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《凉州词》王之涣诗赏析
王之涣（688-742），字季陵，晋阳（今山西太原）人，后迁居绛郡（今山西新绛县）。曾任冀州衡水主簿，不久被诬罢职，遂漫游北方，到过边塞。闲居十五年后，复出任文安县尉，唐玄宗天宝元年卒于官舍。
王之涣是盛唐时期著名的边塞诗人，曾与王昌龄、高适、崔国辅等相唱和，名动一时。其传世之作仅六首，但都是热情洋溢的佳作，其中《凉州词》和《登鹳雀楼》等尤为大气磅礴，韵调优美，皆可列入盛唐代表作中。
凉州词 王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
王之涣诗鉴赏
这是一首雄浑苍凉的边塞诗。“凉州词”,凉州歌的唱词。《乐府诗集》卷七十九《近代曲辞》载有《凉州歌》，并说明是玄宗开元年间西凉府都督所作。
凉州，治所在今甘肃武威县。这首诗豪迈奔放的歌声，将祖国大西北的壮丽山川展现在我们面前。诗中描写的西北边疆之美，绝不同于江南水乡柔媚明丽之美，而是 一种高远的美，粗犷的美，足以令人精神世界升华的美，使人感到自己力量存在的美。这种美使人联想到历史和未来，使人体悟到永恒和无穷。最能表达这种美感的 是诗的前二句。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”黄河，是中华民族的摇篮，它源远流长，一泻千里。远远望去，只见它蜿蜒曲折，奔流于万山丛中。仿佛由 天上流来，又仿佛流向天外。“黄河远上白云间”,是诗人真实的感受。在那片广袤无垠的土地上，诗人眼前所见到的只有两件事物：地上奔涌的黄河与天空浮动的 白云。诗人全神贯注，空旷而绝无寂寞之感。黄河、白云，色彩对照明丽。水流，云，使人感到宇宙的宏大与旷阔。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。 在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一 座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。
这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起， 如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为 下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
“羌笛何须怨杨柳”两句诗人寄寓自己对这广袤的边塞之中的人事的深沉感慨。羌笛，是西北边疆富有地方色彩的乐器。杨柳：汉横吹曲辞名《杨柳枝》的省称。又 名《折杨柳》。唐俗，赠别常以柳枝，取其“丝长”（ 与“思长”偕音）之意。故《杨柳枝》也多用作送别曲。当羌笛的声音随风传来《杨柳枝》那熟悉的旋律时，诗人的情绪激越了。笛声充满了哀怨之情，在空旷的山 野间萦绕。那是戍边的军士在吹奏送别曲吧。他们曾经在这催人心碎的乐声中，告别了亲人，踏上漫漫的征途。如今，只要吹起这支曲子，他们的眼前会立即浮现妻 儿的泪眼，慈母的愁容。诗人劝慰他们：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
你们何必借《杨柳枝》来抒发满腔的幽怨呢？要知道，春风是吹不过玉门关的。这两句，写边地的荒寒和征人的怨情，情调转为忧伤。但这种忧伤并非一般悲抑低沉 的哀叹，而是暗含讽刺之意的。杨慎《升庵诗话》卷二说：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也”.可见诗人的本意并不在于夸张塞外的荒寒，说那里没 有春风，而是借自然现象来暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤征人，置远出玉门关戍守边境的士兵而不顾。
这首诗是一幅西北边疆壮美风光的画卷，又是一首对出征将士满怀同情的怨歌，二者统一于短短的四句诗中，引人遐想，耐人寻味，全诗句句精采，情景交融，妙绝千古。
《凉州词》王之涣诗赏析
凉州词
【唐】王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
注释：
（1）凉州词：是一种曲子（《凉州词》）的唱词，不是诗题。又名《出塞》。
（2）远上：远远向西眺望。黄河远上：从远处看黄河的源头。
（3）孤城：指单独矗立的驻守边疆的城堡。
（4）仞：古代的长度单位。
（5）羌笛：羌族的一种乐器。羌族是中国西部的一个古老民族。
（6）何须：何必。怨：埋怨。
（7）杨柳：杨树的柳条，指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。
（8）度：越过。不度：吹不到。
（9）玉门关：是古代通往西域的要道，故址在今甘肃敦煌西北。
译文：
远远望去，黄河奔流而来，好象与天边的白云连在了一起，山脚下，玉门关孤零零地矗立在崇山峻岭之中。何必用羌笛吹起那令人思念家乡的杨柳曲去埋怨春天迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
赏析
这是一首边塞诗。
“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”黄河，是中华民族的摇篮，它气势雄伟 ， 浩浩荡荡，一泻万丈，远远望去，黄河好像由天上流来。黄河、白云形成鲜明对比，塞外的空旷让诗人眼界非常开阔。然而眼前的城堡，却是那么凄凉。城堡夹在高山之中，更显得孤单冷清。
山谷中，羌笛吹奏的送别曲《杨柳枝》在回荡，笛声充满了幽怨之情，那熟悉的旋律时，诗人不由得想起了家乡。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”你们何必借《杨柳枝》来抒发满腔的幽怨呢？原来春风是吹不到玉门关的。由景及情，抒发了守卫边疆的将士们凄怨而又悲壮的情感。
读完诗，一幅西北边疆壮美风光的画卷展现眼前，诗中隐隐流露出将士们幽幽的哀怨悲叹。达到情中有景，情景交融的艺术效果。
故事：
旗亭画壁的故事
王之涣小时候聪明超常。他年轻时，喜欢游览大好河山，结交当时一些著名诗人。
在一个飘着小雪天冬日里，诗人王昌龄、高适和王之涣三人在长安城里不期而遇。朋友相逢，三个人都很高兴，商议一块到旗亭饮酒。
三人来到酒家，当时酒楼里有戏班在演唱，店主一看来了几位贵客，赶紧叫出来四个年轻漂亮的姑娘助兴。王昌龄首先提议：“我们三个人，在当今诗坛上也算有点儿名气了，但一直没有排出高低。今日不妨听歌女唱诗，唱谁的，就在墙壁上画一笔记下来。谁的诗被唱得多，谁就是老大。”二人点头同意。
第一位歌女上来了，唱了两首，全是王昌龄的绝句。接着第二位歌女唱了高适的一首绝句。王、高二人都很高兴，看着王之涣，王之涣很不好意思，连忙站起来，指最漂亮的那位姑娘说：“她唱的一定是我的诗歌，就是那位貌若天仙的美人。”
轮到这位歌女，她果然唱的是王之涣的得意之作《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”姑娘甜润而凄美的嗓音，把三位诗人听得如醉如痴。唱完后，歌女又唱了了两首绝句，也都是王之涣的作品。
三人听着歌，喝着酒，讨论着诗，很是开心。
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