语文阅读理解得分的主动权在我们同学们手中，关键是在于你有没有“言之有据”地来作答。所谓“持之有理”就是让学生根据问题能够说出一个所以然来，能说出一个道道来，或谓之“自圆其说”。
《草记》原文
贾平凹
①1982年10月，我去银川，过三边，一漠沙地;天地全然都空白了，几十里没有一座房，也没有一棵树，远远的地平线上，遥远的地平线，乡阳欲浮欲沉，像是妊娠，已经粘胶得成一个椭圆形。我默默走着。先是并不留意，后来就发现眼前倏忽飘过一朵两朵白绒团儿，温温柔柔的，泛着银光，再往前走，白绒团儿竟多起来，一动脚，就绕着身子乱飞。疑心是柳絮，抬头搜素去，四周依旧空旷;急用手去捉，手一抬，那白绒团儿却顺手而上，才抓住一团要看时，一出气，又飞了。一时又起了风，沙尘并没有动，但白绒团儿越发纷纷，如千万只白色蝴蝶，升升浮浮，翩翩不能安静。定睛看去，那白绒团儿却原来都是从一棵一棵什么草中起身的:草高不盈尺，条细，半绿半枯，结一串串果实，如豆荚，尽都干裂，有的已空壳，在风中铮铮颤着细音，有的半合半开，形如织布木梭，里边两排荚籽，每籽小如鸡眼，四周生满白绒，风吹绒毛如足如翅，就悠悠而去了。
②我不知此草为何名，站在那里，一直等远远的一队骆驼走来，问起驼峰间的牧人，回答说:这草叫佛手肿。草古怪，名字也古怪。我在问，回答是:“他怎么不长绒毛呢?要不，它怎么繁衍后代啊?”
③我不禁喟然长叹:哦，大凡尘世，任何地方都有生命的存在，漠漠边关沙地，也是如此;而万事万物既有存在的生命，又有它赖以生存的手段，环境不同，手段也相异呀!要想树林中的`蛇可以是青色，湖水里的鹅可以毛隔水，岸上的树可以叶子圆阔，高山的树可以叶子尖针，可见环境好的并不足夸，环境劣的更不应自弃。再想这佛手肿长在这里，它也开花，它也结籽，虽然没有一只蜂儿来传递花的爱情，没有一只鸟来遗播籽的繁衍，生活给了它瘠贫，也同时给了它的奋斗，一结籽就生出绒的翅膀，自己去谋生路了。也正是环境太不好了，它并不去以色香诱蜂儿鸟儿，它靠的是自己生的欲望，靠的是飞的力量，自然这样可能落地而生，也可能落地而亡，要不，怎么会有这么多的白绒儿各自在找寻自己的归宿呢?
④“这草很多吗?”我问牧人。
⑤“当然很多，你再往北走，沙地上全是这种草呢。”
⑥“那走过的草坝子上怎么没这种草?”
⑦“它是苦命的，一旦绿了一片沙地，什么花草都来长了，有了蜂儿，有了鸟儿，它却就长不成了。”
⑧“它只能在沙地上长?”
⑨“要不怎么说是苦命的呢?”牧人赶着骆驼走远了，缓缓的步伐，摇奏着沉沉的铃声。几朵白绒团儿飘在骆驼的身上，落在牧人的帽子上，那深深的骆驼脚窝里，也满满地落下了一堆了。
⑩啊，荒凉的沙地上，有多少人来过，又有多少人能知道这草呢?知道的只有骆驼，只有牧人;但骆驼不懂人语，不能言语，牧人能言，但不能写出以示天下。只有我记下此草;草可悲，草亦可幸也。
(选自《西安晚报》)
《草记》阅读题
14.结合上下文，说说第①段划线句子的作用。(3分)
15.作者认为“万事万物既有存在的生命，又有它赖以生存的手段，环境不同，手段也相异”，请概括佛手肿生活的自然环境及生存的手段。(3分)
16.如何理解文章末段的“草可悲，草亦可幸也”。(4分)
17.为“草”作记，其中蕴含着作者怎样的思想感情?(3分)
18.面对佛手肿，“牧人能言，但不能写出以示天下”，“只有我记下此草”，请谈谈这一现象对你写作方面的启示。(4分)
《草记》阅读答案
14.通过描写沙地荒凉的景象，交待了佛手肿生存环境的恶劣，从而为后文表现佛手肿的顽强的生命力作了铺垫。
15.自然环境:生长在漠漠沙地上 生存手段:一结籽就生出绒的翅膀，自己去谋生路了
16.佛手肿只能在贫瘠的沙地上生长(1分)，不被很多人了解(1分)，“草可悲”;它有独特的生存手段(1分)，能遇到“我”，将其写出以示天下(1分)，“亦可幸”。
17.对佛手肿生存欲望、生存手段的敬重(1分)，对执着、顽强生命的赞美(2分)
18.提示:从细致观察、深入思考、具有丰富情感等角度进行阐释。
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