作为一位杰出的老师，常常需要准备教学设计，借助教学设计可以提高教学质量，收到预期的教学效果。写教学设计需要注意哪些格式呢？以下是小编为大家收集的《寓言》教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《寓言》教学设计1
教学目标：
1、能正确流利有感情地朗读课文。
2、学习生字，能联系上下文理解重点词意思。
3、结合生活实际领悟寓意，懂得“做事不能急于求成、违反事物规律”及“做多余的事反而不恰当”这两则语言说明的道理。
教学重点：结合生活实际领悟寓意，懂得“于求成、违反事物规律及“做多余事反而不恰当”这两则语言说明的理。
教学难点：能借注注释及工具书读懂课文大意。
教学方法：讲解、探究
教学准备：课件搜集寓言故事
教学时间：2课时
第一课时
一、谈话导入，揭示课题。
你们知道的寓言故事很多，能给同学们讲讲吗？最好能说出语言给你的启示。
二、朗读课文——奇文共赏
1、自读：组织学生以自己喜欢的方式朗读课文，要求读准字音句读，读得通顺流利，并标注有疑问的地方。
2、互读：组织学生协作组内分别轮流朗读，并互相评读尽可能解自读时的疑难问题并标注互读时产生的新的疑难问题。
3、听读：播放两则语言的录音朗读，要求仔细听读，尤其注意字音和句读。
三、疏通文意——合作释疑。
1、小组合作，自己疏通文意。
2、各小组将不能解决的问题写在纸上。
3、教师针对学生的问题集体释疑
4、教师根据实际情况作必要指导
四、理解想象——配音作画。
通过感知课文，我们对文中的人物有了一个初步的认识，对作品中的故事有了一个感性的理解。那么，如何能更深入的理解人物更准确的把握股市的内涵呢？
(自选配音或作画的方式)
第二课时
一、创新设计——提升理解。
续编故事：现在这个农夫懊悔不已，他发誓再也不拔苗了。到了第二年，农夫又种禾苗了。这回，他……请同学们小组合作合编一个新的寓言故事。看谁的故事编的棒。
交流评价。
二、联系实际——拓展延伸。
在现实生活中有没有类似的故事呢？请大家用生动的语言叙述故事，用简明的语言表达自己的感受。
三、总结全文——揭示寓意。
本节课中你在哪些地方有收获呢？与同桌交流，并记录下来。
四、积累内化。
1、背诵两则语言。
2、认读生字，指导书写生字。
五、实践活动
搜集寓言故事准备开展一次寓言故事大赛。
板书
14古代寓言二则
揠苗助长画蛇添足
将苗拔高强求速成画完蛇能喝到酒不顾客观实际
结果苗死反而弄糟又为蛇添足没有喝到酒弄巧成拙
《寓言》教学设计2
教学方法：自主、合作、探究
一、导入：
通过学生谈自己对“什么是寓言”的理解，导入新课。
二、教学过程
（一）、出示目标：
1、整体感知，初步把握寓言内容。
2、学习归纳寓意的方法。
3、联系实际学会正确对待荣辱，正确选择人生。
（二）、检查预习（生字注音解释）
嬉戏(xī)禀告(bng)厄运(è)
慧心佛教用语，指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。
慷慨不吝啬。
闲适清闲安逸。
审美欣赏、领会事物和艺术品的美。
风韵优美的姿态神情
得失之患生怕失去个人利益的忧虑心情。
（三）、整体感知，概括寓意
1、朗读2、复述3、精缩内容4、概括寓意
5、请学生当一次老师，按照出示学习方法总结出第二则寓言的寓意。
（四）、研读与赏析
1、《白兔和月亮》在情节上有两次转折，你能找出来吗？
2、白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态，你能用文中的两个成语概括吗？
3、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？
有无得失之患的关键在哪里？
4、这则寓言提到人类，含有什么意味？
5、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？
6、生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？
7、落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人
应该怎样培养坚韧的意志？
（五）、体验与反思
1、有人认为，《白兔和月亮》的寓意是与其拥有，不如没有。对此你是怎样理解的？
2、学过《落难的王子》后，如果你遭遇了厄运你会怎么做？
（六）、拓展与延伸
展开你丰富的想象，描绘一下白兔请求诸神之王撤销慷慨决定时的情景及对话。
（七）、课堂小结
《白兔和月亮》：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患
《落难的王子》：厄运能使脆弱的人变得坚强起来
（八）、布置作业：
写一则寓言，题目自拟
要求：1、符合寓言的文体特点
2、200字左右
三、板书设计：
白兔和月亮
赏月心旷神怡
得月惊喜万分
守月得失之患
还月心旷神怡
教学反思：
通过自主、合作、探究的学习方法完成了授课任务。要求学生按照四步法概括寓意的目标基本实现，并通过体验与反思达到了德育目标的要求，实现了知识的拓展与延伸。学生掌握情况较好。
不足之处在于：教学过程虽体现新课改的要求，但只是在框架上的体现，也就是说有了新课改的“形”，还没有上升到“神”。对于“如何将课堂教学与课件使用相结合？”这一问题没有作深入思考，以至于教师不能离开操作台进行课堂教学，限制了教师课堂教学的灵活性。同时，在“如何启发、引导学生？”以及“如何评价、鼓励学生？”等问题上还有待于进一步的学习、探讨。
《寓言》教学设计3
（一）教学目标：
1．知识与能力：积累使用字词，有表情朗读；培养大胆创新的表演能力。
2．过程与方法：在表演中理解文章，激发学生兴趣，发挥其主动性，综合参与学习；在合作中探索并解决问题。
3．情感、态度与价值观：使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。
（二）教学设计：
1、由作者介绍导入（推荐《妞妞——一个父亲的札记》一书）
2．引出寓言，简略介绍寓言的定义。
——寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖称之“寄寓之言”，王先谦解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特点。“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”它的使命在于揭示真理，总结教训，讽刺丑恶；特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道，作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、达芬奇、列夫托尔斯泰、马克吐温等。
3、学生自读《白兔和月亮》，提示学生注意作者运用文字的功力：
——文中富有表现力的词语，如“独具慧心”“行家”“慧心未泯”“举世无双”“无忧无虑”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”等，
——文中的各种微妙关系：
两个“慷慨”，两个“慧心”，两次出现的意思有什么细微差别？
两种心境——同是赏月，白兔得到月亮前后心境为什么完全不同？
两处转折——文中有两处转折，各起什么作用？
两种关系——主人与奴隶是否是绝对的？
两个人物——白兔和诸神之王与我们生活中的哪些人有相似之处？
两种生活态度——白兔对待非分之财的态度和人类有什么不同？
白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？
白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
