温庭筠的简介

2020-11-05 温庭筠

  温庭筠的诗,写得清婉精丽,备受时人推崇,《商山早行》诗之“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,更是不朽名句,千古流传。

  温庭筠简介

  温庭筠(约812 — 约866),本名岐,艺名庭筠,字飞卿,汉族,太原祁(今天山西省祁县)人,晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭,多次考进士均落榜,一生很不得志,行为放浪。他曾任随县和方城县尉,官至国子监助教。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官终国子监助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,浓艳精致,内容多写闺情,少数作品对时政有所反应。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。有《花间集》遗存。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。其词作更是刻意求精,注重词的文采和声情。被尊为“花间词派”之鼻祖。

  作为晚唐著名诗人,温庭筠诗词俱佳,以词著称。温庭筠诗词,在艺术上有独到之处,历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高,被誉为花间派鼻祖。王拯《龙壁山房文集忏庵词序》云,词体乃李白、王建、温庭筠所创,“其文窈深幽约,善达贤人君子恺恻怨悱不能自言之情,论者以庭筠为独至”。周济《介存斋论词杂著》云:“词有高下之别,有轻重之别。飞卿下语镇纸,端己揭响入云,可谓极两者之能事。”又载张惠言语云:“飞卿之词,深美闳约,信然。飞卿蕴酿最深,故其言不怒不慑,备刚柔之气。”“针缕之密,南宋人始露痕迹,花间极有浑厚气象。如飞卿则神理超越,不复可以迹象求矣。然细绎之,正字字有脉络。”刘熙载《艺概》更云:“温飞卿词,精妙绝人。”温庭筠在词史上的地位,确是非常重要的。

  《花间集》收温词最多达66首,可以说温庭筠是第一位专力于“倚声填词”的诗人,其词多写花间月下、闺情绮怨,形成了以绮艳香软为特征的花间词风,被称为“花间派”鼻祖,对五代以后词的大发展起了很强的推动作用。词这种文学形式,到了温庭筠手里才真正被人们重视起来,随后五代与宋代的词人竞相为之,终于使词在中国古代文坛上成蔚为大观,仍然有着极广泛的影响。温庭筠对词的贡献,永远受到后人的尊敬。

  温庭筠的诗

  温庭筠诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。有些词在意境的创造上,表现出杰出的才能,善于选择富有特征的景物构成艺术境界,耐人寻味。

  晚唐五代衰乱,一般文化学术日形萎弱,但适应女乐声伎的词在部分地区城市商业经济发展的基础上,却获得了繁衍的机运。尤其是五代十国,南方形成几个较为安定的割据政权。割据者既无统一全国的实力与雄心,又无励精图治的长远打算,苟且偷安,藉声色和艳辞消遣,在西蜀和南唐形成两个词的中心。君臣纵情游乐,词曲艳法,故词坛兴盛也早于南唐。欧阳炯在《花间集序》中描述其创作背景:“绮筵公子,绣幌佳人,递叶叶之花笺,文抽丽锦;举纤纤之玉指,拍按香檀。不无清绝之词,用助妖娆之态。自南朝之宫体,扇北里之娼风。”在这种生活背景和文艺风气下从事创作,所写的是供歌宴酒席演唱的侧艳之词,自然是孺彩轻艳,绮靡温馥。花间词完全把视野转向裙裾脂粉,花柳风月,写女性的姿色和生活情状,特别是她们的内心生活。言情不离伤春伤别,场景无非洞房密室、歌宴酒席、芳园曲径。

  这使温庭筠的词以妇女为主要题材,表现宫女、思妇、歌妓的生活,以及男女间的离别情恨,词的题材狭窄。同时作者有感于自己的穷困潦倒以及抑郁不得志,词中也暗含了自己的苦闷与哀怨。由于不敢直白抒发自己的情感,要通过婉转、隐约的手法来表达。所以形成了其词绮丽缠绵、含蓄隐约的特色。温庭筠是唐代重要诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。温庭筠诗风上承唐朝诗歌传统,下启五代文人填词风气之先,特别是作为词人的地位很高。现存的《花间集》收集了他的词作、列为篇首。温庭筠词风婉丽、情致含蕴、辞藻浓艳,今存310余首,后世词人如冯延巳、周邦彦等多受他影响。

  温庭筠是第一个努力作词的人,长期出入秦楼楚馆,“能逐弦吹之音,为侧艳之词”,把词同南朝宫体与北里倡风结合起来,成为花间派的鼻祖。温词风格并不单一,有一些境界阔大的描写,如“江上柳如烟,雁飞残月天”;也有一些较为清新疏朗,甚至通俗明快之作,如《梦江南》:“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲。”但就总体而言,温词主人公的活动范围一般不出闺阁,作品风貌多数表现为秾艳细腻,绵密隐约。如《菩萨蛮》:“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画峨眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。”

