鱼我所欲也文言文阅读答案

2025-05-15 文言文

　　导语：语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。以下是小编为大家分享的，欢迎借鉴！

　　鱼我所欲也文言文阅读答案 1

　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

　　1.解释下列加粗词的意思。

　　①蹴尔而与之（）

　　②万钟则不辩礼义而受之（）

　　③今为妻妾之奉为之（）

　　④是亦不可以已乎（）

　　2.下列句子的朗读停顿不正确的一项是（）

　　A.如使人之所欲/莫甚于生

　　B.由是/则生而有不用也

　　C.此之谓/失其本心

　　D.今为所识穷乏者得/我而为之

　　3.下列各组中加粗的词的意义完全相同的一项是（）

　　A.舍鱼而取熊掌者也；屋舍俨然

　　B.是故所欲有甚于生者；同舍生皆被绮绣

　　C.是亦不可以已乎；然胡不已乎

　　D.万钟于我何加焉；庄子与惠子游于濠梁之上

　　4.用现代汉语写出下面句子的意思。

　　（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

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　　（2）蹴尔而与之，乞人不屑也。

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　　5.“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”中的“是心”指什么？（用原文中的语句来回答）

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　　6.本文观点广为后人赞同，请找出本文观点并写出与本文观点一致的两句诗。

　　观点：_________________________________

　　诗句：_________________________________

　　7.“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？”的深层含义是什么？

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　　参考答案：

　　1.①用脚踢。②高官厚禄。③侍奉。④停止，放弃。

　　2.D

　　3.C

　　4.（1）不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

　　（2）用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。

　　5.所欲者有甚于生者，所恶者有甚于死者

　　6.舍生而取义第二问答案提示：①取义成仁今日事，人间遍种自由花②人生自古谁无死，留取丹心照汉青

　　7.如果一个人，所喜爱的没有超过生命的`，所厌恶的没有超过死亡的，那么这样的人就会无所不为，就会成为卑鄙无耻的人。

　　鱼我所欲也文言文阅读答案 2

　　鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也; 义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妥之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　【小题1】下列加粗字意思相同的是哪一项?(2分)【】

　　A.得之则生，弗得则死；君将哀而生之乎

　　B.故不为苟得也；苟富贵，无相忘

　　C.万钟于我何加焉；而山不加增

　　D.所欲有甚于生者；皆以美于徐公

　　【小题2】下列句子中没有通假字的.是哪一项?(2分)【】

　　A.万钟则不辩礼义而受之

　　B.困于心，衡于虑，而后作

　　C.小信未孚，神弗福也

　　D.甚矣，汝之不惠