧莲花，暗送芳香；有的反抱琵琶，弹奏弦乐；有的挥动长袖，轻歌曼舞……
8、请为莫高窟设计一条广告语：
西北明珠，九天揽秀。
河西走廊鸣沙山，东方卢浮莫高窟。
飞天的骄傲，艺术的.殿堂——敦煌莫高窟。
甘肃敦煌莫高窟，祖国西北一明珠！
拓展知识：
《莫高窟》全文四个部分。作者用充满激情的、诗一般的语言尽情讴歌了伟大的敦煌艺术，给人以强，烈的感染。作品从莫高窟的地理位置和开凿时间写起。用充满激情地勾勒了莫高窟艺术各个不同历史时期的特点，表达了作者意犹未尽、无以忘怀的感情。人离开了敦煌，离开了莫高窟，但心情却无法平静。
到另一个佛教艺术胜地旅行，仍然想莫高窟，进一步点出莫高窟艺术给自己带来的强烈的震撼。也告诉读者：尽管中国古代文明曾屡遭不幸，但这个民族毕竟有着世界文明史上最伟大最灿烂的文化。
这种文化凝聚成的生命精神，孕育了它的生生不息，吐纳百代的独特秉赋，因此，莫高窟所代表的中国古代文明至今仍然笑傲世界。
《莫高窟》是余秋雨“苦旅散文系列”中较有代表性的一篇文章。
在文中，作者把人、历史、自然融为一体，在莫高窟这个具有深刻文化印迹的“人文景观”上，罩上沉重的历史气压，让读者在沉郁凝重的气氛中，去了解自己的历史，了解自己的文化，其实说到底，是去了解自己的民族。
文章开篇以三危山作映衬，将视角上溯到华夏文明的源头，在时空上获得一种历史的纵深感，接着写到乐樽和尚建窟的传说，写到远来朝圣者的顶礼膜拜，写到莫高窟傲视异邦古迹的层层累聚，写到窟中变化万千的色泽，从而加深其莫测的神秘感。
然后在赞佩和敬畏中，笔锋深入，作者开始在莫高窟身上，寻找到“民族心底”的“梦幻”，看到“一种圣洁的沉淀”，“一种永久的向往”：狂欢、释放，达到“神人交融、时空飞腾”的“自由的殿堂”。
莫高窟阅读题答案
莫高窟（ ）有精妙绝伦的彩塑，（ ）有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……看着这些精美的壁画，就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。
1．给短文加个恰当的题目：______________
2．在括号内填上恰当的关联词，并用这个关联词仿写一句话。
_______________________________________________________
3．文中画“_____”的句子所用的修辞手法是________。这句话形象地描写了_________________
4．这段话主要写了什么？
_______________________________________________________
参考答案：
1．莫高窟
2．不仅 还 我的家乡不仅盛产苹果，还出产海鲜。（答案不唯一）
3．排比 飞天的不同形态。
4．莫高窟瑰丽的壁画。
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