我是猫读后感

2022-02-17 09:50:02 我是猫读后感

  我是猫读后感(通用31篇)

  当仔细品读一部作品后,你心中有什么感想呢?这时就有必须要写一篇读后感了!那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编帮大家整理的我是猫读后感(通用31篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  我是猫读后感1

  今日,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是猫》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的处女作。

  收中的主人公不是人而是一个穷教师家的猫,这只猫在夏目漱石的笔下变成了一个善于思索、有见识、富于正义感的猫,可是到了最终也没学会抓老鼠的猫。

  大概资料是一只可怜又可爱的小猫,被一个书童玩过了以后,又弄伤了,无家可归,十分幸运的是被一个“好心人”给留了下来,可是,小猫被主人家的人又打又骂,有的时候还得饿肚子,它的窝就是一个破纸箱,到了冬天又冷又饿,十分的可怜。那个时代有钱的人十分少,没钱的人很多,有的时候人都吃不饱,生活都没有保障,别说一只猫了,更是可怜,有的时候二、三天都吃不上饭。最终,它为了喝水一不细心滑到了水缸里淹死了。

  我读了这本书后思绪万千:在那个黑色的时代,那人吃人的资本主义社会中,就连一只小猫的生命也无法保障。

  如果它生长在此刻的我们中国,必须会被好心的人带回家,天天喂它吃好吃的猫粮,各种各样的口味都有,还会有温暖的小窝,冬暧夏凉。看电视上的报道,有一个老奶奶每一天去喂养在她的房子周围的流浪的猫和狗,此刻有爱心的人越来越多了。如果它生活在我们的社会,它必须是幸福的都不想离开。

  这篇文章也表达出了20世纪初的日本的黑暗时代,人们的生活是多么的困苦,我们此刻的生活条件实在是太好了,吃的有营养,穿的又暖和又漂亮,还有宽敞的教室,精致的书籍供我们来学习,我们实在是太幸福了,我们要珍惜此刻的生活,好好学习,为国家贡献我们的力量。

  我是猫读后感2

  作者以猫眼写人类社会,使小说得以撇开必须的社会成见,以其充满离奇的想象,鞭挞和嘲讽当时明治维新后的日本。小猫寄居的房屋里住着一个奇怪的主人,他喜欢拿着一堆晦涩难懂的书籍假装欣赏;尝试过诗歌、绘画等高雅艺术却失败;社交面极窄,左邻右里的关系都处理不好;作为英语初级教师也普普通通;他的性格固执、暴躁,却也有读书人的迂腐、怯懦。苦沙弥深受胃病所扰,与妻儿子女的关系不愠不火,由于身居陋室而又自命不凡,所以被街坊称为“本世纪难得一见的怪人”。

  猫儿正是在对主人家为数不多的访客的观察和主人如何处理与外界的冲突中构成了对社会的看法。理所当然,苦沙弥所交往的都是些知识分子同学:喜爱胡诌八扯但又有必须文学素养的迷亭先生;文质彬彬,痴情艺术却纠缠于恋爱的理学士水岛寒月;话语中带有出家人的迷幻与飘逸,但却过分关注自我的八角独仙:和主人一样,他们都是在人格中充满矛盾的读书人。

  放在明治维新的大背景中看,小说反映了在世风日下、人人追名逐利的社会中知识分子的无奈与彷徨。当时日本人的价值观正经受着西方的冲击:一方面,追求学问还是追求名利的问题考验着他们;另一方面,社会上富人的种种现象又刺激和嘲讽着他们。于是,他们各自构成了各自的独特性格:主人鄙视实业家,在自我的空间里固执地过着自我的生活;迷亭先生在不断地与他人胡扯聊天中得到解脱;寒月想娶实业家金田先生的女儿,但终究未能如愿;独仙先生似乎深得东方哲学观的深邃,要求自我以“消极”的方式修养心灵。

  如果联系夏目漱石先生的个人经历来看,这几个在大变革环境中艰难度日的文人何似他本身呢也许书中诸位的性格正是反映了夏目漱石内心微妙的各个方面吧。他本人幼年不幸被生父抛弃,正像小猫一出生就茕茕独立一样;而晚年死于胃溃疡,就如小说中女主人说苦沙弥“终将死于胃病”;而对东方人生观的理解与向往,他又与独仙先生有几番神似。

  “必须的社会意识反映着必须的社会存在”。在经受西方思想的洗礼中,总有些敏锐的心灵忧虑着他们眼前所见到的,惋惜着他们背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我们的不幸,但他所遗留下来的文学瑰宝,却为一代又一代人所诵读、赞赏。

  我是猫读后感3

  夏目漱石的这本书给我的感觉虽然有点散,随便从某单独一个章节开始看也不会感觉缺少铺垫,但是也不缺故事性和哲理性。特别在折射日本明治时期的一些迂腐文化和人性的凉薄、自我意识等方面,没有太过浓墨重彩,但是又用猫咪的视角一针见血地指出,然后再轻而易举地带过,仿佛只是在叙述一个众人都知道的道理一般,引发读者对某些现象现况的进一步思考与认知,饶有兴味。就像我们小时候听童话故事的时候,家人友好地表达和告诫,意图使我们对这个故事的内涵和寓意更加地深刻,从而更能够看清楚自身目前所处的环境与际遇,对人生和人性也都能有所了解。

  《我是猫》讲的就是这样一个故事,猫眼观望主人和外界的生活与周边,也观望自己的角色与待遇,一连串平淡中又有许多生趣的事情,使我们了解人世的风情、日本的文化,以及作者本身。夏目漱石是一个才华横溢的作家,在小说里看似永远都不乏信手拈来的俳句、汉诗、典故、轶事,和各种心理学和哲学家的名字名言等等,集合了各国文人的文化精荟,光是看注释都觉得见识有所增长了。鲁迅曾经评价说:“夏目的著作以想象丰富,文辞精美见称,诸篇轻快洒脱,富于机智,是明治文坛上的新江户艺术的主流,当世无与匹者。”比起我的拙赞,我想鲁迅先生的评价绝对更有力,更加到位真实。

  小猫虽然没有名字,但是思考起道理来特别有深度。它掉进水缸的时候还能理智地自述:抓不住水缸边缘的话,就算再着急,就算花上一百年的时间,就算累得粉身碎骨,都出不去。如果明知出不去,再努力挣扎,就是强求。所有痛苦都来自于强求。强求无意义。自讨苦吃、自我责问都很愚蠢。最后它选择顺应天命,停止挣扎,“惬意”地进入了太平世界。

  从猫的身上,我又更加确切自己所接触的这只猫,是实实在在被深厚的日本文化熏陶出来的可爱的猫呀。日本文明区别于西方,最大的特点就是不靠外界的环境去满足自己,不奋力移山开路,遇水搭桥,而视乎如何在不会动摇的环境下取得心安。对待夫妻关系、君臣之间的关系是如此,对待大自然亦是如此。“如果有山阻挡,不能顺利去往邻国,那就考虑如何不去邻国也能开开心心,而不是把山摧毁。这就关乎如何不翻山越岭依然能够达成满足乐观的心态。”也呼应了培根的那句“只有先遵从了自然,才能够改造自然。”这种顺应变化、不多强求的心态放在猫的日常表现当中,绝对是最恰当不过了。不选择狗、老虎,或者喜鹊,是因为猫是有自己主意、甚至被认为是超越了人类情商的生物,它捉摸不透和超然物外的神情,更容易使人类感受到被轻蔑和发现自己“愚蠢”的地方。于是在猫的眼观六路耳听八方之下,造就了这么一个看似只在主人家里这个狭窄的环境中发生,但实际上话题延伸到足够宽远的历史和未来,而且总是冷不提防便能触及到许多关于深度和意义的出彩故事。

