《笔墨童年》是余秋雨的一篇文章作品。我们为大家整理了《笔墨童年》阅读练习及答案，仅供参考，希望能够帮到大家。
《笔墨童年》阅读练习及答案 1
笔墨童年
余秋雨
在山水萧瑟、岁月荒寒的家乡，我度过了非常美丽的童年。
千般美丽中，有一半，竟与笔墨有关。
那个冬天太冷了，河结了冰，湖结了冰，连家里的水缸也结了冰。就在这样的日子，小学要进行期末考试了。
破旧的教室里，每个孩子都在用心磨墨。磨得快的，已经把毛笔在砚石上舔来舔去，准备答卷。那年月，铅笔、钢笔都还没有传到这个僻远的山村。
磨墨要水，教室门口有一个小水桶，孩子们平日上课时要天天取用。但今天，那水桶也结了冰，刚刚还是用半块碎砖砸开了冰，才抖抖索索舀到砚台上的。孩子们都在担心，考试到一半，如果砚台结冰了，怎么办?
这时，一位乐呵呵的男老师走进了教室。他从棉衣襟下取出一瓶白酒，给每个孩子的砚台上都倒几滴，说：“这就不会结冰了，放心写吧!”
于是，教室里酒香阵阵，答卷上也酒香阵阵。我们的毛笔字，从一开始就有了李白余韵。
其实岂止是李白。长大后才知道，就在我们小学的西面，比李白早四百年，一群人已经在蘸酒写字了，领头那个人叫王羲之，写出的答卷叫《兰亭集序》。
我上小学时只有四岁，自然成了老师们的重点保护对象。上课时都用毛笔记录，我太小了，弄得两手都是墨，又沾到了脸上。因此，每次下课，老师就会快速抱起我，冲到校门口的小河边，把我的脸和手都洗干净，然后，再快速抱着我回到座位，让下一节课的老师看着舒服一点。但是，下一节课的老师又会重复做这样的事。于是，那些奔跑的脚步，那些抱持的手臂，那些清亮的河水，加在一起，成了我最隆重的书法入门课。如果我写不好毛笔字，天理不容。
后来，学校里有了一个图书馆。由于书很少，老师规定，用一页小楷，借一本书。不久又加码，提高为两页小楷借一本书。就在那时，我初次听到老师把毛笔字说成“书法”，因此立即产生误会，以为“书法”就是“借书的方法”。这个误会，倒是不错。
学校外面，识字的人很少。但毕竟是黄宗羲的家乡，民间有一个规矩，路上见到一片写过字的纸，哪怕只是小小一角，哪怕已经污损，也万不可踩踏。过路的农夫见了，都必须弯下腰去，恭恭敬敬捡起来，用手掌捧着，向吴山庙走去。庙门边上，有一个石炉，上刻四个字：“敬惜字纸。”石炉里还有余烬，把字纸放下去，有时有一朵小火，有时没有火，只见字纸慢慢焦黄，熔入灰烬。
我听说，连土匪下山，见到路上字纸，也这样做。
家乡近海，有不少渔民。哪一季节，如果发心要到远海打鱼，船主一定会步行几里地，找到一个读书人，用一篮鸡蛋、一捆鱼干，换得一叠字纸。他们相信，天下最重的，是这些黑森森的`毛笔字。只有把一叠字纸压在船舱中间底部，才敢破浪远航。
那些在路上捡字纸的农夫，以及把字纸压在船舱的渔民，都不识字。
不识字的人尊重文字，就像我们崇拜从未谋面的神明，是为世间之礼、天地之敬。
这是我的起点。
(节选自《中国文脉》)
《笔墨童年》阅读题
15.阅读全文，用简洁的语言将文章所写的主要事件补充完整。(2分)
(1) (2)老师抱我洗去墨迹。
(3) (4)乡人敬惜字纸。
16.结合语境，根据提示，品析下列语句的表达效果。(5分)
(1)于是，那些奔跑的脚步，那些抱持的手臂，那些清亮的河水，加在一起，成了我最隆重的书法入门课。(提示：从修辞手法的角度)
