杨贵妃赵飞燕的不孕之谜

2020-11-27 杨玉环

　　在我国历史上，著名的美女杨贵妃和赵飞燕都因其具有沉鱼落雁、闭月羞花之貌而受到当朝皇帝的迷恋。

　　她们却没能为皇帝留下子嗣，因为她们都不孕。研究证实，导致不孕的原因有很多，除了生殖系统的异常可造成不孕外，一些全身性疾病以及内分泌系统的疾病也可导致不孕，比如糖尿病、甲状腺机能亢进、甲状腺机能减退、肾上腺皮质功能异常等。根据史料中对杨贵妃和赵飞燕的记载可以得知，她们二人均不可能患有上述疾病。那么，导致她们不孕的原因是什么呢?下面，笔者就为大家解开这个谜团。

　　赵飞燕

　　赵飞燕是西汉汉成帝第二任皇后。她因具有妖冶冷艳的容貌和绝妙的舞技，受到汉成帝的宠幸，贵倾后宫。据史料记载，赵飞燕原名赵宜主，以身轻如燕而闻名。因她窈窕秀美，凭栏临风，有翩然欲飞之美，故在其入宫以前，邻里多以“飞燕”誉之。久而久之，人们渐渐忘记了她的本名，而把她叫做赵飞燕。赵飞燕轻盈的体态和出众的舞技，使得她在后宫嫔妃中鹤立鸡群。她在表演一种舞步时，手如拈花般颤动，身形似微风轻移，令汉成帝十分着迷。一次，汉成帝在后宫太液池的瀛洲高榭上专门为她一个人举办一场舞技表演。汉成帝亲自以玉环击节拍，并命冯无方吹笙为其伴奏。赵飞燕随着《归风送远曲》翩翩起舞。说来也巧，突然一阵风起，赵飞燕薄薄的衣袖随风飘舞，好像真的要随风仙去一般，多亏冯无方及时抓住她的云水裙，才有惊无险。通过这次歌舞表演，汉成帝怕大风真的把赵飞燕带走，故不惜斥巨资为她建造了一座名为“七宝避风台”的宫帷。由此可见，赵飞燕在汉成帝心中的地位无人能及。两年后，赵飞燕便被册封为皇后。相传，汉成帝曾命宫女手托水晶盘，令赵飞燕于盘上歌舞。不过，赵飞燕虽然得到汉成帝的专宠，却从未怀孕。据史料记载，赵飞燕为了使肌肤白皙娇嫩，把一种叫做香肌丸的秘制药丸塞入肚脐中。这种药丸是由麝香、高丽参、鹿茸等名贵药物经秘法炼制而成。相传，将此药丸放入肚脐内，可使人肤如凝脂，肌香甜蜜。但此药有一定的副作用，这正是导致赵飞燕不孕的原因——宫寒。宫寒是传统中医学中的一个术语，直白地说就是“子宫寒冷”。中医所说的“子宫”与西医所指的子宫不同，它包括的范围要更大些，是子宫、卵巢等生殖系统的全称。中医认为，宫寒是指女性肾阳不足致使子宫虚寒，可导致不孕。现代研究证实，宫寒的女性多表现为月经延后，少则推迟十多天，多则推迟两三个月。通过B超检查会发现，这类女性在行经期间均不能正常排卵，所以会导致不孕。从另一个角度来讲，子宫的温度偏低不适合精子着床以及胎儿的生长，即使能够怀孕也非常容易流产。因此，女性在准备怀孕前，调理好子宫的环境是非常必要的。此外，赵飞燕过于瘦弱也是导致她不孕的原因之一。研究证实，女性过于瘦弱，其体内的脂肪严重缺乏，雌激素的水平降低，就会使其出现周期性的月经紊乱甚至闭经，导致其不孕。据统计，在患有不孕症的女性中，有6%的女性体重过轻。