  这首《菩萨蛮》,为了适应宫廷歌伎的声口,也为了点缀皇宫里的生活情趣,把妇女的容貌写得很美丽,服饰写得很华贵,体态也写得十分娇柔。仿佛描绘了一帽唐代仕女图。词的上片,写床前屏风的景色及梳洗时的娇慵姿态;下片写妆成后的情态,暗示了人物孤独寂寞的心境。全词委婉含蓄地揭示了人物的内心世界,并成功地运用反衬手法。鹧鸪双双,反衬人物的孤独;容貌服饰的'描写,反衬人物内心的寂寞空虚。表现了作者的词风和艺术成就。“小山重叠金明灭”描绘的是晨起时女子妆残红谢的样子:睡眼惺忪之时,画眉清浅,带了些妆痕,额黄滞留在额头,阳光照过来,竟带了些斑斓的色彩。“鬓云欲度香腮雪”把女子的头发欲从脸庞掠过的情形描绘的极富生气和动感,让整个画面瞬间活跃了起来。这也是温词一个极标志性的特点——把一切事物刻画的极尽精美和感性,细腻的入人心扉。浓黑的秀发倚在了白皙的脸颊,欲落未落,只随着呼吸微微的颤抖。我想这样一个女子,不该称作美丽,而该成为秀丽。“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”所谓“女为悦己者容”,这样秀丽的一个女子,竟无人欣赏,心中总会有些幽怨和委屈,自是对于梳妆打扮懈怠了些。天早已是大亮,才慵懒的从床上起来,想要梳妆打扮,拿起胭脂,却先生怠意。杜荀鹤《chun宫怨》中的“早被婵娟误,欲妆临镜慵。”以及李清照的“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。”表达的都是这样的情感。“照花前后镜,花面交相映。”这一句是描写女子画过妆后贴花簪鬓的情形。清浅的面容与花交相辉映,仿佛是在争奇斗艳,也仿佛是在互相陪衬。这两句未免带了点孤芳自赏的意味。“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。”

  这一句,是寂寥的极限。这个女子,尽管孤独到了极致,尽管也安慰自己还有自己懂得欣赏自己,在内心深处,却也是那样渴望能有一个欣赏自己美丽,帮自己描眉的人出现。所以,才细细的绣上了鹧鸪,成双成对。细细品味这些意象,我们可以感觉到这些都具有暗示的作用,把这些词中的意象综合起来,我们的脑中就会不自觉隐然浮现一个倚栏相望,满面愁容的女性,而且具体这位女性长得什么样,性格怎么样我们都无从得知,所以读着温词我们会觉得其中的女性形象具有很大的模糊性,这就更需要读者开动想象大门,于是呈现出来的便是理解的多样和不定。

  温庭筠生活在晚唐前期,他有传统士大夫的儒家思想人格操守,批判时政,忧时伤国。积极进取,读书参加科举考试。作为仕进的捷径,温庭筠从游庄恪太子永。庭筠实现不了自己的理想抱负时,发泄怀才不遇的愤懑。温庭筠也受到时代影响,具有新型的士人人格特质。他纵情狭游,放荡不羁,关注个人的生活享受权利,将自己置身于世俗社会之中。庭筠甚至以文为货,代人考试,作弊科场。温庭筠张扬自己个性,反抗封建社会权贵。温庭筠这些行为偏离了儒家正统社会的价值标准,人格中具有叛逆的特征。温庭筠流连歌楼楚馆,有机会体验风流浪漫生活。他对儒家传统士人的行为规范的背离,拉近了与歌妓们的情感距离。对她们的情感心理有了更为细致的体会和沟通。温庭筠在江南度过了青少年,江南的自然山水和风俗人情、历史文化深深影响了温庭筠,对其文学创作产生了重要影响。温庭筠诗歌有着鲜明的江南自然历史文化色彩。晚唐诗坛,李商隐与温庭筠并称“温李”,温庭筠是晚唐、五代的重要诗人,影响了晚唐五代诗人的创作和晚唐五代的诗歌风格走向。温庭筠的词还有着独特的表现手法,王国维在《人间词话》中对温庭筠的评价是这样的:“画屏金鹧鸪,飞卿语也。其词品似之。”正如王国维所评价的那样,从总体上看,温庭筠的词是比较注重对客观物象描绘,喜欢通过旁敲侧击的方法来进行叙写,也就是我们所说的站在旁观者的角度来审视这一切,正如卞之琳《断章》里所写的:“你站在桥上看风景。看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”在此,作者追求的是对感觉印象的捉摸,追求的是一种感觉上的存在,一种观察的状态,而寓藏在其中的种种情思却需要我们读者细细地来品味,这正是温词的一种特殊的艺术表现手法。

  通过以上的分析,我们可以感受到温词婉约绮丽的风格,温词大多通过细腻委婉的手法表现人的心绪意境,而从中我们也可以看出温词对婉约意象境界的开拓,尤其在爱情心理内的深入开掘上,有着独到的成就。所以说温庭筠对婉约词风的形成有重要的影响。清代张惠言《词选》中说:“意内而言外谓之词”,而我们读着温庭筠的词似乎也有这种感觉,词中隐含了无尽的意蕴,让人回味无穷。而温庭筠作为晚唐过度时期的词人在晚唐的时代动荡、政治腐败与道德沦丧中,向着审美和艺术本体回归,挖掘自身心灵的深处,用婉约的语言来渲染作品达到一种情景交融的状态,并且使得词从诗歌的体式中解放出来。王国维在《人间词话》中说:“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言。”而在温庭筠的带动发展之下,果然具有了这种深远而又含蓄蕴藉的品质,于是词遂成为可以与诗分庭抗礼的一种形式,不仅能够言志,而且也可以传达“贤人君子幽绵悱恻的情思”的一种精美的文学形式。而温庭筠的词从他的诗中继承下来这种传统,并且把他一步一步发扬光大,遂而造就了婉约的词风的雏形,并且对后来的婉约词风的形成起了一定的影响,也许这正是温庭筠词的意义所在。

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