4、学生自读，深入体会本文的寓意，说说领悟到的道理：
——参考：有时拥有是一种痛苦，放弃反而带来乐趣；不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患等类似的看法……（可多角度去读一则寓言）
5．朗读表演《白兔和月亮》，提示朗读者必须注意的表情：
——这只独具审美的慧心的白兔来到林中草地无忧无虑地嬉戏，心旷神怡地赏月时的表情应该是怎样的？白兔在得到诸神之王的慷慨决定时会是一种什么样的心理活动？当她看着属于自己的月亮时应该是一种什么样的目光与表情？等等
6、以同样的步骤学习《落难的王子》，提倡同学间的合作。
——文章中只写了一个场景来表现王子的多愁善感，你是否能设计出吻合其性格的其他场景？当时的王子的表情和动作、眼神应该如何表现？厄运落到他的头上的时候，王子又会是什么样的表现，你将从哪些方面去注意？等等。
——领悟到作者构思的奇妙：作者把极端脆弱之人拟定为王子，又极写他的脆弱，所遭厄运突如其来不说，又极写其凶险，作者还借王子之口传达出寓意，借“我”与王子类似的经历告诉人们故事的普遍性，对人很有启发。
——疑难问题：为什么主人公定为王子？为什么极写他的脆弱？为什么把厄运编造得如此凶险？为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？为什么最后写“我”也遭了厄运？生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？等。
——蕴含的道理：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
7、请学生自告奋勇地有表情地朗读两则寓言。
8、布置作业：
（1）课外阅读周国平著的其他寓言，并体会寓言的寓意。
（2）课外阅读《妞妞——一个父亲的札记》
【教学反思】
对学生进行挫折教育，可以引导学生树立正确的人生观与价值观，这也是当前贯彻语文课程标准，落实最新教学理念，对学生进行人文教育的重要内容。在思维上，涉及辩证思维、逆向思维和多角度思维，可以加深学生对教材的独特体验与感受。
《寓言》教学设计4
一、素质教育目标
（一）知识教学点
1、学会本课“寓”等7个生字，能根据课后注释理解每句话的意思，了解两则寓言各讲了一个怎样的故事。
2、弄懂两则寓言的寓意。
3、朗读课文，背诵课文。
（二）能力训练点
使学生初步感悟文言文的语言特点。
（三）德育渗透点
教育学生说话做事前后要一致，具体情况具体分析。
（四）美育渗透点
通过对短文的品读，体味文章机智幽默的语言之美。
二、学法引导
学生借助文后注释自读自悟，教师点拨，学生讨论，初步理解课文内容。
三、重点难点疑点及解决办法
（一）重点、难点
理解短文中词意、句意，领悟寓意。
（二）解决办法
1、学生依据注释自读短文，理解词句，了解全文内容，理解寓意。
2、教师讲解有关古汉语知识，帮助理解句意。
3、学生列举生活中实例，加深对寓意的理解。
四、师生互动活动设计
（一）教师活动设计
1、引导学生结合注释理解每句话的意思。
2、讲解学生自己不能理解的词的意思，帮助学生理解课文内容。
（二）学生活动设计
1、自读短文，结合注释了解字义，理解句子意思。
2、对难理解的词句，让学生相互讨论交流。
3、正确朗读短文，弄清寓意。
五、教学步骤
第一课时
（一）揭示课题
1、出示课题：同学们，今天，我们要学习第25课《古代寓言两则》。齐读课题。
2、解题：我们过去学过寓言故事，那么什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。）“寓言两则”又是什么意思？
（课文一共有两个小故事，所以就是寓言两则。）这节课，我们先来学习第一则寓言《矛与盾》。
（板书：矛与盾）
（二）初读课文，整体感知
1、解题：通过预习，谁能说一说“矛”和“盾”各指什么？（矛，古代一种兵器，在长柄的一端装有枪头。盾，盾牌，古代作战时遮挡刀箭用。）
2、自由读短文，借助注释理解词句，然后思考，本文讲了一件什么事？
（大概说出即可。）
（三）精读课文，理解内容
l、先自己说一说每句话的意思，然后同座讨论：每句话意思是什么？
2、交流。（学生说，师生评议）
教师应讲解以下有关知识，帮助理解：
（①“楚人有鬻盾与矛者”“者”用在句尾，意思是“楚国有一个卖盾和矛的人”。
②“誉之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解为“的”。
③‘物莫能陷也”“莫”是“没有什么……”意思。意思是：“没有哪一种东西能够穿透它。”“也”语气词，表示句子说完。
④“其人弗能应也”。“其人”，那个人。“也”，语气词，表示句子终结。）
3、把每句话意思连起来说一说。译成现代白话文，要把上下文说通顺。（学生练说）
4、交流。（能说出大体意思即可。）
（楚国有一个卖矛和盾的人，夸耀他的盾说：“我的盾非常坚固，没有哪一种东西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛说：“我的矛非常锐利，没有什么东西不能穿透的。”有人说：“用您的矛穿您的盾，会怎么样？那个人回答不上来了。”）
5、这则寓言告诉我们一个什么道理？（自己的言行前后要一致，以免闹出笑话。）
6、指导朗读。（读出买盾人的自夸炫耀语气，人们的质问语气。）
（四）总结、扩展
那个楚国人说话前后不一致，自己打了自己的嘴巴，在现实生活中有没有这样的例子呢？你从中应吸取什么教训？
（五）布置作业
1、用自己的话把这个故事讲给家人听。
2、熟读课文，背诵全文。
第二课时
（一）复习检查
1、背诵《矛与盾》全文。
2、这则寓言告诉我们一个什么道理？
（二）揭示课题
这节课我们学习第二则寓言《郑人置履》。（板书课题）谁能解释一下题目的意思？（有一个郑国人买鞋）他是怎样买鞋的呢？
（三）自读课文，整体感知
1、结合注释，了解每句话的意思，想一想，短文讲了一件什么事？哪些词句不理解？提出来讨论。
2、检查自学情况。
①指读短文。（要读通句子）
②本文讲什么事？（有个郑国人去买鞋，到集市上不相信自己的脚而相信尺码，最终没有买到鞋的事。）
③质疑。（师生归纳问题。）
（四）细读课文，理解内容
1、默读课文，结合注释，理解词句和短文内容。
2、交流：教师应在学生讨论的基础上引导理解：“郑人有且置履者”，意思是：“有一个郑国人打算买一双鞋”或“有一个打算买鞋的郑国人”均可。“已得履”，“已经拿到了鞋”。“乃曰”是“于是说”的意思。“及反”是“等到返回来”，“人曰”即“有人说”。“何”是“为什么”。
译成白话文。（有一个郑国人打算买鞋，先自己量了脚的尺码，把尺码放在自己的座位上，到了集市上才发现忘了拿尺码。他拿到了鞋说：“我忘了拿尺码了”，于是，返回家里取尺码。等到返回时，集市已经散了，因此他没有买到鞋。有人问：“为什么不用自己的脚试一试？”那个人说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。）
3、那个买鞋的人可笑在什么地方？这个寓言告诉我们什么道理？（具体情况下应采取具体的办法。）
4、指导朗读。背诵短文。（读出买鞋人的可笑。）
（五）总结、扩展
1、郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。在生活中，你遇到过类似的事情吗？举例说一说。
2、总结学习方法。
①我们已经学过两篇古文。回想总结一下，我们是怎么学的？（讨论）
②交流，师生总结：
“释句意——通全篇——感情读。”
以后，我们学习古文要按着这个学习思路进行。
（六）指导书写生字
重点提示“寓”、“誉”、“遂”字字形，“寓”字第10笔是“竖”。“誉”上半部不能少一点，“遂”里面“点、撇”不要丢掉。
《寓言》教学设计5
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
