元稹，字微之，河南洛阳人，唐朝著名诗人，这位风流才子一生与6名女子不清不楚，其始乱终弃的名声让很多人所不齿。以下是小编收集整理的元稹的风流史：安仙嫔与裴淑，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
安仙嫔，三载相随驾鹤去
元和五年(810年)，元稹被贬江陵，元和六年，宰相裴度去世，元稹在政治上失去了倚靠，转而依附藩镇严绶和监军宦官崔潭峻。同年春末夏初，老朋友李景俭遗憾元稹的元配夫人韦丛不幸病逝，见元稹生活无人照顾，将表妹安仙嫔嫁与他作侧室，成就了元稹的第二次婚姻。元稹为仕途而走门阀攀龙附凤又娶贵族之妻，他纳妾时在当时来说还在守制期，故为前人讥讽。
从这时开始，元稹的悼亡韦丛的诗基本停写，将他所谓的爱情转注与安仙嫔，这对夫妻只在一起生活了三年。元和九年(公元814年)秋，和元稹只作了三年夫妻的安仙嫔在江陵府给元稹留下一个孩子后，不幸病逝，元稹再次经历了中年丧妻的打击。安仙嫔病逝，元稹之二度婚姻如梦呓。
裴淑，离愁别恨遥无期
元和十年(公元815年)，元稹一度回朝，不久，出为通州司马(今四川达州)。元和十一年，36岁的元稹在上司山南西道节度使(相当于今省长)权德舆做媒关照下，正式娶了名门闺秀裴淑为妻，山南西道涪州(今重庆市涪陵)刺史裴郧之女。元稹“梅花三弄”，第三次婚姻开始了。
元稹娶裴淑之后，频繁的调动，离愁别恨，让裴淑常常泪水沾巾。元稹以诗相慰：“穷冬到乡国，正岁别京华。自恨风尘眼，常看远地花。碧幢还照曜，红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿，相随即是家。” 裴淑约于公元805离世。
刘采春，跳河而亡洗清白
元稹任越州刺史、浙东观察使时(823年)，他遇到了江南著名女诗人兼歌手刘采春。刘采春，淮甸人，伶工周季崇之妻，有夜莺般的嗓子，不但高歌声彻云霄，而且余音绕梁不绝，有“半入江风半入云”的深趣。她的代表歌曲《曲》已成为那年月的时代之声，《全唐诗》收录了6首《曲》。
元稹立刻被刘采春迷住了，刘采春对元稹这个大才子也是仰慕已久。正所谓的“男人不坏，女人不爱。”刘抛开她的丈夫不管不顾，俩人臭味相投，不久就勾搭上了。据传，元稹给了刘采春丈夫一笔钱，纳其为妾，一起共同生活。元稹当时已经给薛涛写了一封信要接她过来，正当薛涛在那边翘首等待，满心期望时，元稹却和刘采春热恋上了，把薛涛忘得九霄云外去。
大才子有个风流癖好，喜欢为相好的女人写诗。元稹在《赠刘采春》中写了几句煽情诗文的被后人夸大成一个情圣，后来的徐志摩也不列外。七年后，元稹升了官，又把刘采春扔下不管，另有新欢纳了妾，她知道后，心灰意冷地离开了越州。数年后，她遇见了元稹，最后竟然投河自尽了，到底是出了何事，也许是元稹的负心和薄情导致刘采春万念俱灰，也许后悔离开了百依百顺的前夫。对生活失去信心，忿而做出决绝的举动，以这种方式结束了自己的生命!
大和五年(831)七月二十二日，元稹暴卒于武昌军节度使任所，终年53岁，疑是服食丹药中毒身亡，结束了毁誉参半的一生。元稹历来被人看为“巧婚”“巧宦”。“巧宦”是指他先依附京兆尹韦夏卿，再依附宰相裴垍，后与宦官刘士元驿站争宿被打得头破血流而遭贬，一转而依附宦官，最后官居宰相。对一个善于钻营的人来说，这是合乎逻辑的选择，“巧婚”是他自觉地把所有的婚姻情感都控制在仕途的前进路径之内。对真实权力结构社会中的男人来说，任何爱情的取舍都必然牵涉到功利与情义的取舍，他们更愿意把毕生的精力投入到事业中去，感情，点缀而已。
这个男人的一生有两条线索：一条是走门阀路线攀龙附凤娶贵族之妻的婚史，一条是在宦游途中与各地风流才女谈情说爱的情史。
元稹简介
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，汉族，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和共同提倡新。世人常把他和白居易并称元白。
生平
元稹8 岁丧父，15岁以明两经擢第。21岁初仕河中府，25岁登书判出类拔萃，授秘书省校书郎。28岁列才识兼茂明于体用科第一名，授左拾遗。母郑贤而文，亲授书传。举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一。元和四年（809）为监察御史。因触犯宦官权贵，次年贬江陵府士曹参军。后历通州(今四川达州市)司马、虢州长史。元和十四年任膳部员外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制诰。长庆元年（821）迁中书舍人，充翰林院承旨。次年，居相位三月，出为同州刺史、浙东观察使。大和三年（829）为尚书左丞，五年，逝于武昌军节度使任上。年五十三卒，赠尚书右仆射。稹自少与白居易倡和，当时言者称元白，号为元和体。其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作，多受、的影响，而其新题乐府则直接缘于。与白居易齐名，并称元白，同为新乐府运动倡导者。作有传奇《莺莺传》，又名《会真记》，为后来《西厢记》故事所由。有《元氏长庆集》60卷，补遗6卷，存诗八百三十多余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100 卷。
风格
他非常推崇杜诗，其诗学杜而能变杜，并于平浅明快中呈现丽绝华美，色彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动人，比兴手法富于情趣。乐府诗在元诗中占有重要地位，他的《和李校书新题乐府十二首并序》取其病时之尤急者，启发了白居易创作新乐府，且具有一定的现实意义。缺点是主题不够集中，形象不够鲜明。和刘猛、李余《古乐府诗》的古题乐府19首，则能借古题而创新词新义，主题深刻，描写集中，表现有力。长篇叙事诗《连昌宫词》，在元集中也列为乐府类，旨含讽谕，和《长恨歌》齐名。其铺叙详密，优美自然。元诗中最具特色的是艳诗和悼亡诗。他擅写男女爱情，描述细致生动，不同一般艳诗的泛描。悼亡诗为纪念其妻韦丛而作，《遣悲怀三首》流传最广。在诗歌形式上，元稹是次韵相酬的创始者。《酬翰林白学士〈代书一百韵〉》、《酬乐天〈东南行诗一百韵〉》，均依次重用白诗原韵，韵同而意殊。这种次韵相酬的做法，在当时影响很大，也很容易产生流弊。元稹在散文和传奇方面也有一定成就。他首创以制诰，格高词美，为人效仿。其传奇《莺莺传》（又名《会真记》）叙述张生与崔莺莺的爱情悲剧故事，文笔优美，刻画细致，为唐人传奇中之名篇。后世戏曲作者以其故事人物创作出许多戏曲，如金代董解元《西厢记诸宫调》和元代《西厢记》等。元稹曾自编其诗集、文集、与友人合集多种。其本集《元氏长庆集》收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷。事迹见新、旧《唐书》本传。今人陈寅恪有《元白诗笺证稿》，卞孝萱有《元稹年谱》。
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