  它是一只普通的猫。配不上有名字,被乌鸦欺负,被女仆提出门口或踢开,被忽略留下粮食,也会在主人的大腿上歇脚的时候被重重摔倒地上。把睡觉当成必需品,有自己的娱乐节目,也很擅长观察事物。比如放在橱柜里的鱼干,桌面上剩余的酒,主人和朋友从动作和眼神表现出来的心理活动等等。

  这只猫真的不简单,妄想一下,不知道人世的下一次轮转,会不会就是猫的世界。看完了我是猫,好像更愿意肯定地认为猫的确是比我们人类更高级的动物呢。

  我是猫读后感4

  《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作,发表于1905年。作者在书中以猫的身份来观察生活。这是一只善于思索、有见识、富于正义感、但至死也没有学会抓老鼠的猫。它观察着当时的人们,发出了自我对人类的看法,以及对自我的男主人——当代的一名知识分子的一些看法。

  这只没有名字的猫,在一位穷教师家居住着。它是一只在主人眼里并不重要可是还是在主人家生活的猫。它十分想学会捉老鼠,可是晚上捉老鼠却被老鼠给捉弄的一塌糊涂,最终主人惊醒了,还以为来贼了呢!虽然在猫咪的世界里显得傻呼呼的,可是在某些方面看起来十分棒,它总是在客人来的时候待在主人的身边,主人的朋友和主人聊天,它听完了,总会悟出道理。

  这只猫确实傻呼呼的,可是在傻呼呼的干傻事的过程中,会得到一些教训,就不会去干这些傻事了。有一次令我记忆犹新。这只猫在厨房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齿,怎样也拔不掉。到最终,它只好站起来,前爪把碗往外拽,后脚站了起来。最终还是被主人的两个小姑娘看见了,母亲让女仆帮忙猫把碗拔了下来。

  这是一只哲理猫,也是一只“蠢猫”(捉老鼠方面)。书中字字句句读下来,还包含着哲理,还生动趣味,不死板干燥。我很喜欢这本书。

  我是猫读后感5

  无意中看到鲁迅先生推荐的一本书—《我是猫》,是日本作家夏目漱石撰写的一本讽刺小说,以一直猫的视角来看审视人类的生活,用讽刺、滑稽、幽默的手法来阐述人类不可救药的生活现状,文中涵盖了主人公中学教师苦沙妮的日常生活起居,穿插着邻居资本家嫁女不成的糊涂事、“君子”寒月的苟且行为、明治时代知识分子的空虚生活,讥讽他们自命清高、不满现状却无力反抗,小说构思夸张、细节巧妙,具有鲜明的艺术塑造。

  读了这本书让我明白了两件事情

  第一,我记得鲁迅先生曾经到日本留学过,不看作者的话,我以为本书出在鲁迅先生,文中手笔、文字用运、语言修饰与鲁迅先生的文笔风格极为相像。日本文学给我的印象极具消极意义和浪漫、讽刺意味,而且它独树一帜的存在于世界文坛,影响着日本社会意识形态,甚至周边国家文人的思想。印象中的日本人也是比较极端的民族,第一次看到日本人的书籍是《人间失格》,这本书给我印象极为深刻,给我一种消极、颓废的感觉,但是这种感觉会让人上瘾,一个民族的文化和它的社会是息息相关的,相辅相成。

  第二,文化把人类的鸡毛蒜皮小事都描写的活灵活现,讽刺意味极强,我想起了鲁迅先生的一句话“人类的悲欢离合极不相似,我总觉得他们太吵”,人类是一种高级动物,但对于生活的态度还不如一只猫,人类总是看不惯比自己优秀的人或事,老是对于别人的失败进行挖苦,深怕自己成为人类中的异类,遇到大家看法一致的事情,总是人云亦云。我又想起了《大众心理学》,人类的这种表现是有原因的,从科学的角度来说这是自我保护机制,这样人类才能更好地生活、发展。不然,国家机制、政府权威、社会形态将不会拥有。

  我是猫读后感6

  最近我看到了一本有趣的书,名字叫《我是猫》,作者是日本的夏目漱石。这本书很有趣。作者是通过猫的视角来写的,整本书可以用“当局者迷,旁观者清”这句诗来形容。人活在世界上心中掺杂着太多感情,办事时容易混进私人感情,谁对谁错,用感情判断。而猫不是,它们没有私人感情,猫看事情是从动物的角度看的,对任何事物了解得十分透彻,谁对谁错一目了然。

  《我是猫》这本书也是对知识分子做了批判。因为作者自己是属于知识分子的一员,他深知知识分子都有什么缺点,他们大家做在家里作学问,不喜欢抛头露面。每天只是说得很激烈,让人很沸腾,但是他们没有一点实际行动去改变这乱世。这本书分别写了我主人的弟子寒月先生和主人的好友迷亭先生,寒月经常来找主人发牢骚,不管主人愿听不愿听他都是等自己说够了才离开,迷亭是一位美学家,而且特别能胡搅蛮缠,即使被人拆穿,也能胡编下去。

  本书写的虽有些夸张,却揭露了日本20世纪初的基本社会状态。

  《我是猫》告诉了我们那时社会的腐朽,人们都为了追求利益而损坏友情,也显示出知识分子的无所事事,游手好闲,同时流露出作者心中的苦闷。

  我是猫读后感7

  《我是猫》这篇课文主要讲了:小猫在吃年糕中,发现了三条真理的有趣故事。这篇文章写得非常生动有趣。学完了这篇课文,我感受颇深。

  这篇文章的作者是夏目漱石,是一位日本作家。作者用幽默而辛辣的笔触,刻画了一只猫在偷吃年糕时的各种心态,并说出猫发现的三条真理。表达了作者对当时人情冷漠的不满和愤恨,并对弱者给予了极大的同情。

  学完这篇课文,我想:这只猫吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗?被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题时的心情吗?“我大抵也算见识过人类缺乏同情心的各种行径,但从来没有像此时此刻这样恨在心头。”想想现在,各种缺乏同情心和爱心的事屡见不鲜:老人摔倒后行人没有一个干帮忙,好心人帮了忙却被冤枉了;广州的“小悦悦”事件,司机与行人对人命的漠视;高铁事故中有关方面的淡漠……让我们每一个人都有感触。我们为什么不能拥有一颗同情之心,一颗感恩之心?每个人面对他人的困难都来伸出一只手,以众人的举手之劳帮助他人形成万钧之力。

  让我们互相尊重,去关爱身边的每一位同学,每一个人。让我们的社会的各个角落洒满爱的阳光,充满彼此信任的空气。

  我是猫读后感8

  《我是猫》作者是夏目漱石,他家里养了一只猫,名字叫小黑。作者就是从这只猫的视角而写成的这部小说。《我是猫》这部小说也是夏目漱石的成名作。

  夏目漱石被日本文学界誉为“千年文学篇第一人”,他的头像以前可是被印在壹仟日元面值上的!这本书就从他们家养的小黑猫为原型,换了个角度重新认识了这个世界。

  我最喜欢的片段就是猫吃主人吃剩下的年糕了。猫慢慢地进了厨房,然后咬到了一块年糕,很是美味。但是令人哭笑不得的是,猫的牙齿竟然卡进了年糕里,无论怎么用力都拔不出来。这时,女仆和小孩都来了。看见了这一幕,纷纷觉得十分有趣,小孩嘲笑这个猫在跳滑稽的舞蹈,好心的女仆则上前帮猫拔掉年糕。但是却一不小心,虽然帮助猫的牙齿脱离了年糕,但是随之两颗牙齿也跟着没了。唉,这里我不由心疼这只猫,也不忍抱怨那个女仆,真是太不爱惜小动物了。

  再想一想我们自己,也有虐待欺负小动物的现象发生。就比如我们经常去看的马戏团,表面上动物们光鲜亮丽,但其实背后,动物们常常要受到挨饿抽打。或者象牙被做成筷子、鳄鱼皮被做成包包、鲨鱼的鱼翅被做成美味的佳肴……没有买卖,就没有伤害。我们一定要保护小动物们,和他们和谐共处!