2、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
教学重点：
引导学生抓住对话中的关键性的话语展开思考、讨论。
教学难点：
弄懂寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
教学过程：
课题：《矛与盾》
一、成语导入，揭题设问
1、分两组比赛说成语，要求必须来自寓言故事。
2、说说寓言有什么特点。（假托有趣的故事告诉人们一个深刻的道理）
3、揭题，今天我们就来学习《古代寓言两则》中的其中一个寓言故事《矛与盾》。（板书课题，指导学生写好“矛与盾”三个字）
4、说说读了课题，让你产生了哪些疑问？（矛与盾各是什么样的，分别用来干什么？这则寓言故事讲了件什么事？告诉我们什么道理。）
二、自主学文，释疑懂理
（一）解题（解决第一个问题）
观看插图及注释，引导学生了解矛与盾各自的作用。
（二）读通
1、教师范读，提出要求：读准字音，读通句子，吐字清楚，注意断句停顿。
2、学生自己练习把语句读通顺，读流畅
3、指名2—3名学生读课文，由学生纠正朗读中出现的问题。
4、齐读全文。
（三）读懂（解决第二个问题）
1、自读课文，结合课后注释，揣摩句子意思。如果有不好理解或说不通顺的语句，就在书上标出来。
2、将自学所得及疑问在四人小组中交流讨论。
3、全班交流，教师根据学生质疑相机出示重点句子。
句子一：誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”
a：学生尝试说句意，教师引导学生用现代语言说明白，说通顺。板书“坚”
b：想一想，“誉之曰”的“之”指的是什么？
c：这个人是怎样夸赞的呢？你能读好这个句子吗？
句子二：又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”
a：提示：于，对于。引导学生用同样的方法尝试说句意。板书“利”
b：你能读好这个句子吗？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：学生尝试说句意。引导将“穿透”换一种说法。板书“何如”
b：想一想，问话的人是出于什么目的问这句话的？应该怎样说好这句话？（引导学生以年轻人和老年人这两种不同的身份来说好这句话。）
3、练习把整个寓言的意思连起来说一说。指名讲。
（四）明理（解决第三个问题）
1、以四人小组为单位，练习把这个故事演出来。（提示：根据你们小组的实际情况，可以采用课文的原话，也可以结合自己的理解，丰富故事中的情节，表演时要注意人物的语言、神态、动作。）
2、选择两个小组上台表演，学生评议。
3、看了这样一个故事，你有问题吗？（引导学生质疑为什么“其人弗能应也”？）学生通过讨论可得出：这个人不论怎样回答，都会和自己刚刚说过的话相抵触。进而教师乘机揭示成语“自相矛盾”）
4、进一步讨论：你觉得这个人可笑吗？可笑在哪里？
5、情景延伸：这个人被这么一问，自知失言，灰溜溜回到家里，他长吁短叹，非常懊丧，这时，他的一位好友来到他家中，了解了情况后，就热心地开导他。就请你扮演他的朋友来开导他，好吗？（教师扮演卖矛与盾的人，请学生在稍作准备后上台表演，然后教师引导学生在此基础上明确寓意。）
6、现在，我们也用“自相矛盾”比喻语言和行动不一致，在我们的现实生活中，碰到过类似的事情吗？与同学交流一下。
三、布置作业，拓展延伸
1、基础性作业：有感情地背诵课文
2、实践性作业：排练课本剧《矛与盾》
课题：《鹬蚌相争》
一、第一自然段
1、出示（这是一只河蚌）板：河蚌读
（它张开壳儿在河滩上晒太阳）演：张壳出示：太阳
问：被暖暖的太阳照着，河蚌会有怎样一番感觉呢？
也许它会说什么？谁来做做河蚌？交流
（可这时，来了只鹬）出示板：鹬读
（它看见了，猛地把嘴伸到壳儿里去啄肉）
问：鹬？河蚌？分别想什么？（也可加语言）也来说一说
（河蚌急忙把壳儿合上）演：合壳（牢牢地夹住鹬的嘴不放）
问：这时候的河蚌……（速度、力度－心里如何）
2、这是故事的起因，我们再完整地听一遍录音（提醒：注意，听仔细了）
3、打开书本，看这部分内容，先自由读，要求试着复述
4、学生试讲（绘声绘色、活灵活现，大声点）
二、第二、三自然段
过渡：鹬和蚌之间的这场争斗，会如何发展？
请看二、三两小节鹬蚌之间的一段对话。
1、自由读
2、简单说说故事如何发展？（互相争持）
3、这一段写得非常生动，再请同学读。提醒：加表情
（动脑，怎么读，才有味道）
请大家认真听，最好能在脑海中浮现鹬蚌相争的画面
4、说说此时鹬蚌之间的局势？
（威胁、毫不示弱、和意洋洋、相持、力量相当、互不相让）
5、在理解的基础上再两人配合分角色朗读
（前后、左右搭配都行），配以面部表情
6、请一对搭裆分角色读，为了体现故事的完整性，再请一位同学做旁白
（可喊暂停提醒：注意语气，表情，要进入情境）
7、
8、课后也可通过表演，复述故事
三、第四自然段
过渡：鹬蚌互相争持，所导致的后果会是什么呢？
1、录音范读
2、回答：鹬蚌双方－－筋疲力尽
板渔夫－－没费一点力气，就把它们一齐捉住了
3、揭示寓意：这正是（鹬蚌相争，渔翁得利）
四、
1、学了这则寓言，你明白了些什么？
2、交流
五、发挥想象
1、鹬和蚌被渔夫抓住后又会出现怎样的情形呢？
2、交流（或可先同桌讨论）
六、小练笔
《寓言》教学设计6
１、理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。
２、学会生字，理解“窟窿”、“街坊”、“劝告”等词语的意思。
３、能用自己的话将这两则寓言讲出来。
２课时。
第一课时
一、谈话入题
１、上学期我们学过一则寓言叫做《刻舟求剑》，讲了个什么故事，谁能说说！
２、这位刻舟求剑的人在上岸后能不能找到他丢失的剑？这个故事讽刺了──
３、像这样用一个短小的故事来说明一个深刻的道理或是讽刺一些人，说是寓言。
４、今天我们要一起来研究第九课《寓言两则》
二、题意
１、寓就是寄托、包含的意思。言则是讲道理。
２、则的意思是？（
３、这两则寓言又将告诉我们一个什么道理或是讽刺了哪种人。先来研究第一
三、初读课文
１、让我们先来看看这
２、谁能不看书，用自己的话将故事讲
３、听了同学讲的故事，课题中的“亡”是什么意思？能从课中文找出一个词来解释“牢”吗？
４、牢的愿意是指关性口的圈，而课文中指的是羊圈！
５、了解了课意，再去读课文，用一句话完整的句来概括课题的意思。
四、精读课文
１、亡羊就是丢失了羊，故事中，这位养羊人，共丢了几头羊，都是怎么丢的，从课文中找出相关的语句读一读。
第一次：一天早上，他去放羊，发现少了一只。
⑴这羊少的原因是什么？ ⑵“窟窿”：注意“窿”读轻声；记字写字；理解字义──洞。
⑶因为__________所以养羊的人少了一只羊。
第二次：第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。
⑴这回丢的原因是什么？
⑵依然是那个窟窿惹的祸。你想对养羊人说些什么？
２、街坊也像你们一样的热心，当他在第一次丢羊的时候，就在劝他了，找出来读读。
３、对着街坊（解释：邻居）的好言相劝，养羊人却是那么地怎样？（说出他的不在意，无所谓）
４、第二次丢羊后，养羊人心情大不一样，他非常地──后悔！此时，他又想些什么，做些什么？
５、是啊，从图中我们也可以看出。用你的话来说说看吧。
６、以后，羊圈里的羊再也不丢了！
五、体会寓意
１、试想，当然劝过他的街坊正在好路过这儿，他会说些什么？
２、丢了两次羊了，如果再不修羊圈的话，后果会？
３、由此可见，像养羊人这样的错误，只要（），就（）。
４、所以在“亡羊补牢”后面还有一句话，就是──未为迟也（为时不晚）。
５、在生活学习中，我们一定也有类似的现象，联系生活的实际，四人一小组说说看。（环境污染、防眼近视……）
六、认读生字
