《调笑令·河汉》是中唐韦应物的一首词，这首词写别后相思之深，相逢无望之恨。为大家分享了调笑令河汉的赏析，一起来看看吧！
调笑令·河汉
唐代：韦应物
河汉，河汉，晓挂秋城漫漫。愁人起望相思，塞北江南别离。离别，离别，河汉虽同路绝
赏析
这首词在写法上，层层递进、步步加深地表达相思之情；从时空统一上来渲染绵绵离恨。
全词可分三层。“河汉，河汉，晓挂秋城漫漫。”是第一层。这一层，作者用简洁清丽的词句，描绘了一幅秋夜河汉图。天，深湛，渺远；繁星，清冷、光亮，像无数盏悬挂在秋城上空的灯。星河，无边无际，思绪，飞向远方。这一层为写相思渲染凄清的气氛。“愁人起望相思，塞北江南别离，”这又是一幅图画，是词的第二层。在这清冷寂静的拂晓，“愁人”披衣下床，仰望天空，思念着远别的亲人。“相思”是这首词的中心。“起望”说明秋城河汉图是“愁人”眼中景。“情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《月夜怀远》），这一夜她辗转反侧，因无法入睡，才起望相思，望到星河漫漫，让人猜到感觉中的`长夜漫漫。这起望相思的情景又让人联想到“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央，牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”（曹丕《燕歌行》）的意境。她望着银河，想着对方此时也许同样在仰望星空思念自己，这时，他们的心贴近了。这种神交是他们唯一的联系。虽然她暂且把自己的情思寄给河汉，河汉却引起她新的更深的忧愁。“塞北江南别离”写的是离别，想的是相逢，比相思更进一层。他们的离别是塞北江南的遥远离别，不知要翻多少重山，涉多少道水，攀怎样的悬崖，过怎样的险滩。鱼雁传书恐怕都做不到。相逢的渴望在这天遥地远的困难中愈显强烈。末句“离别，离别，河汉虽同路绝。”由相逢的渴望进而想到相逢的可能性。仰望银河，想到牛郎织女，于是联系双方的心的银河仿佛横亘在江南和塞北之间，阻绝了他们相会的道路。
从时空统一上来渲染绵绵离恨。这首词，既写了“愁人”长夜不眠，起望相思，这是写离情别绪的诗词里常见的；也写了别后相逢难再，这在诗词中也不乏先例。但以前诗词中“相见时难”的慨叹多来自蓬山万重式的人为阴隔，而这首词把离恨的长久与空间的无限连接起来，形成因果关系。这两人江南塞北之距，犹如牛郎织女的银河之阻。空间大，成了他们相见难的原因。距离遥远，相见无期是主人公愁苦的两端。这是在交通不便，地球显得特别大的古代，空间感必然给人造成的心理压力。这种心理压力的强度，随着相思之情的发展而增大。词作开始写眼前景相思情，是以往愁绪的延绪。接着写当想到他们之间的距离时，她的忧思加重，末句联想到未来，以“路绝”写别离的痛楚。相逢之路因空间的遥远而断绝，这生离何异于死别。全词在此恨绵绵无绝期的气氛中结束。
韦应物简介
（737—792或793）唐代诗人。长安（今陕西西安）人。十五岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。早年豪纵不羁，横行乡里，乡人苦之。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书，少食寡欲，常“焚香扫地而坐”。代宗广德（763—764）至德宗贞元（785—805）年间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物是山水田园诗派诗人，与王维、孟浩然、柳宗元并称“王孟韦柳”。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。今传有十卷本《韦江州集》、二卷本《韦苏州诗集》、十卷本《韦苏州集》。
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