  我是猫读后感9

  很久以前,我在一本漫画书里知道了《我是猫》这本书。寒假期间,我和爸爸去书店买到了《我是猫》的原著。

  《我是猫》通过一只猫的眼光,讲述了明治时代的一个个故事。书里借猫的口,讲出了作者对那个时代的观点。书里面,猫在澡堂、在家里听见了哲学家、美学家等人的对话。还有和落云馆发生战争。有的对话很无聊,但密探的对话最有意思——为什么有许多人都有成为密探的趋势?有四种答案。

  这本书一直写到了主人公——猫的死亡。猫还加了一句:“我死了,死后才得到太平,太平是非死得不到的。”这句话,一开始我百思不得其解,后来终于知道,这是因为,那时候的社会生活是很不好的。

  幸亏我们没有生活在那个年代。

  我是猫读后感10

  日本著名作家夏目漱石的小说《我是猫》是一部适合青少年读的书。主人公是一只平凡的猫,它的主人是一位穷教师,讲的是这只猫从生到死的故事。

  二十世纪的时候,这只猫出生了,现代文明在猫们的口中嘲弄和不屑。现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解,这只猫终于受不了了,它找到了安身之处也就是它主人家,它在主人家闹过很多事,如;吃着年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房顶结果摔了下来……但它有一个信念就是:我是猫。

  不要以为它很愚蠢,它可是一只善于思考,有见识,富于正义感有具有文人气质的猫。小猫一直希望世界得到太平,人总是抢它们的食物,它很生气,主人对它很好但它还是为这一点生气。小猫也有问题,为什么人要分成“穷人”和“富人”?为什么事物总是会遇到危险?每天它无忧无虑不是跑到这里就是跑到那里,终于有一天它掉进了河里,到了它梦寐以求的太平世界。

  我读懂了小猫那单纯,可爱,善良,对和平充满期待的心,知道了“万事皆有可能”这句话,无论多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就会变成可能的事,未来不可能的事就是想象给我们的,这只猫就是最好的典范。

  我是猫读后感11

  孩子在暑假期间,向我推荐了一本名著《我是猫》,是日本作家夏日漱石所著。

  从创作手法来讲,《我是猫》是拟人化作品,是通过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品,这给作品带来了趣味感、幽默感,使整个作品生灵活现,表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙,会让人感受干巴巴的枯燥无味,别说孩子,成年人也可能读不完这本书。

  从情感的深化来看,《我是猫》总能做到情景交融,例如在教师画画受挫,车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述:枫叶曾为松林装点过二三抹霞红,如今已经谢了,宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷,花瓣也已飘零殆尽。两丈多的檐廊虽然朝南,但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟,借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

  在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙,是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描写,风趣从容地展示了所谓的四条真理:难得的机缘,会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来,是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物,都能本能地预测到吉凶祸福,是说人会本能地意识到危机;临危之际,平时做不到的事,这时也能做到,这是说危险可以激发人的本能,发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐,无不来至困苦,是指人不经历苦难,不会感到什么是幸福。

  作者所表达的诸如这些观点,具备一定的哲理性,是本作品灵魂闪光的地方。

  但在作品的结尾,表露出作者对生活的迷茫和绝望。作品的核心部分是迷亭、独仙、寒月、东风和主人之间的大争论,表露了当时文人的各种心态,对外来文化的排斥和迷爱,以古老文化崇拜和抛弃,对现实的无奈和不解,对人的刻薄与冷漠,对自我价值的渴望和不可及,使作者的思想处于疯狂状态,可谓是寻寻觅觅找不到活着的证据,于是认为太平世界只有在死之后——最后以猫被淹死来收尾,给作品的喜剧色彩画上了悲剧的句号。

  而且《我是猫》这个作品的主题思想是悲观厌世的,而不是演奏快乐向上的生命乐章,在与小花短短的爱情和教师夫妻关系的描述中,也没有尽甜美之意,这是对生活的漠视;在谈到修身养性之时,也没有找到真正修身养性的方法,最后认为世人皆疯子;在迷茫痛苦时,没有努力追求幸福却找到酒精来麻醉自我,这些都是作品中不健康的思想观念,是应该予以批判的。

  这是作者所处社会环境所造成的。二十世纪初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整个意识形态领域陷入混乱局面,人的思想和行为无所适从,更找不到解决诸多矛盾的途径和方法,这是《我是猫》描绘的社会背景。

  其实我国至改革开放以来,思想意识领域也是一样的混乱。封建主义的顽固、共产主义的遥远不可及、资本主义的实用拜金,使人们的思想失去准则而迷惘不知所措,世界观、价值观、人生观的交织造成了诸多的社会弊病,引起学术界,文学界及各个社会领域的争论不休。事实上,我们应有清醒的认识,那些是本民族的思想精华,那些是外来文化的思想糟泊,如何吸取精华,踢除糟泊才是我们面临民族文化碰撞所应做到的,消极、逃避、迷茫都是绝不可取的。

  我是猫读后感12

  主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑,被人唾弃,捡得一命,后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养,自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇,落入了酒缸中,被淹死了。

  《我是猫》中的这只猫,虽然还没有名字,平时也没少受主人家女仆的气,却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中,又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时,带着一副金边眼镜,认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行,正要向梅亭讨教,梅亭便一本正经的说:“是啊,不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过:‘余作画者,莫过于描绘大自然。天有星辰,地有露华;飞者为禽……’怎么样?假如你也想画出像样的画来,画点写生画如何?”