１、
寓、街坊、窟窿
２、书写提醒。
〖板书设计〗
亡羊补牢
第一次第二次
丢 丢
不补 赶快堵
又少 再没丢
未为迟也
第二课时
南辕北辙
一、复习导入
１、上节课，我们一起了解了寓言《亡羊补牢》的寓意，知道只要（），就（）。
２、本节课，我们将一起研究另一则寓言，板书：南辕北辙
３、有知道这个故事的吗？来说说看（师适量补充）
二、了解故事
１、听了故事，你想说什么？
２、这位要去楚国去的人，能到到他的目的地吗？
３、辕是车杠；辙是车轮在路上留下的痕迹。这个寓言告诉我们什么呢？（辕向南辙向北，比喻行动与目的相反，结果离目标越来越远。）
三、精读故事
１、楚国在南边，这个人却要往北走，我们都知道这是不可能实现的，他的朋友也在苦苦地相劝。找出他与朋友的对话，同学一起来读读。
２、分角色读。点评（读出了朋友的不解、诚恳，读出了他的固执……）
３、用上“虽然……但……”这个名式来解释一下，这个人到不了楚国的原因。
（虽然他的马跑得很快，但离楚国越来越远）
４、朋友一连串的问题也没有让这位固执的人方向，只能看着他越走越远，读课文的最后一段。
５、看着越走越远的车夫，你想对他说些什么？
四、课外延伸
１、这个成语来源于《战国策·魏策四》，是发生在战国后期的.一个故事。想听听吗？
战国后期，一度称雄天下的魏国国力渐衰，可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出使邻邦，听到这个消息，立刻半途折回，风尘仆仆赶来求见安厘王，劝阻伐赵。季梁对安厘王说：“今天我在太行道上，遇见一个人坐车朝北而行，但他告诉我要到楚国去。楚国在南方，我问他为什么去南方反而朝北走？那人说：‘不要紧，我的马好，跑得快。’我提醒他，马好也不顶用，朝北不是到楚国该走的方向。那人指着车上的大口袋说：‘不要紧，我的路费多着呢。’我又给他指明，路费多也不济事，这样到不了楚国。那人还是说：‘不要紧，我的马夫最会赶车。’这人真是糊涂到家了，他的方向不对，即使马跑得特别快，路费带得特别多，马夫特别会赶车，这些条件越好，也只能使他离开目的地越远。”说到这儿，季梁把话头引上本题：“而今，大王要成就霸业，一举一动都要取信于天下，方能树立权威，众望所归；如果仗着自已国家大、兵力强，动不动进攻人家，这就不能建立威信，恰恰就像那个要去南方的人反而朝北走一样，只能离成就霸业的目标越来越远！”魏安厘王听了这一席话，深感季梁给他点明了重要的道理，便决心停止伐赵。
２、古人还用文字记录下这个故事：
出示：今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数者愈善，而离楚愈远耳。
３、读这
五、寓言故事
１、说说你收集到的寓言，看看大家能不能领会你所说的故事说，含着一个怎样的道理。
２、听了这么多的故事，的确让我们受益非浅。在生活中，这些道理将让我们变得更加的明智。
《寓言》教学设计7
教材分析：
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因相互抵触而不能自圆其说，告诫人们说话办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。这种古文原文的寓言，文字特别简练却不失形象生动，托寓的道理明了深刻，而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。寓言没有作者的任何评论，而用对话作为点睛之笔，用人物自己的话来点明寓意，给读者留出思考的余地。
设计理念：
语文课堂应成为传承和弘扬民族优秀文化的舞台。古文作为一种独特的民族文化。古文教学应引领学生最大限度地走进这种文化，潜心会文，虚心涵咏，熟读精思，切己体察，使这种文化滋养学生心智成长。六年级的学生思维活跃，自主合作学习的能力较强，我确定了以小组合作、探究的形式开展教学活动，确定下“坚持以自读为主，重在感悟、积累”这一基调，让学生自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当、讲解。我采用了如下手段：其一，坚持以读为本，在读中理解故事内容；在读中体会人物的性格特点；在读中体悟寓意。其二，把写引入课堂，进行写字练习，说感受，写感受，写体会等。在读中积累语言，在说写中内化语言。其三，激发学生对文言文的兴趣，通过看文字、读课文、诵课文，感受古文的韵律美，提高审美情趣，把语言训练和人文精神的熏陶结合在一起。
教学目标：
1、学会四个生字：“寓”、“矛”、“盾”、“誉”。
2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3、能借助课后注释理解文章内容，初步领悟所讲的道理。
教学重点：
1、指导朗读、背诵；
2、引导学生抓住对话中的关键性话语展开思考、讨论。
教学难点：
弄懂寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
教学方法：
启发式教学
学习方法：
读中感悟
教学准备：
1、古乐伴奏带。
2、隶书竖排抄写全文的小黑板。
教学时间：
1课时
教学流程：
一、启发谈话，解读课题
1、齐读课题，板书课题
2、认识矛与盾
(1)根据插图，认识“矛”与“盾”。
(2)识记生字“矛”与“盾”，引导观察，指导识记书写。
(3)根据课题质疑，梳理问题，便于进一步展开对课文的深入学习。
二、反复诵读，疏通文章
1、畅谈感受，明确方向
(1)根据自己已有的经验，提出学习课文的方法。
(2)教师启发学生思考，解决疑难的方法，及时归纳和小结。
2、合作学习，疏通文章
(1)采用适当的方法，把课文读懂，读通顺。
(2)通过小组协作，疏通文章。
教师提示方法，巡回检查。
3、检查学习效果
(1)请学生参考注释，用现代口语复述故事。
教师根据学生复述的状况，进行即席点拨。
(2)初步解决问题，引导学生浅谈对古文的理解并适时点拨。
(3)展示全文，反复诵读、共同感受古文“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。
三、品读课文，感悟寓意
1、小组合作，弄清问题。
提出合作任务，出示课后“思考、练习”第三题中的三个句子，相机点拨。
2、品读课文，检查读的效果，配乐朗诵。
3、尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”
四、联系实际，畅谈感受
1、在同学们的朗读中，老师觉得文章作者韩非子已经来到我们中间。他微笑着，想说些什么，又什么也没说。你能帮他说出来吗？
2、漫谈体会，写体会。
五、布置作业，拓展延伸
必做题：1、书写生字。
2、背诵课文。
选做题：1、搜集古代寓言故事。
2、把故事复述给亲朋好友听。
《寓言》教学设计8
【教学目标】
1、初步了解寓言的写法──简短的故事里寓含一个深刻的道理。
2、理解寓言所提示的寓意，引导学生把握人生的得失，正确对待挫折和不幸。
3、学习本文精美的语言。
【重难点】
重点：理解寓言所提示的寓意，引导学生把握人生的得失，正确对待挫折和不幸。
难点：理解寓言所提示的寓意，引导学生把握人生的得失，正确对待挫折和不幸。
【教学设想】
1、学生对寓言这种体裁比较熟悉，可以从以前学过的寓言导入，然后通过比较了解寓言的特征。
2、故事学生比较喜欢，但本文重点与难点之处在于：寓言与人生的关系要弄明白作者着意表达的是人生中的道理。可以让学生对故事提出问题，探究思考，然后再提示出寓意，最终要让学生明白，效果应当比较好。
3、本文语言精美，可以通过反复朗读积累优美词句。
【教学过程】
一、导入
1、学过的寓言故事有哪些?让学生畅所欲言，说说故事里寓含的道理。
(这个环节可让学生温习旧的寓言故事，也可以让学生上网或图书馆查阅说一点新的寓言 。)
如《拔苗助长》，真有那么傻的农人吗?那么这个故事想告诉人们什么?