(2)过路的农夫见了，都必须弯下腰去，恭恭敬敬捡起来，用手掌捧着，向吴山庙走去。(提示：从词语的角度)
17.文中“那些在路上捡字纸的农夫，以及把字纸压在船舱的渔民，都不识字”独立成段，有什么作用?(4分)
18.读了本文，联系作者的成就，谈谈对文章结尾“这是我的起点”这句话的理解。(4分)
19.作者说“如果我写不好毛笔字，天理不容”。请把“汉字是中华民族文化的根基，写好汉字是每个中国人的神圣使命”这句话认真抄写在田字格中。(3分)
《笔墨童年》阅读答案
15.蘸酒写字进行期末考试。 用小楷字借书。 (2分，每空1分)
16.(1)运用排比的修辞手法，选取典型的细节，写出了老师对我的关爱，体现了书法对我的文化启蒙和激励作用。(答出修辞手法1分，分析表达效果2分，共3分)
(2)用“弯”“捡”“捧”等动词，形象地写出了乡人对字纸的恭敬之情。(2分)
17. 补充强调农夫和渔民都不识字，突出乡人对字纸及文化的敬重，深化文章主旨，给人以心灵的震撼，使人对作者家乡浓郁的文化氛围留下深刻印象。(4分)
18. 童年时老师的关爱，激发了“我”对书法的热爱，打下了“我”书法的功底;乡人对字纸的敬惜，以及家乡浓郁的文化氛围，启蒙了我对文学和文化的热爱。这一切为作者日后成为著名的学者和作家奠定了深厚的基础。(4分)
19. 说明：根据书写的规范与美观程度适当赋分，满分3分。
《笔墨童年》阅读练习及答案 2
笔墨童年
余秋雨
在山水萧瑟、岁月荒寒的家乡，我度过了非常美丽的童年。
千般美丽中，有一半，竟与笔墨有关。
那个冬天太冷了，河结了冰，湖结了冰，连家里的水缸也结了冰。就在这样的日子，小学要进行期末考试了。
破旧的教室里，每个孩子都在用心磨墨。磨得快的，已经把毛笔在砚石上舔来舔去，准备答卷。那年月，铅笔、钢笔都还没有传到这个僻远的山村。
磨墨要水，教室门口有一个小水桶，孩子们平日上课时要天天取用。但今天，那水桶也结了冰，刚刚还是用半块碎砖砸开了冰，才抖抖索索舀到砚台上的。孩子们都在担心，考试到一半，如果砚台结冰了，怎么办?
这时，一位乐呵呵的男老师走进了教室。他从棉衣襟下取出一瓶白酒，给每个孩子的砚台上都倒几滴，说：“这就不会结冰了，放心写吧!”
于是，教室里酒香阵阵，答卷上也酒香阵阵。我们的毛笔字，从一开始就有了李白余韵。
其实岂止是李白。长大后才知道，就在我们小学的西面，比李白早四百年，一群人已经在蘸酒写字了，领头那个人叫王羲之，写出的答卷叫《兰亭集序》。
我上小学时只有四岁，自然成了老师们的重点保护对象。上课时都用毛笔记录，我太小了，弄得两手都是墨，又沾到了脸上。因此，每次下课，老师就会快速抱起我，冲到校门口的小河边，把我的脸和手都洗干净，然后，再快速抱着我回到座位，让下一节课的老师看着舒服一点。但是，下一节课的老师又会重复做这样的事。于是，那些奔跑的脚步，那些抱持的手臂，那些清亮的河水，加在一起，成了我最隆重的书法入门课。如果我写不好毛笔字，天理不容。
后来，学校里有了一个图书馆。由于书很少，老师规定，用一页小楷，借一本书。不久又加码，提高为两页小楷借一本书。就在那时，我初次听到老师把毛笔字说成“书法”，因此立即产生误会，以为“书法”就是“借书的方法”。这个误会，倒是不错。