  于是,苦沙弥作恍然大悟状,对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上,安德里亚压根就没说出这话,是他的朋友瞎编的。

  苦沙弥和他的朋友就这样,在小猫的眼中如此不堪,实在是可笑。相比于这只无名的小猫,它的主人真该感到汗颜。相比于许多人,这猫很富于哲理,善于词辩。对人类的弱点有精细的研究,就连抨击社会,也很有见地。它说:“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起,互相残杀,互相争吵,互相叫骂,互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽,但却也抨击了当时社会的风气。

  在《我是猫》中,苦沙弥和他的朋友应该属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如译者所说,“他们面对新的思潮,既顺应,有嘲笑;既贬斥,又无奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人,却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描写的景象,应该是当时人们精神世界空虚的真实写照,这也无怪一只小猫会将人类世界看得不过而而了。

  总而言之,这只无名小猫虽然神通广大,却又时而自作聪明,虽然看多了人类世界,却又因为一时好奇,最终还了性命。也许正是因为好奇,才使得它对人有了这么多的了解,也就有了这本《我是猫》。

  我是猫读后感13

  今天我第一次读部编语文教材九年级下册推荐读本《我是猫》,说实话,对于该书的作者——日本作家夏目漱石,之前我一无所知,且因一无所知而对他的作品不感兴趣。但当看到作者简介,得知他在日本近代文学史上享有很高的地位,被誉为“国民大作家”,且他曾为人师,对东西方文化的研究均有很高的造诣并精擅汉诗时,猛然间似有了共同语言。于是乎,两天两夜,一鼓作气读完全书。

  回过头来再次品味书扉页的这句话:我准备将人世间的阴影毫无顾忌地往你头上掷去,不得害怕,一定要定睛逼视阴暗物,从中抓取对你有思考价值的东西。

  阴暗物?哦,看到了,而且非常的明显。这确是一部优秀的批判现实主义的文学作品。小说以苦沙弥老师家的一只猫的视角,用幽默讽刺的语言对当时社会的庸俗人物和扭曲世情进行了调侃和批判。以苦沙弥、米亭等为代表的日本小资产阶级知识分子的不思进取、无所事事,无聊之至!以金田、铃木为代表的企业家的圆滑阴险、贪得无厌、争强好胜、打击报复,唯利是图。以金田小姐为代表的资产阶级小姐的趾高气扬、虚伪浅薄,庸俗不堪,何其滑稽与丑陋!作者将对社会时弊的满腔愤慨化为笑声,讽刺入木三分。

  苦沙弥,一个以“文化人”、“学者”“圣人”自居的英语启蒙教师,好吃懒做,冥顽不灵,浑浑噩噩,悲观厌世,萎靡颓废,体弱多病,自吹自擂,满身的负能量,俨然一个“神经病患者”。为人师,他资质平平,毫无技能,厌恶自己的职业,不管是学绘画还是俳句、朗诵,都三分钟热血,缺乏主见与恒心。遇到有人请教不懂得英语还要牵强附会做出说明,常被学校师生嘲笑,最可笑的是他,在浴室里还赤条条地和学生争地盘。为人夫,他自私狭隘,狂妄自大,自命不凡,卖弄风雅,家境那么贫寒,他为自己花钱非常舍得的,购买画具,拖欠书费买无数无用的闲书,喝酒、吸烟,找人推拿,他厌恶为他生了三个孩子的妻子,嫌她丑、矮、秃顶,当内人提出唯一的一个要求,四点钟一起去看木偶戏的时候,他突然间神志恍惚,大病一场,还请了医生拿了药,一直挣扎到四点一过,他吃下的药马上有了药效,病顷刻间好了,可惜内人期待已久的戏想去也来不及了。他十足的大男子主义,鄙视女流之辈,对拥有艺伎老婆的男人由衷羡慕,赤裸裸一个好色之徒。为人父,他连自己的孩子的年龄都不知道,对于孩子的一切都不管不问,与家人一起吃早餐时,对因调皮将汤全洒到衣服上的小女儿也“全当没有看到”,他和孩子们争吃果子酱,直吃到胃胀请医,他无暇也无能力教育孩子,甚至会把三岁的孩子抱到衣柜上让她往下跳。

  抓取到的有思考价值的东西。苦沙弥也有让人尊敬的一面,那就是单纯、正直、藐视权贵甘居清贫。他不会为了发财而去做自己不想做的事情,在物欲横流的当下,净心做着“天然居士”,他敢故意怠慢趾高气扬的邻居金田夫人,竭力反对学生寒月娶金田的女儿为妻,他能在那个利己主义盛行、物欲横流的社会艰难地存活下来,做到“出淤泥而不染”,他的“清高”与生活在疯人院外的太平逸民们相比,是弥足珍贵的。

  “在我看来,世上再没有比美和爱更珍贵的东西了。因为爱和美,我们才会心怀感激,生活才会美满幸福。”这是小说的最后一章(第十一章)这群闲人(苦沙弥、迷亭、独仙、寒月、东风、铃木)在主人苦沙弥家下围棋时调侃时东风君的话,东风君认为:爱与艺术能带人走入绝对之境,爱就是夫妻。

  另外,文中所叙这群人下围棋时调侃期间,独仙的那句“贫困的人受制于贫穷,富裕的人受制于钱财,聪明人会败在自己的智慧上……像苦沙弥这样容易生气的人,只要利用他的脾气,他就会立马火冒三丈……金田会死在罪责上,金田老婆会死在大鼻子上,而他的那些走狗则会死在密探上”也非常值得思考。

  从写作的角度看,《我是猫》的成功之处在于其奇特的艺术构思。作者以猫作为整个事件的叙述者,以富于哲理,博学多识,精于思辨的猫来洞察社会,揭示主题,这个很值得我们写作时效仿。

  我是猫读后感14

  寒假里,我读了这本《我是猫》。它是一本批判性的小说,是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。

  作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级,所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。我当然不生活在二十世纪初的日本,更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感,可是读过这本书之后,我倒是有一点自我的想法。

  其实不管处在哪个时期、哪个国家,人们的做事方法和思想都差不多,现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人,包括我自我。人性是有弱点的,人类本来就自私,为了自我的利益什么都干得出来,这也是不可避免的。这本书的作者也以往说过“比嘲笑他们我更嘲笑我自我”,我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自我。

  既然人类本来就是这样,我想我们应当努力去改变,去克制自我,而不是去避免,去欺骗自我。我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人,那种人也是不存在的。但我们至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。

  我也明白长大以后有很多事都是出于无奈,可能必须要自私,会与我期望的偏差一些,但我期望我能够守住底线,长大以后也能够活得真正的欢乐。也许我以后真的会变得和书中的人物一样,但至少我此刻还是很欢乐的。

  大家必须要去看看这本书,真的很好看!

  我是猫读后感15

  这是我看过的写作视角最为奇特的一本书,就是书名——从一只猫的角度。

  作者是日本的作家夏目漱石。这本书也是他的处女作,但是《我是猫》问世的时候他已经38岁了。

  买这本书的原因也只是感觉书名特别吸引人, 内容简要的概括起来便是一直超高智商的猫,用他的眼睛来看透二十实际所谓的现代文明,现代科学和社会。用非常诙谐的语言描绘了一群所谓的博古论今、自命清高的知识分子和势利小人,当时人们的生活状态可见一斑。再想到这是日本明治维新后不久,经济开始快速发展,拜金主义这样的风气在社会糜烂开来,在书中更是淋漓尽致的展现了出来。

  虽说这是一只猫,但这只猫到最后都没有学会捉老鼠,看透了太多,从开头出生,到结尾喝醉淹死,就只是通过了一只猫看到了一个人,一个社会小小的片段,没有能力去改变什么,只能眼睁睁看着一幕幕荒唐、滑稽、可悲的喜剧发生。

  非常讽刺,每个社会飞速发展的时代必然会产生非常多的问题,而很多在这种时代的作品都能体现。而更重要的是我是猫,我就是一只猫,有自己的思维方式和见解,不会捉老鼠,也喜欢安逸和闲适,他就是一只简单的猫。

  当然“请你一定要相信自己,一定要接受喜欢自己的样子,一定要让自己变成你真心会喜欢的样子,如果你想要做的不是长辈所控制你的样子,不是社会所规定的你的样子,请你一定要为自己勇敢地站出来,温柔地推翻这个世界,然后把世界变成我们的。”

