晏殊《浣溪沙》

2024-08-07 晏殊

　　导语：对于晏殊的《浣溪沙》。大家可以一一品读。以下是小编整理的晏殊《浣溪沙》，供各位阅读和借鉴，希望可以帮助到大家。

　　一、晏殊《浣溪沙一曲新词酒一杯》

　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

　　《浣溪沙一曲新词酒一杯》教案

　　教学目标：

　　在朗读中感受本词清丽自然的风格特点

　　理解诗人通过本词表现的对生活的哲思

　　教学重点：

　　在朗读中感受本词清丽自然的风格特点

　　教学难点：

　　理解诗人通过本词表现的对生活的哲思

　　教学流程：

　　一、导入

　　1、与置身于社会底层，潦倒不得志的柳永截然不同，晏殊身为宰相，生活是安逸的。不同的主人公，同样是面对春色，同样是登高饮酒，晏殊抒发的情怀会与柳永有什么不同呢？

　　二、品读语言理解内容

　　1、朗读这首词，说一说这首词上下片分别写了哪些内容？

　　疏通这首词的'大意

　　2、圈划这首词中作者所见的景物，说说随着所见景物的不同，诗人的心绪经历了怎样的变化过程？

　　3、体会这首词中的“去年天气”“旧亭台”“夕阳”“落花”“归燕”分别象征什么？

　　“去年天气”，“旧亭台”——生命之中看似不变的事物、

　　“夕阳”——时光的一去不回

　　“落花”——生活中消逝的美好

　　“归燕”——似曾相识的新的美好

　　4、品读下片中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，中“无可奈何”、“似曾相识”两个词包含了怎样的情感？诗人面对“花落去”“燕归来”的眼前之景，悟到了什么哲理？

　　生活之水向前流淌，其间会有失去，但新的美好也会以新的方式再次出现，虽然花开花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之树常青。

　　三、比较迁移、深入把握

　　1、从思想内容上看，晏殊的这首《浣溪沙》与崔护的《题都城南庄》有哪些异同？

　　相同之处：都通过今昔对比，表达对失去时光的不舍与怀念，且两者对生活都充满热爱，以平静乐观的心态看待生命之中的得失。

　　不同之处：晏殊体认到了生命之中的美好会以不同方式再次出现；崔护以审美的生命态度，将逝去的美好化作浪漫的记忆珍藏心间。

　　2、从语言风格上看，晏殊的这首《浣溪沙》与柳永的《蝶恋花》有哪些异同？

　　相同之处：婉约含蓄

　　不同之处：《浣溪沙》更为清丽自然，圆通晓畅

　　二、晏殊《浣溪沙一向年光有限身》

　　一向年光有限身，

　　等闲离别易销魂。

　　酒筵歌席莫辞频。

　　满目山河空念远，

　　落花风雨更伤春。

　　不如怜取眼前人。

　　【注释】

　　①一向：即一晌，一会儿。

　　②等闲：平常。

　　③怜取眼前人：元稹《会真记》崔莺莺诗：“还将旧来意，怜取眼前人。”

　　【鉴赏】

　　此词慨叹人生有限，抒写离情别绪，所表现的是及时行乐的思想。全词在章法结构上下关合：下片“满目”句照应上片次句，因离别而念远；“落花”句照应上片首句，因慨叹人生短暂而伤春。结句借用《会真记》中的诗句，即转即收。

　　“ 一向年光有限身 ”，劈空而来，语甚警炼。

　　“一向”，即一晌，一会儿。片刻的时光啊，有限的生命！词人的哀怨是永恒的，那是无法抗拒的自然规律，谁不希望美好的年华能延续下去呢？惜春光之易逝，感盛年之不再，这虽是《珠玉词》中常有的慨叹，而本词中强烈地直接呼喊出来，便有撼人心魄的效果。紧接“等闲”句，加厚一笔。词中所写的，不是生离，更不是死别，而只不过是寻常的离别而已！

　　“等闲”二字，殊不等闲，具见词人之深于情。在短暂的人生中，别离是不只一次会遇到的，而每一回离别，都占去有限年光的一部分，词人唯有强自宽解：“ 酒筵歌席莫辞频 ”。痛苦是无益的，不如对酒当歌，自遣情怀吧。“频 ”，谓宴会的频繁。叶梦得《避暑录话》载，晏殊“惟喜宾客，未尝一日不宴饮，每有嘉客必留，留亦必以歌乐相佐”，“日以饮酒赋诗为乐，佳时胜日，未尝辄废”。“酒筵歌席”，即指这些日常的`宴饮。这句写及时行乐，聊慰此有限之身。过片二语，气象宏阔，意境莽苍，以健笔写闲情，兼有刚柔之美，是《珠玉词》中不可多得的佳句。两句是设想之辞。若是登临之际，放眼辽阔的河山，徒然地怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝。语本李峤《汾阴行》：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？”作者不欲刻意去伤春伤别，故要想办法从痛苦中解脱出来。吴梅《词学通论》特标举此二语，认为较大晏的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”胜过十倍而人未知之。吴氏之语虽稍偏颇，而确是能独具慧眼。此处“满目山河”二语，“重、拙、大”兼而有之，《晏殊》中仅此而已。

　　“不如怜取眼前人！”意谓去参加酒筵歌席，好好爱怜眼前的歌女。作为富贵宰相的晏殊，他不会让痛苦的怀思去折磨自己，也不会沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“怜取眼前人”，也只是为了眼前的欢娱而已，这是作者对待生活的一贯态度。

　　本词是《晏殊》的代表作。词中所写的并非一时所感，也非一事，而是反映了作者人生观的一个侧面：悲年光之有限，感世事之无常；慨叹空间和时间的距离难以逾越，慨叹对已逝美好事物的追寻总是徒劳，在山河风雨中寄寓着对人生哲理的探索。词人幡然感悟，认识到要立足现实，牢牢地抓住眼前的一切。

　　这首词又是《珠玉词》中的别调。大晏的词作，用语明净，下字修洁，表现出闲雅蕴藉的风格；而在本词中，作者却一变故常，取景甚大，笔力极重，格调遒上。抒写伤春念远的情怀，深刻沉着，高健明快，而又能保持一种温婉的气象，使词意不显得凄厉哀伤，这是本词的一大特色。