贺新郎宋辛弃疾全文注释1
[宋]辛弃疾
听我三章约。有谈功、谈名者舞，谈经深酌。作赋相如亲涤器，识字子云投阁。算枉把、精神费却。此会不如公荣者，莫呼来、政尔妨人乐。医俗士，苦无药。
当年众鸟看孤鹗。意飘然、横空直把，曹吞刘攫。老我山中谁来伴，须信穷愁有脚。似剪尽、还生僧发。自断此生天休问，倩何人、说与乘轩鹤。吾有志，在沟壑。
【注释】
①作期同上。韩仲止：韩字仲止，号涧泉，韩元吉之子，颇有诗名，与赵昌甫并称“信上二泉”（赵号“章泉”）。用前韵：指用《贺新郎》（“曾与东山约”）之韵。意仲止必有劝仕之言，故上片有勿谈功名三章之约。而相如涤器、子云投阁云云，实为下片自我抒怀张本。下片始谓当年空有才志，而今穷愁失意；继而申称丘壑终身，不与“乘轩鹤”者共仕。
②三章约：约法三章。《世说新语·排调篇》：“魏长齐雅有体量，而才学非所经。初宦，当出，
虞存嘲之曰：‘与卿约法三章：谈者死，文笔者刑，商略抵罪。’魏怡然而笑，无忤于色。”
③“有谈”两句：稼轩之约法三章：禁谈功、谈名、谈经，违者作舞、饮酒。
④“作赋”两句：司马相如与扬雄亦有失意之愤。相如亲涤器：《史记·司马相如传》：“尽卖其车骑，买一酒舍酤酒。而令文君当垆，相如身自著犊鼻?，与保庸杂作，涤器于市中。”子云投阁：见前《贺新郎》（“肘后俄生柳”）注⑤。
⑤“此会”两句：莫呼不如公荣之辈来饮，以免败坏酒兴。《世说新语·简傲篇》：“王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐。阮谓王曰：‘偶有二斗美酒，当与君共饮，彼刘公荣者无预焉。’……或有问之者，阮答曰：‘胜公荣者，不得不与饮；不如公荣者，不可不与饮；惟公荣，可不与饮酒。’”《晋书·向秀传》：“始秀欲注（《庄子》），嵇康曰：‘此书讵复须注，正是妨人行乐耳。’”《世说新语·排调篇》：“嵇、阮、山、刘在竹林酣饮，王戎后往，步兵曰：‘俗物已复来败人意。’王笑曰：‘卿辈意亦复可败耶！’”政：同“正”。
⑥“医俗士”两句：苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“人瘦尚可肥，士俗不可医。”
⑦“当年”三句：回顾当年才志超逸，一似孤鹗横空之气势。鹗：大雕，常喻英才。孔融《荐弥衡表》：“鸷鸟累百，不如一鹗；使衡立朝，必有可观。”曹吞刘攫（jué决）：元稹《唐故工部员外郎杜君墓志铭》谓杜甫“言夺苏李、气吞曹刘。”曹、刘：曹植与刘桢。
⑧“老我”三句：而今老来孤独，更穷愁缠绕，剪之不尽。
⑨“自断”四句：请谁说与朝廷贵人，我将与山水相娱终生。杜甫《曲江》三章：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田。”乘轩鹤：指无功食禄者。《左传·闵公二年》：“狄人伐卫。卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤。鹤实有禄位，余焉能战！’”轩：车。丘壑：指隐者所居，参前《兰陵王》（“一丘壑”）注①。
贺新郎宋辛弃疾全文注释2
[宋]辛弃疾邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几。白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。
注释：
【1】贺新郎：后人创调，又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早，惟句豆平仄，与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字，前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮，用上、去声部韵者较凄郁，贵能各适物宜耳。
【2】邑：指铅山县。辛弃疾在江西铅山期思渡建有别墅，带湖居所失火后举家迁之。
【3】仆：自称。
【4】停云：停云堂，在瓢泉别墅。
【5】甚矣吾衰矣：源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”。这是孔丘慨叹自己“道不行”的话（梦见周公，欲行其道）。作者借此感叹自己的壮志难酬。
【6】白发空垂三千丈，一笑人间万事：这两句出典于李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”。