2、小结寓言的特点：
寓言是文学体裁的一种，以散文或韵律诗的形式，讲述带有劝戒或讽刺意味的故事。结构大多短小精悍，主人公多为动物，也可以是人或非生物。多采用拟人、夸张、想象等手法，主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
今天学的是现代寓言。
二、揭题审题
本文题为《人生寓言》，发现没有?在寓言的前面加上了人生二字，读后思考，为什么要加这二字?(这个问题可以放在最后解决，当作一个悬念)
三、朗读课文积累词语
嬉戏(xī) 禀告(bǐng) 厄运(è)
慧心：佛教用语，指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。
慷慨：不吝啬。
闲适：清闲安逸。
审美：欣赏、领会事物和艺术品的美。
风韵：优美的姿态神情。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
四、学习《白兔和月亮》
1、故事内容复述。
2、问题探究：
⑴ 白兔对待月亮的前后态度为什么会有这么大的变化?
月亮原先不属于自己，现在属于他了。
你能从文章找出一个关键词来说明吗?
得失之患。
得到月亮不就是好事么?为什么又成为患?
再比如，白兔得到了青草，有东西吃了，当然高兴了。为什么得到这么美好的月亮却反面担心呢?
⑵ 白兔为什么请求诸神之王撤销那个慷慨的决定? 为什么不题为《白兔和青草》《天空和月亮》?
白兔拥有青草，就像天空拥有月亮一样自然而然，而拥有月亮实在是不配拥有。
以《白兔和月亮》为题，因为传说中，月亮中有白兔，顺着这个意思写。
讨论后，就可以明确认识到：小白兔得到月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有。这就是说，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。这样的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事?物的主人，其实也是物的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役。白兔和月亮处于两种不同的关系，决定了白兔呈现两种不同的心态，拥有月亮反而不是好事。
⑶ 文中有句话说：和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。 这里提到人类，含有什么意味?
换句话说，就是人类的慧心已泯。慧心，原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，现在泛指智慧。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。也是本文加上人生二字的意义所在，作者写作就是为了让人们明白人生的道理。
3、大家可不可以从这故事中也想想自己生活中类似的事?
让学生说说和白兔类似的事。如捡到很多钱
(通过扩展，让学生明白人生的道理。)
寓意提示──拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
五、学习《落难的王子》
导入：周国平定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。
1、故事复述。
2、问题研究，寓意提示：
⑴ 王子没落难前听到别人遭受厄运是怎么说的?自己落难时他又是怎么说的?各反映了他的什么心理?生活得如何?
⑵ 文中主人公为什么设置为王子?怎样的王子?
生性脆弱。
⑶ 凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了，这是落难王子说的话，从中可以看出王子明白了一个道理，什么道理?
厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
⑷ 天哪，太可怕了在别人落难时，王子落难时，我落难时三次反复出现，有什么用意?──表明，任何人遭受厄运时都得承受，而且都能承受!
⑸ 生活中还有类似的例子吗?说说你自己或身边的哪些人怎样坚强面对不幸的?
⑹ 天有不测风云若今后你遇到厄运你会怎样做?
3、有关厄运的名言积累：
不幸可能成为通向幸福的桥梁。
──日本谚语
灾祸是一个人的真正试金石。
──鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。
──富勒《至理名言》
烈火试真金，逆境试强者。
──塞内加《论天意》
六、两篇寓言进行比较阅读
1、在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境;后则写人受难后的状态。
2、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些;后则更像是事实。
3、 在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写;后则重在叙事。
七、课外练习
读几则寓言，然后说说寓意。
《寓言》教学设计9
教学目标：
1、学会本课十一个生字新词，认读四个字
2、正确、流利朗读课文
3、了解寓言故事内容，感悟语言包含的道理
4、演一演这则故事
教学重点、难点：
1、重点是了解寓言故事的内容
2、难点是感悟寓言包含的道理
教学过程：
导入：
出示：矛和盾都是古代打仗的兵器。矛，在长杆的一端装有青铜或铁制的枪头；盾，盾牌，用来防护身体、遮挡刀矛枪箭。用来比喻语言、行动或想法前后不一，互相抵触。（自相矛盾）同学们！请你根据这段话的意思用一个词语概括。今天我们来学习一则寓言故事，（板书：自相矛盾）谁知到什么是寓言？（生说，如说的不对，可以在学完这则寓言后告诉老师答案）
一、自读课文
这则寓言共有五句话，第一句话讲的是古时候有个人在叫卖矛和盾。第二、三句讲他夸口的情形，两个“不论……都”是他的话陷入了前后矛盾、不能自圆其说的尴尬境地。4、5句讲的是，当别人问他：他却哑口无言了
二、进一步理解课文
解释自相矛盾，矛和盾都是古代打仗的兵器。矛，在长杆的一段装有青铜或铁质的枪头：盾，盾牌，用来访呼声体、遮挡矛枪箭。自相矛盾，比喻语言、行动或想法前后不一，互相抵触。
三、演一演，加深记忆
四、明道理
这则寓言告诉我们：说话、办事必须实事求是，前后一致，而不能故意夸大，言过其实，否则，就会陷入“自相矛盾”的境地，通常用来相容讽喻说话、做事相互抵触，互不相容的现象。
《寓言》教学设计10
【学习目标】
1、理解寓言的含义。
2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
3、感受优美的语言，学习精美的表达。
【学习重点】
感受优美的语言，理解寓言的含义。
【学习难点】
正确地把握人生态度。
【知识链接】
1.题目解读
《白兔和月亮》一文中，白兔从自己的生活体验中明白了，拥有月亮，并不能给自己增加幸福，反而徒增苦恼，那就不如没有。《落难的王子》教人不要畏惧厄运，王子那样脆弱的人都挺过来了，谁又不能呢，厄运可以使人变得坚强。
2.走近作者
周国平，著名哲学家，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系；先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、自我等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视关照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
3.相关资料
（1）英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”
（2）周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，无论花季还是老年，都能从他的文字中收获智慧和超然。曾流传一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”
（3）介绍寓言
寓言，文学体裁中的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《淮南子》《韩非子》等著作中。
特征：运用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。
【自主学习】
1.根据拼音写汉字
险象die（）生
各具风yun（）
得失之huan（）
心旷神yi（）
bing（ ） 告
e（） 运
lu（ ） 去
che xiao（）（ ）
2.根据意思写出相应的词语。
（1）生怕失去个人利益的忧虑心情。（）
（2）心情舒畅，精神愉快。（ ）
（3）优美的姿态神情。（ ）
3.“我”在情节的发展中起什么作用?
4.“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了是在什么情况下出现的?有什么意义?
【合作探究】
5、找出故事情节中的两次转折。（把握结构）
6.白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么？
7.这则寓言提到了人类有什么含义?