  我是猫读后感16

  《我是猫》的创作距今已经有100多年了,历时百年而经久不衰,足以可见其魅力所在。夏目漱石通过猫的独特视角,将社会、人性表现的淋漓尽致,批判腐朽的金钱社会同时,唤醒人们对真善美的追求。

  《我是猫》中猫是一只不同寻常的猫,它可爱、聪明伶俐、富有正义感、身上充满文化气息,最大的特点就是不会抓老鼠。当然,书中故事情节不是重点,通过人物的刻画表现出人性的弱点才是本书的重点,而人物则是通过一个个有趣的对话来表现。通过这只即聪明又蠢笨的猫的奇特视角,写出日本社会荒诞、疯癫,看似在写猫,其实是在表现社会的现象。一群穷困的文化人对于新思想的排斥与无奈,不知道自己的未来,他们的内心是彷徨不安的。看似他们在嘲笑时代,其实都是被时代嘲弄的人。在诙谐的对话中,让你对社会有深刻领悟。面对着西方资本主义文化的入侵,社会变成了金钱社会,就如那只猫所说的那样,能使世界上的事物运动的就是金钱,只有资本家知道怎样能够将金钱发挥最大的威力。这是对于充斥着臭铜气社会的最大讽刺,表现出作者对于金钱社会的憎恶。

  这部作品让我想起巴尔扎特的《高老头》对金钱社会的讽刺。社会的一切丑陋都是因金钱在作怪,这只猫看得很透彻。而这只猫就是作者自己,他看到世间冷暖,看出万恶的金钱对于社会的影响,看到人们的价值观发生的改变,看到市侩的社会哲学……但是猫仅仅是猫而已,无法去改变这个社会。就像是看到主人被欺负,看到家里半夜发生入室盗窃一样,无能为力。夏目漱石只能通过这样深邃的文章,警醒着世人,这是一种强烈社会责任感的表现,是对于回归理想社会的期望。

  我是猫读后感17

  《我是猫》是日本作家“夏目漱石”创作的。整个作品以“猫”的视角观察人的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。不会捉老鼠的猫应该是是一只假猫,它的灵魂已经被“夏目漱石”更换了。所以,有时候,这只猫会产生幻觉,觉得自己是一个真正的思想家,能够统治宇宙的超级猫咪,人类在它的眼前晃来晃去,他们傲慢,自私,虚伪,懦弱…却又在阳光下大声说笑,在烟雾缭绕的书房里高谈阔论,在餐桌前祈祷上帝赐予的食物。他们会分给它一些食物,是怜悯?是责任?还是高兴时的施舍?它不屑于他们的慷慨,常常遛出去,可是转了一圈不争气的肚子开始咕咕的叫,在饥饿面前还谈什么猫的尊严。吃饱喝足后,伸过懒腰趴在那里无聊的拍打着尾巴,忘记了思考。有的人见了我,常说什么:“像猫那样,多快活啊!哦?说的什么啊?我是一只有文化素养的猫!在“苦沙弥”的长久熏陶下,这只猫已然是半个知识分子,自然有些清高,不屑于与那些凡夫俗子同类。它站起来迈着猫步优雅的离开。但是,做猫的确有一点好处,可以随意出入邻居家的客厅,有如领导视察民众生活的疾苦。这个世界容许了太多自作多情,有人被女人斜着眼睛瞟了一眼,就觉得自己是万人迷。它巡视了一圈,发现了诸多问题,有一股正义之气激荡在胸怀,但最终只是发出了一声悠长的“喵……”声。它黯然的走进黑色的夜里,它需要凉凉的露水和清冷的月光。猫世界之事,毕竟只有猫才能理解。不管人类社会怎样发达,仅就这一点来说,是万般无奈的。何况,人类并不像他们自己所认为得那么了不起,就更是难上加难了。

  我是猫读后感18

  作者长篇小说书中隐含着,夏目漱石自身的种种痛苦与积郁。作为叙述者的猫,所有的故事都要从背后结合夏目漱石的个人经历。

  以无名无姓的猫讲述自己主人及周遭的朋友,较有讽刺幽默的意味,讽刺死板的教师主人迂腐顽固不化,讽刺企业家金田世故圆滑、贪得无厌,讽刺美学家迷亭满口胡言,讽刺装腔作势、虚情假意、世态炎凉;每个角色都被刻画的那么细致。

  叙述的不仅仅只有讽刺,它对种种世相吐露绝妙评语,甚至对自己的主人也毫不客气极尽调侃,又可谓是世间少见的刻薄之猫,因为被知识分子收养,它也成了猫中的知识分子,说这只猫博览群书一点也不过分,学者猫先后引用过莎士比亚、尼采、雨果、帕拉图、巴尔扎克等中外人士名言。

  起初看并未深入感受,但看完却有不舍、意犹未尽的感触。

  我是猫读后感19

  猫在我心中一直略带几分神秘感,平素则慵懒,偏又添了点俾睨众生的小模样,偶尔却也做出点柔顺的姿态,叫人喜上心头。但猫真是这样的吗?我们无法理解动物的语言和表情,所以只能依着自己的神态和心境来解读,有时候我也会忍不住想,猫又是怎么理解人类的一举一动,从这个角度看过去,似乎有趣了不少。

  《我是猫》便是以猫的角度来审视人类的生活,第一次拜读夏目漱石的作品,很喜欢他的文字风格,细腻而有韵味。这本书并没有情节架构上的起承转合,翻到任何一段都能继续往下读,书中呈现了一幅幅明治时期知识分子的生活风俗画,迂腐得紧,却也令人发笑。从这些描写中来看,作者对这段历史流露着挞伐之意,但绝不是那种充满激情的批判,而是将内心的寂寥不满寄托在这只猫上,用它讥诮而平静的口吻来述说种种荒谬。因此当出现有关猫主人和他朋友的来往片段时,作者都是一派云淡风轻,对里面的不可思议分毫不提,仿佛这是再正常不过的事,但当猫的评价出现时,仿佛作者这时终于可以伸伸懒腰,摆出一个不屑的姿态来,这种心境可说是世事境迁的顺其自然,也可说是无奈的消极逃避。

  这部文学作品有如散文的行云流水,若剔除作者对时代的讽刺,单纯从普世的角度来观察人性,那么猫对人的行为发表的这些观感显得犀利而有趣,这种奇妙感在于角度和距离的不同,让一些平凡小事变得特别起来,细瞧之下,仿佛其中的荒谬感都凸显出来了。例如古井武右卫门因为害怕被学校开除,上门请求猫主人苦沙弥的帮助,然而猫主人对任何请求都用“说不准”挡回去。对此,这只猫的观察犀利得叫人吃一惊,人在人际交往中流的泪和做出的同情姿态都只是生而为人必须交的税,主人不善于做表面文章,因而底下的冷漠一览无余。最后猫对这个年轻人的期许是他将会学习到人性的真理,“会冷漠地旁观他人的忧愁,在他人处于困境的时候大声嘲笑。”看到这里,忍不住要笑出声来,人性的软弱面展露无遗。

  这究竟是只怎样的猫呢?我若用一个词形容,那就是霸气十足!它似乎是要打破我们对猫族的陈规印象,卖乖讨好不是因为喜欢主人,而是寄人篱下的不得以。它不以为自己懒,反觉得人类随性得可怕。不在意自己有没有名字,它就叫猫!这是部非常舒缓而有趣的文学作品,可以从多个角度来品评,读完书后,让人想从另一个角度来审视自己的日常生活,不知能瞧出多少新鲜来!