　　杨贵妃

　　杨贵妃本名杨玉环，17岁时被册封为寿王妃。天宝四载(公元745年)，27岁的杨玉环被唐玄宗李隆基册封为贵妃。此时的杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、“面如芙蓉，眉若柳叶”、“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，所以她迷倒了李隆基。但是，后宫佳丽三千人，李隆基为什么独宠杨贵妃一个人呢?很多学者认为，这和杨贵妃丰腴的体形有关。唐朝人以胖为美，据史料记载，杨贵妃走几步路就会娇喘不已，香汗淋漓，可见她的体态偏胖，这正是李隆基喜欢她的另一个理由。然而，体形肥胖也恰恰是导致杨贵妃不孕的原因。现代医学认为，肥胖是指由于机体摄入能量与消耗能量之间的平衡被打破，导致多余的能量以脂肪的形式聚积于体内造成了体重的增加。体形偏胖的女性，其生殖系统会接收到与服用避孕药物同等效果的信号，使卵巢自动中止排卵。此外，肥胖不仅会影响卵巢的正常功能，还会对子宫构成威胁。肥胖女性的脂肪组织可将血液中的一种雄激素转变成一种雌激素，而这种雌激素与其他雌激素相比，更具有致癌性。因此，肥胖的女性更易罹患宫体癌。研究证实，肥胖的女性发生不孕的几率要明显高于体重正常的女性。

　　在我国历史上，杨玉环与赵飞燕都以美貌著称。然而这两位美人“环肥燕瘦”，都不是很正常。中医认为，形体偏瘦的女子多因先天禀赋不足、素体虚弱、阴血不足、胞脉失养，或因后天房事不节、肾精不充、冲任脉虚导致肾气不足、胞宫虚冷而造成不孕;形体偏胖的女子则多因素体肥胖、脾肾阳虚导致蕴生痰湿、气机阻滞、冲任不通，或因后天恣食膏粱厚味或情志不畅导致肝气郁结、气血失和、血瘀凝结、症瘕积聚，积于胞中而造成不孕。

　　拓展：

　　杨贵妃简介

　　杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。用成语“沉鱼落雁，闭月羞花”形容四人

　　杨贵妃故乡有三个说法，一说广西容县，一说陕西华阴，还有一说山西蒲州。据元、清版本《容县志》记载：“世传唐太真故里，有井曰杨妃井，久已湮塞，乡人为立杨妃庙焉。”这就是杨妃庙的由来，它曾被摧毁，只余下一个遗址，后来又多次得到修复，而来访的游客也越来越多。

　　杨贵妃是不是容县人，历来就是史学家们争论不休的话题。《容州普宁县杨妃碑记》记录了杨玉环传奇的一生。碑文是与杨贵妃同生长在唐朝天宝年间(约公元734年——755年)的四门助教(四门指四门大学，是唐朝最高学府太学的组成部分，四门助教相当于今天北京大学的教授)许子真撰写的，曾经立于容城东一百二十步，并收录于皇家编写的《永乐大典》、《全唐文》等史书。《容州普宁县杨妃碑记》记载有“杨妃，容州杨冲人也，离城一十里，小名玉娘。开元二十四年，明皇诏入内，号太真，大被宠遇。天宝间册为贵妃。”这是当前史学家能够找到的最贴近杨玉环时代的人所写的官方文章了。因为唐朝的容州是岭南的大州，管辖包括今天原越南、海南、广东一部分在内的十四个州六十多个县。而今天的容县在当时称为“普宁县”，所以这个碑名叫“容州普宁县杨妃碑记。”尽管关于杨贵妃的生地全国有多种版本，但最能让人信服的目前还是这个《全唐文》里的杨妃碑记。此外，杨贵妃的一个食性爱好——好食荔枝也可以说明这一点，一个人去家乡千里万里仍想着“八百里加急”送来荔枝，这自然是小时候就养成的嗜好了。而在当时的气候环境，四川和西安显然是不可能长有荔枝的。