8.王子落难前后性格有什么不同，为什么会发生这样的变化?揭示中心。
9.文章结尾给人怎样的启示？
10.只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
【精读精练】
读《白兔和月亮》下面语段，回答文后的问题。
白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。
和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤消那个慷慨的决定。
11.这段文字采用哪些方法来写白兔？表现了白兔的什么特点？
12.选段第一句中的“仍然”一词用得好，好在什么地方？
13她牢牢地盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖”这个句子是比喻句吗？为什么？
14.选段最后一句中的“和人类不同的是”这几个词能删去吗？为什么？
15.文段中说“在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生……”请你根据具体的情境，展开想象，将白兔所看到的“险象”具体的描述出来。
16.为这段文字添上一句结尾点明寓言的寓意。
【主题阅读】
小溪
⑴春天到了，屋后的小溪突然活泼起来，整夜听着她轻快的脚步声一路跳跃。
⑵初搬到山上时，正值严冬，又是风又是雨的。我只好蛰伏在我的小屋里，透过大大的玻璃窗，看云天夕阳的变幻，山间晚雾的弥漫；除此之外，就是这条小溪终日为寂寂深山加添一些生动的音符。我一直没见过小溪的模样，但我和她却是那样熟识。深沉的夜里，当我读累了，写疲了时，我就放下书，搁下笔，静静聆听小溪以她独特的“溪语”诉说着大地的心声。屋外寒风凛冽，冷雨敲毫，小溪的脚步总是迟缓沉重的，是她也耐这冬日的冷寂？她可曾看到我窗口透出的一荧灯火，体会些许我关怀的心意？多少时候，我俩是深相契连的。
⑶天气渐渐暖和，小溪的步子也开始变得轻快流畅。想来，她一路穿过青山，行过原野，蓦然发现溪边的小花结了苞，小草冒了芽，初生的小蜗牛怯怯地探出了触角；大地一片青葱，万物欣欣向荣，便不由得一阵惊讶，一阵欢喜，忙不迭地要将这好消息带给大家。听听，这小溪正以愉悦的声音告诉你一
个亘古弥新的故事：春回大地！
⑷什么时候，挑个风和日丽的好日子，我也下到小溪，探访我这位神交已久的老朋友，小溪不知将以怎样的欢乐迎接我哩！
17、把“屋后的小溪突然活泼起来 ”中的“活泼”换成“活跃”好不好？为什么？答：
18、“这条小溪终日为寂寂深山加添一些生动的音符”，句中“生动的音符”指的是什么？答：
19、小溪的脚步“迟缓沉重”是指小溪的什么状态？“轻快流畅”又是指小溪的什么状态？答：
20、“忙不迭地要将这好信息带给大家”中的“好信息”是指什么信息？答：
21、作者在本文里主要是用了什么写作手法把小溪写得活灵活现的？
答：
【拓展提升】
22.寓言、是文学体裁中的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有意味的故事。主人公多为，也可是人或非生物。篇幅大多，情节较，主题充满智慧和哲理。大多采用和的表现手法。西方文学中最著名的寓言故事是古希腊的《》。
23.由今天所学内容我们知道应如何面对厄运？我们遭遇厄运的人应怎样培养坚韧意志？从自己或他人的经历中举出实例,说说怎样面对困难,使自己坚强起
《寓言》教学设计11
教学目标：
1.能正确、流利地朗读课文。
2.学会本课9个生字，理解课文中的词语的意思。
3.结合生活实际领悟寓意，懂得做事要脚踏实地、不急于求成以及双方为了一点利益互不相让，可能会导致两败俱伤的道理。
教学重点：
理解寓言内容，体会寓意。
教学难点：
读懂词句，理解两则寓言的寓意。
教学准备：
多媒体课件
教学时间：
两课时
教学过程：
第一课时
一、谈话导入，揭示课题
1、板书课题：今天老师和同学一起来学习两则寓言。你们知道什么是寓言吗？
2、归纳解释：寓言是用虚构、简短的故事来说明一个深刻的道理或教训，两则就是告诉咱们这课共有两个故事。
3. 学习“寓”字：“寓”是“寄托”的意思。（学生自由发言，说自己的记忆字形的方法）
4、这节课我们先来学习第一则寓言。（板书：揠苗助长，指导读准字音）
二、初读课文，了解寓言大意
1、请学生自由读课文，注意读准字音，读通句子。
2、出示生词：齐读、指名读、小组读、全班读。
3、指名读故事，读通顺课文，并说一说“揠苗助长”是什么意思。
三、学习故事，揭示寓意
1、学生自由读故事，然后交流自己读懂的内容。
2、指导朗读：
（1）指名朗读第一段，学生评议并交流：“巴望”是什么意思？农夫“焦急”什么？从哪儿看出他很“焦急”？他心里会怎么想？
（2）指导朗读第一段，读出农夫的焦急。
（3）指名读第二、第三段。农夫想到什么办法？（相机理解“筋疲力尽”）
（4）让学生观看插图。此时他的神情是怎样的？能用一个词语概括吗？
（5）指导有感情地朗读第二、三自然段：能把农夫当时又累又高兴的心情读出来吗？（指名读、齐读）
（6）指名读第四段：农夫辛苦工作了一天，结果怎样？（理解“纳闷”）
3、理解寓意：
（1）讨论交流：禾苗为什么会枯死？种田人错在哪儿？
（2）小结：这个庄稼人采用拔苗的方法，想让禾苗长得快些，这种做法违反了禾苗生长的规律，太急于求成，所以禾苗不但不能长高，相反都枯死了，这是个错误的做法。
（3）看到枯死的禾苗，如果你是农夫的儿子，你会说些什么？如果你是他的邻居，又会说些什么？如果你是他的妻子，你会说些什么？如果你是村里最德高望重的老人，你会忠告他什么？（口头练习说。）
四、指导识字写字
1、请同学读生字。
2、记忆字型，分析难写字
3、师范写，学生书空
4、描红
第二课时
一、故事导入，激发兴趣
讲故事：战国时候，中原大地并立着七个小国：秦、楚、韩、魏、赵、燕、齐。（出示战国七雄图）在这七个国家中，秦国的国力最强大，其他六个国家势力较弱，但相互之间实力相当。秦国一直野心勃勃，想消灭其他六国，统一天下。但他心里明白：如果直接与六国为敌，即使自己再强大，也很难如愿以偿。于是，他一直在等待着机会。 有一回，赵国和燕国闹了点小矛盾，赵王大怒，决定攻打燕国，出出心里的这口气。秦王大喜，相信统一天下的机会来了。然而，赵国有个叫苏代的人听说了这件事后，急忙求见赵王。苏代只给赵王讲了一个故事，立刻打消了赵王攻打燕国的念头，也使得秦王失掉了一个统一天下的好机会。一个故事，居然就制止了一场战争，什么故事有这么大的力量呢？这个故事就是我们今天要学习的另一则寓言故事《鹬蚌相争》（板书，读准字音）
二、初读故事，了解内容：
1、自己读课文，不认识的字看看生字表或查字典，做到正确流利；同时，想想文章主要讲了一个什么故事。
2、出示生词，多种方法检查朗读，读准字音，认清自形。
3、指名读课文，相机正音。
4、说一说故事的主要内容。
三、再读故事，理解寓意
1、自由读课文，思考：鹬蚌是怎样互不相让的？划出有关语句。
2、学生交流。
3、指导朗读：
出示鹬蚌相争时的语言，指导朗读。（指名读，男女生对话读，师生分角色读。）
4、鹬蚌相争的结果怎样？（指名回答，指导朗读）
5、换位思考：这样一个结果，三个主人公：鹬、蚌、渔翁会怎么想呢？
6、学了这个故事，你懂得了什么？
7、小结：互不相让，只会两败俱伤。
四、拓展延伸
1.发挥想象：许多年后，鹬和蚌的子孙再一次在河边相遇了。这次，他们之间又会发生什么新的故事呢？（让学生拓展想象，可以课后练笔，可以当场练说）
2、你还知道那些寓言故事？读后有什么收获？
五、指导写字：
先范写，再描红。
六、布置作业
1、把自己新编的故事写下来。
2、再去搜集一些其他的寓言故事，读一读，体会它蕴含的道理。
《寓言》教学设计12
【教学目标】
1、知识和能力：
⑴ 了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
⑵ 揣摩《白兔和月亮》语言的精美，《落难的王子》构思的奇妙。
⑶ 学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
2、过程和方法：
自主、合作、探究的学习方式。
3、情感态度和价值观：
体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
【教学重点】
抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验，进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
【教学难点】
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。
【教学程序】
一、导入新课
二、资料助读
1、寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
2、周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
三、师生共同研读《白兔和月亮》
1、教师范读，学生标示生字词并疏解。
2、学生自由诵读，整体感知。思考：这则寓言主题词是：“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
3、学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句，并加以体会。
4、小组合作探究。联系生活体验，讨论：
⑴ “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?