  我是猫读后感20

  《我是猫》是日本著名作家夏目漱石的处女作,一次偶然的机会看到了这本书,并被它的书名吸引住。

  这部作品是以一位穷教师家中的猫为主人公,以这只被“拟人化”的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善思索、有见识、富于正义感又具有文人气质,但至死也没有学会捕捉到老鼠的猫儿。

  文章富有拟人化的情节和叙述性的故事很好的描写了夏目漱石所身处的二十世纪初的“现代文明”。现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解,在小说中调侃揶揄的背后也带着当时日本知识分子的凄苦自嘲。

  其中对我感触最深的还是小说的开头:“我是一只猫。名字嘛……还没有。哪里出生?一直就搞不清楚,只恍惚记得好像是在一个阴湿的地方。”“只是被他放在掌心上,‘嗖’的一下子高高举起,喵喵,在半空中总觉得有点六神无主”“听说就在第三天,那家书童竟把那四只猫崽儿拎到房后的池塘,一股脑儿扔进池水之中。”这一句句都写出了人类的残忍,把一个个生命都当成是娱乐的对象,而从不曾想过它们的感受。《我是猫》就很好的写出了这些被人们忽略的感受。

  也许人们应该反省,好好思过对待生命的态度。是应该与生命和平共存,还是要做生命的“主宰者”;是要在大自然中有个朋友,还是要孤独的生存下去。

  猫虽然体形渺小,但是却也是一个活生生的生命,生命之间的沟通,应友好相处,而不是互相欺凌。这本书也很好的再现了二十世纪初的世界。一方面从西方文化中汲取了理性的思维方法和丰富的学识教养,另一方面又从中国文化中吸取了狷介自守、愤世嫉俗的文人气质,经过夏目漱石的摄取与消化,它们混合在一起,成就了这部经典的传世作品。

  《我是猫》中的描写虽然有些夸张的成分,但是确实对针砭现实生活中的市侩哲学起到了很大的作用。

  《我是猫》这本书不在于描写故事情节,它更着重于刻画小说中心人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品,而是将无数妙趣横生的对话连缀起来,犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重,颇具漫画色彩,其诙谐文风能让人一气呵成地阅完全书,书中的每一篇章都会让你发出由衷的快乐的笑声……

  我是猫读后感21

  前不久刚读完夏目漱石的《我是猫》,因为读的断断续续,也只当消磨时间,所以并没有都的很认真,刚读完不久,就感觉书中内容已忘了大半,记忆尤深的只有那几个主要人物,中学老师的“我”的主人,一个各种毛病于一身的男人,算是对生活中这类人的最好写照。迷亭,一个满口谎言的爱戏弄人的男人,算是这部剧里特别好玩的存在。寒月,一个醉心于学术研究,钻研磨玻璃球,被金田一家看上的女婿人选。另外还有金田一家,那个以鼻子出名的金田夫人和小姐。他们性格各异,却是生活在现实中的人们的最好体现,通过解读他们,也让我们反思了自己。

  通读整篇文章下来,作者以猫的视角写出了这些人的生活,以猫的想法来讽刺这些人的自以为是。在文章的末尾,甚至出现了“预言”,看到这后面不仅让我大吃一惊。原来作者早已在之前就预测到了现在婚姻的走势。“世界上的每一对夫妻都会分开。而且你们将见证,虽说迄今为止同居的便是夫妻;但是从今往后,即便同居,都没有做夫妻的资格。”虽然这个说法不一定准确,但随着经济的发展,确实渐渐有这样的趋势。人们不再把婚姻当做必经之路。越来越多的人不再想着一定得结婚,单身过一辈子的人也有很多。并且我认为这个趋势在后面会越来越明显,越来越多的人会走上这一步。婚姻不再是唯一出路。人们的经济条件越来越好,一个人也完全有能力养活自己甚至过得更好,那为什么还需要另一个人打扰自己的生活呢?婚姻是两个人的事,要互相包容互相理解才能走下去,现在越来越多的女性意识已经完全觉醒,她们不再依附于男性生活,甚至很多强于男性,这也就意味着人的个性渐渐彰显出来,要实现两个人的婚姻,就需要这样个性鲜明的两个人磨平棱角去包容对方,但这也会越来越困难。最终导致越来越多的人以离婚收场。现在那些发达国家的结婚率离婚率人口出生率正表明看这一点,而且哪怕在现在的中国,离婚率也高于结婚率了。在经济蒸蒸日上的未来,这种情形恐怕会只多不少吧!

  每每读起这些大家巨匠的文学作品,总觉得自己似懂非懂,文章通过一些浅显易懂的小故事像我们讲述了一个大道理,都说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,想必正是这个道理吧?对于夏目漱石的《我是猫》这篇文章来说,我解读的可能与大家也不尽相同吧,但通过各种书籍,尝世间百态,品人文兴衰也未尝不是一件有意义的事?

  我是猫读后感22

  这是一位日本作家夏目漱石的代表作《我是猫》,猫在人们心中一直略带几分神秘感,平素则慵懒,我们无法理解动物的语言和表情,所以只能依着自己的神态和心境来解读,第一次看到这本书时忍不住在想作者是怎样以猫的角度来理解人类的。

  《我是猫》便是以猫的角度来审视人类的生活,第一次拜读夏目漱石的作品,很喜欢他的文字风格,细腻而有韵味,书中呈现了一幅幅明治时期知识分子的生活风俗画,迂腐的紧,却也令人发笑。关于《我是猫》,我的解读是作者夏目漱石,主人公苦沙弥,主角猫三者即为一体,又各自独立。中学教师苦沙弥不吃喝嫖赌,也不讲究穿着,终日待在自己的小书房里读书写字,有妻女为伴,但他并不是彻彻底底的无欲无求。

  苦沙弥肠胃不好,却十分贪吃,阅读时读不了几页就在书房睡着了,这些细节表明,作者本人虽然倾向于无欲无求,但他作为一个肉体凡胎,依旧还是会被世俗的烟火气息干扰,与此同时,作者又化身为一只无名的猫,以冷静,客观的态度旁观人类的生活。即不参杂进人世间的种种虚妄荒诞,反而对各种乱象做出见解,小说里种种思想和情节体现出夏目漱石先生应该是位哲学语境上的悲观主义者,我本以为结尾作者会安排猫于其他人物的生活继续延绵下去,直至自然死亡。我想的太过简单,结局猫的溺水而亡恰是全书悲观主义和批判思想的顶峰,猫明知自己无法逃生,与其奋力挣扎,不如看淡一切,不再强求。而人呢?面对如今社会的诱惑,大部分人显然没有猫的觉悟,也没有猫的勇气,我想这是现实语境下真正的悲哀。

  我是猫读后感23

  由于在五年级上学期对《我是猫》节选课文的学习,让我对夏目漱石先生的`小说《我是猫》产生了浓厚的兴趣,于是在假期里,我完整地看了一遍这部小说。

  《我是猫》是日本著名作家夏目漱石先生的代表作,这本小说运用了拟人化的手法讲述了一只刚生出来的小猫因为长得太丑,被人唾弃。逃离危险后,它被一个人称“苦沙弥”的初级英文老师所收养,从此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇,偷喝啤酒后不慎落入了酒缸中,最后被淹死了的故事。