　　唐玄宗李隆基的宠妃，原名杨芙蓉(故有芙蓉出水)，小字玉环，道号太真，陕西华阴人，后随家迁至蒲州永乐(今山西省永济市韩阳镇独头村)。杨贵妃身高1。64米，体重138斤(有待查证)。自小习音律，善歌舞，姿色超群。她原为玄宗第18子寿王之妃，后经大臣推荐，唐玄宗见她有倾城倾国之色，后招入宫做女官，天宝四年封为贵妃，从此杨门一族权贵显赫。天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇南逃。途经马嵬坡，大将陈玄礼和部下认为杨家祸国殃民，怒杀杨国忠，迫使玄宗赐杨玉环自缢。贵妃死时，年38岁。

　　天宝四年(745)入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，(时玄宗年六十一，贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安，有诗云"一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来"，所以荔枝又称"妃子笑"。

　　后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

　　杨玉环(公元719——756年)：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县)，出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州(四川崇庆)司户，叔父杨玄璬曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。后来又迁往永乐(山西永济)。所以问杨贵妃是哪里人，有说广西容县的，有说四川的，有说山西永乐的，莫衷一是。就我看到的《唐国史补》有言：杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进……

　　杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴。

　　开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。

　　开元二十五年十二月初七　杨玉环(719—756)，号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。开元二十二载(734年)她被册立为李瑁的妃子，后又受令出家，天宝四载(745年)，杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年)，安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。

　　这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。

　　她真叫玉环吗?

　　大名鼎鼎的杨贵妃，芳名是什么?这是个有趣的问题。

　　《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年)，也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是昵称。

　　管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人，一点不假，开元二十八年(740年)两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了。老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来。

　　唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇(仪体规制)也都是皇后级别。

　　对此，唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。

　　如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品，极尽意淫之能事，一味放大贵妃“以色邀宠”的本领，我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然，再老的男人，对美色还是很受用的，何况这位美人儿长得如天仙一般。

　　《霓裳羽衣曲》

　　杨玉环除却容貌出众，更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养。史载她“善歌舞，通音律”，而玄宗也有同好，这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣了。这一点，从他“朕得杨贵妃，如得至宝也”的欣喜语气里便可知。

　　唐玄宗熟悉音律，对曲乐、舞蹈都颇有研究，不少贵族子弟在梨园都曾受过他的训练。《旧唐书》里记载，玄宗曾组建过“宫廷乐队”，选拔子弟300人，宫女数百人，招呼他们作指导。对于这样很有才情的“艺术”帝王，精通音律的杨玉环自然显得格外有魅力。据说有一次，玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会，贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶，玄宗手持羯鼓，轻歌曼舞，昼夜不息。对此，有白居易诗为证：“缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。”杨玉环还是个击磬高手，她演奏时“拊搏之音泠泠然，多新声，虽梨园弟子，莫能及之”。玄宗为讨得美人欢心，特意令人以蓝田绿玉精琢为磬，并饰以金钿珠翠，珍贵无比。

　　唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。

　　开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”。

　　天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。

　　杨贵妃有三位姐姐，皆国色，也应召入宫，封为韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人杨花花排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主恩，平明上马入金门。却嫌脂粉涴颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”(《杜诗详注》卷二)乃为事实之写照。

　　杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，此外，杨玉环在宫中与安禄山有染，但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死，年方38岁。

　　今陕西兴平市有杨贵妃墓，占地3000平方米，墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。临潼骊山北麓有华清池，传为杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的遗迹，其中尤以“贵妃池”更为著名，传为杨贵妃专用的浴池，故又称“妃子汤”，池侧有“凉发亭”，传为贵妃浴罢凉发梳头之处。这些名胜古迹因为与古代著名美人杨贵妃有密切关系，而吸引了不少中外游客，成为著名的旅游胜地。

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