学校外面，识字的人很少。但毕竟是黄宗羲的家乡，民间有一个规矩，路上见到一片写过字的纸，哪怕只是小小一角，哪怕已经污损，也万不可踩踏。过路的农夫见了，都必须弯下腰去，恭恭敬敬捡起来，用手掌捧着，向吴山庙走去。庙门边上，有一个石炉，上刻四个字：“敬惜字纸。”石炉里还有余烬，把字纸放下去，有时有一朵小火，有时没有火，只见字纸慢慢焦黄，熔入灰烬。
我听说，连土匪下山，见到路上字纸，也这样做。
家乡近海，有不少渔民。哪一季节，如果发心要到远海打鱼，船主一定会步行几里地，找到一个读书人，用一篮鸡蛋、一捆鱼干，换得一叠字纸。他们相信，天下最重的，是这些黑森森的毛笔字。只有把一叠字纸压在船舱中间底部，才敢破浪远航。
那些在路上捡字纸的农夫，以及把字纸压在船舱的渔民，都不识字。
不识字的人尊重文字，就像我们崇拜从未谋面的神明，是为世间之礼、天地之敬。
这是我的起点。
阅读题
1、作者童年与笔墨相关的美丽回忆有哪些？
2、文中 “如果我写不好毛笔字，天理不容” 这句话表达了作者怎样的情感？
3、家乡人对文字有着怎样的态度？从哪些方面可以看出？
4、文中提到王羲之的《兰亭集序》有什么作用？
5、“学校外面，识字的人很少。但毕竟是黄宗羲的家乡，民间有一个规矩……” 这句话在文中有什么作用？
答案
1、小学期末考试时，老师用白酒解决砚台结冰问题，让教室里酒香阵阵，孩子们在这种氛围中答卷，毛笔字有了李白余韵。
作者四岁上小学，因太小弄得两手满脸都是墨，老师们每次下课都会抱着作者到河边洗净，这成了作者最隆重的书法入门课。
学校图书馆规定用小楷换书，作者初次听到老师把毛笔字说成 “书法”，误以为 “书法” 就是 “借书的方法”。
家乡民间有规矩，识字的人少，但人们对写过字的纸非常尊重，农夫会恭恭敬敬捡起路上的字纸送到庙门的石炉里，土匪下山也如此。渔民会用一篮鸡蛋、一捆鱼干换一叠字纸压在船舱底部才敢破浪远航。
2、这句话表达了作者对老师们悉心关怀和教导的感恩之情，以及在这样特殊而充满关爱的书法入门经历下，自己对写好毛笔字的一种强烈责任感和使命感。同时也体现了作者对那段美好童年经历的珍视和对书法的特殊情感，觉得自己没有理由写不好毛笔字，有一种不容辜负的坚定信念。
3、路上见到哪怕小小一角污损的写过字的纸，农夫都必须弯下腰恭恭敬敬捡起来，捧着送到吴山庙 “敬惜字纸” 的石炉里。
土匪下山见到路上字纸也会这样做。
渔民发心到远海打鱼时，会用一篮鸡蛋、一捆鱼干换一叠字纸压在船舱中间底部，认为天下最重的是这些毛笔字。
家乡人对文字有着极其尊重和敬畏的态度。
4、提到王羲之的`《兰亭集序》一方面增添了文章的文化底蕴，表明书法文化源远流长，家乡这片土地有着深厚的书法文化传统，即使是在僻远的山村，孩子们磨墨写字的场景也与书法文化的传承有着千丝万缕的联系；另一方面也与孩子们在教室里用毛笔答卷、沾染酒香的情景相呼应，暗示着书法文化的传承在不同时代、不同场景下的延续，突出了笔墨文化的魅力和影响力。
5、这句话在结构上起到了承上启下的作用。承接上文学校里与笔墨相关的事情，如用小楷换书等，引出下文家乡民间不识字的人对字纸的尊重这一独特规矩。内容上强调了家乡虽然识字的人不多，但有着深厚的文化传统和对文字的敬重习俗，即使是普通百姓也深受这种文化氛围的影响，突出了家乡文化的独特性和传承性，也为后文讲述农夫和渔民对字纸的态度做了铺垫。
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