  通过阅读这本小说,我不仅被作者的写作风格和诙谐幽默的语言所吸引,更让我受益匪浅的是在读完之后的一些感悟,通过小说中这只猫对人类世界的描述和看法,我发觉身边那些不能用语言和我们交流的小动物其实是有自已的想法的,它们也是生活在这个世界中的个体,它们也是有尊严的,也是值得我们去尊重和爱护的。朋友们,让我们一起来爱护、保护它们吧,不要让它们像这只猫一样死后才能安息。

  我是猫读后感24

  《我是猫》中并没有气势恢宏的重大场面,也没有覆雨翻云的历史人物,有的只是一只贪吃花猫,在街头巷尾的垃圾桶边,破落残缺的屋瓦墙头,厨房案头的碗碟旁,观望世间百态的琐碎路径。

  书中可以看出,夏目漱石饱读诗书,却没有站在哲学价值或历史政治的高度,表达自己对人性、对社会的深刻思考,而是从一只猫的独特观察角度,零距离、接地气的刻画出人物性格,正所谓窥一管而知全豹。初读轻松幽默,进而是扑面而来的阴暗压抑情绪,最后引起读者的自省与思考,这是阅读本书的感受,后面细说原因。

  一是猫眼看尽人性卑劣弱点。

  书中形形色色的众生相,具有代表性的是不谙世事、浮躁虚荣、附庸风雅的“茅房教师”,猫在书中说到,“假如能像平常那样读得进去,还算令人佩服,但是过了五分钟,他便将书使劲扔在矮桌上了”、“他不论干什么,都没长性”,他诗词歌画贪多求全,只是装模作样为了出名;哗众取宠、信口开河、形骸放浪的“美学家”迷亭,他对教师说“因为我有时候开个玩笑,人们就把它当真,引发极大的滑稽美感”;沽名钓誉、表里不一的“博士”寒月,来教师家做客几次,头头是道讲解着“自缢力学”和“磨玻璃球”,让人哑然失笑;装腔作势的“独仙”八木,自诩消极淡泊,勘破生死,却在遭受威胁时吓得屁滚尿流;还有趋炎附势的铃木藤、颐指气使的“鼻子夫人”等等。尼采说过,你若凝视深渊,深渊也向你回望。

  书中通篇一以贯之,血淋淋的展现着人性的丑恶嘴脸,众多人物漏洞百出的说辞让人揭穿还要强颜镇定,相互之间比较践踏来获得安全感、存在感和成就感,心为物役的“三无战术”等负能量比比皆是,充斥全书让读者呼吸困难,同时,作者用生活琐事来揭示人性,真实贴近又让读者像照镜子一般,忍不住对号入座暗自羞赧。能体会到这种感觉,正是夏目漱石要告诉我们的,也是我们自身要深刻对照反思的。

  二是作者对社会的悲观绝望。

  夏目漱石以花猫醉酒掉入水缸淹亡作为结尾,表达出他对人性,对当时社会现状是持悲观绝望态度的,花猫代表的是他从自我主体中抽离出来的客观思考者,却以一个贪恋欲望的主体方式死亡,颇具讽刺意味,是对自我的否定,也是对社会的否定,与同时代的太宰治,芥川龙之介等日本作家有着一脉相承的独特气质,书中写到,“一言以蔽之,不论是主人,寒月还是迷亭,都是些太平盛世的逸民,尽管他们像丝瓜一样随风摇弋,却又装得超然外物,其实,他们既有凡心,又有贪欲,竞争之心,好强之心,即使在他们的日常谈笑中,也隐约可见其端倪,在我们猫眼里,他们与那些被他们平时痛骂的俗骨凡胎本属一丘之貉,真是可悲极了。”

  在猫的眼中,我看到了丑陋的自己。

  我是猫读后感25

  《我是猫》是日本作家夏目簌石的代表作,是一部具有独特形式的批判现实主义的小说。全文以一只猫的视角观察明治维新后的日本社会,并对阴暗腐朽的社会和庸俗无聊的小说人物进行戏虐和批判,透过一系列冷嘲热讽否定了封建落后的旧事物,对日本资本主义现代化所带来的诸如拜金主义、利己主义等弊端深表不满。

  猫公刚出生时,因为太丑被人唾弃,捡得一命,最终找到了安身立命之处——一位穷教师家。它很善于词辩,如“世人褒贬,因时因地而不同,像我的眼珠一样变化多端,我的眼珠不过忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,因为事物本身就有两面和两头,只要抓住两头,对同一事物翻手为云,覆手为雨,这也是人类通权达变的拿手好戏。”

  它还博学多才,通晓天文古今,它还很有自由平等的观念,敢于蔑视权贵,鼓励创新。可是它也很俗很蠢,爱自作聪明。它不知道吃年糕会粘牙,甚至不知道酒桶能淹死猫,最终丢了性命。

  我觉得猫公最后的命运也是在告诫我们:不要自作聪明!也许最后,我们会栽在自己手里。我们每个人心中都装着一个世界,没有一个相同。我们活在自己的世界里,用自己的心情体会着他人的喜怒哀乐,不要抱怨世界如何对你,脚踏实地,总能活出精彩来。

  “月儿栽西,银光如练,但已瘦削,宛如半裁信纸”。

  吾辈是猫,但还没有名字!

  我是猫读后感26

  我非常喜欢看小说,今天我走进书店就看到了一本书,叫做《我是猫》。

  《我是猫》是日本作家夏目漱石于1905年创作的第一本小说。说是小说,其实并没有什么情节。这是一只穷教师家里的猫。这只猫刚出生的时候因为长得太丑,被人抛弃,后来被贫困的好心的穷教师收养。它没有名字,在家里还经常受到主人家女仆的气。

  我印象深刻的一幕是有一天有一个人到那个把穷老师家里的东西偷了。事后,教师和他的老婆吵了起来。他们列出贵重物品清单,相互指责对方。而这时对于这只猫来说感觉非常不屑。小偷固然可恨,但是事后两人却没有静下心来。这种感觉和我们现实生活是多么像。

  据说写这部小说是日本的明治时期,当时,资本主义思潮兴起,日本全面学习西方。但是,东方固有的价值观、文化观与风俗尚存。主人公是猫,以一只猫的眼光看人。当时的日本面对新的思潮,既顺应,又嘲笑;既排斥,又无奈。

  小猫看了那么多的人,它观察人类,品评人类的生活。直到后来,落入酒缸中被淹死了。这只猫很富于哲理,精干辞辩,对人类的弱点讽喻得十分透骨。

  《我是猫》是一本很好的书,它以犀利的笔锋,强烈的讽刺了日本当时的腐败社会。今天我们同样处于变化的时代,我们应该怎么面对社会的发展呢?我觉得《我是猫》给了我们一剂强心针。

  我是猫读后感27

  我在暑假里读了一本非常精彩的书。这本书就是《我是猫》。《我是猫》这本书是夏日漱石的经典作品。这本书主要讲了这本书的主人公拟人化的“无名猫”在一次奇遇中被好心人穷教师给收留了。

  在穷教师的家中这个被拟人化的猫以猫的角度观察着人们的心灵。这只爱思考又俱有绅士风度的猫儿。但是它至死也不会捕捉老鼠。在这本书中有一些比较搞笑的剧情比如说:“无名猫”刚来到穷教师被穷教师的女儿戏弄。

