文天祥导学案

2024-06-22 文天祥

　　引导语：宋末三杰之一文天祥，对于他，大家了解哪些?下面是他的导学案，欢迎大家阅读学习。

　　学习目标：

　　1.指导学生认识“脍、趋、俘、铿、锵、押、刑、囚”8个生字，理解“脍炙人口、铿锵、押送、刑具、囚室、炽热、日趋、效法、骁勇善战、大义凛然、花言巧语”等词语。

　　2.引导学生理解课文内容，感悟文天祥炽热的爱国精神和崇高的民族气节。培养学生热爱祖国的思想感情。

　　3.帮助学生了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。教学重点难点:

　　1、通过把握文章主要内容，感悟文天祥炽热的爱国精神与崇高的民族气节。

　　2、了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。

　　一、课前预习：

　　文天祥：(1236～1283)，初名云孙，字天祥，改字宋瑞，又字履善，号文山，吉安(今江西县名)人。宋理宗宝佑四年(1256)考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。恭帝德佑元年(1275)元兵渡江，文天祥起兵勤王。临安危急，奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立益王赵罡，至福建募集将士，进兵江西，恢复州县多处。后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。封信国公。作品有《文山先生全集》。

　　1、利用资料简介文天祥。

　　2、自学生字词：你认为哪个生字容易读错。

　　3、理解词语：

　　骁勇善战：大义凛然：花言巧语：

　　二、合作探究：

　　1、自读课文，用横线画出文天祥的语言。概括课文的主要内容。

　　2、你认为文天祥是一个怎样的人?(找出课文中有关的评价)

　　三、展示交流：

　　1、你从哪些地方感受到文天祥炽热的爱国精神和崇高的民族气节?

　　2、文章的第一段与最后一段和中间部分有什么关系?

　　3、给课文分段，概括段落大意。

　　四、拓展延伸：

　　1、你还知道文天祥写过哪些作品吗?介绍给同学。

　　2、把下列词语补充完整，并按要求分类。

　　脍( )人口惊( )失措 ( )风而起大义( )然宁死不( ) 洋洋( )意花言( )语 ( )然正气阴谋( )计

　　褒义词：______________________________________

　　贬义词：________________________________________

　　3、用自己的话说说诗句的意思。人生自古谁无死，留取丹青照汗青。

　　文天祥《指南录后序》导学案

　　【学习目标】

　　1.理解文天祥求“( )”不择“( )”的原因，把握人物内心世界;

　　2.以第7段为例，培养学生结合注释阅读浅易文言文的习惯。

　　一、进入新课

　　——圈出“学习目标”中的“内心世界”“第7段”“结合注释”

　　二、问题探究

　　1.“学习目标”1留了两个空，请同学们试着填写——只填一个“字”

　　2.结合课文原句一组作说明

　　①但欲求死，不复顾利害。……予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也。”

　　②几自刭死……几从鱼腹死……几彷徨死……几落贼手死……几为巡徼所陵迫死……几陷死……几无所逃死……几以捕系死……几邂逅死……几以不纳死

　　③予之生也幸

　　三、方法指导——结合注释阅读文言文

　　请你思考：结合注释阅读文言文，应当注意些什么?怎么样“结合”?

　　1.以父母之遗体行殆( )向也使予委骨于草莽( )

　　2.解释下列加点的词语。

　　以父母之遗体行殆( )君不许( )

　　生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼( )( )

　　将无往而不得死所矣( )然微以自文于君亲( )( )

　　3.请你翻译下列文句。

　　①所求乎为臣，主辱，臣死有余僇;所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责

　　②将无往而不得死所矣

　　③君亲其谓予何

　　四、内容归结

　　1.在第7段中，文天祥围绕“ ”这一问题，正面表明了自己“ ”“鞠躬尽力，死而后已”的报国心愿;突出了为尽忠皇帝而死(尽忠尽孝)，“ ”，也就是死而无憾。如果用八个字概括，可用“ ”。

　　2.苏教版教参对课文内容的.概括是文天祥“简要记写了自己出使元营的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇，全文表现出坚忍不拔的斗争精神和忠贞不屈的爱国情感”。其实，也可这样概括：

　　五、课后作业

　　1.阅读(1)—(4)则材料，思考：它们分别体现出文天祥什么样的思想意识?

　　(1)德祐元年(1275年)，文天祥任江西安抚使等职。他的祖母刘氏去世，本应守孝，但迫于严峻的形势，只能变卖家产，带孝服从戎，招募义士，赶赴南宋国都临安(今浙江杭州)。他被派遣守卫平江府(今江苏苏州)，但因宋廷的部署失策，加之其他将领的怯战，他的一支部队虽在常州英勇战斗，却无补于败局。宋廷又将他召回临安。次年正月，元军兵临城下，南宋官员纷纷逃遁，文天祥临危受命，出任右丞相。

　　(2)面对元朝统治者的威胁利诱，文天祥从容应对，大义凛然。当元丞相孛罗诘问他：明知拥立赵昰、赵昺二王也保不住社稷，又何必拼死抵抗时，文天祥答：“父母有疾，虽不可为，无不下药之理，尽吾心焉，不救则天命也。天祥今日至此，有死而已，何必多言!”在气势上完全压倒了对方。

　　(3)1278年冬，元军猛攻文天祥弟弟文壁驻守的惠州，文壁开城投降(年底文天祥被俘)。文壁自述投降的理由是：其一，不绝宗祀。文天祥两个儿子一个早死，一个战乱中失散，文壁把自己的一个儿子过继给了文天祥;而文天祥母亲身死他乡，一直没有安葬，需要举灵柩归乡。其二，不同于元军刚入侵时的投降派，文壁降元时，南宋实际上已灭亡，抗争的结果是全城百姓跟着倒霉。1281年，文天祥写信给文壁过继给自己的儿子：“汝生父(文壁)与汝叔(文璋)，姑全身以全宗祀，惟忠惟孝，各行其志矣……”文天祥以“孝”明确体谅、认可了文壁的选择。

　　(4)当孛罗质问“弃嗣君，别立二王，如何是忠君”时，文天祥回答：“德祐吾君也，不幸而失国。当此之时，社稷为重，君为轻。吾别立君，为宗庙社稷计，所以为忠臣也。”

　　(5)文天祥对“忠”“孝”的解释是：“忠，上事于君，下交于友，内外一诚，终能长久;孝，敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦复如是。”(“忠”原指为人诚心尽力，后特指事上忠诚，“孝”是指善事父母，尊敬长辈。)他认为“为臣忠，为子孝，出于人之内心，有不待学而知、勉而行者……此人道之自然也”(“忠”“孝”是出乎自然的“人道”)，并在《沁园春》词中写道：“为子死孝，为臣死忠，死又何妨?”

　　2.推荐阅读：文天祥《正气歌》及卞毓芳《文天祥千秋祭》。

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