⑵ 有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。
⑶ 比较“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
⑷ 白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
5、学生再读课文，体会寓言含义的隽永。
四、指导学生自读《落难的王子》
1、学生自读课文，自己解决生字词。
2、学生再读课文，读出语气和感情。思考：
这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么?这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”?
3、学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。
⑴ 这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样描写他的脆弱的?
⑵ 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?
⑶ 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过?
⑷ 文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么?
4、学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。
5、这两则寓言，一则写好事变成坏事，一则写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
五、课堂小结
六、作业
阅读《摆渡自己》，回答1～7题：
①生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。
③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。
④倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。
⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。
⑥正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……
⑦在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。
⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。
⑨当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃，早早地绝望?
⑩有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。
1、给加粗的字注音：
猝不及防( ) 自怨自艾( )
阴风晦雨( ) 蹂躏( )
2、解释词语：
⑴ 万念俱灰 。
⑵ 自怨自艾： 。
3、文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法?含义是什么?
4、第⑤段引述故事，史铁生为自己“折了一只船”，实际是指什么?
5、第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”，具体指什么?
6、本文的结尾说，“这只船常常就在我们自己手里”应如何理解?
7、综观全文，对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是( )
A、正确对待自己，扬长避短，使自己永远立于不败之地。
B、碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。
C、要善于面对各种苦难，寻找方法途径，战胜不幸命运。
D、要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。
【板书设计】
人生寓言(节选)
周国平
落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来
《寓言》教学设计13
【教学目标】
１、会认１０个生字，会写９个字。
２、正确、流利地朗读课文，默读课文，能在读中悟出故事的寓意：做事不可急于求成，对意外收获不要存有侥幸心理。
３、能把故事讲给别人听。
【重点】
认识生字。
【难点】
理解寓意。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
同学们，我们以前学过童话故事，神话故事、儿歌、古诗。但你读过寓言吗？寓言就是用短小有趣的故事来说明一个深刻的道理，今天，我们就来学习２７课的两个寓言故事，板书课题：寓言两则。
１、用部首查字法查“寓”:
⑴ 认读字音。
教师手指题目问，这四个字中哪个不认识？生指出，并查字典加音，指名读，其他生跟读，再指各读。
⑵ 积累新词“寓言”、“寓意”。
⑶ 借拼音认读生字，理解新词的意思。
寓言：是借故事来说明道理的一种文章。
寓意：是寄托或隐含的意思。
２、本课的两则寓言讲故事，各说明什么道理？请大家读读课文吧！
二、初步感知，认读生字
１、教师范读课文。
２、自读课文（小组讨论，两则寓言中选一则自学），要求：
⑴ 读准字音。
⑵ 说说这两则寓言讲了什么故事。
３、学生预习，老师指导。
４、学生汇报自学情况：
⑴ 检查第一则：
指名读生字，读不准请同学帮忙。
指名读带生字的句子。
《揠苗助长》这则寓言讲了什么故事，《揠苗助长》中的人的办法是什么？
⑵ 检查第二则：
方法同上。
过渡：如果大家肯努力，用心学。老师给你们准备了三份礼物，分别放在三层楼房的三个房间里，你们想知道是什么礼物吗？（想）那大家快点练一练吧！
三、送礼物
１、幻灯打出第一份礼物是个玩具熊。
要求：先默读词再读带点字音。
⑴ 寓言 焦急 巴望 喘气 总算 白费 一大截
⑵ 守株特兔 窜出来 撞 树桩 从此 丢下 锄头 肥
２、第二份礼物是，机灵猴：我会说。
要求：理解词义，找出本词的句子读一读并说一说意思。
⑴ 巴望 焦急地 自言自语 终于 一直 筋疲力尽 揠苗助长
⑵ 忽然 窜出来 撞死 又肥又大 乐滋滋地 从此 丢下
３、第三份礼物是，美丽的孔雀：我会读。
要求：读准字音（可选一段读，可全读，读好）
⑴ 学生练读。
⑵ 小组内指名读，读的不准的地方，同组同学帮助直到读好为止。
四、小组合作讨论
１、默读课文：同选一则寓言的小组交流自己的阅读体会。
２、朗读课文：学当老师，给另一组的同学讲你学的寓言。
五、大组互讲，互学寓言，体会寓意（形成擂台赛看哪组学的好）
１、看图讲故事。
２、读文中带讽刺性的句子。
六、作业
想想现实中有没有类似的例子呢？
第二课时
一、复习认读生字（卡片）
二、巩固生字，指导书写
１、写正确：
“丢”字是上下结构，中间的竖不能与下边的撇折合写成一笔。
“焦”字的上半部是四横，不能少写一横。
“算”的中间是“目”不是“日”。
“费”字上面的“弗”要先写“弓”字。
２、写美观：
“守”字的横不要超过“宀”。“丢”和“算”二字的下面的横却要与写长。“费”字上边的“弗”应尽量写扁。
３、描红。
三、读读想想
幻灯逐次出示三个句子：
禾苗好像一点儿也没有长高。