  偷吃年糕把牙粘住了,还有穷教师的好朋友给他的搞笑偏方,比如说寒月给穷教师的治喂病篇:“每吃过一顿饭就要把吃的东西都吐出来,胃里是空的这样就不会在拉肚子了。”故事里还有很多这样的搞笑情节我就不说了。

  我最喜欢这本书中的猫儿和穷教师,喜欢穷教师是因为他朴素大方,不计较。总是在别人需要帮助的时候帮助他人。喜欢猫儿是因为猫儿有一个爱思考的大脑,和一双爱观察的眼睛。这是本非常好看的书。听了我的介绍希望大家能看看这本书。

  我是猫读后感28

  《我是猫》是一部叙事非常平缓的小说,它的叙事节奏让我想起曹雪芹的《红楼梦》。如果你喜欢小津安二郎的电影,我想你也会喜欢这部小说。如果你喜欢《指环王》而又对小津安二郎的电影无感,很可能会看不下去这部小说,会觉得它枯燥、絮叨。还有一种,如果你喜欢黑泽明的电影,喜欢在小说等艺术作品中寻找深刻,获得灵魂的洗涤升华,我觉得,也会看不下去这部小说。

  这部小说以第一视觉与全知视觉交错进行叙述,迷亭、寒月、独仙等人物逐一登门拜访男主人家,并与之谈论,或谈时政,或谈社会,或谈文学典故,最后来一个大团聚,并以猫的溺死收尾。小说中没有吸引人的情节,没有深刻的人性揭露,但有对社会、对人性的批评,如“展望当今世界那些所谓‘大有作为’的人士,除了撒谎骗人,暗下毒手残害人,虚张声势吓唬人,以及设下圈套陷害人之外,似乎没什么其他能耐了。连中学里的那些少年们也照猫画虎,错误地以为不这样就吃不开,只有扬扬得意地干那种本应脸红的勾当,才称得上是未来的绅士。这哪里是什么‘有能耐的人’,简直是一帮无赖。”如此这般夹杂着作者观点的直白批评,在小说中也不止一处,然而并不多,更多时候,小说都在平淡地“拉家常”。

  有人问李健:“什么是好的音乐?”李健回答说:“能够感动你的音乐就是好的音乐。”我觉得小说也可以这样子看待,不过还有一种小说就是能够让你觉得,小说居然还能够这样写。让你感觉佩服的小说,也是好小说。比如《我是猫》这部小说,它没有感动我,但让我非常敬佩。据柄谷行人所说,夏目漱石是一位反对西化,主张复古的小说家。而他的这种主张在《我是猫》中有明显的表达如“西方文明也许是积极的、进取的,但实际上是那些一生都不知足的人们创造出来的文明。相比之下,日本文明并不通过改变外界事物来求得满足。日本和西方文明最大的不同点就在于:日本文明是在‘不许从根本改变周围环境’这一前提下发展起来的。”除此之外,他还在小说中大量引用日本的俳句、能剧等传统文化元素,甚至也引用不少中国的古典诗词,使得整部小说极具日本特色与东方情怀。

  夏目漱石的这部小说,即便放到当时的日本,其渊博的文化水平也是少有人写得出来的,故而能够一鸣惊人。《我是猫》是夏目漱石的成名作,他写出来时才三十多岁,《心》则是他后期的杰作。《心》是很现代的作品,讲求深刻性,探究人的心。这样的作品固然好,但似乎进入了现代社会,这样的作品有点泛滥,而像《我是猫》这种作品则极少见。

  我是猫读后感29

  最近看了日本著名作家夏目漱石的作品《我是猫》

  《我是猫》是日本作家夏目漱石创作的长篇小说,也是其代表作。这部作品写于1904年至1906年9月,1905年1月起在《杜鹃》杂志上连载,后编成上、中、下三册出版。

  夏目漱石为发泄多年郁愤而写成的长篇小说《我是猫》,淋漓尽致地反映了二十世纪初,日本中小资产阶级的思想和生活,尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公,以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。

  小说围绕金田小姐的婚事引起的风波,有力地揭露了资产阶级,批判了社会拜金主义风气。金田老爷是“穷凶极恶,又贪又狠”的大资本家,拥有大量的财产。他的“堂皇富丽的公馆”,与苦沙弥的“暗黑的洞窟”恰成鲜明对比。他发财致富的“秘诀”是“要精通三缺”,即缺义理、缺人情、缺廉耻。“把鼻子、眼睛都盯在钞票上”,“只要能赚钱,什么事也干得出来”,把金钱看得比生命还重要。金田依仗自己的财势,成为社会上赫赫有名的人物。他财大气粗,仗势压人。主人公苦沙弥安贫、正直,教书十年与他素不相识,只是慢待了他的老婆,他便兴师动众三番四次进行打击,致使苦沙弥的身心受到严重摧残。买通的落云馆的顽童搞得苦沙弥坐卧不宁,他却得意洋洋地说:“……这个家伙……不久将来,总会投降的呢。”一副奸诈、凶狠可憎的面目暴露无遗了。所以,连“猫”也觉得金田是“最坏的人类”。

  我是猫读后感30

  《我是猫》是一本很好的书,它以犀利的笔锋,强烈的讽刺了日本当时的腐败社会,读者只要细细品读,一定可以品出作者寄托在这本书上忧国忧民的爱国情感,大家一起来看一看这本书到底好在哪里吧,请仔细看。

  本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑,被人唾弃,捡得一命,后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养,自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇,落入了酒缸中,被淹死了。

  文章站在猫的角度上,俯视日本社会的风尚,粗暴、邪恶似乎已经成为了日本的代名词。但是,作者一人是绝对不能改变日本的,所以,作者把这种思想寄托在这本书上,希望日本看到它,可以改邪归正,与别的国家可以友好相处,这是作者最大的希望,可惜这个梦想还是没能让日本改变,我们感到十分惋惜。

  在《我是猫》中出现了很多角色,这些角色大部分都与当时日本的社会风气惊人的相似,都是贪婪的化身,虽然有一些人相对来说比较善良,但是贪婪、无知、强暴还是这些人的特色。

  《我是猫》笔调诙谐,乍看上去像一篇笑话,再细细品读,发现它是一把利剑,刺得我们心痛。

  我是猫读后感31

  这是日本作家夏目漱石先生于1905年发表的作品。

  小说从一只猫对视角出发,小说从一一只猫的视角出发,以穷学究苦沙弥家为舞台,登场的有把信口开河耍弄人作为唯一乐趣的迷亭,学识渊博却痴迷于古怪研究的寒月,看似看破红尘却也 贪生怕死的独仙。这些人聚在一起谈天说地,道古论今,将当时日本明治社会的新鲜事讨论个遍,穿插邻居资本家金田嫁女的故事,用猫君的毒舌,嘲笑了当时知识分子空虚的精神生活,批判了金钱万能的社会。

  这部小说属于写生文,注重生活场景和对话的描写,开篇常常是一些鸡毛蒜皮的小事,引出的却是一一些放诸当今社会依然不过时的深刻话题。小说构思奇巧,描写夸张,文笔幽默犀利,读来既妙趣横生,又能发人深省,被誉为日本批判现实主义文学的丰碑。

  在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙,是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描述,风趣从容地展示了所谓的四条真理:难得的机缘,会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来,是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物,都能本能地预测到吉凶祸福,是说人会本能地意识到危机;临危之际,平时做不到的事,这时也能做到,这是说危险能够激发人的本能,发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐,无不来至困苦,是指人不经历苦难,不会感到什么是幸福。

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