【7】问何物、能令公喜：源于《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公（指晋大司马桓温）喜”等典故。还有什么东西能让我感到快乐。
【8】妩媚：潇洒多姿。
【9】搔首东窗：借指陶潜《停云》诗就，自得之意。
【10】江左：原指江苏南部一带，此指南朝之东晋。
【11】浊醪（láo）：浊酒。
【12】云飞风起：化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。
【13】不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳：引《南史·张融传》的典故：“不恨我不见古人，所恨古人又不见我”。
【14】知我者，二三子：引《论语》的典故：“二三子以我为隐乎”。
作品赏析：
正如此词自注所述，辛弃疾的这首《贺新郎》词，乃是仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作，抒写了作者罢职闲居时的寂寞与苦闷的心情。
词的上片叙述词人面对青山产生的种种思绪，感慨岁月流驰、人生短暂而壮志难酬，落寞之情展露无遗。上片一开头以“思亲友”起意，在年近六十，又谪居多年，故交零落的情况下，叹“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几！”。此处引用了《论语》中的典故，慨叹政治理想无法实现、英雄迟暮的无奈，又凸显他可以饮酒避害，与陶潜神交的快意。“怅”字写出了词人难觅知音的孤独与迷惘，充分体现了词作沉郁的意境。与此对应，“只今馀几”与结句“知我者，二三子”首尾衔接，用以强调“零落”二字，同样表现了词人知交渐少的境遇和落落无为的半生坎坷。第三、四句连用典故，豪情在忧愤中显现。无可奈何任白发空垂，词人的悲愤理所当然，可他仍能将“人间万事”付之于“一笑”，这份豪情却是无人能及！第四句词人以设问开头，又与典故中喜权欲的桓温相比，引出词人寄情山水的情志。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”两句，是全篇警策。词人因无物（实指无人）可喜，只好将深情倾注于自然，人与青山互观互赏，互猜互解。不仅觉得青山“妩媚”，而且觉得似乎青山也以词人为“妩媚”了。词人借此告诫自已要像青山那样忘乎情感，才会跟青山一样宁静祥和、妩媚动人、超然洒脱、充满青春的活力。以下“情与貌，略相似。”两句，情，指词人之情；貌，指青山之貌。作者在这里将自己的情与青山相比，委婉地表达了自己宁愿落寞，决不与奸人同流合污的高洁之志。
词的下片作者又连用典故，借饮酒抒怀，抒发清心淡泊的高尚节操和超凡脱俗的狂放个性。“一尊搔首东窗里，想渊明《停云》诗就，此时风味。”便是词人对陶渊明《停云》的化用，用以想像陶渊明当年诗成时的风味，感叹已是无人如陶渊明一般知酒。这里又提陶渊明，意在以陶自况。“江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理？”两句，表面似申斥当年偏安江南的东晋王朝之中那些沉酣于酒的名士，实际是讽刺南宋已无陶渊明式的饮酒高士，而只有一些追求名利的官僚政客。在这种污浊环境下，陶渊明知音难觅，词人亦是如此。国势衰微，词人想起刘邦，“云飞风起”轻松的一笔，却也写出了无比豁达的`心胸和爱国之情。由这一句起诗的意境大为开阔，诗人的心境也完成了由悲慨转为沉静，再转为高蹈的灵魂历险，从此，再不受凡俗的羁绊和诱惑。以下“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”两句，借张融典故，以他之“狂”，显示了词人难觅知音而心中愤慨不平，道尽了词人特立独行的超逸豪放，点名了词人胸中的慷慨激越。只有襟怀磊落的人才能写出这样坦荡不羁的句子，这并非小看古人，只为抒发自己的情怀于万一。结句“二三子”与词首呼应，再次表明自己知心朋友稀少。这“二三子”为谁没有人进行专门的考证，有人认为是当时人陈亮。但不妨将古人陶渊明、屈原乃至于孔子等，都算在内。他们都能与作者在情感上产生共鸣，词人“思亲友”思的就是这“二三子”。
这首词几乎句句用典，却能熟练化用典故和前人词句，浑然天成，有千锤百炼之功。全词在典故的层叠中抒发了词人无人能及的豪放情怀。
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