他在田边焦急地转来转去。
种田人丢下锄头，整天在树桩旁边等着。
读一读句子，去掉带点的词，句子的意思和原来一样吗？
（让学生感悟句子表达的具体性和准确性）
四、朗读比赛
两组比赛朗读。
五、你想对种田人说什么？
六、拓展运用
从文中找出你新学的词语抄写在词语积累本上。
《寓言》教学设计14
教学要求：
1、 能正确、流利、有感情地朗读课文。能把这则寓言故事讲给别人听。
2、 学会本课10个生字。两条绿线内的4个生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、 知道这三则寓言故事的寓意，并能从中受到教益。
教学重点：能结合生活中的例子体会寓意，从中获得启示和教益。
教学准备：课外阅读《伊索寓言》，了解《伊索寓言》的有关资料。
教学时间：2课时
第一课时
一、 谈话揭题
1、 板书“寓言”提问：同学们，还记得什么叫寓言吗？课外你们读过或听过《伊索寓言》哪些故事呢？谁能给大家介绍伊索和他的寓言吗？
2、 今天我们就来一起学习《伊索寓言》里的三个故事。
二、 初读感知
1、 自由读文，提出自读要求：
（1）注意读准生字的字音，读通课文的句子；
（2）边读边思考：这三则寓言各讲了一个什么故事？
2、 检查自读效果：
(1) 出示词语卡片：
狐狸 葡萄 馋得 酸的 惊慌失措 粪便 戒心
a、 指名读、抢读；
b、 指导“馋”、“慌”与“谎”的写法；
(2) 指名读文，注意指出“狐狸”、“葡萄”中的第二个字的读音是轻声，
(3) 联系读文理解“惊慌失措”、“一贯”、“圈套”、“戒心”；
三、 再读复述
1、 自由读文，试着复述这三个故事；
2、 指名读文，复述故事。
四、 作业布置
1、 每字写两遍。
2、 课后继续读这三则故事，用“｜｜”试着给每个故事分段。
3、 课外朗读《伊索寓言》并写下心得体会。
第二课时
一、复习
用简洁的语言说一说其中一则寓言的主要内容。
二、精读感悟，理解寓意
(一)《狐狸和葡萄》
1．课文中哪些词语是描写这幅抓插图上的内容的？
2．“他想尽了各种办法去够葡萄”“他”会想哪些办法呢？。
3．用课文里的一个词来说明狐狸想尽办法的结果。此时此刻，狐狸心里会想些什么呢？可他又是怎么说的呢？为什么这样说？
4、齐读最后一句话，这句话在课文中有什么作用？
5.生活中有这样的例子吗？
师：学习了这则寓言后，你有什么话想对大家说吗？请把你要说的话写在课文下面吧。
1、学生写话
2、学生交流体会。
一、精读感悟《牧童和狼》、《蝉和狐狸》
(一)学习《牧童和狼》
1、谁能给大家说一说《狼来了》的故事？(指名说)
2、师：今天我们就来学习这个故事(板书《牧童和狼》)。
3、默读这则寓言，思考：牧童两次喊“狼来了”村民们反应有什么不同？牧童看到村民们的样子他的反应是怎样的？
4、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。
5、生活中你有没有这样的经历或见过听过类似的例子吗？
6、用自己的话说说对寓意的理解
(二)学习《蝉和狐狸》
1、自由读文，思考：这则寓言与《狐狸和乌鸦》一文中狐狸所用伎俩有何异同？蝉与乌鸦表现一样吗？为什么它们会有不一样的表现呢？
2、生活中或是电视、其它媒体中听过或看过这样的例子吗？
六、作业布置
1、同学或伙伴之间说说这三则寓言
2、修改读《伊索寓言》心得体会，同学之间相互交流。
3、继续选读《伊过寓言集》。
附：板书设计
12、 伊索寓言
《狐狸和葡萄》狐狸：虚荣，口是心非
《牧童和狼》牧童 ：不诚实，罪有应得
《狐狸和蝉》蝉 ：善于观察、思考，能识破坏人说好话的欺骗手段，对小人做到“防人之心不可无”
《寓言》教学设计15
教学目标：
1、理解寓言的内容，了解寓言所比喻的意思
2、以自学为主学会本课生字新词。
3、朗读课文，练习默读课文，培养学生自主学习的能力。
教学重点难点：
理解寓言的内容，初步了解寓言所比喻的意思。在学习过程中培养学生自主学习的能力和默读并对课文中不理解的地方提出质疑的能力。
教具准备：
乐器竽；有关竽的音乐；铃铛；课件。
教学过程：
一、 师生共同学习寓言《滥竽充数》：
1、 老师出示乐器：竽。师问：你们知道这是什么乐器吗？（学生可能知道也可能不知道，如果学生不知道老师可以提示：今天我们要学习的课文寓言二则中其中一篇就和这个乐器有关，你们猜猜这个乐器是什么？）在学生的发言声中老师板书：寓言二则和《滥竽充数》
点评：出示乐器：竽有助于突破难点，解决学生容易将“竽”写成“鱼”的问题。
2、 （课件放有关竽的音乐）师说：我们首先来学习寓言二则中的《滥竽充数》。打开书：15页，自己读寓言用你自己喜欢的方式解决生字、生词，可以借助字典、词典，也可以两个人共同学习。
点评：三年级学生应该掌握了一定的学习字词的方法，老师把学习的自主权交给学生，让他们用自己喜欢的方法来学习字词，培养学生自主学习的能力。
3、 学生自己学习，老师巡视指导。
4、 小结刚才的学习情况，问：有没有需要大家共同解决的生字？（不能学生自学后就置之不理，在这里还要体现教师的作用，在学生有困难的时候要予以帮助。）
5、 两个人互相读课文：检查是否音准句通。（对自学环节的反馈）
6、 默读课文：（1）你读懂了什么？
（2）你有哪些不理解的地方？（学生默读学习。）
点评：课标中指出：在中年级段学生要初步学会默读，能对不理解的地方提出疑问。同时在默读学习的过程中，学生的学习是自主的学习。
7、 学生汇报：
（1）在学生汇报的过程中可以指导学生进一步的读。比如：学生说：我从第一句“战国时候，齐宣王喜欢听吹竽，又喜欢讲排场，他手下吹竽的乐队就有三百人。”知道了齐王是个喜欢吹竽的人。老师就可以引导说：那你把你知道的读出来，让大家听出来。（注意：在学生汇报的过程中，如果学生提出了问题，尽量让学生去回答学生的问题，必要时可以全班一起讨论，老师不要急于讲解。）
（2）如果学生没有谈到对题目的理解，可以引导学生谈谈对题目的理解，有助于学生对寓意的理解。（滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里充数，或拿不好的东西混在好的里面充数，有时也表示自谦。）
（3）在学生汇报讨论的过程中出现板书。
8、齐读这篇寓言，边读边思考：学了这则寓言，你懂得了什么？（学生自由发言）
9、师小结：看来寓言小故事是非常有意思的，不仅能让我们了解历史，还能从中明白一些道理。下面我们就一小组为单位来学习另一则寓言《掩耳盗铃》。
二、 小组合作学习寓言《掩耳盗铃》：
1、 课件配画面和音乐讲述《掩耳盗铃》的故事。（激发学生对这则寓言的学习兴趣。）
2、 出示学习提示：
（1）自己或小组共同解决生字词。
（2）用你们小组喜欢的方式来学习这则寓言。
（3）组内讨论：这个故事告诉我们什么道理？
3、 小组学习，老师巡视指导。（有表演的组老师可以提供小铃铛。）
点评：小组学习是自主学习的一种方式，自主学习可以是个人来完成，也可以是小组合作完成。在课堂上不仅要培养学生自主学习的能力，还要让孩子学会合作。在这个环节中还可以发挥学生的创造性思维。
4、 汇报。（在汇报的过程中注意学生之间的互相评价）
三、 课外延伸：说说你知道的寓言故事。（可以说题目，也可以简单介绍故事内容，或这个故事所包含的道理。）
四、 作业建议：
1、 把今天学的两则寓言故事讲给家人听。
2、 收集更多的寓言故事，下节课可以开一个小小故事会。
板书设计：
寓言二则
《滥竽充数》三百人：充
一听之：逃
《掩耳盗铃》 自欺欺人
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